《R先生為什么瘋狂地殺人-》的觀后感10篇

1、PAGE 此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。R先生為什么瘋狂地殺人?的觀后感10篇R先生為什么瘋狂地殺人?是一部由Michael Fengler / 賴納維爾納法斯賓德執(zhí)導(dǎo)，利莉思昂格雷爾 / 庫爾特拉布 / Lilo Pempeit主演的一部劇情類型的電影，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些觀眾的觀后感，希望對大家能有幫助。R先生為什么瘋狂地殺人?觀后感(一)：Ganz LangweiligDer Film beginnt mit drei Kollegen, die sich auf dem Nachhauseweg schlechte Witze e

2、rz?hlen und damit ist schon nach zwei Minuten klar, dass Herr R. aus purer Langeweile Amok laufen wrde. Die nachfolgenden Filmminuten bestehen dann auch aus dem in schrabbeligen Braunt?nen gefilmten, todlangweiligen Alltag des Herrn R. - Tristesse in nie gesehenem Ausma?. Einen Stern gibts nur weil

3、mich der Film zum Nachdenken darber gebracht hat, ob nicht ein gro?er Teil von Verbrechen auf der Welt aus Langeweile begangen wird.R先生為什么瘋狂地殺人?觀后感(二)： - 殺人理由多的是影片時長1小時24分鐘, R先生在1小時18分鐘時用十秒事件殺了自己的妻子, 兒子還有一個鄰居. 過程當中, 看不到一滴的血, 聽不到一聲慘叫聲, 平淡得猶如R先生殺人前所做的一系列平常動作. 那么, R先生為什么要殺人呢？ 我覺得法斯賓德有種想讓所有觀眾精神崩潰的目的, 相信

4、我, 在前面1小時18分鍾當中, 我完完全全可以明白R先生到底過著一個怎樣的生活. 當然, 里面有著某些”夸大成分”, 表現(xiàn)在影片中眾多角色所混雜在一齊時的談話, 不是內(nèi)容, 而是節(jié)奏加聲線, 非常急促, 特別是那個一直不停地講著滑雪經(jīng)歷的女鄰居, 那如同一個搓搓逼人的幻影緊緊地掐著我的神經(jīng), 最后, R先生在我極度難受時舉起蠟燭燈兩下解決了它 不是你死, 就是我亡, 要不, 就一齊 我想, 生活帶給R先生就是這樣一句話. 覺得無奈嗎？ 是的, 覺得荒唐嗎？ 太真實了. 我奉勸那些本身對自身生活已經(jīng)開始感覺到厭惡, 或者覺得很難再找到某些生活樂趣的人, 千萬不要看這部電影. 不是說假的, 它根

5、本就是一種催眠, 一種喚醒你內(nèi)心所暗藏的某一黑暗面的鑰匙. 到底法斯賓德為什么把這部電影拍成這樣呢？ 這個世界上有很多表達絕望生活的電影, 但是沒有任何一部象這部一樣, 絕望到底, 而這種絕望是說不出口, 寫不出來, 看的人只會慢慢地被侵蝕. 好一部黑暗之片R先生為什么瘋狂地殺人?觀后感(三)：先生為什么瘋狂的殺人在驕陽下狂奔的大汗淋漓，一個朋友羞答答的帶著新男友請我在石塘人家吃了頓飯，我煞有介事的盤問起他們的未來，讓這個滿三十的男人連要求服務(wù)員把空調(diào)溫度調(diào)低點。我?guī)е鴦倮木镏烀墓牡奈?，很滿足的剔著肉末看著落地窗外的陽光和行人，以及止不住凋落的樹葉，陽光再怎么好，畢竟已經(jīng)是秋天了。 避

6、開回校的高峰期，我早早的坐上了回新河的車。一個人的宿舍，拉上窗簾，洗了個澡就趴在床上。接著看大前天沒看完的雅克.里維特的WHO KNOWS，導(dǎo)演的名字帶著很濃的法國味，看的暈乎乎的，干脆就睡覺。喜歡沒有被鬧醒的舒緩。我想假如有個朋友在，或許還可以聊會天笑幾聲。 睡了一覺后眼睛依舊發(fā)酸，還只是19點14分，揀起另一張片，片名貌似很贊的樣子，先生為什么瘋狂的殺人？，一部德國影片。多次和朋友談起德國捷克，總是希望自己能去一趟那地。片中的男主角就叫R先生，連名字都似乎被符號化了，他是一家建筑公司的繪圖員，表面上看，一切都那么的美好：溫馨舒適的家庭，美麗能干的妻子和一個讀小學(xué)的兒子，一個漂亮的房子和一份

