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文檔簡(jiǎn)介
1、 PAGE 10高考閱讀與作文材料精備(之八)歐陽(yáng)修:白發(fā)戴花君莫笑人生何處似樽前一、作家簡(jiǎn)介人物導(dǎo)語(yǔ)“春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華。曾是洛陽(yáng)花下客,野芳雖晚不須嗟?!比绱肆鲃?dòng)而連貫的節(jié)奏,深婉而細(xì)密的詩(shī)風(fēng),顯然不同于唐人所創(chuàng)作的各類詩(shī)歌,那么,它是誰(shuí)為我們開創(chuàng)的作詩(shī)新路呢?讓我們認(rèn)識(shí)北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖歐陽(yáng)修。幼年喪父,家貧力學(xué);仕途多舛,不墜其志。倡導(dǎo)北宋“詩(shī)文革新”運(yùn)動(dòng),開創(chuàng)一代“詩(shī)話之體”文風(fēng)。主張“文以明道”,力倡“簡(jiǎn)潔流暢”。他的醉翁亭記流傳千古,婦孺皆知;他的門下學(xué)徒多有巨擘,無(wú)人匹敵。讓我們帶著深深的敬意走近這
2、位宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物歐陽(yáng)修。作家檔案歐陽(yáng)修: 1007年1072年字號(hào):字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,卒謚文忠時(shí)代:北宋籍貫:吉州廬陵(今江西省吉安市)人生活經(jīng)歷:幼年喪父,家貧力學(xué),敏悟過人,讀書成誦。天圣八年(1030年)登進(jìn)士第,為西京(洛陽(yáng))留守推官,與錢惟演、梅堯臣、尹洙等詩(shī)酒唱和,遂以文章名天下。景祐元年(1034年)充館閣???。景祐三年,因?yàn)榉吨傺娃q護(hù),貶夷陵令??刀ㄔ?1040年),奉詔復(fù)職。慶歷三年(1043年)充太常丞知諫院,參與范仲淹、韓琦、富弼等推行的新政,次年新政失敗,范、韓、富等相繼離京外放,修亦為政敵讒言所中,出知滁州。后移知揚(yáng)州、潁州、應(yīng)天府。至和元年
3、(1054年),召還與宋祁同修唐書。累遷禮部侍郎、樞密副使、參知政事等職。作品:著有歐陽(yáng)文忠公集一百五十三卷。其詞集初名平山集,已佚。又有醉翁琴趣外篇六卷和六一詞一卷等版本。還有毛詩(shī)本義、新唐書、新五代史、集古錄、洛陽(yáng)牡丹記、歸田錄等。 名望:北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家;北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖;“唐宋八大家”之一。二、成名緣由貢獻(xiàn)概述歐陽(yáng)修在我國(guó)文學(xué)史上有著重要的地位。作為宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物,他的文論和創(chuàng)作實(shí)績(jī),對(duì)當(dāng)時(shí)以及后代都有很大影響。他繼承了韓愈古文運(yùn)動(dòng)的精神,歐陽(yáng)修大力提倡古文。在散文理論上,提出“文以明道”的主張。他取韓愈“文從字順”的精神,大力提倡簡(jiǎn)而有法和流暢自然的文風(fēng),
