2021年3月份百題精練（1）（語(yǔ)文）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年3月份百題精練（1）（語(yǔ)文）2010年3月份百題精練（1）語(yǔ)文試題（一）一、（12分，每小題3分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是（ ）A靜謐m覬覦j豁達(dá)hu毀家紓難sh拈輕怕重ninB油漬j羞赧nn采擷xi敷衍塞責(zé)s縱橫捭闔biC齲齒q窺探ku凄愴chng諱疾忌醫(yī)hu日臻完善zhnD毗鄰p戲謔n蜷伏qun一蹶不振ju涇渭分明jng2下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）A勾畫佛像出氣桶平心而論揠苗助長(zhǎng)B訣竅氣慨破天荒莞爾一笑強(qiáng)弩之末C緘默變卦挖墻腳斑駁陸離忝列門墻D般配哀惋栽跟頭獨(dú)占鰲頭氣沖霄漢3下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一句是（ ）A據(jù)報(bào)道

2、，友邦保險(xiǎn)代理人不得私自設(shè)置網(wǎng)頁(yè)對(duì)保險(xiǎn)產(chǎn)品進(jìn)行說明，凡有關(guān)保險(xiǎn)的說明，必需鏈接到該公司官方網(wǎng)站。B那些貪污腐敗分子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)滿足于合法收入的，他們總是要挖空心思，利用一切機(jī)會(huì)大搞特權(quán)，以撈取更多財(cái)富。C在這次繪畫大賽中，殘疾青年晨陽(yáng)的一幅名為天籟的作品，以其深入淺出的構(gòu)思和清新雋永的意蘊(yùn)獲得一等獎(jiǎng)。D面對(duì)反方破綻百出的辯詞，作為正方主辯手，你卻拿不出充分有力的理?yè)?jù)來反駁對(duì)方的觀點(diǎn)，真是驢唇不對(duì)馬嘴啊。4下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是（ ）A2006年都靈冬奧會(huì)火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)在意大利佛羅倫薩進(jìn)行，中國(guó)奧運(yùn)冠軍劉翔和短道速滑名將楊陽(yáng)手擎圣火，完成了傳遞和平和友誼的任務(wù)。B外地培訓(xùn)機(jī)構(gòu)紛紛入穗，上海外經(jīng)貿(mào)

3、教育培訓(xùn)中心也挾風(fēng)靡長(zhǎng)三角地區(qū)的余威，即將在廣州開班，搶占珠三角地區(qū)外貿(mào)行業(yè)的認(rèn)證培訓(xùn)。C目前，我國(guó)開放了100個(gè)左右的國(guó)家和地區(qū)作為旅游目的地，而旅行社真正投放市場(chǎng)供游客選擇的不到30個(gè)左右，2/3的目的地資源空置。D現(xiàn)在，有些網(wǎng)站可以提供免費(fèi)的個(gè)人主頁(yè)，你只要將想公布于眾的個(gè)人信息放在指定的位置上，網(wǎng)民們就可以從中了解到你的個(gè)人情況。二、（9分，每小題3分）閱讀下面一段文字，完成57題。狗是怎樣成為人類朋友的在與人類的關(guān)系上，沒有哪種動(dòng)物能比狗更親密了。有人認(rèn)為，這是因?yàn)楣芬话愣急容^溫順。但僅僅溫順不足以說明人類為什么喜歡把狗養(yǎng)在家中。羊也很溫順，但是很少有人把它們當(dāng)寵物喂養(yǎng)。美國(guó)哈佛大學(xué)

4、的布賴恩黑爾認(rèn)為，狗對(duì)人的社會(huì)暗示極其敏感，這使它們能和諧地融入人類社會(huì)。大猩猩的智力通常被認(rèn)為僅次于人類，黑爾博士因此決定通過實(shí)驗(yàn)比較一下狗和大猩猩的各種能力，以此驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。他在受試的動(dòng)物面前擺放兩只倒扣的杯子，接著把杯子藏到屏壁后面，在其中一只杯子的下面放了一小塊食物，然后把屏壁拿走。受試動(dòng)物必須選擇看哪只杯子的下面放有食物。如果實(shí)驗(yàn)者不給任何暗示，這兩種動(dòng)物正確發(fā)現(xiàn)食物的比例都是50%，與預(yù)期的一樣。但是，如果實(shí)驗(yàn)者以某種方式暗示哪只杯子下面有食物，狗每次都能正確地找到那只杯子，而大猩猩不論重復(fù)多少次這種試驗(yàn)，都無法明白人的暗示。黑爾博士對(duì)此感到滿意，因?yàn)檫@至少證明他的觀點(diǎn)是正確的

