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1、 一本好書的演講稿四篇一本好書的演講稿四篇 演講稿以發(fā)表看法,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先預(yù)備好的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中,演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?以下是我?guī)痛蠹艺淼囊槐竞脮难葜v稿4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。 一本好書的演講稿 篇1 今日,我要向大家推舉一本好書洋蔥頭歷險(xiǎn)記。 洋蔥頭歷險(xiǎn)記是意大利作家賈里羅大里寫的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō),仆人公是聰慧、活潑可愛的洋蔥頭。這本書主要寫了洋蔥頭的爸爸老洋蔥踩了檸檬王一腳,被檸檬王關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄里,洋蔥頭去探監(jiān)時(shí),老洋蔥說(shuō):“在監(jiān)獄里的都是好人,而強(qiáng)盜都在宮中養(yǎng)著?!毖笫[頭聽了決心就出監(jiān)獄里的全部人,但自己卻兩次被投入黑牢,洋蔥頭
2、和全部受壓迫的人受盡了挫折,最終,他們一起推翻了檸檬王的暴力統(tǒng)治,取得了成功。 我讀了洋蔥頭歷險(xiǎn)記想到了:在有危急時(shí),我們只要像洋蔥頭一樣有主見、有正義感,就會(huì)贏得成功。 一本好書的演講稿 篇2 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位文化戰(zhàn)線的伴侶們: 大家上午好,我是來(lái)自xx市文聯(lián)的xx。 今日我為大家推舉的好書是辛棄疾信州詞與信州生活,這本書是xx師院的汲軍教授、應(yīng)子康副教授撰寫的一部二十二萬(wàn)字的學(xué)術(shù)著作,20 xx年是作為辛棄疾誕辰870周年敬奉的壽禮。 此書梳理了辛棄疾在xx創(chuàng)作的詞和外任中詞作內(nèi)容有關(guān)xx的詞作共計(jì)465首,考證了辛棄疾的家庭與家族,他的交游生活、山水寺院游觀生活,以及他的俳諧詞創(chuàng)
3、作,全面再現(xiàn)了800多年前南宋時(shí)期一代文豪辛棄疾的真實(shí)生活。讓我們了解到辛棄疾不僅是一位壯聲英慨、沉郁蒼涼的.政治家,更是一位有血有肉、可親可愛的性情文人。 我推舉此書的理由和感受從以下三點(diǎn)闡述: 一、 通過(guò)詳實(shí)的資料和田野考察,為我們梳理出南宋時(shí)期的xx是xx文脈的真正開頭,是xx文化的第一次大富強(qiáng)時(shí)期。 以茶山寺為例,梳理出自唐代陸羽開頭就在此煮茶、種茶,撰寫茶經(jīng),之后至宋代有呂本中、曾幾等文人學(xué)者寓居于此、在此溝通講學(xué),對(duì)xx當(dāng)?shù)匚幕绊懮钸h(yuǎn);同時(shí)北方大族、中原文士的遷入,如韓元吉、趙蕃、汪應(yīng)辰等,還有像韓元吉女婿呂祖謙,這樣的高校者往來(lái)于xx與金華之間交游講學(xué),尤其是他邀請(qǐng)了朱熹、陸氏
4、兄弟這樣聞名的高校者在鉛山鵝湖進(jìn)行了中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上聞名的“鵝湖之會(huì)”,成為中國(guó)學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)自由、公平溝通的典范。正是這些文化的有生力氣不斷注入和撞擊,才形成了信州(也就是今日xx)在南宋時(shí)期星光熠熠的形象。 二、 辛棄疾山水寺院游觀生活的詩(shī)詞創(chuàng)作有近四十首,可謂xx山水的一幅文化地圖。 無(wú)論是帶湖、鵝湖,西巖、南巖、博山寺、黃沙嶺,還是靈山,都留下了詞人很多膾炙人口的美麗詩(shī)句。如:“帶湖吾最愛,千丈翠奩開”,西江月夜行黃沙道中:“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片。”辛棄疾對(duì)xx自然山水的尋訪和發(fā)覺,不僅是在景物的自然景觀,更是挖掘了景物的深層內(nèi)涵,我就以沁園春 靈山齊庵
