2022年中國古建筑常識(shí)

1、PAGE PAGE 6中國古建筑常識(shí)建筑本身就是一個(gè)供人們居住、工作、娛樂、社交等活動(dòng)的環(huán)境，因此不僅內(nèi)部各組成局部要考慮配合與協(xié)調(diào)，而且要特別注意與周圍大自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。中國古代的設(shè)計(jì)師們在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)都十分注意周圍的環(huán)境，對(duì)周圍的山川形勢、地理特點(diǎn)、氣候條件、林木植被等，都要認(rèn)真調(diào)查研究，務(wù)使建筑布局、形式、色調(diào)等跟周圍的環(huán)境相適應(yīng)，從而構(gòu)成為一個(gè)大的環(huán)境空間。1、中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式此結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。中國古代木構(gòu)架有抬梁、穿斗、井干三種不同的結(jié)構(gòu)方式。抬梁式是在

2、立柱上架梁，梁上又抬梁，所以稱為抬梁式。宮殿、壇廟、寺院等大型建筑物中常采用這種結(jié)構(gòu)方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來成為排架，然后用枋、檁斗接而成，故稱作穿斗式。多用于民居和較小的建筑物。井干式是用木材交叉堆棧而成的，因其所圍成的空間似井而得名。這種結(jié)構(gòu)比較原始簡單，現(xiàn)在除少數(shù)森林地區(qū)外已很少使用。木構(gòu)架結(jié)構(gòu)有很多優(yōu)點(diǎn)，首先，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，屋頂重量由木構(gòu)架來承擔(dān)，外墻起遮擋陽光、隔熱防寒的作用，內(nèi)墻起分割室內(nèi)空間的作用。由于墻壁不承重，這種結(jié)構(gòu)賦予建筑物以極大的靈活性。其次，有利于防震、抗震，木構(gòu)架結(jié)構(gòu)很類似今天的框架結(jié)構(gòu)，由于木材具有的特性，而構(gòu)架的結(jié)構(gòu)所用斗拱和榫卯又都

3、有假設(shè)干伸縮余地，因此在一定限度內(nèi)可減少由地震對(duì)這種構(gòu)架所引起的危害。墻倒屋不塌形象地表達(dá)了這種結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。2、中國古代建筑的平面布局具有一種簡明的組織規(guī)律就是以間為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單元，組成各種形式的組群。就單體建筑而言，以長方形平面最為普遍。此外，還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。就整體而言，重要建筑大都采用均衡對(duì)稱的方式，以庭院為單元，沿著縱軸線與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)，借助于建筑群體的有機(jī)組合和襯托，使主體建筑顯得格外宏偉壯麗。民居及風(fēng)景園林那么采用了因天時(shí)，就地利的靈活布局方式。3、中國古代建筑造型優(yōu)美尤以屋頂造型最為突出，主要有廡殿、歇山、懸山、硬

4、山、攢尖、卷棚等形式。廡殿項(xiàng)也好，歇山頂也好，都是大屋頂，顯得穩(wěn)重協(xié)調(diào)。屋頂中直線和曲線巧妙地組合，形成向上微翹的飛檐，不但擴(kuò)大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物飛動(dòng)輕快的美感。4、中國古代建筑的裝飾豐富多彩包括彩繪和雕飾。彩繪具有裝飾、標(biāo)志、保護(hù)、象征等多方面的作用。油漆顏料中含有銅，不僅可以防潮、防風(fēng)化剝蝕，而且還可以防蟲蟻。色彩的使用是有限制的，明清時(shí)期規(guī)定朱、黃為至尊至貴之色。彩畫多出現(xiàn)于內(nèi)外檐的梁枋、斗拱及室內(nèi)天花、藻井和柱頭上，構(gòu)圖與構(gòu)件形狀密切結(jié)合，繪制精巧，色彩豐富。明清的梁枋彩畫最為矚目。清代彩畫可分為三類，即和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫。雕飾是中國古建筑藝術(shù)的重要組

