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1、第 PAGE4 頁(yè) 共 NUMPAGES4 頁(yè)2023年最新的王勃的山中拼音版長(zhǎng)(ch ng) 江(jing) 悲(bi) 已(y) 滯(zh ),萬(wàn)(w n)里(l) 念(ni n) 將(jing)歸(gu). 況(ku ng) 屬(sh) 高(go) 風(fēng)(fng) 晚(wn),山(shn) 山(shn) 黃(hu ng) 葉(y ) 飛(fi). 譯文 長(zhǎng)江向東滾滾而去,我也在外只留太久。故鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,令我時(shí)時(shí)思念。 何況秋風(fēng)已經(jīng)勁吹,山山飄零枯黃秋葉。 注釋 滯(zh ):淹留。一說停滯,不流通。 萬(wàn)里:形容歸程之長(zhǎng)。念將歸:有歸鄉(xiāng)之愿,但不能成行。 況屬:何況是。屬:恰逢,正當(dāng)。高風(fēng):

2、山中吹來(lái)的風(fēng)。一說即秋風(fēng),指高風(fēng)送秋的季節(jié)。 賞析 這首抒寫旅愁鄉(xiāng)思的小詩(shī),詩(shī)人在寥寥二十個(gè)字中,巧妙地借景抒情,表現(xiàn)出了一種悲涼渾壯的氣勢(shì),創(chuàng)造了一個(gè)情景交融的開闊的意境。 首句 長(zhǎng)江悲已滯 ,是即景起興。在字面上也許應(yīng)解釋為因長(zhǎng)期滯留在長(zhǎng)江邊而悲嘆,詩(shī)人在蜀中山上望見長(zhǎng)江逶迤東去,觸動(dòng)了長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng)的悲思。可以參證的有作者的羈游餞別詩(shī)中的 游子倦江干 及別人四首之四中的 霧色籠江際 、 何為久留滯 諸句。但如果與下面 萬(wàn)里 句合看,可能詩(shī)人還想到長(zhǎng)江萬(wàn)里、路途遙遠(yuǎn)而引起羈旅之悲。這首詩(shī)的題目是 山中 ,也可能是詩(shī)人在山上望到長(zhǎng)江而起興,是以日夜?jié)L滾東流的江水來(lái)對(duì)照自己長(zhǎng)期滯留的旅況而產(chǎn)生悲

3、思。與這句詩(shī)相似的有杜甫成都府詩(shī)中的名句 大江東流去,游子日月長(zhǎng) ,以及謝脁的名句 大江流日夜,客心悲未央 。這里, 長(zhǎng)江 與 已滯 以及 大江 與 游子 、 客心 的關(guān)系,詩(shī)人自己可以有各種聯(lián)想,也任讀者作各種聯(lián)想。在一定范圍內(nèi),理解可以因人而異,即所謂 詩(shī)無(wú)達(dá)詁 。古代詩(shī)人往往借江水來(lái)抒發(fā)羈旅愁情,而王勃此句的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性在于,他不僅借大江起興,而且把自己的悲愁之情注入大江,使長(zhǎng)江感情化、人格化。詩(shī)人客居巴蜀,一顆心為歸思纏繞而無(wú)法排解,因此,當(dāng)他在山上俯瞰長(zhǎng)江時(shí),竟感到這條浩浩奔流的大江,也為自己的長(zhǎng)期淹留而傷心悲痛, 以至它的水流也遲滯不暢了。這新奇的想象,既緣于詩(shī)人的 移情 作用,又符

