2022年度大學(xué)教育學(xué)專(zhuān)業(yè)心理學(xué)考試復(fù)習(xí)題

1、2022 年度大學(xué)教育學(xué)專(zhuān)業(yè)心理學(xué)考試復(fù)習(xí)題、單選題（每題 1 分， 40 題，共計(jì) 40 分）1、語(yǔ)言的產(chǎn)生是指人們通過(guò)（）或手的活動(dòng)把所要表達(dá)的思想說(shuō) 出或?qū)懗鰜?lái)，他包括說(shuō)話(huà)和書(shū)寫(xiě)兩種形式。語(yǔ)言產(chǎn)生的單位主要有： 音素、音節(jié)、語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、句子。A、奧爾波特B、氏語(yǔ)言器官C、吉爾福特D艾森克【參考答案】： B2、與社會(huì)性需要是否滿(mǎn)足相聯(lián)系的心理活動(dòng)是（）。A、情緒B、情感C、心境D應(yīng)激【參考答案】： B3、影響態(tài)度測(cè)定的因素大致有：測(cè)定方法本身的科學(xué)性；研 究者本人的特點(diǎn)；被測(cè)定者的特征；測(cè)定情境的特征等。這些因素的（）往往也會(huì)影響態(tài)度測(cè)定的效果。A、不可遏制性B、活潑型相互作用C、抑郁

2、型【參考答案】： C4、心理輔導(dǎo)教師全神貫注地聆聽(tīng)來(lái)訪者敘述，認(rèn)真觀察其細(xì)微的 情緒等變化，并表達(dá)對(duì)來(lái)訪者關(guān)注和理解的技術(shù)是（）A、簡(jiǎn)述語(yǔ)意技術(shù)B、傾聽(tīng)技術(shù)C、提問(wèn)技術(shù)D澄清技術(shù)【參考答案】： B5、大學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的（）A、平穩(wěn)期B、高原期C、高峰期D下降期【參考答案】： C6、大學(xué)教師的能力包括（）A、學(xué)術(shù)能力與語(yǔ)言表達(dá)能力B、一般能力與教育能力C、智力因素與非智力因素D學(xué)術(shù)能力與管理能力參考答案】： B7、行為主義模式以華生的行為主義理論和斯金納的學(xué)習(xí)理論來(lái)說(shuō) 明病態(tài)行為發(fā)生的原因和機(jī)制。即所謂心理沖突之類(lèi)概念不過(guò)是主觀 臆測(cè)，不可能進(jìn)行客觀的測(cè)量和評(píng)定，對(duì)變態(tài)心理的研究應(yīng)注重于可

3、觀察的行為表現(xiàn)；（）和正常行為一樣，是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的，因而也 可以經(jīng)過(guò)再學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)抗性條件作用加以矯正。A、不可遏制性B、活潑型C、病態(tài)行為D抑郁型【參考答案】： C8、使用間接的方法，如行為觀察法、問(wèn)卷法，對(duì)態(tài)度進(jìn)行測(cè)定， 并使之量表化，是態(tài)度測(cè)定中的（） oA、奧爾波特B、一般程式C、吉爾福特D艾森克【參考答案】： B9、主體對(duì)外界事物一貫的、穩(wěn)定的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或一定的行為傾 向。 1862 年美國(guó)心理學(xué)家K.W.斯彭斯最早注意到（），認(rèn)為是一種先有之見(jiàn)。A、生理過(guò)程B、態(tài)度現(xiàn)象C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】： B10、二十世紀(jì) 20 年代后期，歐美各國(guó)有關(guān)變態(tài)心理學(xué)的著作陸續(xù) 介紹