5、成局部，包括墻壁上的磚雕、臺(tái)基石欄桿上的石雕、金銀銅鐵等建筑飾物。雕飾的題材內(nèi)容十分豐富，有動(dòng)植物花紋、人物形象、戲劇場面及歷史傳說故事等。北京故宮保和殿臺(tái)基上的一塊陛石，雕刻著精美的龍鳳花紋，重達(dá)200噸。在古建筑的室內(nèi)外還有許多雕刻藝術(shù)品，包括寺廟內(nèi)的佛像、陵墓前的石人、獸等。5、中國古代建筑特別注意跟周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)建筑本身就是一個(gè)供人們居住、工作、娛樂、社交等活動(dòng)的環(huán)境，因此不僅內(nèi)部各組成局部要考慮配合與協(xié)調(diào)，而且要特別注意與周圍大自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。中國古代的設(shè)計(jì)師們在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)都十分注意周圍的環(huán)境，對(duì)周圍的山川形勢、地理特點(diǎn)、氣候條件、林木植被等，都要認(rèn)真調(diào)查研究，務(wù)使建筑布局、形式

6、、色調(diào)等跟周圍的環(huán)境相適應(yīng)，從而構(gòu)成為一個(gè)大的環(huán)境空間。中國古代主要建筑著作和工師中國古代建筑著作有官書和私人著作兩類。官書古代各王朝制定的建筑制度做法、工料定額一類的建筑法規(guī)，或關(guān)于這方面的記錄?，F(xiàn)知最早的官書是?考工記?，一般認(rèn)為是春秋時(shí)齊國人所作，是記錄手工業(yè)技術(shù)的專書。書中匠人篇涉及城市道路和建筑尺度的論述。唐代頒有?營繕令?，規(guī)定官吏和庶民房屋的形制等級(jí)制度宋、明、清也公布過。宋代元(10861094)、崇寧(11021110)時(shí)兩次公布?營造法式?，為當(dāng)時(shí)宮廷官府建筑的制度材料和勞動(dòng)日定額等甚為完整的標(biāo)準(zhǔn)，是古代建筑學(xué)的專著。元代有?經(jīng)世大典?，其中工典門分22個(gè)工種，與建筑有關(guān)者

7、占半數(shù)以上。明代建筑等第制度多納入?明會(huì)典?，另外還有一些具體規(guī)章，如?工部廠庫須知?等。清代頒有?工部工程做法那么例?，是一部有關(guān)建筑的大型文獻(xiàn)，內(nèi)務(wù)府系統(tǒng)還有假設(shè)干匠作那么例規(guī)定比較詳細(xì)。私人著作北宋初有都料匠喻皓著?木經(jīng)?3卷,是一部建筑學(xué)專著，但早已不存。明中葉有?魯班營造正式?，是南方民間匠師所著。萬歷(15731620)時(shí)又有?新鐫京版工師雕斫正式魯班經(jīng)匠家鏡?，并有崇禎本及多種清代翻刻本。崇禎本3卷,題午榮匯編、章嚴(yán)全集、周言校正。明清文士著述，有文震亨?長物志?記載居室及庭園環(huán)境布置等；計(jì)成?園冶?那么更是造園學(xué)的專著。李斗?揚(yáng)州畫舫錄?附錄?工段營造錄?，傳自內(nèi)廷的工程人員。

8、中國古代建筑匠師和工官制度密切相關(guān)。主管營建工程的官吏，?考工記?稱為匠人,漢唐稱將作大匠,宋稱將作監(jiān)。漢代陽城延，北魏李沖、蔣少游，隋代宇文愷，唐代閻立德等都是著名的將作大匠。宋將作監(jiān)李誡著?營造法式?，尤為著名。這些工官多是其它出身，或因工巧，或因久任而善于鉆研，所以能精通專業(yè)，勝任職事。專業(yè)匠師，唐宋都稱都料匠。唐代柳宗元著?梓人傳?，表達(dá)了都料匠楊某之事。宋代都料匠喻皓曾著?木經(jīng)?行于世。明代專業(yè)匠師有不少人后來升任為主管工程的高級(jí)官吏，如郭文英以作頭官至工部右侍郎，蒯祥以木工首官至工部左侍郎，徐杲以普通工匠而官至工部尚書。清代還出現(xiàn)了匠師世家，樣式雷一門七代掌管宮廷營建，山子張長期主持皇家園林造園迭山。內(nèi)容總結(jié)1中國古建筑常識(shí)建筑本身就是一個(gè)供人們居住、工作、娛樂、社交等活動(dòng)的環(huán)境，因此不僅內(nèi)部各組成局部要考慮配合與協(xié)調(diào)，而且要特別注意與周圍