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1、第 頁(yè) 小學(xué)綜合素質(zhì)教師資格證考試提升訓(xùn)練試題III卷1學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是()。 A.受教育權(quán)B.生命健康權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.人身自由權(quán) 2Word 2010中,工具欄上的按鈕()。 A.固定不變B.可以通過(guò)“視圖”選項(xiàng)卡上的相關(guān)命令進(jìn)行增減C.可以通過(guò)拖動(dòng)方式刪除D.不可以移動(dòng)位置 3國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)提出堅(jiān)持德育為先,立德樹(shù)人,把()融入國(guó)民教育全過(guò)程。 A.愛(ài)國(guó)主義B.集體主義C.民主法制D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系 4下列選項(xiàng)中不屬于孟子思想的一項(xiàng)是( )。 A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈B.一日暴之,十日寒之,未有能
2、生者也C.人倫明于上,小民親于下D.知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者5任何組織或者個(gè)人不得招用未滿()的未成年人,國(guó)家另有規(guī)定的除外。 A.十四周歲B.十八周歲C.十二周歲D.十六周歲6小華屢次抄襲作業(yè),袁老師訓(xùn)斥道:“我教了幾十年的書(shū),就沒(méi)見(jiàn)過(guò)像你這樣油鹽不進(jìn)。屢教不改的學(xué)生!”下列對(duì)袁老師的評(píng)價(jià),不正確的是( ) A.缺乏教育藝術(shù) B.缺乏教育耐心C.缺乏教育智慧 D.缺乏教育目標(biāo)7老師在專心致志地講課時(shí),發(fā)現(xiàn)有學(xué)生開(kāi)小差。老師應(yīng)采取的措施是( )。 A.立即停止,讓學(xué)生站著聽(tīng)課B.大發(fā)雷霆,要求學(xué)生公開(kāi)檢討C.停止上課,對(duì)學(xué)生反復(fù)勸說(shuō)D.輕拍學(xué)生,提醒學(xué)生集中精力8獲得奧斯卡大獎(jiǎng)的影片
3、泰坦尼克號(hào)在某州上映,這一州獨(dú)家經(jīng)營(yíng)權(quán)給了當(dāng)?shù)匾患译娪鞍l(fā)行放映公司。該公司各部門(mén)可忙壞了,宣傳部史無(wú)前例地投入了170萬(wàn)元進(jìn)行各種形 式的宣傳,業(yè)務(wù)部組織了8家大影院超前放映和加長(zhǎng)檔期,財(cái)務(wù)部具體實(shí)施與各影院的收入分賬。最終幾乎全市的老百姓都去看了這部片子,公司賺了750萬(wàn)元。而公司在總結(jié) 此項(xiàng)工作時(shí)卻批評(píng)了宣傳部此次工作的失誤。以下哪項(xiàng)如果為真,最能合理地解釋上述情況?( )A、公司宣傳部沒(méi)有事先跟其他部門(mén)溝通,宣傳中缺少針對(duì)性B、由于忽視奧斯卡獲獎(jiǎng)片自身具有免費(fèi)宣傳效應(yīng),公司宣傳部的投人事實(shí)上過(guò)大C、公司宣傳部的投入力度不足,泰坦尼克號(hào)在某州上映時(shí),該公司宣傳投放了300 萬(wàn)元D、公司宣傳
4、部的宣傳在創(chuàng)意和形式上沒(méi)有新的突破 9在Windows操作環(huán)境下,要將整個(gè)屏幕畫(huà)面全部復(fù)制到剪貼板中應(yīng)該使用()鍵。A、PrintSC、reenB、PA、geUpC、A、h+F4D、C、trl+SpA、C、e 10科學(xué)揭示燃燒現(xiàn)象的是( )。A、哥白尼B、牛頓C、拉瓦錫D、愛(ài)迪生 11“玄言詩(shī)”的代表作家是()。A、孫綽B、劉琨C、潘岳D、張協(xié) 12根據(jù)中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法的規(guī)定,教育基地或場(chǎng)所對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放,下列選項(xiàng)中,在此范圍之內(nèi)的是()。圖書(shū)館展覽館影劇院紀(jì)念館 13孫老師針對(duì)數(shù)學(xué)課堂氣氛沉悶、學(xué)生表現(xiàn)不積極的現(xiàn)象,進(jìn)行認(rèn)真分析,尋找解決問(wèn)題的途徑與方法,并在后面的教學(xué)中子以
5、實(shí)施,取得了良好效果。這說(shuō)明孫老師注重()。 A.行動(dòng)研究B.同伴互助C.微檢教學(xué)D.專業(yè)引領(lǐng) 14為了便于學(xué)生掌握高臺(tái)跳水技巧,一位體育教師上課時(shí)將高臺(tái)跳水的教學(xué)視頻放映給學(xué)生學(xué)習(xí),體現(xiàn)了教學(xué)媒體在()方面的功能。 A.設(shè)置疑點(diǎn),引發(fā)思考B.創(chuàng)設(shè)情境,建立共同經(jīng)驗(yàn)C.提示示范,便于模仿D.展示事實(shí),獲得直觀經(jīng)驗(yàn) 15聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括()。 A.無(wú)差別原則B.無(wú)歧視原則C.尊重兒童尊嚴(yán)原則D.兒童利益最佳原則 16在Excel中,以下表示單元格寬度不夠的是()。 A.(#DIV0 !)B.(#NUM!)C.(#VA1UE!)D.(#)17歷史學(xué)家們認(rèn)
