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1、第 PAGE19 頁 共 NUMPAGES19 頁2023年最新的形容努力奮斗的成語導(dǎo)語:只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于形容努力奮斗的成語,歡迎大家閱讀參考! 形容努力奮斗的成語大全: 百無一成:百:一切。形容一切的努力和作為沒有一樣成功,即毫無成就。 出處:清 曾國藩圣哲畫象記: 志學(xué)不早 駑緩多病,百無一成。 斃而后已:指努力工作或為某一目的奮斗終生,至死才罷休。 出處:西漢 戴圣禮記 表記: 鄉(xiāng)道而行,中道而廢,忘身之老也,不知年數(shù)之不足也,俯焉日有孳孳,斃而后已。 跛行千里:比喻只要努力不懈,即時條件很差,
2、也能取得成就。 不敢告勞:努力做事,不訴說自己的勞苦。比喻勤勤懇懇,不辭辛勞(多用在自己表示謙虛)。 出處:詩經(jīng) 小雅 十月之交: 黽勉從事,不敢告勞。 不知寢食:猶言廢寢忘食。形容異常專心、努力。 策駑礪鈍:驅(qū)策劣馬,磨礪鈍刀。指勉為其難,努力從事。駑,低能的馬;鈍,不鋒利的刀。 出處:宋 岳飛御書屯田三事跋: 伏蒙陛下親灑宸翰,鋪述三子屯田足食之事,俯以賜臣,臣敢不策駑礪鈍,仰副圣意萬一。 朝氣蓬勃:朝氣:早上的空氣,引伸為新生向上,努力進取的氣象;蓬勃:旺盛的樣子。形容充滿了生命和活力。 陳言務(wù)去:陳言:陳舊的言辭;務(wù):務(wù)必。陳舊的言詞一定要去掉。指寫作時要排除陳舊的東西,努力創(chuàng)造、革新
3、。 出處:唐 韓愈與李翊書: 惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉! 得失在人:指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。 滴水穿石:水不斷下滴,可以滴穿石頭。比喻只要有恒心,不斷努力,事情一定成功。 出處:宋 羅大經(jīng)鶴林玉露: 繩鋸木斷,水滴石穿。 發(fā)奮圖強:下定決心,努力追求進步。 出處:人民日報1959.9.3: 發(fā)奮圖強、自力更生,對于落后隊貧困落后的面貌的改變,當(dāng)然起著極其重要的作用。 發(fā)憤圖強:發(fā)憤:決心努力;圖:謀求。決心奮斗,努力謀求強盛。 出處:老舍鼓書藝人十七: 你越是發(fā)憤圖強,遇到的困難就越多。你得下決心克服一切困難,否則就一事無成。 發(fā)憤忘食:努力學(xué)習(xí)或工作,連
4、吃飯都忘了。形容十分勤奮。 出處:論語 述而: 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。 廢寢忘食:廢:停止。顧不得睡覺,忘記了吃飯。形容專心努力。 出處:列子 開瑞篇: 杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。 南朝 齊 王融曲水詩序: 猶且具明廢寢,昃晷忘餐。 服田力穡:服:從事;穡:收獲谷物。指努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 出處:尚書 盤庚上: 若農(nóng)服田力穡,乃亦有秋。 竿頭日進:佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。 出處:宋 釋道原景德傳燈錄卷十: 師示一偈曰: 百丈竿頭不動人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進步,十方世界是全身。 躬體力行:躬
5、體:親身體驗;力行:努力實行。親身體驗,努力實行。 出處:郭沫若文化人當(dāng)前的急務(wù): ,更應(yīng)該以身作則,躬體力行,加倍的奮勉,然后才能夠完成自己的任務(wù)。 孤軍奮戰(zhàn):奮戰(zhàn):盡全力地戰(zhàn)斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰(zhàn)。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭。 出處:魏書 趙瑕傳: 思祖率彭沛之眾望陣奔退,瑕孤軍奮擊,獨破仙琕。 隋書 虞慶則傳: 由是長儒孤軍奮戰(zhàn),死者十八九。 急起直追:立即行動起來,努力追趕上去。 出處:宋 孫覿鴻慶居士文集: 故今日之亂,且置無豐,元祐勿論,宜度時之所宜為者,急起而趨之,如拯焚救罔,不然,襲常祖故,以亂救亂,天下紛紛,何時而定也。 將勤補拙:以