4、反對(duì)浮靡雕琢和怪僻晦澀。在創(chuàng)作方面,他一方面寫了大量“聊佐清歡”的綺羅香澤之語(yǔ),構(gòu)成其俗艷之詞的主體部分;另一方面也別出蹊徑,用民間新腔,敘寫風(fēng)土人情。而其寄托忠愛悲憤的慨嘆詞,如圣無(wú)憂(世路風(fēng)波險(xiǎn))、浪淘沙(把酒祝東風(fēng))等,抒情深摯,越出花間、南唐藩籬,尤為后來詞家所矚目,對(duì)同時(shí)代的張先和稍后的秦觀都產(chǎn)生了直接影響。風(fēng)格兼有清新活潑和豪放疏快的特點(diǎn),是北宋婉約詞派走向豪放詞派的橋梁。除在散文、詩(shī)、詞、文學(xué)理論等方面都有很高成就外,在歷史學(xué)、考據(jù)學(xué)以及書法方面,歐陽(yáng)修也有重要貢獻(xiàn)。突出成就 主張文章應(yīng)“明道”、“致用”,對(duì)宋初以來靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)進(jìn)行了批評(píng)和糾正,并積極發(fā)現(xiàn)人才和提拔后進(jìn),宋代
5、的一些大政治家、大散文家、大詩(shī)人不少出于他的門下或相從游,如梅堯臣、蘇舜欽、蘇軾父子、王安石、曾鞏等。評(píng)論資料馮煦宋六十家詞選例言說:“疏雋開子野,深婉開少游。”蘇軾評(píng)其文說:“論大道似韓愈,論本似陸贄,紀(jì)事似司馬遷,詩(shī)賦似李白。”朱熹說:“歐陽(yáng)公作字如其為人,外若優(yōu)游,中實(shí)剛勁?!鼻迦嗣仁嬖u(píng)其蝶戀花說:“淚眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去 ,此可謂層深而渾成。”郭紹虞宋詩(shī)話考說:“詩(shī)話之稱,固始于歐陽(yáng)修,即詩(shī)話之體,亦可謂創(chuàng)自歐陽(yáng)氏矣?!比⒆髌吩诰€作品概述歐陽(yáng)修最大的貢獻(xiàn)是散文。他的散文大都內(nèi)容充實(shí),氣勢(shì)旺盛,平易自然、流暢婉轉(zhuǎn),成就頗高。一生共寫了 500余篇散文。詩(shī)風(fēng)與其散文近似,語(yǔ)言流
6、暢自然。其詞婉麗,承襲南唐余風(fēng)。作品讀思選文一:踏莎行 【導(dǎo)讀】一種常見的題材,卻展現(xiàn)出一片情深意遠(yuǎn)的境界,這種“迢迢不斷如春水”式的含蓄蘊(yùn)藉,令人神往;一幅似乎可畫的畫面,卻又畫不到,這“畫不到”處不只是春山外的行人,更是那悠遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)的情韻?!菊摹刻ど袣W陽(yáng)修候館梅殘,溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚。樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!菊w感悟】這是一首通過離別來寫愛情相思的詞作,是歐陽(yáng)修詞中具有代表性的作品之一。 這首詞的顯著特點(diǎn)是構(gòu)思別致,它打破了一般詞作所采取的前景后情的尋常格局,而是上下片分別描寫與離別有關(guān)的兩個(gè)方面,并用離
7、情相思這根線索把二者緊密地穿連起來,揉成為統(tǒng)一的藝術(shù)整體,情景交融的手法巧妙地運(yùn)用于各片之中。很明顯,這首詞的前片寫行者憶家,后片寫居者(閨中的少婦)憶外。前片以景帶情。例如,望見春水迢迢,便陡然引起無(wú)窮無(wú)盡的離愁。后片由情入景,是憶極而生的想象虛擬之辭。但它卻景緣情生,景中有人,讀來倍感真切。居者行者,前后縈帶;景耶情耶?上下難分。這二者相互交融,曲盡其妙。同時(shí),這首詞還很注意層次的安排。例如開篇三句,表面看句句寫景,實(shí)則它不僅交待了遠(yuǎn)行的時(shí)間、季節(jié),而且還暗暗描繪出遠(yuǎn)行的全過程,用筆細(xì)膩形象,含蓄深厚,富于啟發(fā)性。 另一顯著特點(diǎn)是比喻貼切。特別是上下片結(jié)尾兩句,用比巧妙生動(dòng)?!半x恨漸遠(yuǎn)漸無(wú)
