論明朝皇族教育

1、論明朝皇族教育摘 要明朝皇族是處于特權(quán)階層的最高統(tǒng)治者，他們身居高位，享受種種特權(quán)。除明初中期有幾位開(kāi)明君主外，其余大多昏庸無(wú)能，懶散廢政，政治素養(yǎng)低下，對(duì)于治理王朝毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，最終促使大明王朝的滅亡，這其中不乏與教育體制的缺失有關(guān)。本文以明代皇族教育為研究對(duì)象，全面分析其教育類型、教育內(nèi)容及教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置。并在此基礎(chǔ)上分析明朝皇族教育的特點(diǎn)和影響。 HYPERLINK javascript:; 明朝皇族教育類型有宮廷皇子教育和各藩府郡王宗室子弟教育這兩個(gè)方面。宮廷皇子教育建立了相對(duì)完善的教育體制，它主要包括幼子教育、出閣教育和皇帝親自施教。 HYPERLINK javascript:; 由于藩

2、禁政策的實(shí)施，各地親、郡王的教育制度不完善，促使地方宗室問(wèn)題日益嚴(yán)重。其后宗學(xué)的設(shè)置雖使教育狀況得以改善，但終究還是挽救不了大明王朝的日漸衰弱。 HYPERLINK javascript:; 關(guān)鍵詞：明朝；皇族教育；宗室子弟AbstractThe royal family of Ming dynasty was the supreme ruler of the privileged class. Enjoyed the privileges they hold positions of power. In addition to the mid Ming several enlightened

3、 monarch , the rest of them are incompetent , lazy and wasting policy.As a consequence, political quality is low and no experience for governance .Finally pushed the destruction of the Ming dynasty ,which some of them related to the lack of the education system.In this paper, it makes the education

4、of Ming dynasty imperial family as the research object, and comprehensive analysis of the type of education,education contents and education institutions set up. Based on the analysis of the characteristics of the Ming dynasty imperial family education and influence.The Ming royal family education t

5、ypes have a royal prince king imperial clean education and the San Francisco office county children education these two aspects.Royal prince education established a relatively perfect education system, and it mainly includes the youngest son marry education and teaching the emperor himself. Around t

6、he Vassal policy implementation ,king county education system is not perfect,making local clan a sever problem .Subsequent cases of learning Settings is to improve education status.However,it still cant save the big of the Ming dynasty after languishing.Keywords: The Ming dynasty;The royal family ed

7、ucation;Imperial clan children目 錄TOC o 1-4 h z u HYPERLINK l _Toc481089149 摘 要 IHYPERLINK l _Toc481089150 Abstract IIHYPERLINK l _Toc481089151 目 錄 IIIHYPERLINK l _Toc481089152 前 言 1HYPERLINK l _Toc481089153 一、宮廷皇子教育 1HYPERLINK l _Toc481089154 （一）幼子教育 1HYPERLINK l _Toc481089155 1、后妃施教 1HYPERLINK l _T

8、oc481089156 2、宦官教育 2HYPERLINK l _Toc481089157 （二）出閣教育 3HYPERLINK l _Toc481089158 1、教育機(jī)構(gòu)人員的設(shè)置 3HYPERLINK l _Toc481089159 2、出閣教育的年齡和地點(diǎn) 4HYPERLINK l _Toc481089160 3、出閣教育的內(nèi)容和禮儀 4HYPERLINK l _Toc481089161 （三）皇帝對(duì)子孫的培養(yǎng) 5HYPERLINK l _Toc481089162 二、各親、郡王府的宗室子弟教 6HYPERLINK l _Toc481089163 （一）王府官教育 6HYPERLINK

9、 l _Toc481089164 （二）宗學(xué)教育 7HYPERLINK l _Toc481089165 1、宗學(xué)設(shè)置的原因 7HYPERLINK l _Toc481089166 2、王府宗學(xué)概述 8HYPERLINK l _Toc481089167 三、明朝皇族教育的特點(diǎn)和得失 9HYPERLINK l _Toc481089168 （一）明朝皇族教育的特點(diǎn) 9HYPERLINK l _Toc481089169 1、教育為政治統(tǒng)治服務(wù) 9HYPERLINK l _Toc481089170 2、教育的差異性 9HYPERLINK l _Toc481089171 （二）明朝皇族教育的得失 10HYP

10、ERLINK l _Toc481089172 1、明朝皇族教育的成就 10HYPERLINK l _Toc481089173 2、皇族教育存在的問(wèn)題 11HYPERLINK l _Toc481089174 結(jié) 語(yǔ) 12HYPERLINK l _Toc481089175 參考文獻(xiàn) 13HYPERLINK l _Toc481089176 謝 辭 15前 言本文中的皇族指的是以朱元璋的子孫為首的朱姓一族。文章中的明朝皇族教育主要以朱姓男性子弟教育為研究對(duì)象，如東宮太子、親王、郡王等的教育為主。由于對(duì)明朝宮廷女子教育方面研究的著作和文章較少，在加上此時(shí)女子取得的突出成就不明顯，所以本文不涉及明朝皇族內(nèi)

11、的女子教育。 HYPERLINK javascript:; 文章在研究方法方面，在運(yùn)用史料分析的基礎(chǔ)上，同時(shí)滲透教育學(xué)的有關(guān)研究方法。對(duì)明朝皇族教育類型、內(nèi)容和教職官員的任用等方面加以論述，并以此為基礎(chǔ)分析皇族教育的特點(diǎn)和影響。明朝諸帝中除太祖、成祖之外，鮮有政治能力很強(qiáng)的有為之君，他們大多荒唐怠政，慵懶無(wú)為，一代不如一代并最終走向沒(méi)落。前代學(xué)者們對(duì)明代的政治經(jīng)濟(jì)研究較多，但在文化教育問(wèn)題上涉及較少。一、宮廷皇子教育明朝皇族宗室子弟，是一個(gè)龐大而又特殊的統(tǒng)治者群體。特別是在明中后期，宗室人口急劇膨脹，造成諸多不利影響，統(tǒng)治者出于維護(hù)統(tǒng)治，穩(wěn)定社會(huì)便對(duì)其子孫進(jìn)行嚴(yán)格的教育。 HYPERLINK

