小學(xué)語(yǔ)文人教六年級(jí)上冊(cè)（統(tǒng)編）第七單元-2文言文二則-《伯牙鼓琴》

1、21文言文二則伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì) 吉蕾目標(biāo)設(shè)定前的思考：教材教參分析：伯牙鼓琴是統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇文言課文。本單元主題是“藝術(shù)之美”，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。伯牙鼓琴主要表現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)的魅力和朋友間的真摯情誼。文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助伯牙鼓琴這篇文章，讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；吉蕾中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。由于本課故事簡(jiǎn)短，易懂，故只安排一課時(shí)完成本課教學(xué)。學(xué)情分析：上學(xué)期學(xué)生初步接觸過(guò)文言文葉公好龍活見(jiàn)鬼，本學(xué)期學(xué)生已有初步學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)，如：四年級(jí)學(xué)習(xí)古文要一邊讀一邊對(duì)照譯文了解

2、故事的整體意思，不必一字一句的直譯。教學(xué)目標(biāo)： 根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)：1.朗讀課文，背誦課文。會(huì)寫(xiě)“哉、巍、弦”三個(gè)字。2.了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文的魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。3.能說(shuō)出對(duì)伯牙鼓琴最后一句話的理解，并結(jié)合“資料袋”說(shuō)出自己的感受。4.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情，感受藝術(shù)的美好。教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。教法,學(xué)法教法: 運(yùn)用“以讀代講”法, “情境感悟”法,和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”.學(xué)法:采用“自讀自悟”,

3、 “合作學(xué)習(xí)”。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備：ppt、 高山流水等古曲教學(xué)過(guò)程：一、揭示課題。1、同學(xué)們，藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，它可能是一首歌、一幅畫(huà)、甚至一件不起眼的工藝品。第八組課文將帶我們走進(jìn)藝術(shù)百花園，感受藝術(shù)的魅力。首先，請(qǐng)同學(xué)們輕輕地閉上眼睛，用心去傾聽(tīng)一段高雅的音樂(lè)，想想你仿佛看到什么景象？聽(tīng)到什么聲音？聞到什么氣息？心里有怎樣的感受？（點(diǎn)擊古琴）學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)后自由說(shuō)感受。預(yù)測(cè)1：很動(dòng)聽(tīng)。預(yù)測(cè)2：很美。2、師：剛才同學(xué)們邊聽(tīng)音樂(lè)邊展開(kāi)聯(lián)想和想象進(jìn)行體會(huì)，并表達(dá)出來(lái)，這是很好的理解方法。（師邊說(shuō)邊板書(shū)：展開(kāi)聯(lián)想和想象）其實(shí)我們不僅欣賞音樂(lè)可以運(yùn)用這種方法，閱讀文章、欣賞圖畫(huà)時(shí)都可以運(yùn)用這

4、種方法去體會(huì)，而且，寫(xiě)文章時(shí)我們還可以運(yùn)用這種方法進(jìn)行表達(dá)，（板書(shū)：學(xué)習(xí)作者表達(dá)的方法）請(qǐng)齊讀。這就是我們這組課文的閱讀訓(xùn)練重點(diǎn)之一，同時(shí)另一個(gè)訓(xùn)練重點(diǎn)就是體會(huì)課文表達(dá)的感情。（板書(shū)）3、師：同學(xué)們，剛才我們欣賞的就是著名古箏曲高山流水，你知道嗎，關(guān)于這首曲子還有一段動(dòng)人故事呢！這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文伯牙鼓琴（板書(shū)課題）4、學(xué)生齊讀課題，弄清題意。請(qǐng)大家齊讀課題21.伯牙鼓琴?！肮摹笔鞘裁匆馑?？（彈）這里的“琴”指的是七弦古琴。（出示古琴圖片）連起來(lái)的意思就是讀通讀順，感知課文。1、請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)翻到98頁(yè)，自由讀課文，借助課文里的拼音把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順。（學(xué)生自由讀課文）（找1名讀

5、準(zhǔn)“鍾、湯、“哉”和“兮”等字。）2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)讀課文，相互聆聽(tīng)，并交流、討論朗讀的難點(diǎn)。時(shí)間到。師：課文當(dāng)中有哪些字音特別難讀要提醒大家注意的？生預(yù)設(shè)“哉”和“乎”；“湯”熱水、湯水念tng ，這里讀shng，湯湯，水流大而急。以為世無(wú)足復(fù)位古琴這為鼓琴者，兩個(gè)“為”讀音。師：你覺(jué)得“哉”和“乎”這兩個(gè)字怎樣讀？生：拖得長(zhǎng)一些。師：你試一下。生讀。讀得真準(zhǔn)！詞后邊一停頓，一延長(zhǎng)，古文的味道就出來(lái)了。師：老師也想讀讀，可以嗎？（可以）師：那請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊拿出筆畫(huà)出停頓。師配樂(lè)范讀，讀出節(jié)奏、讀出韻味。3、同學(xué)們，古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。請(qǐng)大家再次朗讀課文，讀出節(jié)奏。4、誰(shuí)來(lái)展