8、窮,迢迢不斷如春水”兩句,雖然可以使人聯(lián)想到李煜的清平樂:“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”和虞美人中“恰似一江春水向東流”這樣一些名句,但因作者善于變換句法,并且使這一生動(dòng)比喻跟全詞的整體形象,跟詞的意境結(jié)合得十分緊密,故貌似仿效,而實(shí)則是創(chuàng)新,天然渾成,不露痕跡。下片以“春山”喻遠(yuǎn),引出佳人登高遙望,更覺委婉纏綿,別饒韻味。【讀思牽手】這是一首寫離情別緒的詞,題材常見,但手法奇妙,意境優(yōu)美,讀來令人神遠(yuǎn)。請(qǐng)略作分析?!踞屢蓞⒖肌可祥犗仁枪?jié)選了一些典型的狀物構(gòu)成意象:梅殘、(象)溪(那樣的?。?、細(xì)柳、草香的芬芳,風(fēng)暖的感覺,這些意象重構(gòu)就成為意境,目的是要引出一直困擾著作者的離愁。通過反襯加強(qiáng)
9、對(duì)比效果,將前面的纖巧意象來個(gè)急轉(zhuǎn),說那離愁卻如春水那樣纏綿、悠長(zhǎng)。下闋寫思念中的人。這是虛構(gòu)的意境。以“我”的感受去迎合對(duì)方的感受。將柔腸寸斷的痛苦,含哭凝思的等待,憑欄遠(yuǎn)眺的悵惘,產(chǎn)生更深一層的幻象。將思念的感情進(jìn)一步深化,所謂“平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!睂?shí)質(zhì)上是意象意境幻想,漸漸推進(jìn)的過程,最后達(dá)到情景交融,物我兩忘,出神入化。因此,歐陽(yáng)修的踏莎行(候館梅殘)在意境構(gòu)造方面,是上乘之作。是典型的宋代文人風(fēng)格。在填詞技巧上很有代表性。選文二:蝶戀花【導(dǎo)讀】歐陽(yáng)修的蝶戀花,以生動(dòng)的形象、清淺的語(yǔ)言,含蓄委婉、深沉細(xì)膩地表現(xiàn)了閨中思婦復(fù)雜的內(nèi)心感受,是閨怨詞中傳誦千古的名作。讓我們閉上
10、眼睛,吟詠和玩味那“庭院深深深幾許”吧?!菊摹康麘倩W陽(yáng)修庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無(wú)計(jì)留春住。淚眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去?!捐b賞指導(dǎo)】此詞首句“深深深”三字,其用疊字之工,致使全詞的景寫得深,情寫得深,由此而生深遠(yuǎn)之意境。詞人首先對(duì)女主人公的居處作了精心的描繪。 “楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)”這兩句,似乎是一組電影搖動(dòng)鏡頭,由遠(yuǎn)而近,逐步推移,逐步深入。隨著鏡頭所指,先是看到一叢叢楊柳從眼前移過?!皸盍褵煛保f的是早晨楊柳籠上層層霧氣的景象。著一“ 堆”字,則楊柳之密,霧氣之濃,宛如一幅水墨畫。隨著這一叢叢楊柳過去,詞人
11、又把鏡頭搖向庭院,搖向簾幕。這簾幕不是一重,而是過了一重又一重。究竟多少重,他不作瑣屑的交代,一言以蔽之曰“無(wú)重?cái)?shù)”。“無(wú)重?cái)?shù)”,即無(wú)數(shù)重。一句“無(wú)重?cái)?shù)”,令人感到這座庭院簡(jiǎn)直是無(wú)比幽深。至此,作者用一句“玉勒雕鞍游冶處”,宕開一筆,把視線引向她丈夫那里;然后折過筆來寫道:“樓高不見章臺(tái)路”。原來這詞中女子正獨(dú)處高樓,她的目光正透過重重簾幕、堆堆柳煙,向丈夫經(jīng)常游冶的地方凝神遠(yuǎn)望。 詞的上片著重寫景,但“一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也”(王國(guó)維人間詞話),在深深庭院中,已宛然見到一顆被禁錮的與世隔絕的心靈。詞的下片著重寫情,雨橫風(fēng)狂,催送著殘春,也催送女主人公的芳年。她想挽留住春天,但風(fēng)雨無(wú)情,留春不住。