6、勤奮彌補笨拙。 出處:唐 白居易自到郡齋題二十四韻: 救煩無若靜,補拙莫如勤。 盡心竭力:盡:全部用出;竭:用盡。用盡心思,使出全力。形容做事十分努力。 出處:漢 馬融忠經(jīng) 武備章: 行此六者,謂之有利,故得師盡其心,竭其力,致其命。 九轉(zhuǎn)功成:轉(zhuǎn):循環(huán)變?nèi)A。原為道家語,指煉得九轉(zhuǎn)金丹。后常比喻經(jīng)過長期不懈的艱苦努力而終于獲得成功。 出處:抱樸子 金丹: 其一轉(zhuǎn)至九轉(zhuǎn),遲速各有日數(shù)多少,以此知之耳。其轉(zhuǎn)數(shù)少,其藥力不足,故服之用日多得仙遲也;其轉(zhuǎn)數(shù)多藥力成,故服之用日少而提仙速也。 開花結(jié)果:原指經(jīng)播種耕耘后有了收獲?,F(xiàn)比喻工作有進展,并取得了成果。 出處:宋 釋普濟五燈會元卷五十: 開花結(jié)果
7、自馨香。 來處不易:表示事情的成功或財物的取得,經(jīng)過了艱苦努力。 出處:明 朱柏廬治家格言: 一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。 樂事勸功:指樂于從事所業(yè),努力獲得成效。 樂天任命:猶言聽天由命。聽任事態(tài)自然發(fā)展變化,不做主觀努力。也比喻碰機會,該怎么樣就怎么樣。 出處:鄭振鐸止水的下層: 像這樣樂天任命的民族,我們將如之何呢 累足成步:比喻不斷積累,便能成功。 出處:宋 張君房云笈七簽卷九十: 故累足成步,著備成德。 力學(xué)不倦:力學(xué):努力學(xué)習(xí)。倦:疲倦。勤勉學(xué)習(xí)而不知疲倦。 出處:舊唐書 子繁傳: 以其警悟異常,泌之故人為宰相,左右援拯,后得累居郡守,而力學(xué)不倦。 力學(xué)篤行:力
8、學(xué):努力學(xué)習(xí)。篤行:切實地實行。勤勉學(xué)習(xí)且確切實踐所學(xué)。 出處:宋 陸游陸伯政山堂稿序: 伯政家世為儒,力學(xué)篤行,至老不少衰。 力爭上游:上游:河的上流,比喻先進的地位。努力奮斗,爭取先進再先進。 出處:清 趙翼甌北詩話 五言古 閑居讀書作之五: 所以才智人,不肯自棄暴,力欲爭上游,性靈乃其要。 磨杵成針:把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作,只要有毅力,下苦功,就能夠克服困難,做出成績。 出處:潛確類書卷六十: 李白少讀書,未成,棄去。道逢老嫗?zāi)ヨ?,白問其故。曰?欲作針。 白感其言,遂卒業(yè)。 牧豕聽經(jīng):一面放豬,一面聽講。比喻求學(xué)努力。 出處:后漢書 承宮傳: 少孤,年八歲為人牧豕。鄉(xiāng)里徐
9、子盛者,以春秋經(jīng)授諸生數(shù)百人,宮過息廬下,樂其業(yè),因就聽經(jīng),遂請留門下,為諸生拾薪。 逆水行舟:逆著水流的方向行船。比喻不努力就要后退。 出處:魯迅且介亭雜文 門外文談: 即使目下還有點逆水行舟,也只好拉纖。 駑馬十駕:原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學(xué)習(xí),也能追上資質(zhì)高的人。 出處:荀子 勸學(xué): 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。 齊心并力:眾人一心,共同努力。亦作 齊心同力 、 朋心合力 、 齊心協(xié)力 、 齊心合力 。 齊心併力:形容認(rèn)識一致,共同努力。同 齊心協(xié)力 。 齊心合力:形容認(rèn)識一致,共同努力。 出處:墨子 尚賢: 湯誓曰