7、收入不錯的工作，總之令很多人都羨慕，并且R先生不久后將被調(diào)入總公司，意味著擁有更多的錢和機會。他的生活也極其正常：每天按時上下班，工作努力，同事間經(jīng)常聚餐，周末和妻子去外面散步，偶爾還邀請自己的父母來家里喝咖啡聊天。影片大部分的時間都是在人們的絮叨中行進著，妻子、同事、朋友、父母、老師的絮叨，偽飾著和氣表情的聊天，瑣碎的讓我一直懷疑片名為何讓人覺得瘋狂，我強打精神，中間還需要啃點東西來調(diào)劑。之后R先生總算真的殺人了，有天他在看上去不錯的聊天中，突然拿起燭臺砸向鄰居婦人的腦袋，妻子的腦袋還有熟睡中兒子的腦袋，結(jié)束后安穩(wěn)的脫掉衣服關(guān)上燈睡覺，第二天照常去上班，當警察來公司找人的時候，他已經(jīng)吊死在洗

8、手間里，這部分只占了影片的十分鐘不到。 我是個很差的敘述者。不知道身邊究竟會有幾個R先生。 R先生為什么瘋狂地殺人?觀后感(四)：我不認識導(dǎo)演，但卻認識好電影說真的我真的不知道法斯賓德是誰，也許他是一位有名的導(dǎo)演，但我不知道他有著怎樣的功績。我總是不認識這些導(dǎo)演與優(yōu)秀演員，我記不住他們的名字，不過非常有意思的是，我總能挑選到自己喜歡的電影。總是如此。訣竅在于靈感，只要感覺對了就絕對錯不了。 本作也是我非常喜歡的作品之一。說真的我看的德國片非常之少，也許也是市面上本來就不多的緣故。對于這部片子，首先我必須說R先生并沒有瘋狂的殺人，他囿于自身的存在、一個孤獨的處境，造成這種孤獨的并非是他孑然一身，

9、而是那些離他如此之近又如此之遠的人的存在。這很像諾斯替主義者的異鄉(xiāng)人的說法，那個不被了解的屬靈的人，不應(yīng)該在這個黑暗宇宙深陷的人。而R先生一定是個深陷其中的人，他還有很多的路要走，死亡對于他來說還僅僅是個開始。 另外我必須說，我認為導(dǎo)演并沒有樹立一種R先生式的典型。他不夠典型的原因在于他的處境太過獨特，更像是耶內(nèi)立克筆下的鋼琴女教師。但是由“R先生”這個濃縮化的過激形象，我們反而更加關(guān)注于自己，關(guān)注于我們暢游的社會之海，而這才是導(dǎo)演所拼命指出的東西。一個發(fā)問要求一個回答，而導(dǎo)演開始提問了，他需要每位觀眾都好好地回答并反思一下這個問題。 最后我要說的是，雖然本作均是在描繪一些非常生活化司空見慣的

10、場景，但我們很容易便能發(fā)現(xiàn)這一連串的敘述并非是隨意安排的，它內(nèi)里隱藏了一條模糊的主線，從“R先生”片子前段的車內(nèi)談話開始就試圖去證明普通生活的乏味的一面了。這種乏味并不是指陳一種刺激性的缺乏狀態(tài)，一種一時涌來的無聊感，而是在講述一種極端化的規(guī)律性。當樂事也變成像規(guī)律發(fā)生的東西反復(fù)出現(xiàn)時，那么這里面也就沒什么樂趣可言了。并且一旦你的做法出離于這種社會的常識（或者說社會的偏見），你就不得不開始為自己的一言一行而感到苦惱萬分了。因為你沒有很好地表現(xiàn)自己，所以也就成為了那個注定笨拙的人。這種笨拙的生性絕非土撥鼠的脾性，而是缺乏洞察的、郁郁寡歡的、甚至就連享有自己的一份樂趣也被看成是不必重視的；因為他們

