淺議唐詩(shī)對(duì)音樂美的表現(xiàn)

1、淺議唐詩(shī)對(duì)音樂美的表現(xiàn)淺議唐詩(shī)對(duì)音樂美的表現(xiàn)音樂具有獨(dú)特的美感，它可以悅耳，可以賞心，可以移情動(dòng)志，時(shí)時(shí)撩撥著聽眾的心弦。然而它又無形無色，僅訴諸聽覺并且轉(zhuǎn)瞬即逝，因此非常難以用文學(xué)形式把握。但在唐詩(shī)中，詩(shī)人不僅讓絕美的音樂永久回響在藝術(shù)的殿堂并且經(jīng)由這些作品，讓一代代讀者被它的美感征服。清人方扶南將白居易表現(xiàn)琵琶的?琵琶行?，韓愈表現(xiàn)古琴的?聽穎師彈琴?，李賀表現(xiàn)箜篌的?李憑箜篌引?并稱為摹寫聲音至文。他們以不同的表現(xiàn)手法殊途同歸，為我們展現(xiàn)了唐代音樂的魅力。白居易具備一定的音樂素養(yǎng)，以長(zhǎng)篇歌行體來表現(xiàn)琵琶音色的美妙。歌行體源于漢魏樂府，本來就是樂府曲名之一，后來成為古代詩(shī)歌的一種常見體裁。

2、它句式靈敏，平仄不拘，用韻富于變化，可自由換韻。適宜對(duì)事物進(jìn)展全面細(xì)膩的表現(xiàn)。白居易就是在這兩者的根底上，選擇了以正面描寫的表達(dá)方式展現(xiàn)了琵琶女高超的彈奏技藝。他從琵琶女調(diào)弦試音寫起，直到她完好演奏完好支琵琶曲。只見她信手拈來，隨意的轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，已然未成曲調(diào)先有情。她的技巧的純熟、動(dòng)作的優(yōu)美、情態(tài)的優(yōu)雅已經(jīng)讓人充滿了期待。她低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。仿佛樂器已經(jīng)與琵琶女合二為一，成為她傾訴心曲的最正確方式。在她的演繹下，隨著感情的起伏跌宕，我們理解了琵琶大弦、小弦不同的音色：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。一個(gè)高亢激越，一個(gè)輕柔舒緩。兩弦交織嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。如同兩個(gè)性

3、格不同的人在對(duì)話，也好似主人公陷入矛盾的痛苦之中，煎熬掙扎，難以抉擇。在詩(shī)人聽來：弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。時(shí)而間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，時(shí)而幽咽泉流冰下難，形成滯澀與柔滑兩種意境。他們的對(duì)話由如泣如訴漸至如斷如續(xù)，冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。在短暫的低回靜默之后突然高亢起伏，振聾發(fā)聵：銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。仿佛主人公猛然覺悟，立下決斷。然而剛到高潮卻又戛然而止：曲終收撥注意畫，四弦一聲如裂帛。令人浮想聯(lián)翩，回味無窮。在音樂描寫中白居易采用了大量的比喻修辭手法。有明喻，如大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)來表現(xiàn)人物的感情波瀾；有暗喻，如大珠小珠落玉盤等，形象生動(dòng)地描摹了琵琶大弦、小弦的不

4、同音色和細(xì)微差異。此外還運(yùn)用通感修辭手法，如間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難，將聽覺感受轉(zhuǎn)化為可視可感的視覺意象，極盡細(xì)膩地表現(xiàn)了音樂的特質(zhì)與美感，并且通過調(diào)動(dòng)讀者的不同感官，豐富的生活經(jīng)歷，以彌補(bǔ)他們可能的對(duì)音樂審美經(jīng)歷的缺乏。正是有了上文層層的鋪墊，才水到渠成地贊美了她本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理的演奏效果東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。此時(shí)四周萬籟無聲，惟有琵琶裊裊的余音縈繞著詩(shī)人的思緒，他如醉如癡地沉浸在音樂創(chuàng)造的意境中難以自拔。在陶醉與回味中，思想與音樂同在，忘懷身外一切，甚至忘掉了自己與琵琶女的身世共鳴：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。他已經(jīng)陶然忘機(jī)，遺落了時(shí)間與空間。而李賀的?李