5、賦為例解讀: 疊嶂西馳,萬(wàn)馬回旋,眾山欲東。正驚湍直下,跳珠倒濺;小橋橫截,缺月初弓。老合投閑,天教多事,檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松。吾廬小,在龍蛇影外,風(fēng)雨聲中。 上闋從靈山的遠(yuǎn)景寫起,重疊的群峰,山勢(shì)好比萬(wàn)馬奔騰一般。再寫近景:“正驚湍直下,跳珠倒濺;小橋橫截,缺月初弓?!憋w瀑直瀉,水珠倒濺,還有一彎新月般的小橋,茂密的松樹,這些都是詞人對(duì)自然景觀的描寫。 爭(zhēng)先見面重重,看爽氣朝來(lái)三數(shù)峰。似謝家子弟,衣冠磊落;相如庭戶,車騎雍容。我覺其間,雄深雅健,如對(duì)文章太史公。新堤路,問偃湖何日,煙水蒙蒙? 下闋用典頗多,尤其是“看爽氣”這里用了東晉王子猷的典故,后面用了東晉謝安家族的子弟,漢武帝時(shí)期司馬相如出行
6、四川臨邛時(shí)車馬特別威猛,太史公寫得史記文風(fēng)雄深雅健的典故,這些都是詞人對(duì)xx山水文化的再制造、再加工。其實(shí)辛詞就是我們靈山旅游文化宣揚(yáng)的最好廣告詞,這一點(diǎn)對(duì)我們xx建設(shè)生態(tài)旅游文化城市具有借鑒的意義。 三、 我自己的一點(diǎn)意外小發(fā)覺與大家共享。 xx“宜居宜業(yè)宜游”的城市文化進(jìn)展定位竟然與辛詞的“宜醉宜游宜睡”不謀而合,可見文化是有傳承的,而辛棄疾作為我們xx文脈的一部分,無(wú)疑是濃墨重彩的一筆。 如今我們現(xiàn)代人都覺得自己活的不暢快,最終,我朗誦辛詞清平樂 村居來(lái)結(jié)尾,以表達(dá)我們的愿望。:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬。
7、” 一本好書的演講稿 篇3 高爾基曾說(shuō)過(guò),書是人類進(jìn)步的階梯;莎士比亞把書比作是養(yǎng)分品和陽(yáng)光;海倫則把書看為是船只而作為“書迷”的我,要把書當(dāng)成我的良師益友.正是這位良師益友,把我?guī)肓藢懽鞯牡钐?讓我領(lǐng)會(huì)到學(xué)問海洋的無(wú)邊在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫三國(guó)演義,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn).我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨.”、“肚子在唱空城計(jì).”在學(xué)校高班級(jí),再讀原著三國(guó)演義,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作.對(duì)里面的人物也有了更深刻的熟悉.如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗中顯示出他的非凡才智.
8、愛的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不行沒,只惋惜關(guān)羽一死,失去智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈. 可見當(dāng)遇見哀痛、苦痛、生氣的事情時(shí),應(yīng)當(dāng)理智地掌握心情,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,假如意氣用事,后果將不堪設(shè)想學(xué)海拾貝,童年生活多么歡樂;書中尋寶,精神世界多么美妙同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們做一只勤勞的小蜜蜂,去書籍的萬(wàn)花叢中輕舞飛揚(yáng),去為冬天增加一些生氣,去開頭我特別喜愛這本書,它成了我最親熱的伴侶,每天在我臨睡覺時(shí)都把它讀上一節(jié),寫完作業(yè)時(shí)也讀上一節(jié),寫完作業(yè)時(shí)也讀上一節(jié),心煩意亂時(shí)也讀
9、上一節(jié).這本書成了我的良師益友我們的精神旅程吧. 一本好書的演講稿 篇4 同學(xué)們你們知道我最喜愛哪一本書嗎?恭喜你,猜對(duì)了,那就是西游記了。這本書可是我的至愛呀! 我超級(jí)喜愛它。下面就讓我為大家介紹一下西游記 ! 它的可是羅貫中呀!他為廣闊讀者敘述了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚。這四位試圖李金千心困苦,經(jīng)受了九九八十一難。最終取得真經(jīng)的故事。在其中嘔盡心血,絞盡腦汁,他表現(xiàn)的人物形象特殊具有形象。唐僧:一心向佛,堅(jiān)貞不屈。豬八戒:貪財(cái)好色,但不缺乏善心。沙和尚:以天為命,一心向佛。而孫悟空是我最喜愛的,由于他:神通廣闊,很和善,敢于向比他厲害的人挑戰(zhàn)。他們的性格鮮亮這足以表現(xiàn)住著的寫作技術(shù)高。 在西游記中
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