12、于是她感到無(wú)奈:“淚眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去”,只好把感情寄托到命運(yùn)同她一樣的花上。這兩句包含著無(wú)限的傷春之感。他的意思是說語(yǔ)言渾成與情意層深往往是難以兼具的,但歐詞這兩句卻把它統(tǒng)一起來。這兩句情感層次如下:第一層寫女主人公因花而有淚。見花落淚,對(duì)月傷情,是古代女子常有的感觸。此刻女子正在憶念走馬章臺(tái)(漢長(zhǎng)安章臺(tái)街,后世借以指游冶之處)的丈夫,可是望而不可見,眼中唯有在狂風(fēng)暴雨中橫遭摧殘的花兒,由此聯(lián)想到自己的命運(yùn),不禁傷心淚下。第二層是寫因淚而問花。淚因愁苦而致,勢(shì)必要找個(gè)發(fā)泄的對(duì)象。這個(gè)對(duì)象此刻已幻化為花,或者說花已幻化為人。于是女主人公向著花兒癡情地發(fā)問。第三層是花兒在一旁緘默,無(wú)言
13、以對(duì)。緊接著詞人寫第四層:花兒不但不語(yǔ),反而象故意拋舍她似地紛紛飛過秋千而去。人兒走馬章臺(tái),花兒飛過秋千,有情之人、無(wú)情之物對(duì)她都報(bào)以冷漠,怎能不讓人傷心!這種借客觀景物的反應(yīng)來烘托、反襯人物主觀感情的寫法,正是為了深化感情。詞人一層一層深挖感情,并非刻意雕琢,而是象竹筍有苞有節(jié)一樣,自然生成,逐次展開,在自然渾成、淺顯易曉的語(yǔ)言中,蘊(yùn)藏著深摯真切的感情。 這首詞意境深遠(yuǎn)。詞中寫景寫情,而景與情又是那樣的融合無(wú)間,渾然天成,構(gòu)成了一個(gè)完整的意境。詞人刻畫意境也是有層次的。從環(huán)境來說,它是由外景到內(nèi)景,以深邃的居室烘托深邃的感情,以灰暗凄慘的色彩渲染孤獨(dú)傷感的心情。從時(shí)間來說,上片是寫濃霧彌漫的
14、早晨,下片是寫風(fēng)狂雨暴的黃昏,由早及晚,逐次打開人物的心扉。過片三句,近人俞平伯評(píng)曰:“三月暮點(diǎn)季節(jié),風(fēng)雨點(diǎn)氣候, 黃昏點(diǎn)時(shí)刻,三層渲染,才逼出無(wú)計(jì)句來?!保ㄌ扑卧~選釋)暮春時(shí)節(jié),風(fēng)雨黃昏;閉門深坐,情尤怛惻。個(gè)中意境,仿佛是詩(shī),但詩(shī)不能寫其貌;是畫,但畫不能傳其神;唯有通過這種婉曲的詞筆才能恰到好處地勾畫出來。尤其是結(jié)句,近人王國(guó)維認(rèn)為這是一種“有我之境”。所謂“有我之境”,便是“以我觀物,故物皆著我之色彩”(人間詞話)。也就是說,花兒含悲不語(yǔ),反映了詞中女子難言的苦痛;亂紅飛過秋千,烘托了女子終鮮同情之侶、悵然若失的神態(tài)。而情思之綿邈,意境之深遠(yuǎn),尤令人神往。【讀思牽手】此詞寫暮春閨怨,一
15、起一結(jié)頗受推賞。你能對(duì)它的起句和結(jié)句作一點(diǎn)鑒賞嗎?【釋疑參考】“庭院”深深,“簾幕”重重,更兼“楊柳堆煙”,既濃且密地生活在這種內(nèi)外隔絕的陰森、幽遂環(huán)境中,女主人公身心兩方面都受到壓抑與禁錮。疊用三個(gè)“深”字,寫出其遭封鎖,形同囚居之苦,不但暗示了女主人公的孤身獨(dú)處,而且有心事深沉、怨恨莫訴之感。因此,李清照稱賞不已,曾擬其語(yǔ)作“庭院深深”數(shù)闋。顯然,女主人公的物質(zhì)生活是優(yōu)裕的。但她精神上的極度苦悶,也是不言自明的。篇末“淚眼問花”,實(shí)即含淚自問?;ú徽Z(yǔ),也非回避答案,“亂花飛過秋千去”,不是比語(yǔ)言更清楚地昭示了她面臨的命運(yùn)嗎?在淚光瑩瑩之中,花如人,人如花,最后花、人莫辨,同樣難以避免被拋擲