6、為:“l(fā)7世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了先決條件?!睋?jù)此判斷,啟蒙運(yùn)動(dòng)在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是()。 A.達(dá)爾文B.牛頓C.拉瓦錫D.法拉第 18中國(guó)第一篇由作家創(chuàng)作的文學(xué)童話是1922年3月上海兒童世界雜志刊登的()。 A.稻草人B.神筆馬良C.大林和小林D.小白船 19有甲、乙、丙、丁四個(gè)朋友,他們分別是音樂(lè)家、科學(xué)家、天文學(xué)家和邏輯學(xué)家。在少年時(shí)代,他們?cè)?jīng)在一起對(duì)未來(lái)做過(guò)預(yù)測(cè)。當(dāng)時(shí),甲預(yù)測(cè)說(shuō):我無(wú)論如何也成不了科學(xué)家。乙預(yù)測(cè)說(shuō):丙將來(lái)要做邏輯學(xué)家。丙預(yù)測(cè)說(shuō):丁不會(huì)成為音樂(lè)家。丁預(yù)測(cè)說(shuō):乙成不了天文學(xué)家。事實(shí)上,只有邏輯學(xué)家一個(gè)人預(yù)測(cè)對(duì)了。那么,這四位朋友都分別是什么“家”
7、呢?( ) A.乙是邏輯學(xué)家,丁是天文學(xué)家,甲是科學(xué)家,丙是音樂(lè)家B.甲是邏輯學(xué)家,乙是天文學(xué)家,丙是科學(xué)家,丁是音樂(lè)家C.丙是邏輯學(xué)家,甲是天文學(xué)家,丁是科學(xué)家,乙是音樂(lè)家D.丁是邏輯學(xué)家,丙是天文學(xué)家,乙是科學(xué)家,甲是音樂(lè)家 20依據(jù)相關(guān)法律,下列說(shuō)法正確的是( )。 A.十二歲的李某在父母離異后跟隨父親居住,其生母無(wú)需履行教育子女的義務(wù)B.十五歲的王某脫離父母監(jiān)護(hù),單獨(dú)居住C.八年級(jí)學(xué)生小剛曠課后.班主任立即與其父母取得聯(lián)系D.學(xué)校附近的營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所允許十六周歲的學(xué)生進(jìn)入 21以下園林建筑中。不屬于皇家園林的是( ) A.承德避暑山莊B.頤和園C.圓明園D.拙政園 22關(guān)于Word
8、的文本框,哪項(xiàng)說(shuō)法是正確的 ( ) A.Word中提供了橫排和豎排兩種類型的文本框B.在文本框中不可以插入圖片C.在文本框中不可以使用項(xiàng)目符號(hào)D.通過(guò)改變文本框的文字方向不可以實(shí)現(xiàn)橫排和豎排的轉(zhuǎn)換 23從年畫(huà)的藝術(shù)形式特點(diǎn)上,可以感受到:飽滿的構(gòu)圖、鮮明的形象似乎潛藏有盼望大團(tuán)圓、祈愿豐收和吃飽飯等意思;挺拔的線條,反映出健康、有力的含義;鮮明的色彩,體現(xiàn)出紅火喜慶的意思。 中國(guó)人偏愛(ài)紅色,它象征太陽(yáng)、溫暖、熱鬧、吉祥等意思,所以年畫(huà)上,人們掛紅燈籠、穿紅襖、扎紅頭繩,不光鞭炮是紅的,連鯉魚(yú)也多畫(huà)成紅的。能準(zhǔn)確概括上面文字內(nèi)容的一句話是( )。A.年畫(huà)的藝術(shù)形式多種多樣 B.年畫(huà)的色彩多為紅色
9、C.年畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)是含義豐富 D.年畫(huà)藝術(shù)具有象征性 24筆跡檢驗(yàn)就是研究如何通過(guò)文字符號(hào)的書(shū)寫(xiě)動(dòng)作習(xí)慣特點(diǎn)、文字布局習(xí)慣特點(diǎn)、書(shū)面語(yǔ)言習(xí)慣特點(diǎn),來(lái)認(rèn)定書(shū)寫(xiě)人的一項(xiàng)物證檢驗(yàn)專門(mén)技術(shù)方法。上面一段文字主要告訴我們( )。A.筆跡檢驗(yàn)的內(nèi)容很廣泛 B.筆跡檢驗(yàn)的研究方向C.筆跡檢驗(yàn)的操作方法 D.筆跡檢驗(yàn)是一項(xiàng)物證檢驗(yàn)專門(mén)技術(shù)方法 25下列各大洲中,污染最少,最適宜進(jìn)行冰川海洋等科學(xué)考察的是()。 A 、 歐洲B 、 非洲C 、 大洋洲D(zhuǎn) 、 南極洲 26小張來(lái)到北京周口店龍骨山,他可以了解到生活在距今( )的北京人。A. 80萬(wàn)30萬(wàn)年前 B. 70萬(wàn)30萬(wàn)年前C. 70萬(wàn)20萬(wàn)年前 D. 80