6、示一下？（點(diǎn)名讀1名）5、讀得真不錯(cuò)，有明顯的節(jié)奏。請(qǐng)大家向他一樣，讀。（齊讀）再讀課文，整體感知1、過(guò)渡：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了。課文中有一些難字、不常見(jiàn)字，你們是怎樣理解它們的呢？我們以前也學(xué)過(guò)文言文，大家能說(shuō)說(shuō)有哪些學(xué)習(xí)文言文的好方法嗎？（1、查資料 2、看注釋3、文白對(duì)讀 4、理解重點(diǎn)詞，想大意5、聯(lián)系上下文6、反復(fù)朗讀，用心思考）2、師:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文注釋,小組內(nèi)合作,試著翻譯全文。小組成員匯報(bào)（1人）,師適時(shí)出示。伯牙彈琴,鍾子期在一旁欣賞。伯牙開(kāi)始用琴聲抒發(fā)自己志在大山的情懷,鍾子期情不自禁地感嘆說(shuō):“彈得太好了,高昂激越,如登巍巍高山!”過(guò)

7、了會(huì)兒,伯牙又表達(dá)了自己志在流水的意向,鍾子期又禁不住說(shuō):“彈得太好了,回旋跌宕,如臨滔滔江河?！焙髞?lái),鍾子期不幸死去,伯牙把琴摔破,把弦扯斷,終生不再?gòu)椙?認(rèn)為失去知音,世上便再無(wú)值得為之彈琴的人了。師：哪個(gè)小組成員來(lái)給大家匯報(bào)一下？請(qǐng)你。師：大家覺(jué)得他翻譯得怎么樣？看來(lái)翻譯難不倒大家，現(xiàn)在同桌兩人交流交流，討論字詞難點(diǎn)。提出來(lái)大家一起解決。（時(shí)間到。）3、師：通過(guò)剛才的互學(xué)、合作學(xué)習(xí)后，你還有哪些疑惑之處？預(yù)設(shè)：方：才，剛剛。絕：斷、割斷。復(fù)：再。4、師：“哉”是什么意思？（語(yǔ)氣詞），最初本義指的是“因火災(zāi)、冰災(zāi)等天災(zāi)人禍而慘痛呼號(hào)”（提示觀察相關(guān)部分），現(xiàn)演變?yōu)椤氨硎緩?qiáng)烈感嘆與疑問(wèn)的語(yǔ)氣

8、”同“啊”“嗎”等語(yǔ)氣詞。注意哉的筆順。5、“志”注釋為（心志、情志），你能不能用通俗的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這個(gè)字的意思？（心中所想，所要表達(dá)。）對(duì)了，我們?cè)谶B詞成句時(shí)就可以這樣來(lái)說(shuō)?！拔∥『跞籼┥健保⑨尀椋ㄏ翊笊揭粯痈呔?，連詞成句時(shí)可以怎樣表達(dá)？（我仿佛看到了巍然高峻的泰山。）6、剛才我們讀通了大意，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)朗讀課文，讀出自己的理解與感悟。起7、教師適當(dāng)補(bǔ)充人物背景知識(shí)。過(guò)渡：學(xué)到這兒，我們都知道伯牙鼓琴講述了伯牙與鍾子期之間的知音故事，那么大家是否知道他們兩個(gè)人的身份呢？他們是怎么相識(shí)的呢？這個(gè)故事最早是從民間口頭流傳下來(lái)的，歷史上并無(wú)確切記載。相傳伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。

9、他既是彈琴高手，又是作曲家，被尊稱(chēng)為“琴仙”。而鍾子期只是山村里的樵夫，以砍柴為生。他倆相識(shí)于伯牙探親回家途中。伯牙在漢江邊彈琴，鍾子期正巧遇見(jiàn)，于是就有了一段動(dòng)人的故事。一個(gè)是著名的琴師，一個(gè)是普通的樵夫，伯牙為何會(huì)為子期之死破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴？我們接下來(lái)就一起品讀一下課文。品讀欣賞，深入探究品讀課文，感悟“知音”。過(guò)渡：同學(xué)們，既然我們今天學(xué)習(xí)的是關(guān)于“知音”的文言文，那你能?chē)@“知音”把課文分成兩部分嗎?學(xué)生嘗試劃分層次，概括層意。第一層(前三句話)：伯牙遇知音，欣喜萬(wàn)分。第二層(最后一句話)：伯牙失知音，悲痛欲絕。2、品味知音相遇之“喜”。(1)默讀課文前三句話，思考：伯牙為何視鍾

10、子期為知音?從哪里可以看出來(lái)?(2)課件出示相關(guān)語(yǔ)句。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又日：“善哉乎人鼓琴，湯湯乎若流水。”(3)想象拓展，說(shuō)話訓(xùn)練。他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案：還會(huì)有1：鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2：春天百花盛開(kāi)。3：冬天白雪皚皚。)師：是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語(yǔ)讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)生答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清風(fēng)。師：當(dāng)伯牙鼓琴志在明月生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月。師：好一個(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所想到的，鍾子

