部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀（常用）

1、1部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè) 教材整體解讀(一) 本冊(cè)教材的整體分析1.教育主題：適應(yīng)新生活對(duì)一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)， “上學(xué)”開(kāi)始成為他們生活中最重要的事件，相應(yīng) 地，其生活也會(huì)發(fā)生一系列變化?？傮w而言，兒童生活將由原來(lái)的自然狀 態(tài)，進(jìn)入一種“文化式”“文明式”狀態(tài)，由原來(lái)依循自然需要的生活方式，轉(zhuǎn)為一種有目的的理性生活方式。這一生活方式的轉(zhuǎn)變是緩慢而長(zhǎng)期的， 一年級(jí)正是這一過(guò)程開(kāi)始。 因此，適應(yīng)生活方式的轉(zhuǎn)變，順利開(kāi)啟另一種存在樣態(tài)，是一年級(jí)學(xué)生生活引導(dǎo) 中的大主題。道德與法治課程一年級(jí)上冊(cè)的教育主題，就是適應(yīng)新生活， 幫助兒童順利實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變。本冊(cè)教材共設(shè)計(jì)了我

2、是小學(xué)生啦 校園生活真快樂(lè) 家中的安全與 健康 天氣雖冷有溫暖四個(gè)單元。每單元四課，共計(jì) 16 課，基本上可 以按照一周完成一課進(jìn)度安排。前三個(gè)單元的主題是沿著“去上學(xué)一在學(xué) 校一回到家”這一日常生活的敘事邏輯展開(kāi)；第四單元?jiǎng)t是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn) 的要求、天氣變化的生活現(xiàn)實(shí)，以及在這段自然時(shí)間內(nèi)的社會(huì)時(shí)間(節(jié)日) 和心理時(shí)間(成長(zhǎng))組織與安排的，具體框架及基本教學(xué)目標(biāo)如下所示。2單 元我 是 小 學(xué) 生 啦校 園 生 活 真 快 樂(lè)上學(xué)啦，真高興愛(ài)新書，愛(ài)書包1.開(kāi)開(kāi)心心上學(xué) 去3.我認(rèn)識(shí)您了了解學(xué)?？臻g布局知道在學(xué)?；顒?dòng)的注意事 項(xiàng)尋找自己在學(xué)校喜愛(ài)的空 間，建立與學(xué)校的感情5.我們的校園1.部編

3、道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀本冊(cè)教材的框架欄目課題目的與要求理解學(xué)生身份，以積極的 心態(tài)面對(duì)學(xué)校生活，克服不 良情緒愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品，珍惜學(xué)習(xí) 生活我的好伙伴2.拉拉手，交朋友“網(wǎng)”到一個(gè)新朋友好友大搜索認(rèn)識(shí)你餅認(rèn)識(shí)新同學(xué)，結(jié)交新朋友， 初步體會(huì)友誼能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的自我介紹我的老師我還想認(rèn)識(shí)該請(qǐng)誰(shuí)來(lái)幫幫我這樣做對(duì)嗎認(rèn)識(shí)學(xué)校的教工人員，將 他們的工作與自己的生活 聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生感激之情知道向他們問(wèn)候和求助的 用語(yǔ)及越本方式淸楚要遵守的交通規(guī)則* 這樣安全嗎了解和感受不同的上學(xué)路 不同的上學(xué)路注意安全，學(xué)會(huì)保護(hù)自己 路上的溫暖4.上學(xué)路上體會(huì)上學(xué)路上的溫暖，學(xué) 交通“信號(hào)”要知道會(huì)感恩校園探秘這個(gè)地

4、方很特別我最喜歡的地方對(duì)應(yīng)課標(biāo)A l lB 1A l lB IA9A 12D2(注：表中的A、B、C、D 分別代表品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版) 課程內(nèi)容中的“健康、安全地生活”快、積極地生活”負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活”“動(dòng)手動(dòng)腦、有創(chuàng)意地生活”。)部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀3校 園 生 活 真 快 樂(lè)家 中 的 安 全 與 健 康放學(xué)回家玩什么這樣玩好嗎你會(huì)跟它們玩嗎開(kāi)個(gè)玩具交流會(huì)9.玩得真開(kāi)心干干凈凈吃飯好我在餐桌上食物的訴說(shuō)這樣吃好嗎10.吃飯有講究單元課題6.校園里的號(hào)令7.課間十分鐘8.上課了欄目神秘的指揮鈴聲告訴我升國(guó)旗了保健節(jié)拍我喜歡的課間游戲 玩?zhèn)€課間小游戲課間還要

5、做什么這樣做好嗎課前準(zhǔn)備好多提問(wèn)題勤舉手大家一起學(xué)課堂作業(yè)認(rèn)真做目的與要求了解校園生活的一般規(guī)則 了解與熟悉學(xué)校各種鈴聲(含 升國(guó)旗和保健操)的含義和要 求，以及基本的禮儀了解課間可以做和需要做的 事情合理安排課間生活感受校園生活的快樂(lè)和文明理解課堂學(xué)習(xí)的常規(guī)及要注 意的問(wèn)題與同伴和諧相處，共同進(jìn)步對(duì)應(yīng)課標(biāo)A 1A l lB 1D 1A l lB 1D7注意在家游戲的貍本安全過(guò)健康的余暇生活開(kāi)展有創(chuàng)意的游戲養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣了解一些常見(jiàn)食物的安全與 營(yíng)養(yǎng)養(yǎng)成健康文明的飲食習(xí)慣與 禮儀在家會(huì)有危險(xiǎn)嗎11.別傷卷自己 危險(xiǎn)是怎么發(fā)生的受傷了怎么辦了解家庭生活中常見(jiàn)的安全 問(wèn)題具有在家庭生活中越