12、javascript:; 宮廷皇族子弟主要是太子和年齡尚小的親王。其教育的類型主要有三種，后妃、宦官對(duì)皇子的啟蒙教育是最早的教育類型；到皇子稍長(zhǎng)便實(shí)施正規(guī)的出閣教育；而作為最高統(tǒng)治者的皇帝也對(duì)其子孫進(jìn)行教育培養(yǎng)。（一）幼子教育1、后妃施教歷代的皇族宗室子弟從一出生便生長(zhǎng)在深宮內(nèi)苑，沒(méi)有達(dá)到一定的年齡是不允許出宮的。而一般的朝臣和侍講人員也不能進(jìn)入后宮內(nèi)庭。明朝宮廷內(nèi)的幼小皇子就處于這種狀態(tài)下。于是諸幼子的啟蒙教育便由太后、皇后及其生母來(lái)承擔(dān)了。由此我們可知后妃對(duì)幼子教育的重要性。首先，后宮妃子們用她們的自身智慧教育諸幼子。 HYPERLINK javascript:; 太祖的皇后馬氏“仁慈有智

13、鑒，好史書(shū)”，“勤于內(nèi)治，暇則講求古訓(xùn)。”1由于馬皇后自身對(duì)史書(shū)古訓(xùn)掌握較好，她對(duì)小皇子的讀書(shū)教育也十分嚴(yán)格。明清時(shí)期以程朱理學(xué)為國(guó)家的正統(tǒng)思想。明洪武已“詔以熹書(shū)立于學(xué)宮”。2對(duì)于理學(xué)家朱熹的作品及思想，統(tǒng)治者都會(huì)想盡辦法讓他們的子孫去學(xué)習(xí)鉆研。其中朱熹的小學(xué)在明朝宮廷里就是非常重要的蒙學(xué)教材。馬皇后以小學(xué)為范本，在教幼子識(shí)字、學(xué)習(xí)規(guī)范禮儀的同時(shí)，也給予他們一些道德品質(zhì)的約束。成祖仁孝皇后徐氏，在很小的時(shí)候就喜歡讀書(shū)，當(dāng)時(shí)人稱她為女諸生中的人杰。 HYPERLINK javascript:; 像馬氏、徐氏這樣聰慧賢達(dá)的皇后在明朝也有不少，萬(wàn)歷野獲編中記載：“本朝仁孝皇后著內(nèi)訓(xùn)，又有女戒，至章

14、圣皇太后又有女訓(xùn)，今俱刻之內(nèi)府，頒在宇內(nèi)?！?后宮女子尤其是太后、皇后，她們運(yùn)用淵博的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)編成警醒幼子的書(shū)籍及話語(yǔ)，立于內(nèi)府之中，讓諸幼子耳濡目染，從而達(dá)到學(xué)習(xí)借鑒的目的。另外，后妃對(duì)幼子的教育還表現(xiàn)為嚴(yán)格管束諸子行為上。孝定李太后是神宗的生母，而張居正是萬(wàn)歷時(shí)期的內(nèi)閣首輔，張居正就請(qǐng)李太后監(jiān)督神宗的日常起居。 HYPERLINK javascript:; 明史中載：“太后教帝頗嚴(yán)，帝或不讀書(shū)，即召使長(zhǎng)跪。 HYPERLINK javascript:; 每御講筳入，常命效講于前。遇朝期，五更至帝寢所，呼曰“帝起”，敕左右掖帝坐，取水為盥面，挈之登輦以出。 HYPERLINK jav

15、ascript:; 帶視太后惟謹(jǐn)，而諸內(nèi)召奉太后旨者，往往挾持太過(guò)?！?幼小的皇帝在未出閣教育前，他在學(xué)習(xí)、上朝時(shí)間上的安排都受到太后嚴(yán)格監(jiān)管。神宗朱翊鈞經(jīng)常在西城擺酒設(shè)宴奏曲。一次，神宗命隨從的一名內(nèi)侍表演曲子，由于內(nèi)侍的拒絕，神宗就想拿利劍刺侍從。在左右大臣的勸說(shuō)下，神宗只割了侍從的頭發(fā)。第二天，太后聽(tīng)說(shuō)了這件事，就命張居正向皇上進(jìn)諫勸疏，同時(shí)又召皇帝讓他長(zhǎng)跪檢討自己的過(guò)錯(cuò)，神宗痛苦流涕并答應(yīng)李太后會(huì)改正錯(cuò)誤的，這件事才肯作罷。 HYPERLINK javascript:; 像李太后這么嚴(yán)格的人，不管是在學(xué)習(xí)上還是在生活上都對(duì)皇子要求非常嚴(yán)格。2、宦官教育朱元璋在穩(wěn)定大明江山后，以史為鑒，

16、為防止宦官局面的出現(xiàn)。他在宮中安置的宦官內(nèi)侍不到一百人，并頒布祖訓(xùn)規(guī)定宦官不能穿外臣的衣服，不能兼任文武大臣的頭銜，而且宦官的衣食住行都應(yīng)該在內(nèi)庭里，從而限制了宦官的人身自由。 HYPERLINK javascript:; 朱元璋還命人立一塊鐵牌在皇宮門(mén)口，上面寫(xiě)著“內(nèi)臣不得干預(yù)政事，預(yù)者斬。”5但這良好抑制宦官的政策并未持續(xù)多久。到燕王朱棣繼位后，他多委任宦官出使、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)及安排臣民的大小事情，并選教官進(jìn)入內(nèi)庭教宦官識(shí)字。 HYPERLINK javascript:; 正統(tǒng)初期，“太監(jiān)王振于內(nèi)庭開(kāi)設(shè)書(shū)堂，選翰林檢討正字等官入教，于是內(nèi)官多聰慧知文義者?！?自此以后宦官的文化水平逐步提高并由

17、專門(mén)教育機(jī)構(gòu)內(nèi)書(shū)堂為其教育提供后盾。幼小的皇子在未出閣教育前，除了后妃教育外，宦官對(duì)皇子的教育也是非常重要的。由于內(nèi)庭的宦官侍從每天都和宗室幼子在一起，他們的一言一行對(duì)皇子成長(zhǎng)都起到潛移默化的影響。 HYPERLINK javascript:; 成祖時(shí)期，宦官大多“占對(duì)嫻雅，成祖愛(ài)之，教今讀書(shū)，涉經(jīng)史，善筆札，侍仁宗東宮?！?宦官在內(nèi)書(shū)堂學(xué)習(xí)的有四書(shū)、五經(jīng)、大學(xué)衍義及貞觀正要等。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)幼子的輔導(dǎo)教育是有一定作用的。憲宗的兒子朱祐樘從小在內(nèi)庭里長(zhǎng)大，于是只能和太監(jiān)相處，在他九歲時(shí)，便有有學(xué)問(wèn)的太監(jiān)口授四書(shū)及古今政典給他聽(tīng)。當(dāng)然宦官的知識(shí)水平有限，只能交給皇子表面的知識(shí)。因孝宗和宦官接觸

