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1、家長(zhǎng)陪孩子閱讀心得600字讀書(shū)至少可以增長(zhǎng)學(xué)問(wèn),去除無(wú)知;提高素養(yǎng),除去愚昧;充實(shí)生活,豐富精神;滋潤(rùn)心靈,削減空虛。下面是給大家整理的家長(zhǎng)陪孩子閱讀心得600字,希望能給大家?guī)?lái)幫忙。家長(zhǎng)陪孩子閱讀心得600字1人生就是這樣的錯(cuò)綜冗雜,不講理。張愛(ài)玲關(guān)于張愛(ài)玲,我已經(jīng)描述過(guò)很過(guò)了,這次不想再陳述了,只簡(jiǎn)潔的說(shuō),他是一個(gè)傳奇,她由于家庭原因,所以變得早熟,在自己的作品思維獨(dú)特,理解深入,對(duì)外界事物非常敏感,作品以凄幽、秾艷、蒼涼著稱,充滿人性的主題。金鎖記這篇寫(xiě)于張愛(ài)玲23歲時(shí),但是作品已經(jīng)相當(dāng)成熟,思索和文字的表達(dá)已經(jīng)有相當(dāng)?shù)纳疃?,由此可?jiàn)張愛(ài)玲的早熟,這篇小說(shuō)是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為原

2、型,小說(shuō)寫(xiě)了在一個(gè)大封建家庭中,只出名分沒(méi)有地位、不受尊重的女人凄慘的一生。她名叫曹七巧,是麻油店老板的女兒,他在小說(shuō)中既充當(dāng)了一個(gè)封建社會(huì)的受害者,又充當(dāng)了一個(gè)害人者,但又似乎可以理解。他由于錢(qián)嫁進(jìn)姜家,給一個(gè)軟骨病的少爺既做夫人,又做奴隸,地位非常卑微,甚至連丫環(huán)都看不起她,但她喜愛(ài)小叔子姜季澤,但是雖然姜季澤在外面醉生夢(mèng)死,但在家里還是收斂著,七巧也就陷入了愛(ài)情的煎熬中,后來(lái)七巧從姜家分得自己的一份家產(chǎn)后,變成了守財(cái)奴,一心的維護(hù)自己只剩下的錢(qián),給自己戴上了沉重金鎖,這也是這題目的道理。后來(lái)七巧由于擔(dān)憂別人會(huì)騙走自己的錢(qián),而拒絕了前來(lái)表白的姜季澤,由于七巧從嫁進(jìn)姜家后始終備受蔑視,從丈夫

3、那里得不到愛(ài)情的需要,對(duì)于小叔子的愛(ài)又只有煎熬,于是她開(kāi)化寺變得變態(tài),喪心病狂的嫉妒全部幸福的人,最終甚至親自拆散了二子和女兒的婚姻,吸著呀片。他的一生中有三個(gè)男人,丈夫,姜季澤,兒子,沒(méi)有一個(gè)能給她需要的愛(ài),這就是導(dǎo)致她如此喪心病狂的原因,當(dāng)然張愛(ài)玲不只是想表現(xiàn)七巧有多可惡,張愛(ài)玲的母的是剖析人性,揭露社會(huì),那個(gè)變態(tài)的社會(huì)讓人如此扭曲,那金鎖是那個(gè)社會(huì)逼的七巧戴上去的。七巧才,一個(gè)可惡又可憐的人。家長(zhǎng)陪孩子閱讀心得600字2儒林外史是一本長(zhǎng)篇挖苦小說(shuō),主要寫(xiě)了清朝的一些讀書(shū)人觀念是讀書(shū)只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書(shū)中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。儒林外史中,我最喜愛(ài)的是“王冕的故事”,