16、遺棄而淪落的命運(yùn)。這種完全用環(huán)境來暗示和烘托人物思緒的筆法,深婉不迫,曲折有致,真切地表現(xiàn)了生活在幽閉狀態(tài)下的貴族少歸難以明言的內(nèi)心隱痛。選文三:秋 聲 賦【導(dǎo)讀】秋聲就在殘落枯黃的葉片上秋聲就在血色夕陽(yáng)的云層里秋聲是季節(jié)不止輪回的敲更人秋聲是更漏夢(mèng)殘的見證者秋聲在呼嘯旋回的風(fēng)里震顫秋聲在藍(lán)天的靜澈中投入無(wú)限秋聲把春夏的火種埋進(jìn)零落的花瓣秋聲把舊夢(mèng)打入心靈的冷宮秋聲是滴滴答答的鐘聲催眠下裸光的樹干秋聲是暮鼓的回響里溶于昨日的殘紅秋聲在附和一個(gè)日經(jīng)四季的靈魂呵秋聲在寂寂人定之初低吟著一個(gè)有關(guān)寂寞與感慨的故事【正文】秋 聲 賦歐陽(yáng)修歐陽(yáng)子方夜讀書,聞?dòng)新曌晕髂蟻碚?,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝
17、以蕭颯,忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲。予謂童子:“此何聲也?汝出視之?!蓖釉唬骸靶窃吗?,明河在天,四無(wú)人聲,聲在樹間。”予曰:“噫嘻,悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂,佳木蔥籠而可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫;其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈?!胺蚯铮坦僖?,于時(shí)為陰:又兵象也,于行為金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實(shí)。故其在樂也,商聲主西方之音
18、,夷則為七月之律。商,傷也;物既老而悲傷。夷,戮也;物過盛而當(dāng)殺。“嗟乎,草木無(wú)情,有時(shí)飄零。人為動(dòng)物,惟物之靈。百憂感其心,萬(wàn)事勞其形。有動(dòng)于中,必?fù)u其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能;宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰(shuí)為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”童子莫對(duì),垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助余之嘆息。【參考譯文】歐陽(yáng)子夜里正在讀書,(忽然)聽到有聲音從西南方向傳來,心里不禁悚然一聽,驚道:“奇怪!”這聲音初聽時(shí)淅淅瀝瀝,蕭蕭颯颯,忽然變得洶涌澎湃,像是夜間(大海上)波濤突起,風(fēng)雨驟然而至,碰到物體上,鏦鏦錚錚,好像金屬相擊。再(仔細(xì))聽,又像奔赴戰(zhàn)場(chǎng)
19、的軍隊(duì)正銜枚疾進(jìn),沒有聽到號(hào)令,只有人馬行進(jìn)的聲音。于是對(duì)童子說:“這是什么聲音?你出去看看?!蓖踊卮鹫f:“月色皎皎,星光燦爛,浩瀚銀河,高懸中天。四下里沒有人聲,那聲音是從樹林間傳來的?!蔽一腥淮笪颍瑖@道:“哦,原來這是秋天的風(fēng)聲呀,真令人傷感,它怎么突然就來了呢?秋天總是這樣:它的色調(diào)凄凄慘淡,云氣消失,煙靄飄散;它的形貌爽朗清新,天空高遠(yuǎn),日色晶明;它的氣候清冷蕭瑟,悲風(fēng)凜冽,刺人肌骨;它的意境冷落蒼涼,川流寂靜,山林空曠。所以它發(fā)出的聲音時(shí)而凄凄切切,時(shí)而呼嘯激昂。秋風(fēng)未起時(shí),綠草如毯,豐美繁茂,樹木蔥蘢,令人心曠神怡。然而它一旦來臨,拂過草地,草就要變色,掠過森林,樹就要落葉。它用