11、還沒想到那些更深的東西，包括你自己，因為那種忽視而阻礙到自己。更可以說是一種麻木，實際上這已極大的影響到了我們的生活，但社會卻告訴我們那是你做的不夠，而不是缺乏內(nèi)省與付出真情的問題。所以說到底人們更會認為那出于“R先生”的個性，他的不善交際、他的心理問題、總之不管什么就都是他個人的問題，與其他人無關(guān)。為了表現(xiàn)“R先生”的笨拙應(yīng)對，其中一個場面就是“R先生”在購買唱片，而另外一個則是R先生那聚餐后蹩腳的演講?？梢钥闯鰜黼m然大家都彼此接近，但卻存在著可怕的隔膜。而這也是現(xiàn)代生活對我們發(fā)出的警示如何想象一種平淡無奇的生活，而不是簡單地缺乏樂事。R先生為什么瘋狂地殺人?觀后感(五)：R先生為什么瘋狂地

12、殺人R先生有著濃密的頭發(fā)與健碩的體形；R先生有著一份穩(wěn)定的工作；R先生身上流露出中年中產(chǎn)階級的優(yōu)雅和風(fēng)度；R先生喜歡抽煙、偶爾也喝喝酒；R先生不算健談，但談吐風(fēng)趣，還保持著年輕時的羅曼蒂克；R先生有個金發(fā)漂亮的賢惠妻子；R先生的孩子異常聰穎，不過總是容易走神-又有那個孩子沒有一些令父母擔憂的缺點呢？R先生專一、敬業(yè)，幾乎沒有物質(zhì)上的東西能引誘他偏離規(guī)范的生活軌道當然除了偶遇與同事調(diào)笑、開開略微庸俗的玩笑除外。 R先生令人羨慕； R先生應(yīng)該令人羨慕至少令許多普通人和藍領(lǐng)羨慕； R先生沒有遭遇中年危機，自然也不會有美國麗人（American Beauty）中Kevin Spacey的沮喪、困惑和壓

13、抑，他不是楷模，卻閃耀著公眾代表理想化的光輝。 可是R先生幸福嗎？他是否我們把太多道德的枷鎖和公式化的幸福堆積在一起，在謊言中營造出的一個假象呢？我沒有見過R先生本人，自然無從問起這個問題，可我在電影展現(xiàn)的畫面中，我看不到他眼睛里洋溢著任何幸福的光彩。 沒有深邃的長鏡頭，沒有寬闊的空間，所有的人物都被擠壓在鏡頭里，有時候我懷疑攝像機鏡頭幾乎貼在了主人公的臉上就算不是，也足夠通過壓迫式的手法徹底打破空間的距離感，在我們心中泛起難以言狀的煩躁；開始的時候我很不習(xí)慣導(dǎo)演的這種表現(xiàn)手法，畫面粗燥的顆粒像是家用DV，而人物的對白、情節(jié)的轉(zhuǎn)折，都是平淡無奇的生活瑣碎片斷，有時甚至令人不由自主的模糊了影片的

14、主題。然而正是這樣寫實般的節(jié)奏與質(zhì)感，把我們和R先生慢慢禁錮在黑暗潮濕的空罐子里，張大嘴巴只能發(fā)出微弱嘶啞的“啊啊”聲，眼睛漸漸涌現(xiàn)出靈魂被吞噬的恐懼。 隨即光明漸漸消失，被無窮的黑暗包圍，能嗅到的，只是不知對方還是自己吐出的腐朽氣息。 鄰居喋喋不休的和妻子談?wù)撝畹默嵤?，R先生靜默的抽煙，打開電視機，這個空間把他擠壓得瀕臨窒息，妻子轉(zhuǎn)身走進了廚房，鄰居提高了音量，聲音在空蕩蕩的客廳里回旋，R先生點燃一支蠟燭，然后把燭臺狠狠砸向鄰居，接著是妻子，接著是臥室里熟睡的兒子，沒有失去理性后的大吼和瘋狂，一切按部就班，仿佛日常生活再普通不過的步點。 警察撞開公司洗手間的門，R先生用領(lǐng)帶把自己掛在了窗