10、: 聿求元圣,與之戮力同心,以治天下。 齊心同力:形容認(rèn)識一致,共同努力。同 齊心協(xié)力 。 齊心協(xié)力:形容認(rèn)識一致,共同努力。 出處:墨子 尚賢: 湯誓曰: 聿求元圣,與之戮力同心,以治天下。 齊心一力:形容認(rèn)識一致,共同努力。同 齊心協(xié)力 。 前功盡廢:以前的一切努力完全白費。 前功盡棄:功:功勞;盡:完全;棄:丟失。以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費。 出處:戰(zhàn)國策 西周策: 公之功甚多,今公又以秦兵出塞,過兩周,踐韓,而以攻梁,一攻而不得,前功盡滅。 強食自愛:勸慰人的話。指努力加餐,保重身體。 人一己百:別人一次就做好或?qū)W會的,自己做一百次,學(xué)一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。
11、 出處:禮記 中庸: 人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此通矣,雖愚必明,雖柔必強。 山溜穿石:山里的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力,事情就可以成功。 出處:漢 枚乘上書諫吳王: 泰山之溜穿石。 身體力行:身:親身;體:體驗。親身體驗,努力實行。 出處:淮南子 氾論訓(xùn): 圣人以身體之。 禮記 中庸: 力行近乎仁。 繩鋸木斷:用繩當(dāng)鋸子,也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小,只要堅持下去,事情就能成功。 出處:宋 羅大經(jīng)鶴林玉露卷十: 一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。 十年讀書:指長期努力于學(xué)業(yè)。 事在人為:指事情要靠人去做的。在一定的條件下,事情能否做成要看人的主觀努力如何。
12、出處:明 馮夢龍東周列國志第六十九回: 事在人為耳,彼朽骨者何知。 守株待兔:株:露出地面的樹根。原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗,不知變通。 出處:韓非子 五蠹記載:戰(zhàn)國時宋國有一個農(nóng)民,看見一只兔子撞在樹根上死了,便放下鋤頭在樹根旁等待,希望再得到撞死的兔子。 水滴石穿:水不停地滴,石頭也能被滴穿。比喻只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功。 出處:漢書 枚乘傳: 泰山之霤穿石,單極之綆斷干。水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也。 死中求生:在極危險的境地中努力掙扎以求生路。 出處:后漢書 公孫述傳: 述謂延岑曰: 事當(dāng)奈何 岑曰: 男兒當(dāng)死中求生,可坐窮乎
13、鐵杵成針:比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。 出處:明 鄭之珍目連救母 四 劉氏齋尼: 好似鐵杵磨針,心堅杵有成針日。 聽天由命:由:聽從,隨順。聽任事態(tài)自然發(fā)展變化,不做主觀努力。也比喻碰機會,該怎么樣就怎么樣。 出處:清 劉鶚老殘游記續(xù)集第二回: 死活存亡,聽天由命去罷。 同德一心:指全心全意為共同目標(biāo)努力。 同力協(xié)契:猶言同心協(xié)力。團結(jié)一致,共同努力。 同心并力:團結(jié)一致,共同努力。 出處:漢 賈誼過秦論下: 且天下嘗同心并力而攻秦矣,然困于險阻而不能進者。 同心合力:團結(jié)一致,共同努力。 出處:書 泰誓中: 予有亂臣十人,同心同德。 同心同德:同德:為同一目的而努力。指思想統(tǒng)一,