20、來摧敗花草使樹木凋零的,便是一種肅殺之氣的余烈?!扒锾焓切坦傩行痰募竟?jié),它在時(shí)令上屬陰;秋天又象征著用兵,它在五行中屬金。這就是常說的天地之義氣,它常常以肅殺為意志。自然對(duì)于萬(wàn)物,是要它們?cè)诖禾焐L(zhǎng),在秋天結(jié)實(shí)。所以秋天在音樂的五聲中又屬商聲,商聲是代表西方的一種聲音,而七月的音律是夷則。商,也就是傷的意思,萬(wàn)物衰老了,都會(huì)悲傷。夷,是殺戮的意思,凡萬(wàn)物過了繁盛期,都會(huì)走向衰敗?!皢韬?,草木是無(wú)情之物,尚有衰敗零落之時(shí)。人為動(dòng)物,在萬(wàn)物中又最有靈性。有無(wú)窮無(wú)盡的憂愁來煎熬他的心,又有無(wú)數(shù)瑣碎煩惱的事來勞累他的身體;費(fèi)心勞神,必然會(huì)損耗精力。何況常常思考自己的力量所做不到的事情,憂慮自己的智慧所
21、不能解決的問題,自然會(huì)使他鮮紅滋潤(rùn)的膚色變得蒼老枯槁,烏黑光亮的須發(fā)變得花白斑駁。人非金石,為什么卻要以不是金石的肌體去像草木那樣爭(zhēng)一時(shí)的榮盛呢?仔細(xì)想想吧,傷害自己的到底是什么,又怎么可以去怨恨這秋聲呢?”童子沒有應(yīng)答,低頭沉沉睡去,卻聽得四壁蟲聲唧唧,像在附和我的嘆息?!菊w感悟】本文以主客問答的形式,通過秋聲傳遞秋的感覺,抒發(fā)對(duì)人生的感慨。秋聲無(wú)形。作者借助于生動(dòng)形象的比喻,以風(fēng)雨聲、波濤聲、金鐵聲、軍隊(duì)夜行聲,一一形容之,有驚心動(dòng)魄的功效。寫畢秋聲,則筆鋒一轉(zhuǎn),引出“秋狀”,從色、容、氣、意各個(gè)方面描摩,其作用仍在烘托秋聲,秋聲之所以“凄凄切切,呼號(hào)憤發(fā)”,正與“其色慘淡”“其容清明”
22、“其氣栗冽”“其意蕭條”有著莫大的干系。為了寫出秋之“陰”,作者轉(zhuǎn)筆又寫春夏草木之蔥蘢可喜,轉(zhuǎn)眼草枯葉落,才見出秋的“真功夫”。周禮云,古代掌刑之官為秋官。古時(shí)以秋季治兵,故曰“兵象”。五行配四時(shí),秋屬金,故秋風(fēng)又稱“金風(fēng)”。仁義禮智與四時(shí)配,義配秋,故稱秋氣為“義氣”?!疤斓刂x氣”,典出禮記:“天地嚴(yán)凝之氣,始于西南而盛于西北,此天地之尊嚴(yán)氣也,此天地之義氣也?!鼻镏髅C殺,禮記云:“孟秋之月,征不義,戮有罪,嚴(yán)斷刑,天地始肅?!惫糯?,死囚判刑后系獄中,待秋后處決。宮商角 羽五聲,配東西南北中,商配西,十二律配十二月,夷則配七月,故文中曰:“商聲主西方之音,夷則為七月之律?!薄吧蹋瑐病?,是
23、聲訓(xùn),引出下文“物既老而悲傷”?!耙模疽病?,是義訓(xùn),引出下文“物過盛而當(dāng)殺”。摹寫秋聲已經(jīng)淋漓盡致,則轉(zhuǎn)筆及人。“草木無(wú)情”,尚“有時(shí)飄零”;“惟物之靈”的人,百憂感心、萬(wàn)事勞形的歲月中,又怎能常葆青春?而更何況抱非分之想,企圖去做力所不及、智所不能的事情呢?人生的“戕賊”是什么呢?正是感心勞形的人自己,又何必去怨恨秋聲呢? 這時(shí)又放筆而至童子,童子對(duì)主人的話語(yǔ)頗不感到興趣,既無(wú)話可答,不如“垂頭而睡”。真是不勞心神之人的一種福氣呵。這時(shí)作者于慷慨之余不免感到孤寂,“但聞四壁蟲聲唧唧”,韓愈送孟東野序曰:“以蟲鳴秋。”蟲聲助秋、蟲聲也令人更寂寞,在無(wú)邊的寂寞之中,作者結(jié)束了這篇文章,卻不知自