18、較多，在他繼位后，孝宗又選派宦官劉瑾來(lái)侍奉東宮太子讀書(shū)。因劉瑾自小奸詐口才好，會(huì)讀書(shū)識(shí)字，又經(jīng)常通過(guò)悱弄取悅太子，孝宗就對(duì)劉瑾更加器重。世宗朝時(shí)期，則命知書(shū)識(shí)字穩(wěn)重的老成宦官陪伴皇子讀書(shū)、識(shí)字及學(xué)習(xí)宮內(nèi)的基本禮儀。由上述我們可知宦官對(duì)幼子的教育曾在明朝起過(guò)一定積極意義，但隨明中后期宦官專權(quán)的日益加劇，宦官對(duì)幼子的教育輔導(dǎo)功能也隨之被破壞。（二）出閣教育在啟蒙教育下的幼子逐漸長(zhǎng)大，于是他們脫離后妃、宦官的管束教育而選擇專門(mén)的教職人員來(lái)傳授知識(shí)。宮廷皇子的教育都有特定教育機(jī)構(gòu)與教職人員，學(xué)習(xí)內(nèi)容也是極其豐富的。這就是宮廷皇子教育的第二個(gè)階段出閣教育。1、教育機(jī)構(gòu)人員的設(shè)置 HYPERLINK ja

19、vascript:; 皇太子是“國(guó)之大本，所以繼圣體而承天位也。”8皇太子作為國(guó)家的未來(lái)之君，其教育自然受到重視。而明太祖朱元璋卻總結(jié)歷史教訓(xùn)，建立起富有從政經(jīng)驗(yàn)的勛功大臣兼任太子?xùn)|宮官體系。 HYPERLINK javascript:; 朱元璋不為東宮設(shè)立專官，是為了防止形成以太子為中心的權(quán)力決策中心。在明朝初期，沒(méi)有成立專門(mén)的東宮官屬體系，除太子少師、少傅外，其它如詹事、贊善大夫等都由元老大臣兼領(lǐng)擔(dān)任。 HYPERLINK javascript:; 洪武二十年，設(shè)置詹事院。其后又改為詹事府。 HYPERLINK javascript:; 隨后又增加了左右春坊司紀(jì)郎、司諫、通事舍人。成祖繼位

20、后，便命沿用以前的舊制度。詹事府、左春坊、右春坊和司經(jīng)局共同輔導(dǎo)太子。 HYPERLINK javascript:; 這4個(gè)機(jī)構(gòu)之下又分別設(shè)置了相應(yīng)的官職。詹事掌統(tǒng)府、坊、局之政事，少詹事佐之，“凡入侍太子，與坊、局翰林官悉直進(jìn)講尚書(shū)、 HYPERLINK javascript:; 春秋、資治通鑒、大學(xué)衍義、貞觀政要諸書(shū)，前期纂輯成章進(jìn)御，然后赴文華殿講讀，講讀畢， HYPERLINK javascript:; 率其僚屬，以朝廷所處分軍國(guó)重事及撫諭諸藩恩義，陳說(shuō)于太子”。 HYPERLINK javascript:; 春坊大學(xué)士“掌太子上奏請(qǐng)、下啟箋及講讀之事”。 HYPERLINK java

21、script:; 洗馬“掌經(jīng)史子集、制典、圖書(shū)刊輯之事，立正本、副本、貯本以備進(jìn)覽，凡天下圖冊(cè)上東宮者，皆受而藏之”。府、坊、局其他官屬，亦各有職掌。詹事府多由他官兼領(lǐng)。 HYPERLINK javascript:; 天順以前，或以尚書(shū)、侍郎、都御史兼掌。成化以后，則率以禮部尚書(shū)、侍郎由翰林出身者兼掌之。至于春坊大學(xué)士，景泰后只有楊廷和曾擔(dān)任此職，后不復(fù)設(shè)，司直、司諫、清紀(jì)郎等官亦不常置。 HYPERLINK javascript:; 明代中后期，“皇太子出閣讀書(shū)，亦每點(diǎn)別員教讀，詹事府、左右春坊和司經(jīng)局在輔導(dǎo)太子方面已無(wú)實(shí)際作用，純粹成為翰林官遷轉(zhuǎn)之階?！?明初對(duì)東宮官屬逐漸發(fā)展完善。詹事府

22、、左右春坊和司經(jīng)局各司其職，分工詳細(xì)，有章可依，從而為太子的出閣教育提供較為完善的教育體系。雖然東宮官屬設(shè)置較齊全，但其內(nèi)部的教務(wù)人員如詹事府大多由他官兼領(lǐng)，像司直、司諫等官職在景泰后都不曾設(shè)置。明代中后期，詹事府等官屬更是形同虛設(shè)，已經(jīng)失去輔導(dǎo)太子出閣讀書(shū)的功能。明初朱元璋在確立封藩體制時(shí)就說(shuō)：“親王受封，未之國(guó)者，當(dāng)出閣讀書(shū)?！?0。對(duì)于年齡尚小的親王，朱元璋對(duì)他們的教育也是非常重視的。 HYPERLINK javascript:; 對(duì)諸王實(shí)施教育的教務(wù)人員規(guī)定：“講官選部曹或進(jìn)士改授翰林官充之”。11在官職的分配上有翰林檢討兩人，侍詔兩人，侍書(shū)兩人，翰林檢討的人員大多是進(jìn)士出生，而侍書(shū)則

23、是從中書(shū)舍人中挑選出來(lái)的。到天順年間，英宗改用進(jìn)士二人來(lái)專門(mén)負(fù)責(zé)親王出閣教育。等到親王真正就藩離開(kāi)宮廷后，進(jìn)士人員就會(huì)升為王府長(zhǎng)史，繼續(xù)輔導(dǎo)親王讀書(shū)學(xué)習(xí)。親王出閣讀書(shū)的教育機(jī)構(gòu)設(shè)置雖然沒(méi)有太子詹事府、司經(jīng)局那么謹(jǐn)慎嚴(yán)密，但它的人員分配也算比較完善的。2、出閣教育的年齡和地點(diǎn)明朝皇太子出閣教育年齡一般在八歲到十五歲左右。太祖朱元璋認(rèn)為太子朱標(biāo)有天下國(guó)家之責(zé)，于是就非常注重太子的教育。朱標(biāo)六歲時(shí)，太祖就命當(dāng)時(shí)有名的儒學(xué)大臣教導(dǎo)太子出閣讀書(shū)。英宗朱祁鎮(zhèn)兩歲。武宗朱厚照八歲正式出閣讀書(shū)。而在萬(wàn)歷時(shí)期，因朱翊鈞遲遲不定儲(chǔ)位，從而嚴(yán)重影響了光宗朱常洛出閣教育的時(shí)間，到朱常洛十三歲的時(shí)候他才真正開(kāi)始出閣學(xué)習(xí)