10、萬(wàn)20萬(wàn)年前 27師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)要求教師( )。A.隨時(shí)代變化,徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),重新確立師德規(guī)范C.與時(shí)俱進(jìn),豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬(wàn)變,守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng) 28教師必須以自己良好的德行和習(xí)慣去影響和培育學(xué)生,使之成為品行優(yōu)秀的新一代。這是教師職業(yè)道德的特征的( ) A.明顯的示范性B.強(qiáng)烈的時(shí)代性C.利他性D.高度的自覺(jué)性 29由好萊塢權(quán)威雜志The Hollywood Reporter舉辦的“2002年明星權(quán)力榜”投票打分選出的最具號(hào)召力的藝人中,成龍躋身全球巨星前20名。但將此視為中國(guó)劇情和中國(guó)演員“征服好萊塢”的標(biāo)志,則是一廂情愿。好萊塢
11、是一部非常徹底的商業(yè)機(jī)器,它對(duì)中國(guó)功夫的需求,來(lái)自市場(chǎng)需要不同的賣(mài)點(diǎn)。激烈刺激的動(dòng)作片是電影永恒的賣(mài)點(diǎn)之一,而在動(dòng)作片的賣(mài)點(diǎn)上,好萊塢自身的明星資源顯然后繼乏力。這段文字主要要說(shuō)明()。A.成龍躋身全球巨星前20名B.中國(guó)劇情和中國(guó)演員并沒(méi)有征服好萊塢C.好萊塢對(duì)中國(guó)功夫的需求只是來(lái)自商業(yè)賣(mài)點(diǎn)D.好萊塢明星資源匱乏 1材料:王老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備第二天聽(tīng)寫(xiě)。但學(xué)生的生字聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)老是不理想。王老師想,肯定是抄得還不夠,又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍,但學(xué)生的聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)?nèi)詻](méi)有提高。王老師逐漸意識(shí)到,重復(fù)抄寫(xiě)對(duì)生字的掌握效果并不明顯。經(jīng)過(guò)思考,王老師向?qū)W生宣布了
12、自己的新規(guī)定:廢除生字抄寫(xiě)作業(yè),但要學(xué)生保證第二天的聽(tīng)寫(xiě)過(guò)關(guān)。于是,學(xué)生練習(xí)的方法多種多樣:除了重復(fù)抄寫(xiě)外,有的學(xué)生采用口讀、手寫(xiě)、心記“三管”齊下的方法;有的學(xué)生采取將生字做成卡片,隨時(shí)隨地記一下的辦法結(jié)果,學(xué)生的聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)非但沒(méi)下降,還大有提高。問(wèn)題:試運(yùn)用教師職業(yè)理念中學(xué)生的特點(diǎn)、師生關(guān)系的相關(guān)知識(shí)評(píng)析“新規(guī)定”的意義。 2閱讀下面的文章,按要求回答問(wèn)題。關(guān)于價(jià)值概念的理解張曙光近些年來(lái),價(jià)值觀問(wèn)題受到社會(huì)各界的高度重視。但是,作為價(jià)值觀核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念,在國(guó)內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法,影響了我們對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題的理解,因而有必要理清一些基本概念?,F(xiàn)代價(jià)值觀的“價(jià)值”概念
13、,直接來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值,但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指的具體價(jià)值形態(tài)的,與“善”通用的概念。因而,價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活,表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。 但目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說(shuō),恰恰是這種意義的倒置。無(wú)論是過(guò)去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”,還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于“利益”,都是倒置的例證。如此一來(lái),價(jià)值的理想性和超越性不見(jiàn)了,因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問(wèn)題的批判性審視了。其實(shí),正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度,在人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿和終極的整體