15、戶上，安靜的從我們生活的空間徹底消失，我忍不住從沙發(fā)上站了起來，努力想看看他腳下的瓷磚，最后卻只能失望的聳聳肩，我看不到殺人短片結(jié)尾寓意深長的那幾滴黃色的液體和僵直的腳部特寫，或許R先生不是在為罪孽救贖，只是尋覓到充滿痛苦的解脫，然而對于現(xiàn)實，這些痛苦又算得了什么呢？ R先生或許是你，或許是身邊的朋友，或許就是另一個自己，R先生并不只會聽起來拗口的德語，他通曉每一種語言，擁有每一種膚色，R先生的悲劇每一秒都在上演，R先生瘋狂的殺人，讓我們不寒而栗，我們看不到的，是這個社會對無數(shù)R先生無聲無息的屠殺。R先生為什么瘋狂地殺人?觀后感(六)：天問，R先生為什么瘋狂地殺人？！天問，R先生為什么瘋狂地殺

16、人？！ 題記： 整整兩年我不敢碰這個男人的東西，他的陰郁和對于死亡的迷戀讓我害怕，在那些晚上我差點從12樓的陽臺縱身而下。 卡夫卡陸（KavkaLu） 在逃避的路上我羨慕上帝給加繆的玩笑，我也羨慕卡夫卡的孤單等待，他們在屬于自己的地方找到了一個支點，而對于大多數(shù)人而言每天的淪陷是被動的，于是，半死不活的狀態(tài)里死亡就是一次歡愉，無論他以什么形態(tài)出現(xiàn)，他是那么可愛，就像R先生問吊的現(xiàn)場充滿了對于資本主義理性規(guī)則的批判！ 今天，我再一次和死亡擁抱，看R先生問吊的現(xiàn)場，靜而孤獨。 法斯賓德在他的文字里說他的早期電影非線形敘事是因為他的電影是給知識分子看的。在他的電影R先生為什么瘋狂地殺人我們看到的大多

17、數(shù)時間一個生命沒有多大起伏的日子，平光下的世界真的尋常。 在理性的世界里可以把人的所有行為之前因后果分析得極其透徹，甚至為阻止瘋狂而想出來種種招數(shù)，可是，當你面對平靜呢？動機只是在結(jié)果里的推理，在法斯賓德的這部影像里我們看見的是一個按部就班甚至有些木訥的男人在他不算大的生活圈子里尋常的日子。和大多數(shù)在城市生活的中產(chǎn)階級一樣，公寓早已變成了自己的囚籠，為了都市生活的可能性老老實實挨老板的K，回到家里在有限的社交里索然無味的交際，除此以外，可以維系世界聲響的只有電視，一如既往的電視聲，在70年代當電視還沒有成為視覺暴力之前，法斯賓德仿佛已經(jīng)預(yù)言了這種文化所蘊藏的更深的孤獨和后面不可預(yù)測的魔獸。 法

18、斯賓德將R先生的職務(wù)設(shè)計成建筑公司的繪圖員，這個需要規(guī)則和枯燥的職業(yè)讓人變得壓抑，幾乎無聲的環(huán)境里只有老式打字機的滴答聲，這樣機械的聲音加大了心境煩躁。在電影里所有的對話幾乎都是沒有意義的話題，在一些生活的斷章里法斯賓德足足鋪墊了70分鐘，面對最后的選擇，導(dǎo)演以近乎直白的片名R先生為什么瘋狂地殺人發(fā)出了天問式的質(zhì)疑！ R用蠟臺沒有理由結(jié)果了包括自己妻子、女鄰、孩子三個人，我們注意到只有對孩子下手法斯賓德用了暗場處理，這顯示了他對于無辜孩子的憐惜和對于存在的哀嘆，通過當代心理學(xué)可以說出動機和潛在的心理路程，然而，這樣的事件在真實世界里也是常態(tài)，抑郁、錯亂和人格障礙是經(jīng)常性的論斷，可，這是人性格的本身還是一個被社會規(guī)則所條條框框所緊閉的人對于在窒息之前最后的吶喊，這些非理性的動因可以發(fā)生在所有人的身上，在本片的每個段落都可以成為一個獨立的當代心理話題，對弱者而言愛同樣是絕望的枷鎖，我們甚至可以把他的舉動和發(fā)生在中國詩人顧城身上的事件聯(lián)系起來。