24、。而光宗長(zhǎng)子朱由校正式授教學(xué)習(xí)的時(shí)候已經(jīng)十七歲了。其他親王出閣教育的年齡也有嚴(yán)格的規(guī)定：各親王在十歲受封后，等到十五歲必須出閣教育才可以得到一定的俸祿。十五歲是親王出閣教育的最佳時(shí)間。洪武初，太子和諸王讀書(shū)地點(diǎn)都設(shè)在大本堂。后來(lái)考慮到皇太子的特殊身份與地位，于是就把太子與諸王學(xué)習(xí)的地方分開(kāi)來(lái)設(shè)置。太子讀書(shū)的地點(diǎn)選在文華殿的后殿。到世宗時(shí)期，又把太子讀書(shū)的地方移到了東廂房，這個(gè)位置極佳，剛好正中西向。而諸親王在未就藩前其書(shū)堂一般設(shè)在皇極門(mén)的右?guī)坷铮员阒v官朝拜傳授知識(shí)。明代宮廷皇子出閣教育設(shè)有專門(mén)的讀書(shū)地點(diǎn)，從而為皇族子弟讀書(shū)學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的物質(zhì)環(huán)境，有利于諸皇子專心學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)。3、出閣教

25、育的內(nèi)容和禮儀無(wú)論是太子還是親王，他們出閣讀書(shū)都受到嚴(yán)格禮儀限制。而他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是十分豐富的。首先，出閣教育必須學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。 HYPERLINK javascript:; 成祖時(shí)，“翰林坊局臣講書(shū)東宮，皆先具經(jīng)義，閣臣閱正，呈帝覽，乃進(jìn)講。 HYPERLINK javascript:; 解縉書(shū)，楊士奇易，胡廣詩(shī)，幼孜春秋?！?2世宗朝時(shí),嘉靖皇帝在講筳結(jié)束后，傳諭閣臣申時(shí)行等人來(lái)商討唐代貞觀政要中魏徵是什么樣的人時(shí)，皇帝與閣臣各抒己見(jiàn)，沒(méi)有達(dá)成一致看法。世宗于是命罷貞觀政要而換成講禮記。同時(shí)閣臣建議應(yīng)把通鑒與禮經(jīng)參講。上允之，乃命先講尚書(shū)，后及通鑒以至大學(xué)衍義?！?3從上我們可知除了學(xué)習(xí)

26、傳統(tǒng)儒家經(jīng)典外，還包括資治通鑒、大學(xué)衍義和禮記等著作。 HYPERLINK javascript:; 太子出閣教育到英宗時(shí)規(guī)定：“其每日講讀儀，早朝退后，皇太子出閣升座，不用侍衛(wèi)等官，惟侍班侍讀講官入，行叩頭禮。 HYPERLINK javascript:; 內(nèi)侍展書(shū)，先讀四書(shū)，則東班侍讀官向前，伴讀十?dāng)?shù)遍，退復(fù)班。 HYPERLINK javascript:; 次讀經(jīng)或史，則西班伴讀，亦如之。讀畢，各官退。 HYPERLINK javascript:; 至卯時(shí)，各官入，內(nèi)侍展書(shū)，侍講官講早所讀四書(shū)畢，退班。 HYPERLINK javascript:; 次讀經(jīng)史亦然。講畢，侍書(shū)官侍習(xí)寫(xiě)字。寫(xiě)

27、畢，各官叩頭退。 HYPERLINK javascript:; 凡讀書(shū)三日后一溫，背誦成熟。溫書(shū)之日，不授新書(shū)。 HYPERLINK javascript:; 凡寫(xiě)字，春夏秋日百字，冬日五十字。凡朔望節(jié)假及大風(fēng)雨雪、隆寒盛暑，則暫停?！?4而諸親王出閣教育的禮儀、時(shí)間也有明確規(guī)定：“初入學(xué)堂，其日早，王至右順門(mén)之北書(shū)堂，面東，中坐。 HYPERLINK javascript:; 提督講讀并講讀官行四拜禮。內(nèi)官捧書(shū)展于案上，就案左坐。 HYPERLINK javascript:; 講讀官進(jìn)立于案右，伴讀十遍，叩頭退。每日講讀，清晨，王至?xí)?，講讀官行叩頭禮，伴讀十遍出。 HYPERLINK ja

28、vascript:; 飯后，復(fù)詣堂伴看寫(xiě)字，讀書(shū)畢，仍叩頭退。萬(wàn)歷六年定書(shū)堂設(shè)中座，書(shū)案在左，寫(xiě)字案在右。 HYPERLINK javascript:; 輔臣率講讀侍書(shū)官侯于門(mén)外。王入書(shū)堂，傳旨先生進(jìn)。 HYPERLINK javascript:; 輔臣率各官入，四拜，分班侍立。講讀官以次授書(shū)各十遍訖，命旨先生喫酒飯。 HYPERLINK javascript:; 各官出，王暫入堂南間少憩。輔臣各率官入。命旨先生進(jìn)，遂入分班侍立。 HYPERLINK javascript:; 侍書(shū)官看寫(xiě)字，講讀以次進(jìn)講畢，各官一拜出?！?5皇子是國(guó)家最高統(tǒng)治階級(jí)，講讀官在教授他們知識(shí)前，都要行叩拜之禮，以區(qū)別

29、君臣之間的關(guān)系。而對(duì)于諸王學(xué)習(xí)的方法來(lái)說(shuō)就是反復(fù)的讀寫(xiě)來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的?；侍蛹爸T王除了學(xué)習(xí)課本知識(shí)外，皇帝還要求相關(guān)的教務(wù)人員定期向皇子們陳述朝廷最近發(fā)生的軍國(guó)大事，通過(guò)老師的問(wèn)學(xué)生的答及老師的最終講解分析來(lái)了解時(shí)政，以此來(lái)提高皇子處理政務(wù)的能力。另外，明朝皇帝也注重對(duì)其子孫身體素質(zhì)的鍛煉，學(xué)習(xí)騎射就是一個(gè)很好的例子?！疤游缟藕?，從容游息，或騎射?！?6洪武年間，朱元璋曾把太子、秦王、晉王等諸子集合起來(lái)討論武事和治兵之法。成祖長(zhǎng)子朱高熾，在很小的時(shí)候就端莊沉靜，“稍長(zhǎng)習(xí)射，發(fā)無(wú)不中?！?7宮廷皇子的出閣教育包括讀書(shū)、聽(tīng)講、寫(xiě)字、溫習(xí)和騎射?？梢哉f(shuō)諸皇子在各方面都受到良好的教育和發(fā)展。（