4、“王冕的故事”主要寫(xiě)了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居?。黄邭q時(shí)死了父親,他母親做些針線活,供應(yīng)他到村學(xué)堂里去讀書(shū)。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢(qián)銀子,還一邊放牛一邊讀書(shū),在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對(duì)天文、地理、經(jīng)詩(shī)、了如指掌,無(wú)所不通。一天雨后,王冕來(lái)到湖邊,湖里有十來(lái)枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕一看從今對(duì)畫(huà)畫(huà)感愛(ài)好了,初時(shí)畫(huà)得不好,畫(huà)到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無(wú)一不像,就像是湖里長(zhǎng)的。路人見(jiàn)畫(huà)得好,也有拿錢(qián)來(lái)買(mǎi)的。王冕得了錢(qián),買(mǎi)些好東西孝敬母親。長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚“書(shū)

5、中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有”。為了財(cái)寶,他們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;高興瘋了的范進(jìn)而王冕他不求名利,不為金錢(qián),不為財(cái)寶,這是一般人無(wú)法掌握的。今日,我讀了儒林外史這本書(shū),使我深有感處。是的,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開(kāi)書(shū)的!家長(zhǎng)陪孩子閱讀心得600字3“戚而能諧,婉而多諷”此為魯迅先生對(duì)文木老人所著的儒林外史的評(píng)價(jià),可見(jiàn)此書(shū)成就之高。我讀罷全書(shū),果真覺(jué)得回味無(wú)窮,其中王冕是最不得不說(shuō)的人物,他是和陶淵明一樣的真隱士自風(fēng)流,讓世人為之景仰?!半[而不仕”四個(gè)大字可謂是高度概括了王冕一生的追求。但是

6、既已成大器,又為何不從政呢?以他的才華,榮華富貴只不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。這個(gè)縈繞在我心頭的問(wèn)題使我困惑不已,很是迷惑。但通讀全書(shū),答案便可不言而喻了,貪官當(dāng)權(quán),小人得志,社會(huì)顛倒黑白,人民苦不堪言,為保節(jié)操不與世俗同流合污故隱而不仕。而這一行為便與之后粉墨登場(chǎng)的假儒士顯得格格不入了,但優(yōu)劣之分便呼之欲出了。假儒士們個(gè)個(gè)勢(shì)利、貪欲、薄情,而王冕淡泊名利,明哲保身,是一個(gè)真儒士、真讀書(shū)人也。再回望王冕的童年,便更為其能夠成才而嘖嘖驚嘆了。幼年喪父,母親以針線活為生,而王冕讀書(shū)的費(fèi)用又是一筆巨大的開(kāi)銷(xiāo),不久后,王冕不得不輟學(xué),為人放牛,王冕平凡的一生似乎已成定局。但王冕并沒(méi)有選擇自暴自棄,而是選擇以節(jié)衣縮

7、食省下錢(qián)財(cái)托人購(gòu)得圖書(shū)自已鉆研。其好學(xué)的勁頭令多少人自愧不如啊!可是,真正讓王冕名聲赫赫的卻并非讀書(shū),而是作畫(huà)。話說(shuō)當(dāng)天,黑云密布,須臾大雨傾盆,正值夏日,荷花正艷,格外嫵媚。雨過(guò)天晴,露珠在荷葉上肆意滾動(dòng),紅綠相袂,陽(yáng)光照耀,漂亮動(dòng)人。王冕見(jiàn)了,好生寵愛(ài),于是便心生留住之意,可又能奈何。思來(lái)想去,倏然間靈光乍現(xiàn),何不以畫(huà)定格此美景。寒來(lái)暑往,持之以恒,畫(huà)枝終成。所畫(huà)之物,活靈活現(xiàn),令人嘆為觀止,撫掌叫絕。慢慢,王冕名聲大噪成為十里八鄉(xiāng)出名的畫(huà)師。地主官僚都欲購(gòu)其所畫(huà),但他不為五斗米折腰,從心而作,不畏權(quán)貴,也不在意官爵,頗有陶公之風(fēng)范。元滅明始,明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋曾慕名拜見(jiàn),擬授王冕官職,但