11、期真的都聽(tīng)懂了，實(shí)在難得。這就是(預(yù)設(shè)答案：知音。)(4)理解文本，探究知音師：在遇到鍾子期前，他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鍾子期為知音?(預(yù)設(shè)答案：因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂，而鍾子期能聽(tīng)懂他的琴聲師：那么，別人對(duì)他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說(shuō))你能想象別人那種空虛的贊美嗎?（學(xué)生自由說(shuō)）師：可以想象，當(dāng)擅長(zhǎng)鼓琴的伯牙，志在太山，沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)生：巍巍乎若太x師：當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)生：湯湯乎若流水。師：當(dāng)他沒(méi)遇到鍾子期，聽(tīng)不到子期的贊美時(shí)，心情會(huì)是怎樣的?(預(yù)設(shè)答案：失望。寂寞。憂慮?？释＃煟汉髞?lái)，終于遇到了子期，他的心情怎樣的(預(yù)設(shè)答案：快樂(lè)、激動(dòng)、充滿希望、欣慰師：此時(shí)，他們

12、僅僅是音樂(lè)上的知音嗎?(預(yù)設(shè)答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。師：“相識(shí)滿天下，知音能幾人！”得到人生的知己，如果用一個(gè)字來(lái)概括伯牙當(dāng)時(shí)的心境，那就是(學(xué)生補(bǔ)充“喜”)。是啊，如果要用一個(gè)詞來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情，那就是(學(xué)生補(bǔ)充“欣喜萬(wàn)分”)(5)知音的相遇是心靈的交融，是快樂(lè)的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了。(板書(shū)：知音難覓 知音難求)讓我們通過(guò)讀書(shū)再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文，齊讀前三句，讀出伯牙得遇知音的喜悅心情。)3、品味失去知音之“悲”。(1)故事補(bǔ)白，渲染失知音之痛。過(guò)渡：伯牙與子期因琴相識(shí)，相處甚歡，并約好明年中秋老地方再見(jiàn)。第二年中秋，伯

13、牙如約趕來(lái)，可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，等來(lái)的卻是子期病逝的消息。面對(duì)子期冰冷的墳?zāi)?，一位老人告訴他，子期病逝前一再叮囑自己死后要把遺體葬在江邊，等他的知音伯牙來(lái)的時(shí)候，能再聽(tīng)到他的琴聲。可是，知音死了，伯牙的琴還有誰(shuí)能欣賞得了呢?傷心欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期，他是怎么做的呢?(2)學(xué)生齊讀課文最后一句，說(shuō)說(shuō)最后一句話的意思。并結(jié)合“資料袋”說(shuō)出自己的感受。(3)出示補(bǔ)充資料。過(guò)渡：據(jù)史料記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前悼念他，寫(xiě)下了一首短歌。你們想知道嗎?課件出示：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起

14、愁云。子期子期兮，你我千金義；三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。三尺瑤琴為君死！(4)教師配樂(lè)范讀詩(shī)歌，將學(xué)生的情感推向人高潮。(5)思考：從這首詩(shī)中，你體會(huì)到伯牙怎樣的心情?用一個(gè)字來(lái)形容。(悲，痛。)用一個(gè)詞來(lái)形容。(傷心欲絕，肝腸寸斷，撕心裂肺。)五、對(duì)比質(zhì)疑1、伯牙破琴絕弦，“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在破琴絕弦的同時(shí)也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生從伯牙的職業(yè)來(lái)考慮，破琴絕弦意味著他將不再以琴師為業(yè)，也就斷了自己的前程。這更可見(jiàn)伯牙對(duì)和子期的這份友誼的珍視。)2、出示伯牙子期的圖片。師：再思考，一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿扁擔(dān)的樵夫。那是什么原因讓這兩位身份不同，地位懸殊的人走到了一起?那又是怎樣的原因讓伯牙死后毅然決然的破琴絕弦，終身不復(fù)鼓呢?是古琴的魅力，是音樂(lè)的魅力，這就是藝術(shù)的魅力。(板書(shū)：藝術(shù)的魅力)3、齊讀全文，感受藝術(shù)的魅力。六、學(xué)習(xí)生字1、學(xué)生觀察字形結(jié)構(gòu)，學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)筆畫(huà)、提醒同學(xué)難寫(xiě)的部分寫(xiě)正確。生練寫(xiě)三個(gè)。2、教師提醒學(xué)生坐姿，做到“三個(gè)一”。七、朗讀悟情，背誦積累1、師：課文雖然很短，僅僅用了83個(gè)字，卻向我們呈現(xiàn)出了一個(gè)動(dòng)人的故事。這就是文言文的魅力。后來(lái)伯牙絕弦成了知音的代名詞，(播放音樂(lè)高山流水