30、三）皇帝對(duì)子孫的培養(yǎng)皇帝作為全國(guó)最高統(tǒng)治者及皇族領(lǐng)袖，他有責(zé)任培養(yǎng)和教育其宗室子弟成員，從而來(lái)鞏固統(tǒng)治階層的特權(quán)地位和皇族形象。明初中期的大多數(shù)皇帝都明白這個(gè)道理。因此，他們不遺余力對(duì)其子孫進(jìn)行培養(yǎng)教育，其表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，皇帝多以言傳修書(shū)教育皇族子弟。明朝的皇帝大多把他們的讀書(shū)心得、從政經(jīng)驗(yàn)及自己親身經(jīng)歷編輯成冊(cè)，以供后代子孫學(xué)習(xí)參考。朱元璋作為明朝的開(kāi)國(guó)皇帝，他以身作則，常常以身邊所發(fā)生的，所看到的事情來(lái)言傳教導(dǎo)諸子。 HYPERLINK javascript:; 在明太祖實(shí)錄中載：“上退朝還宮，皇太子諸王侍。 HYPERLINK javascript:; 上指宮中隙地曰：“此非不

31、可起亭館臺(tái)榭為游觀之所，今但令內(nèi)使種疏，誠(chéng)不傷民之財(cái)，勞民之力耳。 HYPERLINK javascript:; 昔商紂崇飾宮室，不惜人民，天下怨之，身死國(guó)亡。 HYPERLINK javascript:; 漢文帝欲作露臺(tái)而惜百金之費(fèi)，當(dāng)時(shí)民安國(guó)富。夫奢儉不同，治亂懸判。爾等當(dāng)記吾言，常存儆戒！”18太祖以史為鑒，用自己的言語(yǔ)告誡子孫要懂惜民惜才之術(shù)，從而使明王朝在民安國(guó)富下永續(xù)發(fā)展。除言語(yǔ)勸導(dǎo)外，明朝還有很多皇帝編書(shū)以供其子孫借鑒。 HYPERLINK javascript:; 如“明成祖編圣學(xué)心法賜予太子，以提高其政治素養(yǎng)，明宣宗制帝訓(xùn)，明憲宗編文華寶訓(xùn)等教育宮廷宗室子弟”。19而歷代皇帝

32、編纂祖訓(xùn)、寶訓(xùn)也是諸皇子出閣讀書(shū)的重要參考書(shū)目。其次，明朝皇帝還特別注重對(duì)宮廷皇族子弟實(shí)踐能力的培養(yǎng)?；首釉趯W(xué)習(xí)程朱理學(xué)性禮教化的同時(shí)，也鼓勵(lì)他們積極投身實(shí)踐，注重實(shí)際問(wèn)題的觀察探究。尤其是太祖朱元璋，他倡導(dǎo)“理論聯(lián)系實(shí)際”的教學(xué)方法，反對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)下的教育。在朱元璋統(tǒng)治時(shí)有定制：凡是國(guó)家上下在郊外舉行盛大的祭祀活動(dòng)，皇太子必須留在宮中處理政務(wù)，其他諸王則跟隨皇帝到郊外祭祀。洪武六年，朱標(biāo)剛滿20歲，朱元璋命“諸司常事啟皇太子，大者乃奏聞”之語(yǔ)。20太祖讓太子在宮中兼國(guó)，其目的在于培養(yǎng)未來(lái)儲(chǔ)君治國(guó)處理政務(wù)的能力。太祖還曾派遣晉、燕、周、楚、谷和秦等十三王到四川、陜西、山西、山東等地，讓他們深入實(shí)

33、際，感受農(nóng)民的勞苦。因成祖常年征戰(zhàn)漠北，在宮里的時(shí)間較少，于是成祖便命太子朱高熾兼國(guó)。朱詹基自小也受到良好教育培養(yǎng)，但從朱瞻基的太子朱祁鎮(zhèn)起，皇太子大多常年長(zhǎng)于深宮，不問(wèn)天下大事，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)。這也是造成明中后期皇帝政治素質(zhì)低下的重要原因。再次，皇帝還為諸王提供大量書(shū)籍，從而為皇家子弟的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的文化氛圍。明朝在攻克元朝時(shí)，太祖就命徐達(dá)把元代秘閣所藏的圖書(shū)典籍都帶到金陵去。同時(shí)又訪求民間的遺書(shū)，把收集到的珍貴書(shū)籍都保存到文淵閣。 HYPERLINK javascript:; 到洪武元年，太祖又命“建大本堂，取古今圖籍充其中，征四方名儒教太子諸王?！?1而各地郡王府的書(shū)籍大

34、多是由皇帝賜予的。 HYPERLINK javascript:; “歷代皇帝每年都要對(duì)藩王進(jìn)行賞賜，再給予金銀、田地的同時(shí)，賜予他們大量的古今圖書(shū)，幫助他們建立私人圖書(shū)館。”22皇帝為其子孫不僅創(chuàng)造了優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，同時(shí)也提供給他們良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這是值得我們當(dāng)今教育借鑒的地方。三字經(jīng)中有提到“子不教，父之過(guò)”。一個(gè)父親的文化素養(yǎng)及行為習(xí)慣對(duì)孩子的教育影響是非常大的。明初的幾位皇帝大多能以身作則，給諸子以模范帶頭作用。他們?cè)诮逃齼?nèi)容、教育條件和教育方法等都給當(dāng)今教育提供示范榜樣。同時(shí)良好的皇族教育也促使明初政治局面的相對(duì)穩(wěn)定?？傊实蹖?duì)皇族子弟教育重視與否，將關(guān)系到一個(gè)王朝的興衰更迭變化

35、，這是值得引起我們注意的。二、各親、郡王府的宗室子弟教（一）王府官教育王府官教育是親王離開(kāi)宮廷后教育的繼續(xù)，其管理機(jī)構(gòu)長(zhǎng)史司是在不斷發(fā)展中完善的。 HYPERLINK javascript:; 洪武三年開(kāi)始設(shè)置王相府的官員，設(shè)左、右相各一人，左、右傅各一人，參軍符、參軍、録事、紀(jì)善等官職，又設(shè)籖司、咨儀官等，這些官職的選任都是武相。建文時(shí)期又增置伴讀、伴講、伴書(shū)和教授等官職。明太祖初期較重視武相對(duì)王府子弟的教育，武相地位居于文相之上。但自建文帝后，武相受到輕視，而懂得明經(jīng)說(shuō)道的文相得到重用，他們以儒者風(fēng)范來(lái)教授諸王。 HYPERLINK javascript:; 長(zhǎng)史司總管王府大小事宜：“凡請(qǐng)