5、。接著他又提出了下一個(gè)邏輯問題，即狗對(duì)暗示的敏感能力是如何形成的。他提出了三種假說。第一，這種技能是從狗的祖先狼身上遺傳下來的。不過實(shí)驗(yàn)又證明，在發(fā)現(xiàn)食物藏在哪只杯子下面這一點(diǎn)，狼的能力并不比大猩猩強(qiáng)。第二，這種社會(huì)敏感性是狗在與人相處的過程中學(xué)來的。黑爾博士選擇那些在狗房里長(zhǎng)大且與人類接觸極少的狗和愛狗族家里養(yǎng)大的狗進(jìn)行同樣的試驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者之間沒有任何差別。第三，這種對(duì)人類暗示的敏感性是后來形成的遺傳特性，這種特性是為了使狗進(jìn)入新的生活環(huán)境，與人類共同生活。在新幾內(nèi)亞島生活著一種名叫“唱狗”的狗，因?yàn)檫@種狗不會(huì)吠叫，只會(huì)像人唱歌一樣地嚎叫。唱狗的身材與普通的狗一樣，而不像狼的身材，這表明

6、它們被馴化過。但是新幾內(nèi)亞的唱狗現(xiàn)在完全是野性的，歷史資料證明它們處于這種狀態(tài)已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)幾千年了。黑爾博士推斷，這么長(zhǎng)的時(shí)間足以使這種動(dòng)物淘汰掉對(duì)它們不再有價(jià)值的特性。黑爾博士的這種推斷得到了證實(shí)。即使那些從小被人馴養(yǎng)的唱狗，也同狼和猩猩一樣無法明白人類的暗示。因此可以下這樣的結(jié)論：長(zhǎng)期的野生環(huán)境從唱狗身上奪去了原先賦予它們祖先的能力像理解同類那樣準(zhǔn)確進(jìn)解人類的意圖。（節(jié)選自自然與人2005年11、12月號(hào)）5下面是關(guān)于狗“對(duì)暗示的敏感能力”形成的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A這種能力是狗為了適應(yīng)新環(huán)境而形成的遺傳特性。B這種能力不可能在完全野生的生活狀態(tài)之下形成。C這種能力的形成與狗的生活環(huán)境需

7、要有密切關(guān)系。D這種能力不是遺傳而是在和人類共同生活中形成。6下列說法與原文意思相符的一項(xiàng)是（ ）A實(shí)驗(yàn)證明，大猩猩的智力及對(duì)暗示的敏感能力比不上狗。B狗與人類特別親密不是因?yàn)闇仨樁且驗(yàn)閷?duì)暗示的敏感。C動(dòng)物與人類關(guān)系的親密程度，并不與動(dòng)物的智力成正比。D實(shí)驗(yàn)結(jié)果否定了黑爾博士前一個(gè)假說，證實(shí)了后兩個(gè)假說。7根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ）A羊也像狗那樣很溫順，但是很少有人把羊當(dāng)作寵物來飼養(yǎng)，可見，“溫順”并不是人類選擇寵物的條件。B狗由于對(duì)人的暗示極其敏感而成為人類的寵物，因此，動(dòng)物成為人類的寵物，必須具有對(duì)暗示的敏感能力。C敏感性是狗為了與人共同生活而形成的遺傳特性，因此，為