4、到中國(guó)。中國(guó)學(xué)者朱光潛等較系統(tǒng)地評(píng)價(jià)變態(tài)心理學(xué)的各種學(xué)派， 論述了這一學(xué)科的任務(wù)和研究方法，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)變態(tài)心理學(xué)的科 學(xué)研究與（） o 其后，不少學(xué)者相繼撰寫(xiě)有關(guān)變態(tài)心理學(xué)的著作，并開(kāi) 展了實(shí)驗(yàn)與臨床的研究。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、實(shí)際應(yīng)用D制度文化【參考答案】： C11、精神異常被看作是一種疾病狀態(tài)，軀體和行為的異常改變組 成其癥狀，根據(jù)特別的癥狀組合即可做岀疾病診斷。克雷佩林根據(jù)大 量臨床觀察經(jīng)驗(yàn)，按照醫(yī)學(xué)模式對(duì)形形色色的變態(tài)心理加以分類(lèi)，建 立了（）現(xiàn)代分類(lèi)系統(tǒng)的雛形。A、生理過(guò)程B、精神疾病C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】： B12、心理學(xué)是一門(mén)研究（）的學(xué)科。A、社會(huì)對(duì)心理

5、制約B、心理現(xiàn)象產(chǎn)生機(jī)制C、心理的發(fā)生，發(fā)展D人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律【參考答案】： D13、調(diào)動(dòng)大學(xué)教師的積極性，要遵循如下的原則（）A、剛性與柔性相結(jié)合B、精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合C、收入與發(fā)展相結(jié)合D嚴(yán)格要求與提供發(fā)展空間相結(jié)合【參考答案】： B14、早在公元前 5 世紀(jì)，古希臘醫(yī)生希波克拉底已經(jīng)開(kāi)始對(duì)人的 變態(tài)心理進(jìn)行過(guò)一些描述和研究，并試圖用樸素的唯物主義觀點(diǎn)解釋 心理（）。他反對(duì)以求神詛咒等方法對(duì)待患者，認(rèn)為應(yīng)從患者的身體和大腦中尋找致病原因。A、態(tài)度測(cè)量氏異常現(xiàn)象C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】： A15、“教師生涯發(fā)展模式”的提出者是（）A、費(fèi)斯勒B、伯頓C、卡茨D司德菲【參

6、考答案】： D16、研究表明，當(dāng)代大學(xué)生的道德理想取向呈明顯的（）A、多元化態(tài)勢(shì)B、單一化態(tài)勢(shì)C、極端化態(tài)勢(shì)D表象化態(tài)勢(shì)【參考答案】： A17、學(xué)校教育中通常采用的（）措施體現(xiàn)了外部動(dòng)機(jī)的理論。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、獎(jiǎng)懲D間接強(qiáng)化【參考答案】： C18、使用間接的方法，如行為觀察法、問(wèn)卷法，對(duì)態(tài)度進(jìn)行測(cè)定， 并使之量表化，是態(tài)度測(cè)定中的（）。A、奧爾波特B、一般程式C、吉爾福特D艾森克【參考答案】： B19、在群體的影響和壓力下，個(gè)體放棄自己的意愿而采取與大多 數(shù)人相一致的行為傾向被稱(chēng)為（）A、親和行為B、人際交往C、從眾行為D社會(huì)行為【參考答案】： C20、認(rèn)知成分是主體對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)和

7、評(píng)價(jià)，是人對(duì)于對(duì)象的 思想、信念及其知識(shí)的總和。情感性成分是主體對(duì)態(tài)度對(duì)象的情緒的 或（）。A、情感性體驗(yàn)B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】： A21、二十世紀(jì) 20 年代后期，歐美各國(guó)有關(guān)變態(tài)心理學(xué)的著作陸續(xù) 介紹到中國(guó)。中國(guó)學(xué)者朱光潛等較系統(tǒng)地評(píng)價(jià)變態(tài)心理學(xué)的各種學(xué)派， 論述了這一學(xué)科的任務(wù)和研究方法，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)變態(tài)心理學(xué)的科 學(xué)研究與（） o 其后，不少學(xué)者相繼撰寫(xiě)有關(guān)變態(tài)心理學(xué)的著作，并開(kāi) 展了實(shí)驗(yàn)與臨床的研究。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、實(shí)際應(yīng)用D制度文化【參考答案】： C22、大學(xué)校園文化作為一種客觀存在和一種教育實(shí)踐活動(dòng)的歷史 有多久（）A、 20 多年B、30