14、相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀。所以,作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀,不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益,協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突,還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界,實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。如果把價(jià)值歸結(jié)為利益,又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo),那就只能產(chǎn)生功利的并且是近似的價(jià)值觀以官職、金錢(qián)、稱號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確,“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素,這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力,在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是,這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利索,人的生命價(jià)
15、值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù),那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。問(wèn)題1簡(jiǎn)答題文章第自然段提出了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價(jià)值觀”,請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀所產(chǎn)生的作用。(4分)問(wèn)題2簡(jiǎn)答題文章結(jié)尾畫(huà)線處“反對(duì)把價(jià)值作功利性、工具化理解的根本原因”,這個(gè)“根本原因”是什么?(10分) 3材料一天上午,曉軒突然在教室里大叫起來(lái):“陳老師,我新買(mǎi)的鋼筆不見(jiàn)了?!边@時(shí),很多同學(xué)把懷疑的目光轉(zhuǎn)向小明,有的想要打開(kāi)他的書(shū)包檢查,小明一邊說(shuō)“我沒(méi)拿”,一邊推開(kāi)同學(xué)們的手,我大概知道是怎么回事了,因?yàn)榘嗌贤瑢W(xué)丟的幾件東西都是在小明那里找到的,我安慰一下曉
16、軒,然后讓大家安靜下來(lái),說(shuō):“曉軒的鋼筆肯定會(huì)找回來(lái)的,現(xiàn)在大家先安心上課。”中午,小明悄悄來(lái)到辦公室,給我一支鋼筆,我問(wèn)他:“這是曉軒的鋼筆嗎?”他點(diǎn)頭。我又問(wèn)他:“你為什么要拿他的鋼筆呢?”他說(shuō):“這支鋼筆很漂亮?!蔽艺f(shuō):“東西再漂亮也是別人的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人的同意,不能拿別人的東西,你知道嗎?”小明慚愧地點(diǎn)點(diǎn)頭。經(jīng)過(guò)調(diào)查我發(fā)現(xiàn),小明平時(shí)去親朋好友家里,想要什么東西都可以隨便拿,久而久之,養(yǎng)成了“順手牽羊”的壞毛病,就此,我多次跟小明的父母溝通,要求家長(zhǎng)不要溺愛(ài)孩子,幫助孩子意識(shí)到,不是自己的東西不能隨便拿。我還在班上組織班會(huì)活動(dòng),讓大家熟練掌握向別人借東西的禮貌用語(yǔ)。經(jīng)過(guò)不斷的努力,小明終
17、于改變了亂拿別人東西的不良習(xí)慣。問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析陳老師的教育行為。(14分)1師德是教師的立師之本,是教師事業(yè)成功的保障。請(qǐng)以師德為話題進(jìn)行寫(xiě)作。文體不限詩(shī)歌除外。 【參考答案】1:A解析:解析:受教育權(quán)是公民的一項(xiàng)憲法性權(quán)利,我國(guó)憲法第四十六條規(guī)定,公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō),受教育權(quán)是其在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。常見(jiàn)的學(xué)生受教育權(quán)包括:(1)學(xué)生受教育機(jī)會(huì)平等的權(quán)利。(2)學(xué)生參加考試的權(quán)利。(3)學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利。(4)學(xué)生受教育的選擇權(quán)。(5)學(xué)生在升學(xué)復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利。故選A。 2:B解析:word 2010中,工具欄上的按鈕可以通