8、與人類更和諧地相處，狗必然產(chǎn)生新的生活特性。D長(zhǎng)期的野生環(huán)境使唱狗喪失了準(zhǔn)確理解人類意圖的能力，可見，環(huán)境是影響狗對(duì)人類暗示的敏感性的重要因素。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成811題。鄭興字少贛，河南開封人也。少學(xué)公羊春秋。晚善左氏傳，通達(dá)其旨，同學(xué)者皆師之。更始立，興為長(zhǎng)史，奉迎遷都。更始諸將皆山東人，咸勸留洛陽(yáng)。興說更始曰：“陛下起自荊楚，權(quán)政未施，一朝建號(hào)，而山西雄杰爭(zhēng)誅王莽，開關(guān)郊迎者，何也？此天下同苦王氏，而思高祖之舊德也。今久不撫之，臣恐百性離心，盜賊復(fù)起矣。今議者欲先定赤眉而后入關(guān)，是不識(shí)其本而爭(zhēng)其末?？謬?guó)家之守轉(zhuǎn)在函谷，雖臥洛陽(yáng)，庸得安枕乎？”更始曰：“朕西決

9、矣?！卑菖d為諫議大夫。會(huì)天水有反者，攻殺郡守，為坐免。時(shí)赤眉入關(guān)，東道不通，興乃西歸隗囂。囂虛心禮請(qǐng)。而興恥為之屈，稱疾不起。囂矜已自飾，常以為西伯復(fù)作，乃與諸將議自立為王。興聞而謂囂曰：“春秋傳云口不道忠信之言不囂，耳不聽五聲之和為聾。聞?wù)咧T將集會(huì)，無乃不道忠信之言；大將軍之聽，無乃阿而不察乎？昔文王承積德之緒，加之以睿圣，尚服事殷。高祖征伐累年，猶以沛公行師。今令德雖明，世無宗周之祚；威略雖振，未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎？ 惟將軍察之。”囂竟不稱王。囂后遂廣置職位，以自尊高。興復(fù)止之曰：“夫中郎將、太中大夫、使持節(jié)官皆王者之器，非人臣所當(dāng)制也?？鬃釉唬何┢髋c名，不可

10、以假人。不可以假人者，亦不可以假于人也。無益于實(shí)，有損于名，非尊上之意也?！眹滩≈?。侍御史杜林薦之曰：“竊見河南鄭興，執(zhí)義堅(jiān)固，宜侍帷幄，典職機(jī)密?！蹦苏鳛樘写蠓?。興好古學(xué)，尤明左氏、周官。世言左氏者多祖于興。解釋王氏：王莽，這里指王莽暴政。 嚚：yn ，奸詐。 （節(jié)選自后漢書鄭范陳賈張列傳） 8對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（ ）A攻殺郡守，興坐免坐：坐視B囂矜已自飾矜：夸耀C常以為西伯復(fù)作作：發(fā)作D囂病之而止?。夯疾?下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（ ）ABCD10以下句子分別編為四組，全都屬于鄭興勸說隗囂“不稱王”的理由的一組是（ ）諸將集會(huì)，不道忠信之言

11、大將軍之聽，阿而不察令德雖明，世無宗周之祚威略雖振，未有高祖之功欲舉未可之事，昭速禍患無益于實(shí)，有損于名ABCD11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A鄭興有政治遠(yuǎn)見，在眾將鄰都不愿遷都的情況下，指出先平定赤眉然后遷都是本末倒置，并勸說更始帝認(rèn)清形勢(shì)，安撫百姓，西進(jìn)入關(guān)，穩(wěn)定政權(quán)。B鄭興在赤眉軍入關(guān)、東面的道路不通的情況下，往西歸附了隗囂，隗囂很虛心，以禮相請(qǐng)，而鄭興卻認(rèn)為屈就于他是恥辱的，就推說有病不起來。C鄭興善于引經(jīng)據(jù)典，他巧妙地引用春秋傳有關(guān)言論來指出隗囂身邊將領(lǐng)心懷異志，并引用孔子的話，批評(píng)隗囂大量設(shè)置官職來提高自己地位的做法。D鄭興喜好古文經(jīng)學(xué)，他鉆研公羊春秋，精

