小學(xué)生古詩(shī)教學(xué)與審美教育

1、小學(xué)生古詩(shī)教學(xué)與審美教育凡是好的文學(xué)作品都有一個(gè)重要的品格，那就是美。美在古詩(shī)中同樣有著高度的凝聚和多彩多姿的體現(xiàn)。小學(xué)教材中的古詩(shī)更在短小的篇幅中蘊(yùn)涵著美的意境，美的情思、美的畫面、美的節(jié)奏。而唯其短小并有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，就易于小學(xué)生接受和朗讀。運(yùn)用古詩(shī)教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，是教師責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。一、利用詩(shī)意培養(yǎng)兒童正確的審美觀念。愛(ài)美之心人皆有之。但大千世界紛繁復(fù)雜，美的事物不一定就能人們普遍的美感，對(duì)一同一事物，不同的人可能會(huì)產(chǎn)生不同的審美判斷。這都因?yàn)槿藗兊膶徝烙^念千差萬(wàn)別，判斷美丑善惡標(biāo)準(zhǔn)各不相同，孩子們從懂事時(shí)起，就受到種種審美觀念的影響，“近朱者赤，近墨者黑”，正確的審美觀可以促使

2、孩子們健康地成長(zhǎng)，錯(cuò)誤的審美觀會(huì)給孩子的心靈帶來(lái)?yè)p傷。在古詩(shī)教學(xué)中通過(guò)各種教學(xué)手段，把學(xué)生引進(jìn)優(yōu)美的意境，使其感受到詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情，有助于學(xué)生正確審美觀的形成。例如，教白居易的草，不僅只讓學(xué)生感受到野草的茂密繁盛的可愛(ài)形象，更應(yīng)該使學(xué)生懂得野草的可愛(ài)在于其有著頑強(qiáng)的生命力，從而在幼小的心靈里樹立一種堅(jiān)定的信仰，有生命的事物都要有堅(jiān)忍不拔的活力。教王之煥的登鸛鵲樓須啟發(fā)孩子認(rèn)識(shí)一個(gè)重要的人生哲理：“欲窮千里目，更上一層樓”。要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)，就要永不停息地積極進(jìn)取。孩子的心靈是純潔的，也是稚嫩的，只要教者有著春雨般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的情懷和耐心，就能帶領(lǐng)孩子們?cè)谠?shī)的境界中

3、產(chǎn)生美好的審美情趣。二、利用詩(shī)意陶冶兒童高尚的審美情趣。觀念有正誤之分，情趣有高低之別。孩子的情趣極不穩(wěn)定，易于由好奇心所驅(qū)使而陷入誤區(qū)，也易于由活潑好動(dòng)的性格引發(fā)出對(duì)天然美趣的追求。可見(jiàn)，一種高尚、純潔的審美情趣，決不是天賦本能，需要經(jīng)受美好情操的熏陶才能逐步形成，古詩(shī)，尤其是教材中的古詩(shī)，之所以對(duì)兒童有一種永久的魅力，就是因?yàn)樗染哂泻⑼矏?ài)的童趣，更具有一種真切動(dòng)人的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教者若能在“教其文而習(xí)其句逗”的同時(shí)，讓學(xué)生以心靈深處領(lǐng)會(huì)到這種真情、美趣，那他們將終身難忘。如教駱賓王鵝就不僅應(yīng)在孩子們面前展現(xiàn)一幅充滿童真情趣的畫面，同時(shí)，還應(yīng)讓學(xué)生體會(huì)七歲的詩(shī)作者看到一群白鵝游走時(shí)那種好奇

4、、激動(dòng)的心情。即使與學(xué)生相去甚遠(yuǎn)的佳作，只要善于啟發(fā)，講出詩(shī)意，也能將美的情味沁入兒童的心肺。例如講李白的靜夜思上，如果能再現(xiàn)出詩(shī)的具體境界和詩(shī)人的經(jīng)歷與感情，那學(xué)生定能產(chǎn)生一種帶有鄉(xiāng)土氣味的詩(shī)意美感。還有那些在特定的歷史氛圍中寫出來(lái)的抒懷情詩(shī)，有的壯懷激烈、浩氣凜然，有的情景交融、意趣盎然，只要講解得法，在詩(shī)意中崇高的思想感情。三、利用詩(shī)意提高兒童的審美感情。提高審美能力是審美教育的基本目的之一，它包括對(duì)美的感受能力、賞析能力和再創(chuàng)能力。對(duì)美的感受力又表現(xiàn)為美感的敏銳性，準(zhǔn)確性和深刻性，它有賴于眼、耳、鼻、舌等多種感覺(jué)器官的協(xié)調(diào)活動(dòng)，以及心靈感應(yīng)的和諧共振。比如講孟浩然的春曉，就要讓學(xué)生對(duì)春天早晨百鳥合唱落紅無(wú)數(shù)的聲色之美有敏銳的感知，現(xiàn)時(shí)準(zhǔn)確地體察到詩(shī)人并非因好睡懶覺(jué)而“不覺(jué)曉”，乃因春天的時(shí)光太美好，就是睡覺(jué)也十分香甜，而不知不覺(jué)天已破曉，并進(jìn)而深刻地理解詩(shī)人愛(ài)春惜春的濃烈情感，讓學(xué)生沉浸在春天溫暖柔和的氣息中。古詩(shī)常以簡(jiǎn)約的文字表達(dá)豐繁的意象，最適宜培養(yǎng)學(xué)生再創(chuàng)想象的能力。比如孟浩然的宿建德江前兩句“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。為什么“客愁新”？應(yīng)通過(guò)啟發(fā)想象，讓學(xué)生填補(bǔ)藝術(shù)的空間，“要在白天，我船行江上，縱情山水，或可暫時(shí)忘卻人生坎坷的悲哀；可是在這萬(wàn)人歸家的傍晚，我卻?？吭阼脽o(wú)人煙的江上，怎能不產(chǎn)生落泊江湖的哀愁，遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的感嘆？”有了這一意象的出現(xiàn)，