2023年最新的馬說(shuō)課文原文

1、第 PAGE4 頁(yè) 共 NUMPAGES4 頁(yè)2023年最新的馬說(shuō)課文原文 馬說(shuō)是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文，下面小編收集了馬說(shuō)課文原文及翻譯，供大家欣賞。 馬說(shuō)原文 作者：韓愈 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇（zh）辱于奴隸人之手，駢（pin）死于槽（co）櫪（l）之間，不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者，一食（shi）或盡粟（s）一石(dn)。食（s）馬者不知其能千里而食（s）也。是馬也，雖有千里之能，食（sh）不飽，力不足，才美不外見(jiàn)（xin），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（s）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰

2、：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪（y）？其真不知馬也。 注釋 1伯樂(lè)：孫陽(yáng)。春秋時(shí)人，擅長(zhǎng)相（xing）馬（現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人）。 2 而：表轉(zhuǎn)折。可是，但是 3 故雖有名馬：所以即使有名馬 故：因此 。 雖：即使。名：名貴的。 4 祇辱于奴隸人之手： 也只能在馬夫的手里受到屈辱（或埋沒(méi)）。祇（zh）：只是。奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。 辱：這里指受屈辱而埋沒(méi)才能。 5 駢（pin）死于槽（co）櫪（l）之間：（和普通的馬）一同死在馬廄里。駢，兩馬并駕。駢死：并列而死。于：在。槽櫪：喂牲口用的食器，引申為馬廄。 6 不以千里稱(chēng)也：不因日行千里而著名。指馬的千里之能被埋沒(méi)。以：用。

3、稱(chēng)：著稱(chēng)。 7 馬之千里者：之，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 8 一食：吃一頓。食，吃。 9 或：有時(shí)。 10 盡：全，這里作動(dòng)詞用，是“吃盡”的意思。 11 粟（s）：本指小米，也泛指糧食。 12 石（dn），容量單位，十斗為一石，一石約等于一百二十斤。三十斤為鈞,四鈞為石。 13 食馬者：食，通“飼”，喂。 14 其：指千里馬，代詞。 15 是：這樣，指示代詞。 16 雖：雖然（與前面的雖不一樣，這里指雖然) 17 能：本領(lǐng)。 18 足：足夠。 19 才 ：才能。 20 美：美好的素質(zhì)。 21 外見(jiàn)：表現(xiàn)在外面。 見(jiàn)：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；顯現(xiàn)。 22 且：猶，尚且。 23 欲：想要。 24 等：等同，一樣

4、。 25 不可得：不能夠得到。得：能，表示客觀條件允許。 26 安：怎么，哪里，疑問(wèn)代詞。 27 求：要求。 28 策之：驅(qū)使它。策：馬鞭，引申為鞭打，這里指鞭策，駕馭。之：代詞，指千里馬。 29 以其道：按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法。以：按照。道：正確的方法。 30 食之：食，通“飼”，喂。 31 盡其材：竭盡它的才能。這里指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。 材：通“才”，才能。 32 鳴：馬嘶。 33 通其意：通曉它的意思。 34 執(zhí)：拿。 35 策：馬鞭。 36 臨：面對(duì)。 37 嗚呼：表示驚嘆，相當(dāng)于“唉”。 38 其（1）：難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣。 39 其（2）：恐怕，表推測(cè)語(yǔ)

5、氣。 40 邪：通“耶”，表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞，意為“嗎” 41 知：懂得，了解，認(rèn)識(shí)。 42 千里馬：原指善跑的駿馬，可以日行千里。現(xiàn)在常用來(lái)比喻人才；特指有才華的人。 43 食馬者：指不懂得重用人才的官吏。 44 伯樂(lè)：賢明的君主，懂得如何重用人才。 翻譯： 世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂(lè)不常有。因此即使有名貴的馬，只能辱沒(méi)在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱(chēng)。 日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來(lái)。想要和普通的馬等同尚

6、且不可能，怎么能要求它日行千里呢 驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說(shuō)： 天下沒(méi)有千里馬！ 唉，難道（這世上）是真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！ 擴(kuò)展：馬說(shuō)讀后感 看完了馬說(shuō)，突然發(fā)現(xiàn)，我與作者韓愈有著不同的觀點(diǎn)。 作者的觀點(diǎn)為“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！倍业挠^點(diǎn)則是“世上伯樂(lè)與千里馬同在?！弊x完馬說(shuō)，我不禁有許多疑問(wèn)。 為什么韓愈會(huì)懷才不遇而寫(xiě)文章呢？而為什么他在被拒絕的同時(shí)只選擇寫(xiě)文章呢？他為什么不再努力試試呢？就算統(tǒng)治者們不識(shí)人才，他不可以做出點(diǎn)什么事讓他們刮目相看呢？ 許多許多的疑問(wèn)在

7、我的腦海中產(chǎn)生， 馬說(shuō)抒發(fā)了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣之情?？墒撬@樣光抱怨又有什么用呢？我想，當(dāng)時(shí)如果是我，或許我會(huì)一次次的毛遂自薦，努力不放棄，總會(huì)有一天，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)我的才華的，也或許我會(huì)在被拒絕之后，再次奮發(fā)努力，做出點(diǎn)成績(jī)出來(lái)，讓他們知道當(dāng)時(shí)他們的決定是個(gè)錯(cuò)誤，再讓他們請(qǐng)我做官，那樣，不是比寫(xiě)文章來(lái)訴說(shuō)更實(shí)際么？但是韓愈兩樣都沒(méi)有做。 我認(rèn)為“伯樂(lè)”與“千里馬”并沒(méi)有先后之分，有的只是身份上的差別，“伯樂(lè)”是發(fā)現(xiàn)千里馬的，而千里馬則是被發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)千里馬沒(méi)有被伯樂(lè)識(shí)用時(shí)，應(yīng)該先反省自己，然后加強(qiáng)自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力學(xué)習(xí)，讓自己的名氣大增，在沒(méi)有那些統(tǒng)治者的幫助下，自己應(yīng)該做些自己能做的事，就算不被他們所發(fā)現(xiàn)，所任用，也可以做出一番事業(yè)的，到頭來(lái)，你的所做與所為就會(huì)被人民所廣為傳頌，那樣，你的名氣不就大了么？名氣大了就自然會(huì)傳到統(tǒng)治者的耳里，那到時(shí)， 統(tǒng)治