8、 多年C、50 多年D與大學(xué)有同樣長(zhǎng)的歷史【參考答案】： D23、按軀體疾病的模式來(lái)理解變態(tài)心理，稱(chēng)為生物醫(yī)學(xué)模式又稱(chēng) 疾病模式。希波克拉底曾以四種體液不平衡來(lái)解釋?zhuān)ǎＶ嗅t(yī)沿用軀 體疾病的理論對(duì)癲狂進(jìn)行辨證論治，即屬于這一模式的代表。A、不可遏制性B、活潑型C、變態(tài)心理D抑郁型【參考答案】： C24、研究人員一直在爭(zhēng)論到底哪些情緒屬于（），甚至到底是否 存在基本情緒?；厩榫w即情感的紅、黃、藍(lán)三原色，以此為基礎(chǔ)可 混合成千上萬(wàn)種的情緒。A、生理過(guò)程B、基本情緒C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】： B25、環(huán)境和教育的決定作用，只能機(jī)械、被動(dòng)地（）的發(fā)展。如 果沒(méi)有主觀努力和個(gè)人的勤奮，要想獲

9、得事業(yè)的成功和能力的發(fā)展是 根本不可能的。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、影響能力D制度文化【參考答案】： C26、經(jīng)驗(yàn)智力是指人們?cè)趦煞N極端情況下處理問(wèn)題的能力：新異 的或（）的問(wèn)題。A、奧爾波特B、常規(guī)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】：27、早在公元前 5 世紀(jì)，古希臘醫(yī)生希波克拉底已經(jīng)開(kāi)始對(duì)人的 變態(tài)心理進(jìn)行過(guò)一些描述和研究，并試圖用樸素的唯物主義觀點(diǎn)解釋 心理（）。他反對(duì)以求神詛咒等方法對(duì)待患者，認(rèn)為應(yīng)從患者的身體和大腦中尋找致病原因。A、態(tài)度測(cè)量氏異?，F(xiàn)象C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】： A28、生活中所謂的“愛(ài)屋及烏”、“厭惡和尚，恨及袈裟”反映 了哪一種知覺(jué)印象的效應(yīng) ?（）A

10、、首因效應(yīng)B、暈輪效應(yīng)C、近因效應(yīng)D刻板效應(yīng)【參考答案】： B29、變態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)取決于（），也就是說(shuō)變態(tài)指的是行為和偏離了 社會(huì)普遍認(rèn)可的準(zhǔn)則。這是心理學(xué)上對(duì)變態(tài)的解釋。一般來(lái)說(shuō)，變態(tài) 在任何一種文化中。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、社會(huì)D制度文化【參考答案】： C30、羅伯特 ?斯騰伯格提出了智力的三（），認(rèn)為智力包括三個(gè)部 分一一成分、經(jīng)驗(yàn)和情境。A、生理過(guò)程B、因素理論C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】： B31、世界上許多杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家，無(wú)論他們所從 事的事業(yè)多么不同，但他們都具有（），即醉心于自己的事業(yè)，長(zhǎng)期 堅(jiān)持不懈，刻苦努力，頑強(qiáng)與困難作斗爭(zhēng)。如果沒(méi)有這些，他們也只 能