12、通左氏傳，造詣高深，與他一起學(xué)習(xí)的人都以他為師。人們說起左氏傳時(shí)，大多采用他的說法。（二）一、（12分，每小題3分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音完全相同的一組是（ ）A驚蟄 折耗 謫居 如出一轍 淺嘗輒止B宣判 喧鬧 煊赫 喧賓奪主 軒然大波C曠達(dá) 誑語(yǔ) 框架 熱淚盈眶 盛況空前D襁褓 搶險(xiǎn) 薔薇 帆檣如林 強(qiáng)人所難2下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）A牟利 衿持 大快朵頤 唇槍舌劍B抱怨 風(fēng)靡 哄堂大笑 形將就木C拘謹(jǐn) 局促 流言誹語(yǔ) 明察秋毫D忸怩 坐落 嚴(yán)絲合縫 事必躬親3下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A此君最近被捕，警方發(fā)現(xiàn)他私藏軍火，其規(guī)?？涉敲酪粋€(gè)小型軍火庫(kù)。B你就當(dāng)今的房改問

13、題所談的一些看法，盡管是一孔之見，卻很深刻。C他現(xiàn)在勢(shì)力這么強(qiáng)大，你胳膊擰不過大腿，忍下這口氣算了，早晚有出頭的日子。D他只是個(gè)兩袖清風(fēng)的窮學(xué)生，哪來這么多的錢去買車？4下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是（ ）A近年來，世界各地厄爾尼諾現(xiàn)象頻頻發(fā)生，其影響范圍之廣、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)和災(zāi)難程度之嚴(yán)重都是罕見的。B相對(duì)矮小的五針?biāo)?、文竹、吊蘭以及微型盆景等，最好放在茶幾、案頭或博古架處較合適。C作家要和人民群眾保持密切的聯(lián)系，要給他們深入生活和寫作的時(shí)間。D鑒于這種情況，一些股份制企業(yè)開始設(shè)了獎(jiǎng)勵(lì)股和創(chuàng)業(yè)股，獎(jiǎng)勵(lì)好些知識(shí)產(chǎn)權(quán)的發(fā)明者。二、（9分，每小題3分）閱讀下面一段文字，完成57題。詩(shī)圣與文士性格的塑造王

14、學(xué)泰（1）宋代學(xué)者稱杜甫為“圣于詩(shī)者”，這主要是指杜甫在詩(shī)歌史上地位而言。他們把杜甫視為“集大成”者，認(rèn)為他是位無體不工、無美不備的詩(shī)人。到了后世把杜甫簡(jiǎn)稱為“詩(shī)圣”，這突出了杜詩(shī)的道德含義（郭沫若稱其為“詩(shī)中圣哲”也是此意），符合杜詩(shī)中的儒學(xué)內(nèi)涵 。（2）“詩(shī)圣”的名號(hào)，使得杜詩(shī)所確立的“憂國(guó)憂民”思想逐漸成為了主流理論。不管你是否贊成，但都不能不承認(rèn)詩(shī)歌寫作應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)和關(guān)注國(guó)家與人民命運(yùn)。南宋詩(shī)人就說：“憂時(shí)本是詩(shī)人職，莫怪吟中感慨多。”這是贊成詩(shī)人應(yīng)該憂國(guó)憂民的。也有不贊成的，明代的公安派代表作家袁宏道，提倡個(gè)性解放，不同意詩(shī)人應(yīng)有“憂國(guó)憂民”的責(zé)任感。他在顯靈宮集諸公以城市山林為韻中

15、說“新詩(shī)日日千余言，詩(shī)中無一憂民字”，“自從老杜得詩(shī)名，憂國(guó)愛民成兒戲”仔細(xì)咀嚼詩(shī)意，可見袁氏雖然不贊成此說，但還是把“憂國(guó)憂民”看作當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作中大多數(shù)詩(shī)人所遵循的原則。這些都說明對(duì)后世士人影響之深。（3）詩(shī)歌創(chuàng)作乃是中國(guó)古代讀書人日常功課之一，古代學(xué)子平常接觸最多當(dāng)屬杜詩(shī)。因?yàn)槎旁?shī)中規(guī)矩井然，學(xué)有規(guī)矩。如應(yīng)酬中大量運(yùn)用的律體詩(shī)，當(dāng)以杜甫寫得最好，很少率意之作；科舉考試中用的試貼詩(shī)可以模仿杜集中的“五排”（杜甫以后，很少再有詩(shī)人寫出像杜甫這樣多的高質(zhì)量的“五排”了）。對(duì)杜詩(shī)的廣泛的模仿從宋代就開始了。書商為了滿足這個(gè)社會(huì)需求，還把杜詩(shī)分類編排，給模仿者以便利。這樣，杜詩(shī)中的思想感情必然會(huì)從閱

