元代衡制單位“分”考查

1、元代衡制單位“分考察【摘要】通過對?傷寒圖歌活人指掌?中衡制單位“分使用情況的考察，認(rèn)為在元朝初年，衡制單位“分并存著兩種不同的含義，同時文獻中的衡制單位“分的使用有時是出于筆誤。進而說明，對古代方藥文獻數(shù)字化過程中，按機械對應(yīng)的方式將古代文獻中的衡制單位“分強行統(tǒng)一地折算成某一固定值的做法是極其不合理的?！娟P(guān)鍵詞】元朝方劑藥量度量衡分在中醫(yī)學(xué)進展數(shù)字化、信息化處理的今天，有一些傳統(tǒng)的、根本的問題容易被簡單化、機械化地對待。假如不能正確地解決這些根本問題，必將為中醫(yī)學(xué)的數(shù)字化、信息化開展埋下隱患。本文僅對?傷寒圖歌活人指掌?中的衡制單位“分的使用情況進展考察，以求說明將古代方藥劑量轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代劑

2、量時，進展簡單的一次性交換的解決方案是不合理的。?傷寒圖歌活人指掌?1一書，題為吳蒙齋先生著。查?中國醫(yī)籍考?，吳恕，號蒙齋，元初至元(12641294年)中錢塘人。該書系?李氏活人書括?及?吳氏傷寒活人指掌圖?兩書“集合為一。李氏即李知先，為南宋隴西人。李氏書的內(nèi)容是以歌訣形式收括病癥。通過對書中衡制單位“分的使用情況的考察和分析，有助于我們理解元代衡制單位“分的含義。銖制“分與錢制“分書中記載：“然秤有銖秤者，有字秤者。銖秤以六銖為一分，四分為一兩;字秤以四字為一錢，十錢為一兩。(卷四炮炙煎煮法酌準(zhǔn)料例)根據(jù)這一記載，當(dāng)時稱量藥物的衡制單位系統(tǒng)中，在兩以下存在著兩個體系：兩分銖;兩錢字。同

3、時，也說明?中藥大辭典附編?中對“字的解釋2是錯誤的，“字并非產(chǎn)生于用銅錢對散劑的抄取中，而是一個有明確含義的重量單位。因為從開元通寶以后，制錢的正面多為四個字，而每個制錢重為一錢，所以古人(主要是宋金元時期)以四分之一錢為一字。?古今醫(yī)統(tǒng)大全?更是明確指出：“一字者，即今之二分半也，如一錢有四字之義。二字者，即今之半錢，為五分也。3但這里所講的“分并非是該書中唯一的含義。上面引文中雖然僅指出了“分為四分之一兩這個含義，我們可稱其為“銖制分，如卷五的百七八方：“澤瀉一兩一分就是一例，但值得注意的是，書中還存在另一種含義的“分。卷五的百二五方中有：“生姜一錢二分半，此“分與“錢并稱，且出現(xiàn)于“錢

4、后，可稱之為“錢制分，其含義與明清以后的分一樣，非常為一錢。因此，在?傷寒圖歌活人指掌?一書中，出現(xiàn)了兩種不同含義的衡制單位“分的混用情況，這是在對該書進展藥量考察時所必須注意的。尤其需要指出的是，這種在一書之中同時存在兩種含義“分的情況在元代方書中較為常見。如?世醫(yī)得效方?中有一首“麻黃升麻湯：“麻黃(去節(jié))、升麻各一兩一分;黃芩、芍藥、甘草、石膏(煅)、茯苓各一兩。4114顯然，此方中一分當(dāng)指四分之一兩而言，假設(shè)為非常之一錢即百分之一兩的話，似難與兩并稱。而在同一書中還有一首“沉香降氣散：“香附子(炒，去毛)十兩;沉香四錢六分，不見火;縮砂(去殼)十二兩;粉草(炒)三兩。440其中的分屬非

5、常之一錢無疑。又如?御藥院方?一書中，有一首“柴胡栝蔞根湯：“柴胡(去苗)，一兩三分;黃芩(去黑心)、人參(去蘆頭)、甘草(炙，銼)各三分;栝蔞根(銼)二兩。5114此中的“分為“銖制分，等于四分之一兩。更有意思的是，在方劑“麝香散中那么特別標(biāo)注：“麝香，一分系一錢內(nèi)非常中一分5601，即“錢制分，這恰恰說明了元代醫(yī)藥行業(yè)在使用衡制單位“分記載藥量時，“錢制分與“銖制分兩種含義容易混淆的場面。“二錢半和“七錢半使用在南宋及元代方書中，經(jīng)常使用“二錢半和“七錢半兩種藥量標(biāo)示方法，實際對應(yīng)的是一銖制分和三銖制分，這種方法可以防止與錢制分相混淆，同時也說明了南宋及元代醫(yī)家在使用“分這一衡制單位時較為

6、慎重的態(tài)度，但有時不小心還會出現(xiàn)誤用的情況。這里有一個有趣的例子，在?傷寒圖歌活人指掌?卷之五中的百四十方白通湯中，干姜的劑量為“三分一字半，筆者認(rèn)為，這一寫法當(dāng)屬筆誤，應(yīng)為“三錢一字半。作此判斷的根據(jù)有三。第一，假設(shè)此處的“分為“銖制分，那么干姜的量約為3/4兩加1.5/40兩，相比擬而言，“一字半過輕，似無必要寫出。且銖制單位與錢制單位也不應(yīng)混用。第二，假設(shè)為“錢制分，那么干姜的量約為3/100兩加1.5/40兩，極不合理。且因為單位從大到小排列的習(xí)慣，“分絕無寫在“字前的道理。第三，從該書作者對于仲景方劑量的認(rèn)識講，書中有過兩次討論，均認(rèn)為張仲景方中的劑量當(dāng)依“三取其一的方法進展：?卷四

7、活人書括論升合分兩?：“張公度辨次仲景傷寒論云，沈存中其重一兩當(dāng)今之六銖。愚一兩用二錢半恐太少耳分兩當(dāng)用今之法(下為雙行小注)，每兩計活人書用三分之一，謂如今之兩折古之三兩也。三說不同而小異，故兩有之。?卷四炮炙煎煮法酌準(zhǔn)料例?：“傷寒方內(nèi)所載衡量皆依漢制，與今之輕重淺深不同者，蓋隨時更變不可拘也。假設(shè)古方大陷胸湯，大黃六兩，芒硝一升，甘草二錢，水六升，煮取二升，分二服，以今用之，無乃大甚乎!假設(shè)以漢之五銖錢秤較，加以二倍，頗與今數(shù)合。后世以古之三兩為今之一兩，那么仿佛也。假設(shè)桂枝湯，用桂枝、芍藥、生姜各三兩，即今之一兩，甘草二兩，即今之六錢一分半，水七升，即今之二升三合半，庶可適中。如大陷胸湯，雖三取其一，亦似不倫。而從實際應(yīng)用的情況來看，書中其他的張仲景方多以上述引文中“三取其一的方式進展變化。從此方來講，其中干姜的量假設(shè)為三錢一字半(即0.3375兩)，那么非常接近?傷寒論?白通湯原方中干姜的量“一兩的三分之一(0.3333兩)。綜上所述，?傷寒圖歌活人指掌?向我們提醒了元代，特別是元初時，衡制單位“分在實際使用中的