11、是平庸的人，既不可能取得成就，能力的提高也無(wú)從談起。A、奧爾波特B、共同點(diǎn)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】： B32、伊扎德認(rèn)為，情緒是分化的，存在著具有不同體驗(yàn)的獨(dú)立情 緒，這些獨(dú)立的情緒都具有動(dòng)機(jī)特征。他假定存在 10 種基本情緒，即 興趣、愉快、驚奇、悲你憤怒、厭惡、輕蔑、恐懼、害羞與膽怯，它 們組成了人類(lèi)的（）。A、不可遏制性B、活潑型C、動(dòng)機(jī)系統(tǒng)D抑郁型【參考答案】： C33、以來(lái)訪者為中心的心理咨詢(xún)理論是（）A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D認(rèn)知理論【參考答案】： C34、語(yǔ)言是思維工具和交際工具，它同思維有密切的聯(lián)系，是思 維的載體和物質(zhì)外殼以及表現(xiàn)形式。語(yǔ)言是指

12、令系統(tǒng)，是以聲音 / 符號(hào) 為物質(zhì)外殼，以語(yǔ)義內(nèi)涵為意義內(nèi)容的，指令、含義結(jié)合的詞匯建筑 材料和語(yǔ)法（）的體系。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、組織規(guī)律D制度文化【參考答案】： C35、格賽爾通過(guò)雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)（）A、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果沒(méi)有多大作用B、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有一定的作用C、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有較大的作用D在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果起決定作用?！緟⒖即鸢浮浚?A36、在人性的敘述中，認(rèn)為人的行為基本上是機(jī)械的，只能對(duì)環(huán) 境做應(yīng)答，而本身對(duì)環(huán)境的控制能力很弱的是（）A、認(rèn)知主義B、行為主義C、人本主義D存

13、在主義【參考答案】： B37、根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，在大學(xué)品德教育實(shí)踐中應(yīng)注重 （）A、自我熏陶B、道德灌輸C、制度約束D榜樣作用【參考答案】： D38、以下敘述正確的是（）A、遺傳素質(zhì)是個(gè)體心理發(fā)展的決定因素B、環(huán)境和教育是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C、實(shí)踐活動(dòng)和主觀能動(dòng)性是心理發(fā)展的關(guān)鍵因素參考答案】： ABCDD人的心理發(fā)展是遺傳和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物?！緟⒖即鸢浮浚?D39、直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征是（）。A、氣質(zhì)B、性格C、能力D智力【參考答案】： C40、一般的情況下，態(tài)度決定行為，行為是態(tài)度的外部表現(xiàn)。但 是，也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)態(tài)度和行為生理過(guò)程A、相關(guān)程度B、自然過(guò)程C

14、、物理過(guò)程【參考答案】： B二、多選題（多選少選都不給分，每題 2分，20 題，共計(jì) 40分）1、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過(guò)程包括（）A、初創(chuàng)階段B、過(guò)渡階段C、工作階段D結(jié)束階段2、完善大學(xué)生的自我意識(shí)，我們可以采取的措施是（）A、引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我B、引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)展積極健康的自我體驗(yàn)C、引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)自我控制，完善自我D引導(dǎo)大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)【參考答案】： ABC3、一般認(rèn)為，大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾個(gè) 方面：表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、（）A、生成性因素B、組織性因素C、專(zhuān)業(yè)性因素D大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】： BCD4、人的個(gè)性?xún)A向性上的差異主要表現(xiàn)在（）上。A

15、、情緒B、需要D動(dòng)機(jī)【參考答案】： BD5、人的個(gè)性?xún)A向性上的差異主要表現(xiàn)在（）上A、情緒B、需要D動(dòng)機(jī)【參考答案】： BD6、關(guān)于心理健康的含義，敘述正確的有（）A、描述個(gè)體的心理健康水平B、表示心理健康工作C、是一門(mén)學(xué)科D以上三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)【參考答案】： ABCD7、品德具有如下特征：個(gè)體性、道德性、（）A、整體性B、主體性C、穩(wěn)定性D社會(huì)性【參考答案】： AC8、一般認(rèn)為，大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾個(gè) 方面：表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、（）A、生成性因素B、組織性因素C、專(zhuān)業(yè)性因素D大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】： BCD9、吉爾福特認(rèn)為，個(gè)體的智力活動(dòng)表現(xiàn)為哪幾種思維