16、讀的渠道滲入到士人們的思想意識(shí)中去。因此，說杜詩(shī)對(duì)后世文人士大夫性格的塑造產(chǎn)生影響絕不是夸誕之詞。（4）中國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng)，特別是古典詩(shī)詞對(duì)讀者思想情感的陶冶力量是很難估量的。杜甫詩(shī)發(fā)揚(yáng)了儒家思想中富于倫理價(jià)值的思想，對(duì)古代讀書人有很大影響；施之于今日的教育之中，也當(dāng)有積極的意義。（選自博覽群書2001. 5）5關(guān)于文章第二段的分析，理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A開頭一句承上啟下，由“詩(shī)圣”名號(hào)的含義，引出了下文杜甫“憂國(guó)憂民”思想對(duì)后世士人的影響。B南宋詩(shī)人“憂時(shí)本是詩(shī)人職，莫怪吟中感慨多”的詩(shī)句，就是大多數(shù)詩(shī)人贊同杜甫詩(shī)中“憂國(guó)憂民”的思想的證明。C舉袁宏道一例是為了否定“提倡個(gè)性解放，詩(shī)人不應(yīng)有

17、憂國(guó)憂民的責(zé)任感”這一觀點(diǎn)。D本段文字引用南宋詩(shī)人的詩(shī)句，舉袁宏道的例子，對(duì)本段對(duì)點(diǎn)從不同角度進(jìn)地論證分析，加強(qiáng)了論證的嚴(yán)密性。6對(duì)古代文士積極學(xué)習(xí)杜詩(shī)的根本原因，解釋最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A中國(guó)古代的讀書人日常功課之一就是要學(xué)習(xí)詩(shī)歌創(chuàng)作。B杜詩(shī)合乎格律詩(shī)的要求，平仄押韻，規(guī)范合理，質(zhì)量高，數(shù)量足。C書商們把杜詩(shī)分類編排，便利了古代文士們模仿各類杜詩(shī)。D通過閱讀，杜詩(shī)中的思想感情容易滲 入到士人們的思想意識(shí)中。7根據(jù)原文所給的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ）A袁宏道“新詩(shī)日日千余言”中提出的新詩(shī)，大多是抒寫個(gè)性和性情的詩(shī)句。B明清時(shí)代讀書人在社交應(yīng)酬活動(dòng)中，必須吟詠五言律詩(shī)或七言律詩(shī)，以顯其風(fēng)雅

18、。C科舉考試學(xué)要求寫“排律”形式的試帖詩(shī)，這是模仿杜詩(shī)中的“五排”而產(chǎn)生的。D文士的性格是由杜甫思想塑造起來的。即使在今天，杜甫的思想也有積極意義。三、（12分，每小題3分）張嘉貞落魄有大志，亦不自異，亦不下人。自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里，布衣環(huán)堵之中，蕭然自得。時(shí)人莫之知也。張循憲以御史出，還次蒲州驛。循憲方復(fù)命，使務(wù)有不決者，意頗病之，問驛吏曰：“此有好客乎？”驛吏白以嘉貞。循憲召與相見，咨以其事積時(shí)凝滯者，嘉貞隨機(jī)應(yīng)之，莫不豁然。及命表，又出意外。他日，則天以問循憲，具以實(shí)對(duì)，因請(qǐng)以己官讓之。則天曰：“卿能舉賢，美矣。朕豈可無一官自進(jìn)賢耶？”乃召見內(nèi)殿，隔簾與語(yǔ)。嘉貞儀貌甚偉，神采俊杰，則天甚異之

19、。因奏曰：“臣生于草菜，目不睹闕廷之事，陛下過聽，引至天庭，此萬代之一遇。然咫尺之間，若披云霧，臣恐君臣之道，有所未盡。”則天曰：“善?！卞崦砗?。翌日，拜監(jiān)察御史。開元初，拜中書舍人，遷并州長(zhǎng)史、天平軍節(jié)度使。有告其反者，鞫之無狀。玄宗將罪告事者，嘉貞諫曰：“準(zhǔn)法，告事不實(shí)，雖有反坐，此則不然。天下無虞，重兵利器，皆委邊將。若告事者一不當(dāng)，隨而罪之，臣恐握兵者生心，為他日之患。且臣備陛下腹心，不宜為臣以絕言事之路?！毙诖髳偅S以衡軸處之。嘉貞因曰“臣聞時(shí)難得而易失，及其過也，雖圣賢不能為時(shí)。昔馬周起徒步謁圣主，血?dú)夥绞?，太守用之盡其才，才五十而終。向用稍晚，則無及也。今臣幸少壯，陛下不以臣