36、名、請(qǐng)封、請(qǐng)婚、請(qǐng)恩澤及陳謝、進(jìn)獻(xiàn)表啟、書(shū)疏，長(zhǎng)史為王奏上?！?3更為嚴(yán)重的是一旦各親郡王犯了較嚴(yán)重的過(guò)失，皇帝就會(huì)責(zé)問(wèn)、懲罰王長(zhǎng)司。其它的如典善、紀(jì)善、典儀、工正、伴讀、教授等官都有各自明確的分工和責(zé)任，從而促進(jìn)王府教育機(jī)構(gòu)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。王府官的官員都是由朝廷任命來(lái)輔導(dǎo)、監(jiān)督諸藩王的。 HYPERLINK javascript:; 明太祖對(duì)王府官員委以重任，“凡與王言，當(dāng)廣學(xué)問(wèn)以充其行義，陳忠孝以啟其良心，使其聰明無(wú)蔽，上下相親。庶幾道德有成，而輔相不泰厥職。”24建文時(shí)期規(guī)定，當(dāng)賓輔、三伴、賓友、教授等進(jìn)見(jiàn)諸王時(shí)，各王應(yīng)給各教育人員賜坐，并直接稱其名而不稱臣，即強(qiáng)調(diào)諸王應(yīng)對(duì)教職人員禮如賓師。

37、但自成祖時(shí)，出于維護(hù)自身統(tǒng)治的需要，朱棣便開(kāi)始實(shí)施藩禁政策。由于該政策的實(shí)施，宗室子弟地位下降。在對(duì)王府官的選任上也不再有多嚴(yán)格的要求。天順初年，英宗選用進(jìn)士并授予翰林檢討來(lái)教授親王，并規(guī)定王府官就藩后，“即升其國(guó)左、右長(zhǎng)史。從行歲久，加服俸，終身不得他遷?！?5由于王府官自由受到限制，沒(méi)有機(jī)會(huì)在入仕途，其從教的積極性日益變淡，為藩府宗室教育的沒(méi)落埋下了禍根。（二）宗學(xué)教育1、宗學(xué)設(shè)置的原因首先，宗學(xué)設(shè)置的內(nèi)在原因是王府官教育機(jī)能的老化與喪失。文化素質(zhì)的下降，師資隊(duì)伍的短缺都需要改革王府官教育。明初期，王府官員可以任中央要職，并和朝官更互除授。經(jīng)嚴(yán)格選拔，王府教職人員大多是品行學(xué)術(shù)兼優(yōu)的宿儒老

38、生，他們文化素養(yǎng)較高，盡心盡職從事教育事業(yè)。因此，王府官也得到皇帝的賞識(shí)信任。然而自天順朝開(kāi)始，隨藩禁的日益加劇，王府官員的選任發(fā)生巨大變化。一旦進(jìn)入王府為官，一生都不能升遷，仕途之路自此被阻隔。在這種情況下，王府官員便失去了先輩所擁有的責(zé)任心和積極性，他們多精神懶散，行為荒誕，碌碌無(wú)為度過(guò)一生。另外在進(jìn)士不愿擔(dān)任王府官的困境下，朝廷竟選庸劣之才充任之。 HYPERLINK javascript:; 萬(wàn)歷野獲編云：“本朝簿尉卑官，不用宋人注官待次之法。 HYPERLINK javascript:; 凡才品劣者，例升王官，初亦一時(shí)權(quán)宜疏通之術(shù)，后遂循為故事，不能改矣?！?6這一不成文的選官制度，

39、造成王府官員整體上的才學(xué)淺薄、素質(zhì)低下，阿諛?lè)畛?、玩忽職守、老態(tài)龍鐘之輩更是多見(jiàn)。更為嚴(yán)重者借助職權(quán)斂財(cái)傷民，忽視國(guó)家法律，這就嚴(yán)重阻礙了王府官對(duì)宗室子弟的正確引導(dǎo)教育。后統(tǒng)治者雖對(duì)王府官進(jìn)行了數(shù)十年改革，但改革成效不大。王府官的腐朽老化已走到盡頭，建立新的教育體系已成必然趨勢(shì)。其次，朱元璋在穩(wěn)定大明江山后，便正式確立封藩體制。它雖然在明初對(duì)邊防的鞏固和專制皇權(quán)的強(qiáng)化起到一定作用。但朱元璋卻沒(méi)有想到它卻為日后宗室的宗祿問(wèn)題，宗室犯罪和宗室起兵造反等埋下禍根。在封藩政策下，朱元璋的龍子龍孫以幾何數(shù)不斷的繁衍增多。 HYPERLINK javascript:; 到明萬(wàn)歷時(shí)期，宗室人口已超過(guò)了十五萬(wàn)

40、人。明末隨人口的急劇膨脹，宗祿供給問(wèn)題日益嚴(yán)重，即“以定額有限之糧，供積漸無(wú)窮之祿，雖多方措處，終不能足其應(yīng)得之?dāng)?shù)?！?7因此為解決宗祿困難問(wèn)題，皇帝朝廷便把設(shè)置宗學(xué)納入到解決困難的方法之一。 HYPERLINK javascript:; 大明會(huì)典規(guī)定：“俟年至十五，許照例請(qǐng)封，先給祿米三分之一，仍習(xí)五年，驗(yàn)有進(jìn)益親王方與奏請(qǐng)出學(xué)，支本等全祿”。28通過(guò)增加宗室子弟受教育的年限而延遲宗祿的發(fā)放。所以說(shuō)宗室人口的增加和宗祿問(wèn)題的困境是設(shè)置宗學(xué)原初動(dòng)因之一。再次，藩禁下的宗室子弟不能入仕，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，從而導(dǎo)致宗室子弟犯罪現(xiàn)象日益嚴(yán)峻。這也是宗學(xué)設(shè)置的重要原因。明太祖的封藩體制促使各藩王的政治、軍

41、事權(quán)力過(guò)大，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)下的專制皇權(quán)統(tǒng)治。成祖為徹底杜絕危害，就大刀闊斧實(shí)行藩禁政策。其中就規(guī)定了所有宗室子弟不得入仕當(dāng)官，不許從事工商業(yè)，就連進(jìn)京入朝都要得到批準(zhǔn)后才能被允許。作為藩禁政策的受害者，諸王往往是才智能力得不到施展，理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)。在這種困窘下，多數(shù)宗室子弟自然就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在藩府內(nèi)享受俸祿，他們無(wú)需為生計(jì)擔(dān)憂，慢慢就失去人生的方向目標(biāo)。令人堪憂的宗室犯罪現(xiàn)象自然而然就增加了。尤其在嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝，宗室犯罪率明顯增高。他們搶劫、詐騙、偷盜、私鑄、故意殺人等無(wú)惡不作。給地方百姓、朝廷管理統(tǒng)治造成很大負(fù)面影響。宗室子弟的行為傷風(fēng)敗俗，違反國(guó)家法制現(xiàn)象日益受到統(tǒng)治者的