8、王冕并未接受。而那些假儒士與王冕是迥然不同的,他們虛偽無(wú)立場(chǎng),以隱博名,將錢(qián)財(cái)視為摯愛(ài),拋棄尊嚴(yán),真是可悲啊!除此,王冕之孝也是感煞眾人,親奉湯藥床前服侍母親六年,又墳前守孝三年,且嚴(yán)遵母親遺囑:世不為官。他也成為世人舉孝廉的楷模,被競(jìng)相效仿。王冕的一生并非大富大貴,但他無(wú)懼權(quán)貴,忠守孝道,淡泊名利,自由瀟灑,將自已的情感全部寄予于書(shū)畫(huà)作品中,是一個(gè)真儒士。這也坐實(shí)了他在小說(shuō)第一回的原因。而每當(dāng)憶及此書(shū),我都不得不想起王冕,他的一言一行,至今都是我們?yōu)槿颂幨赖臉?biāo)桿啊。真的隱士無(wú)須榮華傍身也自成一代風(fēng)流人物。家長(zhǎng)陪孩子閱讀心得600字4前不久讀了余華的活著,深深被他的文章吸引,于是,又捧起了他寫(xiě)

9、的在細(xì)雨中呼喊。讀畢余華的在細(xì)雨中呼喊,突然感覺(jué)被人拋棄真可怕,特別是被自己的親人拋棄。孫光林做為故事的講述者和最終的回來(lái)者,讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特別年月帶給他的辛酸。那個(gè)年月,人與人之間的愛(ài)似乎都被無(wú)形的枷鎖禁錮著。無(wú)人敢多說(shuō)一句,也無(wú)人敢替別人操勞,只要一不留神或許就被戴上了一頂稀里糊涂的帽子。因此,全村人特別是無(wú)事可做的婦女們,無(wú)聊致極的搜尋著村里的新聞,然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中誕生,誕生在一個(gè)將愛(ài)包裹的時(shí)期,一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不公平的待遇,難以揭鍋的日子,是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子,于是他被送出了,離開(kāi)了他或許

10、摯愛(ài)的父母和仍然眷戀的家鄉(xiāng)。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無(wú)形的傷疤,時(shí)時(shí)隱隱做痛,讓他追憶起那過(guò)往的日子。新環(huán)境讓他有了臨時(shí)的歸宿,就在他心中剛要滋生家的暖和時(shí),一個(gè)晴天霹靂,對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮,再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽?zhuān)彩亲钚湃?、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來(lái)到碼頭,本以為媽媽會(huì)帶他一起走,可媽媽卻單獨(dú)一人上船,讓他留在岸邊,等著船慢慢開(kāi)動(dòng),媽媽已消逝在茫茫迷霧中時(shí),他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了,媽媽也走了,自己還是個(gè)孩子,他無(wú)法想象今后的生活,諾大的地方卻無(wú)法被容納。昔日美景更加顯得慘淡,海上照舊托起的紅日,此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在

11、迷茫和驚恐中,他哭了,沒(méi)有底氣也沒(méi)了士氣。他明白,心中勾畫(huà)的美景圖宣告破滅,他又一次被拋棄。他想到了南門(mén),那個(gè)離開(kāi)已久的家鄉(xiāng)。不知家鄉(xiāng)是否風(fēng)貌照舊?他是否還能找尋舊日住宅?闊別多年的父母還能否接受他?但無(wú)論如何,他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問(wèn)和沉甸甸的希望,在好友的幫忙下,他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤,靜水流深,他已顧不得賞識(shí),心中尋親的信念取代了一切。細(xì)雨中,追尋兒時(shí)記憶,一路演繹著兒時(shí)玩耍歡快的場(chǎng)面,由于只有想著這些,才能銷(xiāo)蝕心頭的恐驚。突然,他看到遠(yuǎn)處有一處活,這更是燃起他心頭的希望,心中對(duì)家的呼喊更加劇烈。走進(jìn)一看,他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上,四周擺著的物品像