14、信念一致。 出處:尚書 泰誓中: 予有亂臣十人,同心同德。 同心協(xié)力:心:思想;協(xié):合。團結(jié)一致,共同努力。 出處:漢 賈誼過秦論: 且天下嘗同心并力攻秦矣,然困于險阻而不能進者,豈勇力智慧不足哉 周書 崔謙傳: 然后與宇文行臺,同心協(xié)力,電討不庭,則桓文之勛,復(fù)興于茲日矣。 同心葉力:團結(jié)一致,共同努力。同 同心協(xié)力 。 同心一力:團結(jié)一致,共同努力。同 同心協(xié)力 。 隙穴之窺:比喻執(zhí)著地努力,最后達到目的。 出處:清 龔自珍太倉王中堂奏疏書后: 掞區(qū)區(qū)抱螻蟻之忠,逞隙穴之窺,于康熙五十六年、五十九年、六十年,奏請冊立皇太子,疏前后十余上。 孝悌力田:指孝順父母,尊敬兄長,努力務(wù)農(nóng)。 出處:
15、漢書 文帝紀(jì): 其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹 以戶口率置三老孝悌力田常員。 協(xié)力齊心:思想一致,共同努力。亦作 協(xié)心同力 、 協(xié)力同心 。 協(xié)力同心:心:思想;協(xié):合。團結(jié)一致,共同努力。 出處:漢 賈誼過秦論: 且天下嘗同心并力攻秦矣,然困于險阻而不能進者,豈勇力智慧不足哉 周書 崔謙傳: 然后與宇文行臺,同心協(xié)力,電討不庭,則桓文之勛,復(fù)興于茲日矣。 協(xié)心戮力:思想一致,并同努力。 協(xié)心同力:思想一致,并同努力。同 協(xié)心戮力 。 心堅石穿:意志堅決,能將石頭穿透。比喻只要意志堅定,事情就能成功。 出處:宋 江鄰幾雜志引封特卿離別難詩: 佛許眾生愿,心堅石也穿。 宋 王懋野
16、客叢書卷二十八: 世言: 心堅石也穿。 形勢逼人:指形勢發(fā)展很快,迫使人不得不更加努力。 學(xué)如登山:學(xué)習(xí)象登山一樣。比喻要努力攀登,逐步提高。 出處:三國 魏 徐干中論 上 治學(xué): 夫聽黃鐘聲,然后知缶之細(xì),視袞龍之文,然后知被褐之陋,涉庠序之教,然后知不學(xué)之困。故學(xué)者如登山焉,動而益高。 咬緊牙關(guān):盡最大努力忍受痛苦或克服困難。 出處:清 韓邦慶海上花列傳第十三回: 一面問個著落,一面咬緊牙關(guān)把樸齋腿膀狠命的摔一把。樸齋忍不住叫聲 阿呀 。 夜以繼晝:用夜里的時間接上白天的時間。形容日夜不息地努力。 出處:南朝 宋 范曄后漢書 郅惲傳: 昔文王不敢槃游于田,以萬人惟憂,而陛下遠(yuǎn)獵山林,夜以繼
17、晝。 一德一心:德:心意。大家一條心,為一個共同目標(biāo)而努力。 出處:尚書 泰誓中: 乃一德一心,立定厥功,惟克永世。 一簣之功:簣:盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。 出處:王守仁全集卷一 : 務(wù)收一簣之功,勿為九仞之棄。 一心一德:大家一條心,為一個共同目標(biāo)而努力。 出處:書 泰誓中: 乃一德一心,立定厥功,惟克永世。 一心一力:猶同心協(xié)力。團結(jié)一致,共同努力。 出處:清 魏源圣武記卷九: 自闔營將弁,以及士卒,無不一心一力。 憂國奉公:心懷國家,努力做好工作。 出處:后漢書 祭遵傳: 安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎。 有志竟成:竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會
18、成功。 出處:后漢書 耿弇傳: 將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。 再接再歷:用以指繼續(xù)努力,堅持不懈。同 再接再礪 。 再接再厲:接:接戰(zhàn);厲:磨快,引伸為奮勉,努力。指公雞相斗,每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續(xù)努力,再加一把勁。 出處:唐 韓愈斗雞聯(lián)句: 一噴一醒然,再接再厲乃。 再接再礪:接:交戰(zhàn);礪:磨礪。原謂雞再磨嘴,然后再相斗。后用以指繼續(xù)努力,堅持不懈。 出處:唐 韓愈、孟郊斗雞聯(lián)句: 一噴一醒然,再接再礪乃。 照螢映雪:利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書,形容刻苦地讀書精神 芝草無根:比喻人的成就,沒有任何幫助,出于自己的努力。 孜孜不輟:勤勉從事,努力專一,