4、合生活的實(shí)感。人在山上望長(zhǎng)江,由于距離遠(yuǎn),看不清它的滾滾奔騰的波濤,往往會(huì)感到江水是凝滯不動(dòng)的。所以,這句詩(shī)中長(zhǎng)江悲傷滯留的形象,也真切地表達(dá)了詩(shī)人的直覺感受。悲愁的長(zhǎng)江與悲愁的詩(shī)人相互感發(fā)、契合、共鳴,強(qiáng)烈地感染了讀者的情緒。詩(shī)一開篇,境界便很悲涼渾壯。 詩(shī)人在創(chuàng)造了長(zhǎng)江悲滯的新奇意象之后,才在第二句 萬(wàn)里念將歸 中直接抒情,點(diǎn)明自己身在他鄉(xiāng),想到盼望已久的萬(wàn)里歸程而深深感嘆。 萬(wàn)里念將歸 ,似出自宋玉九辯 登山臨水兮送將歸 句。而九辯的 送將歸 ,至少有兩種不同的解釋:一為送別將歸之人;一為送別將盡之歲。至于這句詩(shī)里的 將歸 ,如果從前面提到的羈游餞別、別人四首以及王子安集中另外一些客中送

5、別的詩(shī)看,可以采前一解釋;如果從此詩(shī)后半首的內(nèi)容看,也可以取后一解釋。但聯(lián)系此句中的 念 字,則以解釋為思?xì)w之念較好,也就是說,這句的 將歸 和上句的 已滯 一樣,都指望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)之人,即詩(shī)人自己。但另有一說,把上句的 已滯 看作在異鄉(xiāng)的客子之 悲 ,把這句的 將歸 看作萬(wàn)里外的家人之 念 ,似也可通。這又是一個(gè) 詩(shī)無(wú)達(dá)詁 的例子。 悲 、 念 二字,是全篇之 眼 ,直接抒發(fā)懷念故鄉(xiāng)而不得歸的悲愁情緒。詩(shī)的前兩句中 長(zhǎng)江 和 萬(wàn)里 是從空間上表述自己遠(yuǎn)在外地他鄉(xiāng),歸家的路途遙遠(yuǎn)。 已滯 和 將歸 是從時(shí)間上表明詩(shī)人長(zhǎng)期滯留他鄉(xiāng),還沒有歸去。 緊接著,詩(shī)人緊緊抓住眼前的環(huán)境和景色,寫出了 況屬高風(fēng)晚

6、,山山紅葉飛 兩句。從字面上看,這兩句單純是寫景,但其實(shí)是通過寫景,表達(dá)自己內(nèi)心因思鄉(xiāng)而凄楚的心情。詩(shī)人在山中望見了秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄零之景,這些既是實(shí)際的景物描寫,同時(shí)表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的蕭瑟、凄涼。正因?yàn)樵?shī)人長(zhǎng)期漂泊在外,所以內(nèi)心因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)而分外悲涼,詩(shī)人又看到了秋天萬(wàn)物衰落的秋景,這就更增添了他思鄉(xiāng)的愁緒。此二句沒有一個(gè)直接表現(xiàn)感情的字眼,但滲透了詩(shī)人濃厚的感情。這里的秋天景色,兼寓 比 、 興 之意。從 興 的作用來(lái)看,在這樣凄涼蕭索的環(huán)境中,詩(shī)人的鄉(xiāng)思是難忍和難以排解的。從 比 的作用看,這蕭瑟秋風(fēng)、飄零黃葉,正是詩(shī)人的蕭瑟心境、飄零旅況的象征。這兩句可能化用了宋玉九辯中的 悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮,草木搖落而變衰 的詩(shī)意,卻用得沒有模擬的痕跡,又使讀者增添一層聯(lián)想,對(duì)詩(shī)的意境起了深化作用。就整首詩(shī)來(lái)說,這兩句所寫之景是對(duì)一二兩句所寫之情起襯映作用的,而又有以景喻情的成分。當(dāng)然,這個(gè)比擬是若即若離的。同時(shí),把 山山黃葉飛 這樣一個(gè)純景色描寫的句子安排在篇末,在寫法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在樂府指迷中說: 結(jié)句須要放開,含有余不盡之意,以景結(jié)情最好。 這首詩(shī)的結(jié)句就有宕出遠(yuǎn)神之妙。 唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)評(píng)此詩(shī)道: 寄興高遠(yuǎn),情景俱足。 從通篇的藝術(shù)構(gòu)思來(lái)看,詩(shī)人采用了 興法起結(jié) 的藝術(shù)手法。一下筆便借景興情,結(jié)尾處又以景結(jié)情

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