12、是剛從大火中救出來(lái)的,一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不斷的說(shuō)著:“這活真壯麗啊,真壯麗!只不過(guò)這代價(jià)太大了”!他于是走上去說(shuō):“我要找孫廣元”!(他的爸爸)親人相見(jiàn)已不相認(rèn),“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結(jié)束了,留給人無(wú)盡的思索。最終他照舊面對(duì)被親人拋棄的慘局,故事雖沒(méi)直接寫(xiě)出,但從整個(gè)家庭的遭受中我們可以推斷,雖然他歷盡艱辛,心懷希望的找到了親人,但親人仍然無(wú)法擔(dān)當(dāng)哺育他的責(zé)任,他又一次被拋棄,被命運(yùn)拋棄!起初的我無(wú)法理解這種命運(yùn)的戲弄,孫光林似乎是那個(gè)時(shí)期一切不幸的化身。他的遭受讓我傷心,憐惜。是時(shí)期將這個(gè)孩子折騰的體無(wú)完膚,像惡魔一樣吸蝕著他身上的養(yǎng)分,使他

13、心力交瘁,一個(gè)特定時(shí)期的產(chǎn)物,就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中,或很多年后他會(huì)走出這段陰影,但他走不出這個(gè)時(shí)期!一個(gè)將愛(ài)包裹,人性假裝的時(shí)期!整本書(shū)都深深的壓抑著我,悲劇的結(jié)局,往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄當(dāng)然可怕,但只要不自我拋棄,你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。不要太過(guò)奢求,由于人總是難以滿意。知足常樂(lè)!當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢,當(dāng)你的內(nèi)心已擁有充足的豁達(dá)和睿和,你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn),早有一朵圣潔的小花在你心頭悄悄綻放,發(fā)出圣潔的光線!家長(zhǎng)陪孩子閱讀心得600字5假如說(shuō)余華的小說(shuō)從前只能是影響我,那么如今已經(jīng)左右我了,不折不扣。我是在逾近20歲才看了這本書(shū),我覺(jué)察我竟然無(wú)法一口氣讀完它,我只能讀讀想想

14、停停,以至于忘掉了主角是他還是我。我終究是沒(méi)有那樣的時(shí)運(yùn),生活在那個(gè)年月,有那樣的祖父,父親和繼父,母親,哥哥和弟弟。生活與他們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都未嘗不是一種災(zāi)難,我曾以為在細(xì)雨中呼喊的是個(gè)人,最終明白,呼喊的是時(shí)期,是生命,是貧困,是魂靈。所以我覺(jué)察我的生活和我想的事,我所寫(xiě)的東西,未免都太過(guò)狹隘了,假如是可以選擇,我到希望我的童年也是貧困、落魄、顛沛流離,其實(shí)除此之外,我委實(shí)是想不出還有什么不同的,我一樣的渴望友情,一樣對(duì)一切美的事物充滿著渴望,對(duì)一切丑的、淪落的東西絕望透頂、唏噓不已。然而正是由于貧困和時(shí)期的滑稽,才能真正的讓我們直面孤獨(dú),是的,就猶如那個(gè)等候小伙子來(lái)爬床的寡婦一樣的孤獨(dú)。至少于我,和他有過(guò)同樣的孤獨(dú),所以每每讀到我也有的場(chǎng)景,我只能合上書(shū),默默的回想著,甚至對(duì)余華虔誠(chéng)的戰(zhàn)栗著,現(xiàn)實(shí)盡是如此,丑陋不已,卻毫無(wú)消極。總是有那么樣的一些丑陋,是相對(duì)于教條而言的。其實(shí),那并非正的丑陋,只能算作是不宏大而已,自然不必贊揚(yáng),但是更無(wú)須批判。如今來(lái)看,我明白我是根本無(wú)法理解那個(gè)時(shí)期的,我只能透過(guò)已有的感慨,念頭,閱歷,和朦朧的臆斷來(lái)揣測(cè)每個(gè)人的意圖,我越來(lái)越覺(jué)得我是能理解父親的

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