5、憑箜篌引?那么是另一番景象，另一片天地。詩(shī)鬼李賀想落天外，極盡夸張之能事。除了開篇正面交代演奏者與演奏地點(diǎn)外，其余全部采用側(cè)面描寫。他以四兩撥千斤的手法，防止對(duì)音樂的僵硬刻畫，巧妙調(diào)動(dòng)讀者的審美經(jīng)歷，形成對(duì)音樂表現(xiàn)力的自我理解。首先他以樂器的材質(zhì)襯托音樂之美：吳絲蜀桐張高秋，美質(zhì)佳音相映生輝；接著以聲襯聲：昆山玉碎鳳凰叫以玉碎的脆響和鳳鳴的高亢表現(xiàn)箜篌獨(dú)特的音色；繼而訴諸通感：芙蓉泣露化聽覺為視覺：一枝芙蓉帶雨開的華艷與潤(rùn)澤；香蘭笑那么是擬人想象，表現(xiàn)出音樂帶來的舒適宜人感受。接著李賀更進(jìn)一步對(duì)音樂表現(xiàn)效果進(jìn)展描寫：十二門前融冷光，二十三弦動(dòng)紫皇：音樂不僅消融了長(zhǎng)安十二道城門前的冷氣寒光，李憑

6、翻飛的十指營(yíng)造的妙境連天帝都為之動(dòng)容。接著詩(shī)人馳騁想象，神游在神話的世界當(dāng)中：人類的創(chuàng)造者和保護(hù)神女媧，在煉石補(bǔ)天的緊要關(guān)頭，因凝神傾聽，竟然忘記了手中片刻不敢停息的工作，結(jié)果石破天驚，天河崩瀉。這不僅表現(xiàn)出音樂的感人至深，而且刻畫出促管繁弦之下創(chuàng)造出的音樂意境的驚心動(dòng)魄；那蕭瑟枯槁的神嫗、少氣沒力的老魚、活力懨懨瘦蛟，聽到這震撼心靈的音樂都仿佛被注入興奮劑一樣煥發(fā)了活力；伐木不止的吳剛忘卻了困倦，停頓了工作；月中的玉兔沉浸其中，聽?wèi){夜露浸濕了身體李賀盡力調(diào)動(dòng)讀者音樂鑒賞的經(jīng)歷和審美想象，從音樂的感染力及表現(xiàn)效果落筆，使讀者各以其情自得，而自己卻不必費(fèi)力進(jìn)展形神畢肖的描寫，可謂不著一字，盡得風(fēng)

7、流。含蓄不盡，余韻無窮。韓愈在表現(xiàn)音樂時(shí)，那么是正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，真切細(xì)致地展現(xiàn)了一個(gè)不善音律的人對(duì)音樂的感受過程。他首先是正面描寫穎師的琴聲：先是柔和舒緩假設(shè)兒女呢喃：昵昵兒女語(yǔ)。接著柔情蜜意如男女私語(yǔ)：恩怨相爾汝。轉(zhuǎn)而大方激昂：劃然變軒昂似勇士赴敵常繼而變?yōu)槊爝h(yuǎn)飄逸好比浮云柳絮隨風(fēng)輕揚(yáng)：浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。然后喧嘩嘈雜如百鳥和鳴：喧啾百鳥群。最后高亢悲壯如鳳凰引吭：忽見孤鳳凰。如同峭壁懸崖壓下來，寸步都難攀援上，好似黑壑深淵崩石下，千丈猶傳轟鳴響：躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。連自己這個(gè)不懂音樂：未省聽絲篁的人都被深深感染了。更為難能可貴的是穎師的琴聲層見迭出，變化無窮：一會(huì)兒將他引入美妙的天堂，一會(huì)兒將他帶入苦難的地獄。讓他起坐彷徨，淚雨滂沱。他經(jīng)歷了情緒的劇烈起伏，感情如同錢塘潮般波濤洶涌，心靈仿佛受到狂風(fēng)暴雨般的蕩滌沖刷，如同冰炭相激，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。誰(shuí)說韓愈不是知音者？這段身世之悲，情感共鳴的側(cè)面描寫不正是他參透了穎師琴聲的精華后的真實(shí)寫照嗎？詩(shī)人自我形象的刻畫為音樂表現(xiàn)效