24、己當(dāng)如何度過這漫漫的秋夜?【思維拓展】請(qǐng)背誦幾篇描寫“秋”的詩(shī)詞。【釋疑參考】例如:1、馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思 “枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!?、李清照的聲聲慢:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他曉來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒獨(dú)自,怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!”3、曹雪芹借林黛玉的筆在紅樓夢(mèng)中有詩(shī)云:“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長(zhǎng),已覺秋窗愁不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!” 4、張籍秋思:“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆
25、匆說不盡,行人臨發(fā)又開封?!表f應(yīng)物秋夜寄邱二十二員外:“懷君屬秋夜,散步詠涼天。山空松子落,幽人應(yīng)未眠?!?5、王維的秋夜獨(dú)坐:“獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更。雨中山果落,燈下草蟲鳴。白發(fā)終難變,黃金不可成。欲知除老病,唯有學(xué)無(wú)生?!?、辛棄疾鷓鴣天:“掩鼻人間臭腐場(chǎng),古今惟有酒偏香。自從來住云煙畔,直到而今歌舞忙。呼老伴,共秋光。黃花何處避重陽(yáng)?要知爛熳開時(shí)節(jié),直待秋風(fēng)一夜霜。” 四、趣聞?shì)W事(一)師友唱和舉進(jìn)士試南宮第一,擢甲科,調(diào)西京推官,始從尹洙游,為古文,議論當(dāng)時(shí)事,迭相師友。與梅堯臣游,為歌詩(shī)相唱和,遂以文章名天下。(宋史歐陽(yáng)修列傳) (二)力排險(xiǎn)異之文知嘉祐二年貢舉。時(shí)士子尚為險(xiǎn)怪奇澀
26、之文,號(hào)“太學(xué)體”,修痛排抑之,凡如是者輒黜。事畢,向之囂薄者伺修出,聚噪于馬首,街邏不能制。然場(chǎng)屋之習(xí),從是遂變。(宋史歐陽(yáng)修列傳) (三)不掩宋祁文功歐陽(yáng)公于修唐書,最后至局,專任紀(jì)志而已,列傳則宋尚書祁所修。朝廷以一書出兩手,體不能一,遂令公詳看列傳,令刪革為一體。公雖受命,退而嘆曰:“宋公于我為前輩,且人所見多不同,豈可悉如己意?”于是一無(wú)所易,及書成奏御,御史曰:“舊例修書,只列局內(nèi)官高者一人姓名,公官高,宜書?!惫唬骸八喂诹袀饕喙ι钫?,為日且久,豈可掩而奪其功乎?”于是紀(jì)志書公姓名,列傳書宋公姓名。宋公聞而喜曰:“自古文人不相讓,而好相陵,此事前所未聞也?!?宋人軼事匯編) (
27、四)以文濟(jì)民歐公撰石曼卿墓表,蘇子美書,邵篆額。山東詩(shī)僧祕(mì)演屢督歐俾速撰。文方成,演置石于相藍(lán),礱訖白歐公,寫石之日,為具召館閣諸公。觀子美書畢,演大喜曰:“吾死足矣?!憋嬌?,歐、蘇屬演曰:“鐫訖且未得打?!本挂赞o翰之妙,演不能卻。歐公于定力院見之,問寺僧,僧曰:“半千買得?!睔W怒,回詬演曰:“吾之文乃與庸人半千鬻之!”演徐語(yǔ)歐曰:“學(xué)士已多他三百八十三矣。”歐愈怒曰:“是何言?”演曰:“公豈不記省元時(shí),庸人竟摹新賦,叫于通衢,復(fù)更名呼曰:兩文來買歐陽(yáng)某省元賦。今一碑五百,價(jià)已多矣?!睔W因解頤,徐又語(yǔ)歐曰:“吾友曼卿不幸早世,因欲得君之文,張其名,與日星相磨。而又窮民售之,頗濟(jì)其乏,又非利乎?
