高中歷史選修三 第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展 教學(xué)課件(共21張)

1、第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展第六單元 文化的傳承與保護 概念解釋2、狹義的“文化”專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或指人們受教育的程度。1、 廣義的“文化”是指人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。載體學(xué)校教育印刷術(shù)圖書館博物館一、學(xué)校教育的發(fā)展1、古代中國的學(xué)校教育材料一：殷商西周時代，巫史掌管文化教育，只有貴族及其子弟才有接受教育的權(quán)利，教育的內(nèi)容局限在禮制、法度、宗教神學(xué)的范圍之內(nèi)，政教不分。文化知識也屬貴族專有，王室設(shè)立各種世襲的官職，以保存文獻(xiàn)資料，傳授文化知識。 春秋戰(zhàn)國時期，私學(xué)的規(guī)模已經(jīng)相當(dāng)可觀。聚徒講學(xué)成為時尚，各家立派建說，互相駁難，終致百家爭鳴之勢。 吳小如

2、 中國文化史綱要 （1）先秦時期的重要特征：學(xué)在官府（2）先秦以后學(xué)校教育的主要形式：官學(xué)與私學(xué)并存官學(xué)中央漢代太學(xué)西晉國子監(jiān)地方：漢代開始設(shè)立地方官學(xué)私學(xué)產(chǎn)生：進一步發(fā)展：春秋時期唐代以后學(xué)塾、村學(xué)、蒙學(xué)成為基層社會教育重要形式。宋代書院制度：江西廬山白鹿洞書院先秦以后官學(xué)和私學(xué)的發(fā)展歷程材料二：漢武帝接受董仲舒“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”和丞相公孫弘“請為博士置弟子員” 的建議，興太學(xué)，立“五經(jīng)博士” ，國學(xué)遂興。太學(xué)以儒家經(jīng)學(xué)教育為職任，是漢代傳授知識、研究專門學(xué)問的最高學(xué)府。太學(xué)的教官是五經(jīng)博士，教授詩、書、禮、易、春秋。 許結(jié)中國文化史論綱根據(jù)材料歸納太學(xué)教授的主要內(nèi)容，并結(jié)合所

3、學(xué)知識分析其影響。培養(yǎng)了政府所需的人才進一步推動新儒學(xué)的傳播和發(fā)展有助于加強思想的大一統(tǒng)，加強中央集權(quán)書院是我國封建社會特有的一種教育組織形式。它是以私人創(chuàng)辦為主,積聚大量圖書的教學(xué)活動與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合的高等教育機構(gòu)。白鹿洞書院的創(chuàng)立最早可追溯到唐朝，后來幾經(jīng)戰(zhàn)亂，書院荒廢。宋代再次迎來生機 2、近代以后的學(xué)校教育大學(xué)教育（1）國外大學(xué)：起源：歐洲中世紀(jì)大學(xué)代表法國德國美國“大學(xué)區(qū)”制度“研究教學(xué)合一”精神世俗化和商業(yè)化（2）中國大學(xué)戊戌維新：京師大學(xué)堂北京大學(xué)（1912）辛亥革命后：清華學(xué)堂（1912）清華大學(xué)（1928）新文化運動的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)科目專業(yè)備注經(jīng)學(xué)科周易、論語、春秋、理

4、學(xué)等各科預(yù)科階段均開設(shè)的課程：經(jīng)學(xué)大義、人倫道德、中國文學(xué)、外國語、體操。政法科政治、法律文學(xué)科中外史學(xué)、地理、文學(xué)等商科銀行及保險、關(guān)稅等格致科算學(xué)、化學(xué)、物理等農(nóng)科農(nóng)學(xué)、林學(xué)等工科機器、造船、電氣等醫(yī)科醫(yī)學(xué)、藥學(xué)材料四下面是1904年京師大學(xué)堂科目與專業(yè)設(shè)置簡表據(jù)1904年奏定大學(xué)堂章程據(jù)上表概括京師大學(xué)堂分科辦學(xué)后的教學(xué)內(nèi)容與古代太學(xué)相比有何異同之處？分析其影響留學(xué)教育唐朝時來華讀書學(xué)習(xí)的日本留學(xué)生（吉備大臣入唐繪卷局部）二、印刷書的誕生1、書籍的產(chǎn)生2、印刷書的誕生時間人物成果意義公元前2世紀(jì)中國已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙105年東漢蔡倫改進制成“蔡侯紙”11世紀(jì)北宋畢昇印刷技術(shù)一次質(zhì)的

5、飛躍約15世紀(jì)中葉金屬活字印刷大大促進了文化的傳播發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)德國人古騰堡現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件，直接催生印刷書，還進一步推動了報紙、雜志的出版。在西方,印刷術(shù)的發(fā)明和使用,激發(fā)歐洲各民族的理智思潮,促進民族語言和文學(xué)的發(fā)展,鼓勵民族主義和建立新興的民族國家。在中國的傳統(tǒng)社會中,印刷術(shù)的作用正好相反,它不僅幫助中國文字的連續(xù)性和普遍性,更成為保持中國傳統(tǒng)文化的一種重要工具。儒家典籍和科舉考試用書的大量印刷,當(dāng)是一個最好的證明。因此,印刷術(shù)乃是中國文化和社會相對穩(wěn)定的重要因素之一,也是維護中國民族文化統(tǒng)一的一個基礎(chǔ)工具。錢存訓(xùn)印刷術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中的作用3、印刷書誕生的意義亞洲現(xiàn)存最古老的圖書館三、圖書館、博物館的成長世界上最大的圖書館1、圖書館的發(fā)展歷程2、博物館的發(fā)展歷程圖書館、博物館的職能和作用中國國家博物館圖書館、博物館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，還逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。各抒己見作為新時代的中學(xué)生，我們?nèi)绾蝹鞒兄腥A文化？黨的十九大報告指出：“文化是一個國