18、過(guò)“視圖”選項(xiàng)卡上的相關(guān)命令進(jìn)行增減。 3:D解析:國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(201O-2020年)指出堅(jiān)持德育為先,立德樹(shù)人,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。 4:D解析:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”為孔子名言。意為:對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人;喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。比喻學(xué)習(xí)知識(shí)或本領(lǐng),知道它的人不如愛(ài)好它的人接受得快,愛(ài)好它的人不如以此為樂(lè)的人接受得更快。 5:D解析:中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法第三十八條規(guī)定:任何組織或者個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國(guó)家另有規(guī)定的除外。 6:D解析:袁老師采用直接粗暴的教育方式,沒(méi)有講究
19、教育藝術(shù),也沒(méi)有體現(xiàn)教育智慧和教育耐心,他的教育目標(biāo)是很明確的,就是不想讓學(xué)生抄作業(yè)。答案為D。 7:D解析:尊重學(xué)生。上課開(kāi)小差是正常的,要寬容的對(duì)待學(xué)生,尊重他們。盡量低調(diào)的不影響上課的來(lái)處理課堂上出現(xiàn)的狀況。 命題分析本題考查的是素質(zhì)教育的學(xué)生觀之一:學(xué)生是發(fā)展的人。學(xué)生是發(fā)展過(guò)程中的人,在學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法、態(tài)度等方面存在一些問(wèn)題是很正常的事,面對(duì)這些問(wèn)題,需要老師耐心去引導(dǎo)。例如,課堂上學(xué)生走神、開(kāi)小差,老師可以繼續(xù)上課,并用調(diào)節(jié)音量、停頓注視學(xué)生、用輕微的動(dòng)作示意、用語(yǔ)言提醒等方法引導(dǎo)學(xué)生。技巧點(diǎn)撥把握題目所考查的知識(shí)點(diǎn),然后結(jié)合題干具體內(nèi)容進(jìn)行分析。8:B解析:B項(xiàng)如果正確,則很好地
20、解釋了公司在工作總結(jié)時(shí)為什么會(huì)批評(píng)宣傳部。A項(xiàng)和D項(xiàng)所說(shuō)的問(wèn)題題干并沒(méi)有提到,屬于無(wú)中生有。C項(xiàng)由“幾乎全市的老百姓都去看了這部片子”可知不存在投入力度不足的問(wèn)題。故本題正確答案為B。 9:A解析:PrintSCreen將整個(gè)屏幕畫(huà)面全部復(fù)制到剪貼板中,Ah+PrintSCreen復(fù)制當(dāng)前活動(dòng)窗口。 10:C解析:1777年,法國(guó)拉瓦錫提出燃燒的氧化學(xué)說(shuō),并正式確立質(zhì)量守恒定律。 11:A解析:玄言詩(shī)是東晉的詩(shī)歌流派,詩(shī)歌以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容。約起于西晉之末而盛行于東晉。代表作家有孫綽、許詢、庚亮、桓溫等。 12:A解析:根據(jù)中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法第三十條規(guī)定,愛(ài)國(guó)主義教育基地
21、、圖書(shū)館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心、按應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館以及影劇院、體育場(chǎng)館、動(dòng)物園、公園等場(chǎng)所,應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開(kāi)放。 13:A解析:行動(dòng)研究是為弄清課堂上遇到的問(wèn)題的實(shí)質(zhì),探索用以改進(jìn)教學(xué)的行動(dòng)方案,教師以及研究者進(jìn)行調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究。題干中孫老師為了解決課堂氣氛不好的現(xiàn)象而尋找解決問(wèn)題的途徑和方法,屬于行動(dòng)研究。 14:C解析:媒體在教學(xué)中的作用分為:(1)提供事實(shí),建立經(jīng)驗(yàn);(2)創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)動(dòng)機(jī);(3)舉例驗(yàn)證,建立概念;(4)提供示范,正確操作;(5)呈現(xiàn)過(guò)程,形成表象;(6)演繹原理,啟發(fā)思維;(7)設(shè)難置疑