42、重視。通過(guò)教育的強(qiáng)化與引導(dǎo)，使宗室子弟能有所改變，設(shè)置宗學(xué)就提上了日程。2、王府宗學(xué)概述王府宗學(xué)的設(shè)置也是一個(gè)不斷完善的過(guò)程。由于王府官教育機(jī)構(gòu)功能的喪失，宗祿問(wèn)題困擾及宗室犯罪的日益加劇。在成化、弘治時(shí)期既有大臣奏請(qǐng)應(yīng)設(shè)立宗學(xué)，但未被批準(zhǔn)。正德時(shí)期，宗學(xué)教育已出現(xiàn)端倪，對(duì)于教職人員、教育對(duì)象都有明確規(guī)定。 HYPERLINK javascript:; 隆慶三年宗學(xué)正式設(shè)立，山西是最早開(kāi)始設(shè)立宗學(xué)的。至此，從隆慶歷經(jīng)萬(wàn)歷時(shí)期各親、郡王府對(duì)宗學(xué)的設(shè)置已基本完成。在明史選舉制中有明確規(guī)定：世子、長(zhǎng)子、將軍等年齡較小者，都可以選擇學(xué)行優(yōu)長(zhǎng)的王府長(zhǎng)官來(lái)教授他們。如果入學(xué)人口較多時(shí)，就可選出宗正來(lái)幫忙輔

43、導(dǎo)。王府宗室子弟除了讀必讀的四書(shū)五經(jīng)性理外，學(xué)習(xí)皇明祖訓(xùn)孝順事實(shí)等也是必不可少的。宗室子弟每年都會(huì)進(jìn)行鄉(xiāng)試、中試等考試，這樣他們就可以通過(guò)考試來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)。宗學(xué)對(duì)宗室子弟的入學(xué)人員、入學(xué)年齡、學(xué)習(xí)內(nèi)容都做了明確的要求，而且對(duì)教職人員的選任考慮也比較周到。宗學(xué)設(shè)置的一個(gè)明顯變化是宗室大多數(shù)子弟可以通過(guò)參加科舉考試步入仕途，從而有利于宗室人員整體文化素質(zhì)的提高。 HYPERLINK javascript:; 對(duì)于宗室子弟獎(jiǎng)罰方面大明會(huì)典規(guī)定：“俟年至十五，許照例請(qǐng)封，先給祿米三分之一，仍習(xí)學(xué)五年，驗(yàn)有益親王方與奏請(qǐng)出學(xué)，支本等全祿。另誠(chéng)者，該府郡王或 HYPERLINK javascript:

44、; 管理府事者奏請(qǐng)。其有放縱不循禮法者，學(xué)師具啟各該親郡王，小則徑自訓(xùn)責(zé)，大則忝奏降革”。 HYPERLINK javascript:; 宗室中有讀書(shū)好禮，奏討書(shū)籍及以書(shū)院請(qǐng)名者，禮部俱與提及請(qǐng)給，但不允假借虛名，以滋欺閣，書(shū)籍薄數(shù)，書(shū)院名額， HYPERLINK javascript:; 俱取自上載，其蓋造書(shū)院，止令自備工料，不得因而干涉有司，煩擾百姓，違者許撫按官條治。”29宗學(xué)教育在降低宗室犯罪率，解決宗祿供給問(wèn)題及準(zhǔn)予宗室子弟科舉考試以謀求出路等方面都產(chǎn)生了積極成效。但是通過(guò)教育改革并不能解決所有問(wèn)題，大明江山還是逐漸走向衰落。三、明朝皇族教育的特點(diǎn)和得失（一）明朝皇族教育的特點(diǎn)1、教

45、育為政治統(tǒng)治服務(wù)程朱理學(xué)作為明朝正統(tǒng)思想，它指出萬(wàn)物皆一個(gè)理，即“父子君臣，天下之定理”。這是封建專制王權(quán)合理存在的依據(jù)?！按嫣炖?，滅人欲”，“三綱五?！钡榷际菍?duì)明朝整體思想的約束。在前面已經(jīng)提到明朝皇族宗室子弟正式接受出閣教育時(shí)，便開(kāi)始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典及治國(guó)安邦之道。四書(shū)、五經(jīng)、性理大全、資治通鑒等都是必修課程，而學(xué)習(xí)騎射、處理政務(wù)、負(fù)責(zé)監(jiān)國(guó)等都是為能更好統(tǒng)治管理好大明王朝。 HYPERLINK javascript:; 朱元璋希望諸子能達(dá)到“講經(jīng)說(shuō)史，徐揚(yáng)德性，博古通今，庶可以承籍國(guó)家之重”的目的。30通過(guò)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，培養(yǎng)德性，做一個(gè)有為之人，為大明江山的統(tǒng)治貢獻(xiàn)力量?；实墼谝蠼?/p>

46、職人員應(yīng)該講什么，不能講什么都提出了嚴(yán)格的規(guī)定。 HYPERLINK javascript:; 洪熙朝時(shí)，皇帝曾對(duì)楊士奇說(shuō)：“講官當(dāng)以大經(jīng)大法進(jìn)說(shuō)其前，史所載非圣賢之道，無(wú)益于治者，勿言。”31明初中期對(duì)于皇族子弟的教育是非常謹(jǐn)慎的。學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典及法律規(guī)章條文都是為了多學(xué)習(xí)一些治國(guó)的各項(xiàng)本領(lǐng)而已。明中后期各親、郡王府設(shè)置的宗學(xué)，它是為了減少宗室犯罪率、解決宗祿供給不足等問(wèn)題而設(shè)置。對(duì)宗室子弟的教育，從根本上上說(shuō)也是為了維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治需要而設(shè)立。有了穩(wěn)定的政局，統(tǒng)一的君臣、上下尊卑思想，大明的江山才能穩(wěn)固。2、教育的差異性 HYPERLINK javascript:; 縱觀中國(guó)專制封建王朝的歷

47、史，對(duì)于皇位繼承的原則，歷朝皇帝都有各自的選擇。嫡長(zhǎng)子繼承制、兄終弟及、秘密立儲(chǔ)等是主要的立儲(chǔ)方式。明朝即沿續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)嫡長(zhǎng)子繼承制來(lái)確立未來(lái)的儲(chǔ)君。 HYPERLINK javascript:; 明朝建立后，朱元璋便立朱標(biāo)為皇太子，并規(guī)定只有皇帝的子孫且是嫡長(zhǎng)子的人，才可以是儲(chǔ)君的最佳人選。在“有嫡立嫡，無(wú)嫡立長(zhǎng)”這一立儲(chǔ)原則下，儲(chǔ)君人選就此被確定。在這種情況下，未來(lái)儲(chǔ)君皇太子的教育自然受到高度重視，太子在出閣接受教育時(shí)，太子六傅、詹事府、左右春坊官及司經(jīng)局都是專門(mén)為太子設(shè)置的。對(duì)于太子出閣學(xué)習(xí)的內(nèi)容、禮儀規(guī)范、教職人員的選用等都制定了嚴(yán)格的規(guī)章制度。而對(duì)于其他諸子，尤其是被分封到不同地方的藩