16、形態(tài)？（）A、形象思維B、聚合思維C、邏輯思維D發(fā)散思維【參考答案】： BD10、大學(xué)生的品德教育就是要回歸現(xiàn)實(shí)生活，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，（）A、貼近現(xiàn)實(shí)B、貼近生活C、貼近課堂D貼近大學(xué)生【參考答案】： ABD11、教師在對(duì)待大學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該做到（）A、認(rèn)識(shí)到氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分B、幫助大學(xué)生正確評(píng)價(jià)和對(duì)待自己的氣質(zhì)C、幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)氣質(zhì)中積極的特征，防止和糾正消極特征D意識(shí)到每種氣質(zhì)類(lèi)型的大學(xué)生都有成才的可能【參考答案】： BCD12、可以通過(guò)以下哪幾個(gè)方面來(lái)提升校園文化的整體品位？（）A、美化校園物質(zhì)環(huán)境B、倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念C、促進(jìn)師生和諧的文化D加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【參考答案】： ABC13、

17、大學(xué)生常見(jiàn)的社會(huì)行為有哪些？（）A、親和行為B、侵犯行為C、選擇行為D知覺(jué)行為【參考答案】： AB14、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的自身原因有（）A、天性的游戲傾向B、自制力不足C、對(duì)性缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)D個(gè)性特征【參考答案】： ABCD15、教師的教育機(jī)智在教學(xué)中主要體現(xiàn)在（）A、善于因勢(shì)利導(dǎo)B、善于隨機(jī)應(yīng)變C、善于對(duì)癥下藥參考答案】： ADD善于掌握分寸【參考答案】： ABCD16、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過(guò)程包括（）A、初創(chuàng)階段B、過(guò)渡階段C、工作階段D結(jié)束階段【參考答案】： ABCD17、為了避免意義學(xué)習(xí)中的機(jī)械學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)中應(yīng)該做到（）A、精心組織教材，使教材知識(shí)具有邏輯意義B、在教新知識(shí)之前先復(fù)習(xí)或

18、回憶有關(guān)的舊知識(shí)C、一學(xué)生智力和知識(shí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)D考核的重點(diǎn)放在學(xué)生是否正真了解教材內(nèi)容【參考答案】： ABCD18、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)根據(jù)不同知識(shí)的心理表征方式，將知識(shí)分為 哪兩大類(lèi)？（）A、陳述性知識(shí)B、動(dòng)作性知識(shí)C、形象性知識(shí)D程序性知識(shí)19、個(gè)別心理輔導(dǎo)的一般技術(shù)主要有哪些？（）A、傾聽(tīng)技術(shù)B、澄清技術(shù)C、共情D具體化技術(shù)【參考答案】： ABCD20、對(duì)大學(xué)生品德問(wèn)題的矯正我們要充滿(mǎn)信心，要（）A、曉之以理B、動(dòng)之以情C、導(dǎo)之以行D持之以恒【參考答案】： ABCD三、判斷題（每題 1 分， 20題，共 20分）1、人出生后，首先掌握和使用的語(yǔ)言，叫第一語(yǔ)言。第二語(yǔ)言專(zhuān) 指本國(guó)內(nèi)非本族語(yǔ)。

19、在全世界里，第二語(yǔ)言往往是和第一語(yǔ)言同時(shí)被 使用的?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)2、大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的片面性表現(xiàn)為過(guò)高評(píng)價(jià)自我。錯(cuò)對(duì)錯(cuò)【參考答案】：錯(cuò)3、校園物質(zhì)文化是校園文化中深層文化的體現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)參考答案】：對(duì)4、在訓(xùn)練中，學(xué)生的思維被激活，興趣提高了，想象豐富了，表 達(dá)能力實(shí)現(xiàn)了由簡(jiǎn)單的操作到復(fù)雜的模擬遷移和創(chuàng)造，提高了語(yǔ)言表 現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的飛躍?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)5、人際交往促進(jìn)社會(huì)化進(jìn)程人際交往是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，也 是社會(huì)發(fā)展的基本前提。沒(méi)有人際交往過(guò)程中所形成的各種各樣的網(wǎng) 絡(luò)關(guān)系以及人們所擔(dān)當(dāng)?shù)母鞣N各樣的社會(huì)角色，社會(huì)就不成其為社會(huì)， 發(fā)展也無(wú)從談起?！緟⒖即鸢浮浚?/p>