22、,引起思辨;(8)展示事例,開(kāi)闊視野;(9)欣賞審美,陶冶情操;(10)歸納總結(jié),復(fù)習(xí)鞏固;(11)其他(包括突出、強(qiáng)化教學(xué)重點(diǎn),突破、化解教學(xué)難點(diǎn)等)。題干所述即為提供示范,便于學(xué)生模仿動(dòng)作。 15:A解析:解析:聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒重權(quán)利公約所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括無(wú)差別原則。 16:D解析:如果整個(gè)單元格都出現(xiàn)井字號(hào)(#),它的意思是該列寬度不足,無(wú)法顯示數(shù)據(jù)。需要加寬這個(gè)列,或者改變單元格數(shù)字格式才能正常顯示。A項(xiàng)中的符號(hào)表示“公式錯(cuò)誤”,B項(xiàng)中的符號(hào)表示“當(dāng)公式或函數(shù)中某個(gè)數(shù)字有問(wèn)題時(shí)將產(chǎn)生錯(cuò)誤值”,C項(xiàng)中的符號(hào)表示“使用的參數(shù)或者操作數(shù)的類型不正確”。 17:B解析:解析:達(dá)
23、爾文和法拉第是l9世紀(jì)的科學(xué)家,應(yīng)排除。拉瓦錫是l8世紀(jì)的科學(xué)家,故只有B是正確選項(xiàng)。牛頓的經(jīng)典力學(xué),打破了神主宰世界的迷信,以純粹的規(guī)律來(lái)支配世界.這激發(fā)了人們對(duì)于人類理性的追求。這種對(duì)于理性的追求與癡迷,正是啟蒙運(yùn)動(dòng)得以發(fā)起的思想上的重要原因。牛頓的那個(gè)時(shí)代,被人們稱為“理性主義”時(shí)代,為啟蒙運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了先決條件。 18:A解析:解析:葉圣陶我國(guó)第一部童話集稻草人。故選A。 19:B解析:【知識(shí)點(diǎn)】教師基本能力邏輯思維能力乙預(yù)測(cè)丙將來(lái)要做邏輯學(xué)家,而事實(shí)上只有邏輯學(xué)家預(yù)測(cè)對(duì)了,由此可以判斷乙和丙都不是邏輯學(xué)家,排除A、C兩項(xiàng)。由丙預(yù)測(cè)錯(cuò)誤可知丁是音樂(lè)家,故答案選B。 20:C解析:【知識(shí)點(diǎn)】
24、教育法律法規(guī)中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法第二十一條規(guī)定,未成年人的父母離異的,離異雙方對(duì)子女都有教育的義務(wù),任何一方都不得因離異而不履行教育子女的義務(wù)。故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。第十九條規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人,不得讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。第三十三條規(guī)定,營(yíng)業(yè)性歌舞廳以及其他未成年人不適宜進(jìn)入的場(chǎng)所,應(yīng)當(dāng)設(shè)置明顯的未成年人禁止進(jìn)入標(biāo)志,不得允許未成年人進(jìn)入。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 21:D解析:拙政園是江南園林的代表,也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林。拙政園屢換園主,直到上個(gè)世紀(jì)50年代,恢復(fù)初名“拙政園”,故拙政園為私園,并不是皇家
25、園林。 22:A解析:文本框中可插入圖片,可使用項(xiàng)目符號(hào),通過(guò)改變文本框的文字方向可以實(shí)現(xiàn)橫排和豎排的轉(zhuǎn)換。 23:C解析:從年畫(huà)的構(gòu)圖、形象、線條、色彩等各方面都能看出豐富的含義。A項(xiàng)不能從原文中推出;B、D兩項(xiàng)只是對(duì)文段最后一句的概括,不夠全面。 24:D解析:題干是給筆跡檢驗(yàn)下的定義,對(duì)句子進(jìn)行提煉,可得到答案為D項(xiàng)。 25:D解析:地理常識(shí)。南極洲是世界上唯一沒(méi)有污染的大陸,南極洲原始的自然環(huán)境,為科學(xué)家進(jìn)行氣象、冰川、地質(zhì)、海洋、生物等學(xué)科的科學(xué)研究提供了最廣闊的天然實(shí)驗(yàn)室。 26:C解析:北京周口店龍骨山的原始人,距今約70萬(wàn)20萬(wàn)年前。 27:C解析:師德修養(yǎng)具有時(shí)代性,即師德修
26、養(yǎng)要隨著時(shí)代發(fā)展而前進(jìn),這一特點(diǎn)要求教師與時(shí)俱進(jìn),豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。 28:A29:B1(1)學(xué)生是處于迅速發(fā)展時(shí)期的人,他們的身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展的可能性,具有極大的可塑性。此外,學(xué)生是具有能動(dòng)性和自我教育可能性的受教育對(duì)象。作為教師,要知道雖然教師在學(xué)生的心目中具有先天的權(quán)威性,然而這并不意味著學(xué)生在教育過(guò)程中只是一個(gè)受動(dòng)者,忽視學(xué)生主動(dòng)性存在的學(xué)生觀在根本上是錯(cuò)誤的。如果教師不珍惜甚至濫用學(xué)生的依賴性和向師性,將阻礙學(xué)生的發(fā)展。材料中王老師的“新規(guī)定”符合學(xué)生的本質(zhì)屬性,促進(jìn)了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。(2)師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所