48、府子弟，由于地域上的差異，再加上地位上的懸殊，導(dǎo)致他們和皇太子的教育差別是非常大的。除皇太子與其他皇族子弟教育存在巨大差異外，各藩國(guó)內(nèi)部教育差異也是比較大的。明初通過(guò)分封諸王，各皇子就藩的地方都是千差萬(wàn)別的。處于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通便利的藩國(guó)，他們一直就很重視教育，各王府子弟自然也會(huì)被熏陶，從而加強(qiáng)了對(duì)子孫的教育培養(yǎng)，如楚王、蜀王、周王等藩國(guó)地處廣袤關(guān)中平原地區(qū)，有良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，其教育水平自然較好。而齊、肅等府則多違法亂紀(jì)，道德品行差的宗室子弟。由于藩王屬地的不同，早就了各藩府在教育上的差異。（二）明朝皇族教育的得失1、明朝皇族教育的成就首先，明初中期的教育制度為清及以后的教育制度提供了一定借鑒作

49、用。從整體上來(lái)說(shuō)，明朝的教育是失敗的。但在明中前期，其在教育制度的制定、教育人員的選用以及教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)上都是相當(dāng)嚴(yán)格規(guī)范的。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)儒家經(jīng)典的同時(shí)，監(jiān)國(guó)、處理政務(wù)、騎馬射箭都是必不可少的內(nèi)容。對(duì)于諸皇子的教育則分階段、循序漸進(jìn)的進(jìn)行幼子教育、出閣教育及自我教育?；侍映鲩w教育有詹事府、司經(jīng)局等專門(mén)教育機(jī)構(gòu)。而諸親、郡王府則有專門(mén)的長(zhǎng)史司來(lái)帶領(lǐng)教育。這些教學(xué)體系的設(shè)置，造就了明初幾位開(kāi)明君主的出現(xiàn)。除太祖接受教育較少外，其子朱棣文武兼?zhèn)洌茨軒П蛘?，也能讀書(shū)吟詩(shī)。“仁宣之治”的仁宗、宣宗，自幼受到良好的宮廷教育，他們對(duì)于經(jīng)學(xué)儒術(shù)的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)水平都比較高。 HYPERLINK javascri

50、pt:; 學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，對(duì)于學(xué)生的教育，我們應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定符合學(xué)生的教育體系，循序漸進(jìn)，理論聯(lián)系實(shí)際的教導(dǎo)學(xué)生。另外，由于明朝是一個(gè)極度專制集權(quán)的朝代，在皇明祖訓(xùn)的高壓思想控制，大多數(shù)的皇族子弟無(wú)法釋?xiě)研闹械牟粷M與苦悶，于是造就了宗室文化的繁榮發(fā)展，從而涌現(xiàn)出一大批高水平的宗室人才和著作。在詩(shī)歌創(chuàng)作上有周憲王朱有燉誠(chéng)齋樂(lè)府、玉堂春百詠。楚府朱顯槐少鶴山人文集等；史學(xué)著作方面有寧獻(xiàn)王朱權(quán)漢唐密史，晉王朱棡著寧夏志，周藩朱睦楔著開(kāi)封府志；在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作上，最有成就的是宣宗朱瞻基，由于宣宗從小受到朱棣等人的教育培養(yǎng)，他們的文化素養(yǎng)是比較高的，除能吟詩(shī)作賦外，宣

51、宗還特別擅長(zhǎng)繪畫(huà)，如著名的萬(wàn)年松圖、瓜鼠圖和壽星圖都是宣宗所做。而八大山人朱耷在山水畫(huà)上創(chuàng)造了中國(guó)畫(huà)壇的高峰時(shí)期，竹石鴛鴦是朱耷的代表作；在自然科技方面，明太祖九世孫朱載堉嘉量算經(jīng)、圓方勾股圖解、萬(wàn)年歷備考等都為我們?cè)谘芯繑?shù)學(xué)、天文學(xué)方面提供了借鑒。明朝在文化各方面興盛發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)了刻書(shū)出版業(yè)的迅速發(fā)展，官刻、私刻、坊刻等種類繁多，從而為各種文化知識(shí)在皇族內(nèi)部和各藩府及民間教育提供了必要的條件，明代出現(xiàn)諸多文化成就也是必然的。2、皇族教育存在的問(wèn)題第一，明朝皇族教育注重形式上的教化，忽視學(xué)生實(shí)際能力鍛煉培養(yǎng)。問(wèn)道與濟(jì)世相分離，經(jīng)世致用的目的沒(méi)有達(dá)到?；首鍍?nèi)宗室子弟學(xué)習(xí)是儒家經(jīng)典著作和皇明

52、祖訓(xùn)、寶訓(xùn)。這些知識(shí)大多以理學(xué)為中心，大談修身治國(guó)平天下的道理，而沒(méi)有教導(dǎo)諸子應(yīng)該在實(shí)踐中探索真理?！懊髂┣宄醯乃枷爰揖推浞磳?duì)這種空疏之學(xué)，李塨直指當(dāng)時(shí)理學(xué)教育為空虛無(wú)用，他認(rèn)為教育內(nèi)容必須注重實(shí)際問(wèn)題。因此，他強(qiáng)調(diào)禮、樂(lè)、兵、農(nóng)是教育的基本內(nèi)容；而且要兼治農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)等。他們認(rèn)為教育的內(nèi)容應(yīng)該是實(shí)學(xué)實(shí)事?！?6皇子們只知道談經(jīng)說(shuō)道，而對(duì)民間事情一無(wú)所知。缺乏實(shí)際溝通和操作能力，不利于皇族宗室子弟的全面發(fā)展。第二，明代皇族教育中的講讀人員在教學(xué)上缺乏趣味性和互動(dòng)性。和幼小皇子相比，明朝的講官大多是老成識(shí)大體的學(xué)者，他們遵從于君臣之禮，思想保守穩(wěn)重。由于年齡思想上的差別，師生之間的交流互動(dòng)性就很困難。明朝講官給皇族子弟授予的內(nèi)容，都是經(jīng)內(nèi)閣事先擬定好的,講官?zèng)]有發(fā)表自己意見(jiàn)的權(quán)力，一切都必須遵從內(nèi)閣旨