28、”公笑而不語(yǔ)。(宋人軼事匯編) (五)用字精致韓魏公在相為晝錦堂,歐公記之“仕宦至將相,富貴歸故鄉(xiāng)?!表n公得之愛賞。后數(shù)日,歐復(fù)遣介,別以本至,曰:“前有未是,可換此本?!表n再三玩之,無(wú)異前者,但于“富貴”“仕宦”下各添一“而”字,文義尤暢。(宋人軼事匯編) (六)怕后生笑歐公晚年,嘗自竄定平生所為文,用思甚苦。其夫人止之曰:“何自苦如此,尚畏先生嗔耶?”公笑曰:“不畏先生嗔,卻怕后生笑?!?宋人軼事匯編) (七)自號(hào)六一居士 吾家藏書一萬(wàn)卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺,以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?(歐陽(yáng)文忠文集六一居士傳) 五、精彩語(yǔ)錄“大凡君
29、子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也?!薄皯n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也?!薄暗溁汲WR(shí)于忽微,而智勇多困于所溺?!?“輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長(zhǎng)堤,隱隱笙歌處處隨。無(wú)風(fēng)水面琉璃滑,不覺船移,微動(dòng)漣漪,驚起沙禽掠岸飛?!薄叭ツ暝箷r(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見去年人,淚滿春衫袖?!薄拔崮晗蚶鲜牢侗?,所好未衰惟飲茶?!薄安貢蝗f(wàn)卷、集古錄一千卷、琴一張、棋一局、酒一壺,加上老翁一人,正是名符其實(shí)的六一居士。”六佳作欣賞(一)話題“熟能生巧”北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修用一個(gè)賣油翁的小故事揭示了熟能生巧的道理。只有熟悉了,運(yùn)用起來才能像大
30、腦支配手那樣隨心所欲;很難想象,一個(gè)還需要用手指去尋找琴鍵的人能夠彈出行云流水般的曲子,一個(gè)尚沒有掌握詞語(yǔ)含義的人還能寫出懾人心魄的文章來。蘇軾每天兩個(gè)時(shí)辰溫習(xí)漢書,從不間斷,并能倒背如流;李敖專著于某一本書,坐也看,行也看,只要有空便會(huì)拿出那本書來;學(xué)習(xí)改變命運(yùn)的作者人民大學(xué)碩士研究生李曉鵬談及高考作文取得的優(yōu)異成績(jī),更把它歸功于對(duì)余秋雨先生的文化苦旅深研細(xì)鉆,爛熟于心。(二)話題“惜時(shí)”青年工人韓志雄利用工余的“少睡一會(huì)兒,少玩一會(huì)兒,少聊一會(huì)兒”的“三少”時(shí)間,鉆研技術(shù),終技術(shù)革新能手;三國(guó)時(shí)期隨兄經(jīng)商的董遇,利用“冬者歲之余,夜者日這余,陰雨者時(shí)之余”的“三余”時(shí)間讀書終成學(xué)問家;歐陽(yáng)
31、修利用“馬上”、“忱上”、“廁上”的“三上”時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思,終成北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。(三)話題“記念”抓一把土,抓一把沙,建一座亭,再放入一杯酒,你與我對(duì)酌其間,醉得我忘了年華。古書里的斜陽(yáng)、亭影,我只是微微撿起一些碎片,就讀出了你的歲月。一壺酒領(lǐng)風(fēng)騷,六一居士名存千古,新五代史、新唐書,北宋早已于歷史謝幕,你卻永遠(yuǎn)在人們心中駐足。一切都是瞬息。風(fēng)吹日曬,侵蝕著古老的亭子,珠砂消失,瓦片破碎,刻著“醉翁亭”的橫額岌岌可危,燕翅下傳唱的你的故事,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)卮┰綒v史千年。數(shù)不盡的古跡,無(wú)數(shù)的亭,無(wú)數(shù)的風(fēng)聲,唯見醉翁亭永立古今。 (陽(yáng)城一中267班 李延深)(四)禍患常積于忽微空閑之日,我細(xì)讀了歐陽(yáng)修所作的伶官傳序一文,心中深有感觸。其中,作者提出的“禍患常積于忽微”這一精辟的論斷,常令人深思不已。一些小小的疏忽竟能導(dǎo)致禍患的降臨,這似乎有些不可思議,然而,其中隱藏著的卻是千百年來人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中所獲得的一條無(wú)可辯駁的客觀規(guī)律。記得有句俗語(yǔ),叫做“小洞不補(bǔ),大洞吃苦”,它更為形象地提示了這種道理,不是嗎?一只蟻穴,無(wú)足輕重,但若不及時(shí)堵塞,能使千里長(zhǎng)堤毀于一旦。學(xué)過哲學(xué)的人都懂得,之所以導(dǎo)致這種結(jié)果的產(chǎn)生,是因?yàn)槭挛锇l(fā)展總是從量變開始的,一定程度的量的積累,就會(huì)促使事物性質(zhì)發(fā)生變化。由此可見,一些不引人注意的“忽
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