20、對(duì)6、身體運(yùn)動(dòng)智能：指人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能力和運(yùn)動(dòng)的力量、 速度、靈活性等，突出特征為利用身體交流和解決問(wèn)題，熟練地進(jìn)行 物體操作以及需要良好動(dòng)作技能的活動(dòng)。【參考答案】：對(duì)7、教學(xué)中，我們要注意借助課文中特殊的語(yǔ)言形式，精心為學(xué)生 設(shè)計(jì)說(shuō)寫(xiě)練習(xí)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)8、區(qū)別性概念：如果說(shuō)前面四種概念都反映了人們?cè)谌烁裆系墓?同性的話(huà)，區(qū)別性概念更多地看到了人與人之間在人格上的差異性， 更強(qiáng)調(diào)個(gè)體人格的獨(dú)特性方面?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)9、當(dāng)個(gè)體發(fā)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)可能同時(shí)具有威脅性，即可興起二者都要 逃避的動(dòng)機(jī)患病者既不愿吃藥，又不愿開(kāi)刀。惟迫于形勢(shì)，兩難之中 必須接受其一時(shí)，即將形

21、成雙避沖突。10、卡特爾使用阿爾波特和奧波特的形容詞表作為他的研究起點(diǎn)， 想要揭示出一些數(shù)量適宜的、基本的特質(zhì)維度。通過(guò)研究，他提出了 人類(lèi)人格的 16 因素?？ㄌ貭枌⑦@ 16 因素成為根源特質(zhì)，因?yàn)樗嘈?這 16 因素是表面行為的潛在根源，而這一根源就是我們通常所說(shuō)的人 格?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)11、某一天你可能會(huì)通過(guò)歸還一個(gè)撿到的錢(qián)包來(lái)證明你的誠(chéng)實(shí)， 而另一天你可能會(huì)通過(guò)在考試中不作弊來(lái)證明這一點(diǎn)。一些特質(zhì)理論 家認(rèn)為特質(zhì)是引起行為的先決條件，但更加保守的理論家僅僅將特質(zhì) 作為描述性維度，該維度簡(jiǎn)單地總結(jié)被觀測(cè)到的行為模式?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)12、最重要的是，不要心懷悔恨的生活。要不屈不撓地生活，對(duì) 那些最重要的事情全身心地投入。成功絕非易事。全看你是放棄，還 是在這場(chǎng)艱難的戰(zhàn)役中為你所想要的而搏斗。【參考答案】：對(duì)13、研究心智表現(xiàn)及其運(yùn)算的認(rèn)知科學(xué)理論追求的是心智研究的 物質(zhì)體現(xiàn)，這最終將導(dǎo)致語(yǔ)言學(xué)研究進(jìn)入自然科學(xué)研究。自然語(yǔ)言的 高度形式化描寫(xiě)對(duì)計(jì)算機(jī)程序的機(jī)械模仿至關(guān)重要，但理解力模仿不 同于機(jī)械模仿，它們之間的區(qū)別非常類(lèi)似自然語(yǔ)言中形式操作與意義 操作之間的不同。【參考答案】：對(duì)14、心理沖突兩種或兩種以上不同方向的動(dòng)機(jī)、欲望、目標(biāo)和反 應(yīng)同時(shí)出現(xiàn)，由于莫衷一是而引起的緊張情緒。是心理不平衡的重要 原因。15、按照皮亞杰認(rèn)知理論以及傳統(tǒng)的智力觀，智