20、不肖，雅宜及時(shí)用之。他日衰老，何能為也！”玄宗曰：“卿第往太原，行當(dāng)召卿”。卒用之為相。在職尚簡(jiǎn)易，善疏決。論者稱之。（劉肅大唐新語(yǔ)）解釋草萊 民間荒野。 鞫 審查。 備 充數(shù)。 衡軸 重要職位。8對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A張循憲以御史出，還次蒲州驛次：住宿B及命表，又出意外表：寫奏章C天下無虞，重兵利器，皆委邊將虞：憂患D在職尚簡(jiǎn)易，善疏決尚：尚且9下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是（ ）A張循憲以御史出是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人B因請(qǐng)以己官讓之相如因持璧卻立C雖有反坐，此則不然于其身也，則恥師焉，惑矣D及其過也，雖圣賢不能為時(shí)我雖不敏，請(qǐng)嘗試之10以下

21、六句話，分別編為四組，能夠表現(xiàn)張嘉貞慮事周全的一組是（ ）張嘉貞落魄有大志。具以實(shí)對(duì)，因請(qǐng)以己官讓之。臣恐君臣之道，有所未盡。臣恐握兵者生心，為他日之患。且臣備陛下腹心，不宜為臣以絕言事之路。在職尚簡(jiǎn)易，善疏決。ABCD11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A張嘉貞在潦倒失意時(shí)仍胸懷大志，從平鄉(xiāng)縣尉免官歸鄉(xiāng)，雖住在四周土墻的屋子里但能恰然自得。B張循憲向武則天推薦張嘉貞，武則天隔簾同張嘉貞談話，張嘉貞坦言己見，武則天看到張嘉貞高大英俊，神采出眾，第二天就任命他為監(jiān)察御史。C張嘉貞任天平軍節(jié)度使，有人告發(fā)他反叛，經(jīng)審查無罪狀，唐玄守將判告發(fā)者的罪，張嘉貞則認(rèn)為不能這樣做，因?yàn)樗?/p>

22、擔(dān)心掌握軍隊(duì)的人會(huì)生異心，而且會(huì)斷絕言路。D張嘉貞向唐玄宗進(jìn)言，舉唐太守用馬周的例子，說明應(yīng)當(dāng)及時(shí)任用人才，并希望趁自己少壯而得到皇帝任用。后唐玄宗用他為相。參考答案（一）1語(yǔ)音辨析：3分，答案：AB油漬z。C凄愴 chung。D戲謔xu。2文字辨析：3分，答案：CA出氣筒。B氣概。D哀婉。3詞語(yǔ)運(yùn)用：3分，答案：B“撈取”是指通過歪門邪道獲取，多用于貶義。A“必需”多指物質(zhì)上的必要，既可作謂語(yǔ)，又可作定語(yǔ)，應(yīng)改為“必須”?！氨仨殹敝甘吕怼⑹吕砩系谋匾?，副詞，作狀詞。C“深入淺出”指講話或內(nèi)容深刻，語(yǔ)言文字卻淺顯易懂，不能用于繪畫或構(gòu)思方面。D“驢唇不對(duì)馬嘴”比喻答非所問或兩事物不相吻合。本句

23、說的不是答非所問，而是拿不出理?yè)?jù)。4病句辨析：3分，答案：AB成分殘缺，在“認(rèn)證培訓(xùn)”后加“市場(chǎng)”。C表意不明或邏輯錯(cuò)誤，“不到30個(gè)左右”，刪去“不到”或“左右”。D語(yǔ)序不當(dāng)，“你”與“只要”對(duì)調(diào)。5信息篩選：3分，答案：D文末說“長(zhǎng)期的野生環(huán)境從唱狗身上奪去了原先賦予它們祖先的能力”，可見，狗對(duì)人暗示的敏感性，是一種遺傳，原文只是說不是“從狗的祖先狼身上遺傳下來的”。6信息篩選：3分，答案：CA文中的實(shí)驗(yàn)只是就狗與大猩猩對(duì)人類暗示的敏感能力進(jìn)行比較，并未涉及智力方面。B對(duì)暗示的敏感只是狗與人類特別親密的重要原因，但并不排除“溫馴”這個(gè)原因。D否定的是前兩個(gè)假設(shè)。7歸納推斷：3分，答案：DA