27、處的地位、作用和態(tài)度等。學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng),良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證,學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn),既是教育的目的,也是教育成功的條件。我們的教育要培養(yǎng)生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體,而不是消極被動(dòng)、缺乏主動(dòng)性和責(zé)任心的下一代,沒(méi)有個(gè)體主動(dòng)積極參與,沒(méi)有師生之間的互動(dòng),沒(méi)有學(xué)生在活動(dòng)中的積極內(nèi)化,就沒(méi)有真正意義上的教學(xué)存在。對(duì)學(xué)生指導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。材料中王老師的“新規(guī)定”促進(jìn)了師生之間良好關(guān)系的建立,有助于學(xué)生的發(fā)展。 21、引領(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取達(dá)到自身的利益,并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系;召喚人們不斷提升自己的精神境界;使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。2、如果
28、認(rèn)為價(jià)值就是利益,只能產(chǎn)生功利,追求諸如官職、金錢(qián)、稱號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀。社會(huì)因而會(huì)普遍追求名利,不尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)。社會(huì)就會(huì)被“異化”。 3材料中陳老師對(duì)小明進(jìn)行教育的方法是正確的,從教師職業(yè)道德的角度來(lái)看主要提現(xiàn)了以下幾個(gè)方面: 1.陳老師的做法體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德。當(dāng)其他同學(xué)懷疑小明并要搜小明的書(shū)包時(shí),陳老師并沒(méi)有鼓勵(lì)同學(xué)們這樣做,而是讓同學(xué)們先上課。這是對(duì)小明的尊重與保護(hù),體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德。2.陳老師的做法體現(xiàn)了教書(shū)育人的教師職業(yè)道德。陳老師對(duì)小明進(jìn)行了耐心的說(shuō)服,并動(dòng)員家長(zhǎng)和班級(jí)對(duì)小明進(jìn)行教育,最終讓小明改變了亂拿別人東西的不良習(xí)慣。
29、這說(shuō)明陳老師能夠具備從進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的理念,體現(xiàn)了教書(shū)育人的教師職業(yè)道德。綜上所述,陳老師的做法是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。1【參考例文】大愛(ài)無(wú)聲師德千秋天崩地裂,地動(dòng)山搖,日月潛形,陰風(fēng)哭號(hào),房屋坍塌,橫尸遍野。那場(chǎng)毀滅性的八級(jí)汶川大地震將時(shí)間定格在讓國(guó)人乃至世人震驚的5月12日14時(shí)28分。幾秒鐘的時(shí)間.一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損毀;幾秒鐘的工夫,我們幾萬(wàn)名同胞身陷廢墟。生命垂危??藓奥暋⑸胍髀?、求救聲在這一刻伴著淚水化成了無(wú)盡的哀痛。也就在這一刻,綿竹市東汽中學(xué)教師譚老師老師臨危不懼,鎮(zhèn)定自若,他冒著樓房劇烈搖晃,馬上會(huì)倒塌的危險(xiǎn),迅速地組織學(xué)生撤離。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè),就在教學(xué)樓即將倒塌的生死關(guān)頭,年輕的人民教師譚老師,毅然作出生命中最堅(jiān)定的選擇,用自己的血肉之軀支撐成生命的弧度,死死地將四個(gè)孩子護(hù)在身下,四個(gè)孩子得以生還.而譚老師卻永遠(yuǎn)地倒
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