19、不肯停息。 出處:東觀漢記 鄧弘傳: 師事劉述,常在師門,布衣徒行,講誦孜孜不輟。 孜孜不怠:勤勉努力,毫不懈怠。 出處:漢書 平當(dāng)傳: 今圣漢受命而王,繼體承業(yè)二百余年,孜孜不怠,政令清矣。 孜孜不懈:勤勉努力,毫不懈怠。 出處:宋 蘇舜欽上京兆杜公書: 雖所歷必盡精力,夙夜孜孜不懈,然未有赫赫報國之跡,為天下所共聞而稱道者。 孜孜無?。呵诿闩?,毫不懈怠。 出處:南朝 梁 任昉齊竟陵文宣王行狀: 貴而好禮,怡寄典墳,雖牽以物役,孜孜無怠,乃撰四部要略。 孜孜無倦:勤奮努力,不知疲倦。 出處:南史 范泰傳: 泰博覽篇籍,好為文章,愛獎后生,孜孜無倦。 自強不息:自強:自己努力向上;息:停止。
20、自覺地努力向上,永不松懈。 出處:周易 乾: 天行健,君子以自強不息。 鉆堅仰高:原形容顏淵對于孔子之道的贊嘆,后指努力攻讀,深入研究,力求達到極高水平。 出處:論語 子罕: 顏淵喟然嘆曰: 仰之彌高,鉆之彌堅。 漢 趙壹非草書: 博學(xué)余暇,游手于斯,后世慕焉,專用為務(wù),鉆堅仰高,忘其罷勞。 事無三不成:謂辦事非經(jīng)多次努力不會輕易成功。 出處:明 吳承恩西游記第八十三回: 常言道,事無三不成,你進洞兩遭了,再進去一遭,管情救出師父來也。 鐵棒磨成針:比喻只要有恒心,有毅力,做任何事情都能成功。同 鐵杵磨成針 。 出處:清 頤瑣黃繡球第十章: 拼著些堅忍工夫,做到鐵棒磨成針的地位,看似發(fā)達的遲,
21、實在收效最速。 鐵杵磨成針:杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。 出處:宋 祝穆方輿勝覽 眉州 磨針溪: 在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰: 欲作針 太白感其意還,卒業(yè)。 求人不如求己:仰求別人,不如自己努力。 出處:論語 衛(wèi)靈公: 君子求諸己,小人求諸人。 文子 上德: 怨人不如自怨,求諸人不如求之己。 有志者事竟成:只要有決心,有毅力,事情終究會成功。 出處:后漢書 耿弇傳: 將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。 皇天不負(fù)有心人:上天不會辜負(fù)有恒心的人。 形容努力奮斗的名言: 1.
22、貧不足羞,可羞是貧而無志。 呂坤 2. 藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外。 雨果 3. 古今中外,凡成就事業(yè),對人類有作為的無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結(jié)果。 錢三強 4. 理想的書籍是智慧的鑰匙。 托爾斯泰 5. 一個人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。 -羅曼 羅蘭 6. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。 -愛因斯坦 7. 凡事都要腳踏實地去作,不弛于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作塌實的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。 -李大釗 8. 沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才。 -巴爾扎克 9. 每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身- 這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。 愛因斯坦 10. 對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。 - 愛因斯坦 11. 我們必須有恒心,尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的,無論代價多
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