24、溫順是動(dòng)物成為人類寵物的條件之一，只不過不是最主要的條件。B狗因其對(duì)人類的社會(huì)暗示極其敏感而成為人類的寵物，但不能據(jù)此推出動(dòng)物必須具備這一條件才能成為人類的寵物。C“必然”太絕對(duì)，不合理。8文言實(shí)詞：3分，答案：BA坐：受牽連獲罪。C作：興起。D病：感到不妥，有所顧忌。9文言虛詞：3分，答案：B而：連詞，表示承接關(guān)系/連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，“而且”。A者：助詞，與動(dòng)詞或動(dòng)賓短語(yǔ)組成“者”字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。C以：連詞，表示目的關(guān)系，可譯作“來”或“用來”。D于：介詞，“對(duì)”或“對(duì)于”10信息篩選：3分，答案：D是鄭興指出隗囂諸將不說忠信的話。是鄭興指出隗囂聽了阿諛的話也不覺察。是鄭興對(duì)隗囂

25、“廣置職位”的勸阻，不是對(duì)“稱王”的勸說。11內(nèi)容歸納：3分，答案：C“將領(lǐng)心懷異志”說法不合文意，原文“不道忠信之言”是說“將領(lǐng)沒說忠信的話”，不是說“心懷異志”附參考譯文：鄭興字少贛，是河南開封人。少年時(shí)學(xué)習(xí)公羊春秋。晚年精通左氏傳，并通曉它的意旨，與他一起學(xué)的人都以他為師。更始皇帝登基，鄭興擔(dān)任長(zhǎng)史，奉命迎接皇帝遷都。更始皇帝的眾將領(lǐng)全是崤山以東的人，都勸說皇帝留在洛陽(yáng)。鄭興勸說更始皇帝說：“陛下從荊楚起兵，權(quán)力政令還沒有施行，只是剛剛建立朝號(hào)，崤山以西地區(qū)的豪杰就爭(zhēng)著誅殺王莽，打開關(guān)門在城郊迎接您，這是為什么呢？這是因?yàn)樘煜氯硕际芡趺П┱目?，而思念高祖舊日的思德。現(xiàn)在老百姓很久沒有得

26、到安撫了，我擔(dān)心百姓會(huì)離心離德，盜賊又重新起來鬧事?，F(xiàn)在反對(duì)的人想先平定赤眉軍，然后才入關(guān)，這是不懂得把握根本而執(zhí)著于細(xì)枝末節(jié)。我擔(dān)心這樣做國(guó)家的防守就會(huì)轉(zhuǎn)移到函谷關(guān)，那么，我們雖然睡在洛陽(yáng)，又怎能睡得安穩(wěn)呢？”更始帝說：“我向西進(jìn)發(fā)的心意已定了。”便任命鄭興為諫議大夫。恰巧遇上天水地區(qū)有人造反，攻入郡城，殺掉郡守，鄭興受牽連被免職。當(dāng)時(shí)赤眉軍入關(guān)，東面的道路不通，鄭興只好向西歸附隗囂。隗囂非常虛心，以禮相請(qǐng)。而鄭興認(rèn)為屈身于他是恥辱的，就稱病不起。隗囂喜歡夸耀自己，常常把自己看成是周文王再世，于是與手下將領(lǐng)商議自立為王。鄭興聽后對(duì)隗囂說：“春秋傳說口中中說忠信的話是奸詐，耳朵不聽五音的和聲是

27、聾子。空閑時(shí)眾將領(lǐng)聚在一起，恐怕也不說忠信的話吧；將軍的耳朵恐怕連阿諛逢迎的話也察覺不出來吧？過去周文王繼承積德的遺風(fēng)，加上聰慧圣明，尚且還侍奉殷王朝。漢高祖連年征戰(zhàn)，還用沛公的名義號(hào)令軍隊(duì)?，F(xiàn)在您美好的品德突出，但世代都沒有像周文王那樣得到朝廷的恩賜；您雖然威勢(shì)大振，但還沒有建立像高祖那樣的功業(yè)，卻要做那不可做的事情，顯然會(huì)招致禍患，這恐怕不行吧？希望將軍明察?！壁髧套罱K沒有稱王。后來隗囂便大量地設(shè)置官職來提高自己的地位。鄭興又勸阻他說：“中郎將、太中大夫、使持節(jié)等官職都是由皇上設(shè)置的，不是人臣可以設(shè)置的?！笨鬃诱f：車服和爵號(hào)是不能借給別人的。不能借給別人的東西，也不可以向別人借。您這樣做，

28、對(duì)實(shí)際沒有好處，又有損于名聲，這不是您的本意啊?！壁髧谈械讲煌拙筒辉?gòu)V設(shè)官職了。侍御史杜林向皇上舉薦鄭興，說：“我看河南鄭興，堅(jiān)持道義，適宜侍奉皇上，掌管機(jī)密。”于是皇上任命鄭興為太中大夫。鄭興喜歡古文經(jīng)學(xué)，尤其精通左氏傳、周官。人們說起左氏傳，大多采用鄭興的說法。（二）一、（15分，每小題3分）1B（讀音是xun。A項(xiàng)折sh，其他都念zh；C項(xiàng)誑kung，其他都念kung；D項(xiàng)檣、 薔念qing，其他念qing。） 2D（A項(xiàng)衿持矜持；B項(xiàng)形將就木行將就木；C項(xiàng)流言誹語(yǔ)流言蜚語(yǔ)。）3C（“胳膊擰不過大腿”，比喻弱者斗不過強(qiáng)者。A項(xiàng)“媲美”指美（或好）的程度差不 多，用于褒揚(yáng)方面。B項(xiàng)“一孔之

29、見”指從一個(gè)小洞所見到的，比喻狹隘、片面的見解， 多用作自謙之詞，不宜用于對(duì)別人的看法表示褒揚(yáng)。D項(xiàng)“兩袖清風(fēng)”形容為官清廉， 不能用于一般人的清貧。 4A（B項(xiàng)句式雜糅，“最好放在處”和“放在較合適”兩個(gè)句式雜糅。C項(xiàng)后一分句的主語(yǔ)暗中更換造成主語(yǔ)殘缺，應(yīng)在“要給他們”之前補(bǔ)上如“單位領(lǐng)導(dǎo)”或“主管部門”等主語(yǔ)。D項(xiàng)有兩處語(yǔ)病，一是“開始”與“設(shè)了”在時(shí)態(tài)上矛盾；二是“知識(shí)產(chǎn)權(quán)的發(fā)明者”此概念有誤，應(yīng)改為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)的獲得者”。）二、（9分，每小 題3分）5C（表意指向錯(cuò)誤。文章舉袁宏道一例是從另一角度論證分析本段觀點(diǎn)，即“杜甫憂國(guó) 憂民思想逐漸成為了主流理論，是當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作中大多數(shù)詩(shī)人所遵循的原則”。） 6B（見第三段的論述，強(qiáng)調(diào)杜甫詩(shī)歌的“規(guī)矩”、“高質(zhì)量”。）7A（B項(xiàng)文中未有此信息；C項(xiàng)，原文中提到“可以模仿杜集中的五排”，此在于說明 杜詩(shī)的規(guī)范和高質(zhì)量，并非“由模仿五排而產(chǎn)生的”。D項(xiàng)，“杜詩(shī)對(duì)后世文人士大 夫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”，而非“是由杜甫思想所塑造起來的”。） 三、（12分，每小題3分）8D（尚：崇尚。）9D（雖：即使；雖然。A以：憑。B因：于是。C則：卻。）10D（句說的是張嘉貞潦倒失意仍有大志。 句說的是循憲。句是對(duì)他的評(píng)價(jià)。能夠表現(xiàn)張嘉貞的慮事周全。）11B（武則天任命張嘉貞為監(jiān)