6、本的安 全與防護(hù)意識(shí)養(yǎng)成早睡早起、規(guī)律作息的生活習(xí)慣養(yǎng)成獨(dú)睡習(xí)慣幾點(diǎn)睡，才合適*沒(méi)早12.早睡早起睡，真糟糕早點(diǎn)睡，按時(shí)起我能一個(gè)人睡A8D3A2C2A8A9A 1B64部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀目的與要求欣賞大自然的美感受大自然的變化初步理解自己的生活變化與 季節(jié)關(guān)系理解季節(jié)變化對(duì)生活的影 響，積極地度過(guò)冬天了解冬季易發(fā)疾病的有關(guān)知 識(shí)，積極預(yù)防和保健了解不同的新年習(xí)俗，懂得 自己生活中的新年禮儀能在成人幫助下開(kāi)展活動(dòng)能看到自己的成長(zhǎng)和變化， 并為此而髙興能欣賞自己和別人的優(yōu)點(diǎn)， 并以此激勵(lì)自己不斷進(jìn)步欄目冬天在哪里不一樣的冬天冬天真好玩冬天不怕冷 冬 天 的 保 健 快 快 好

7、起 來(lái) 冬天有溫暖歡度元旦開(kāi)個(gè)元旦聯(lián)歡會(huì)大家一起過(guò)春節(jié)多樣的傳統(tǒng)新年新年的收獲收獲哪里來(lái)新年心愿課題13.美麗的冬天14.健康過(guò)冬天15.快樂(lè)過(guò)新年16.新年的禮物對(duì)應(yīng)課標(biāo)B2A5A6A7D4D5B4B6天 氣 雖 冷 有 溫 暖單元3. 本冊(cè)教材的主要欄目本冊(cè)教材根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r的需要，主要設(shè)計(jì)了以下欄 目。活動(dòng)欄 本課程是一門活動(dòng)性課程，學(xué)生解決問(wèn)題的方式和技能、價(jià)值 判斷的能力、對(duì)道德原則的領(lǐng)悟，都可以在活動(dòng)中形成。特別對(duì)低年段的 學(xué)生而言，由于其語(yǔ)言及抽象思維能力有限，尚處于直觀動(dòng)作思維發(fā)展的 階段，故活動(dòng)對(duì)其道德發(fā)展就起著重要的作用。值得注意的是，這里的活 動(dòng)并不是簡(jiǎn)單

8、的某項(xiàng)技能的展示或某種體驗(yàn)，而是指向一種綜合性的實(shí)踐 智慧的獲得。例如，本冊(cè)教材中的愛(ài)新書，愛(ài)書包環(huán)節(jié)，就是一個(gè)活5部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀動(dòng)欄目，它先有一些關(guān)于新書以及書包里放哪些東西的引導(dǎo)與討論，然后 是學(xué)裝書包的一個(gè)教學(xué)活動(dòng)，其目的是讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合理裝書包。 但在這一環(huán)節(jié)，教學(xué)不能停留在這一技能上，還要與本課的教學(xué)目標(biāo)相結(jié) 合，引導(dǎo)學(xué)生帶著珍惜學(xué)習(xí)生活、愛(ài)護(hù)學(xué)習(xí)用品的情感與價(jià)值觀來(lái)把書包 裝整齊，而非看誰(shuí)裝得整齊、裝得快。依據(jù)活動(dòng)形式，本冊(cè)教材的活動(dòng)欄目可以分為游戲、表演、猜謎語(yǔ)、探 秘等活動(dòng)。 例如， 第 4 課的交通 “信號(hào)”要知道，第 5 課的 校園探秘， 第 6

9、 課的神秘的指揮，第 7 課的玩?zhèn)€課間小游戲，第 9 課的你會(huì) 跟它們玩嗎 開(kāi)個(gè)玩具交流會(huì) ,第 10 課的干干凈凈吃飯好 食物的 訴說(shuō)，第 15 課的開(kāi)個(gè)元旦聯(lián)歡會(huì)，第 16 課的新年心愿，等等。辨析欄 辨別是與非，知道對(duì)與錯(cuò)，形成正確的道德觀念，辨別道德行為，同時(shí)自覺(jué)踐行良好的道德行為，是道德理性發(fā)展的一個(gè)重要方面。實(shí)際上，道德辨析蘊(yùn)含在很多教學(xué)環(huán)節(jié)中。為了引導(dǎo)學(xué)生道德理性的自覺(jué)發(fā) 展，本冊(cè)教材特別設(shè)置了一些辨析欄目，以及由此展開(kāi)而來(lái)的辨析課。本冊(cè)中的辨析課比較多，如第 3 課的這樣做對(duì)嗎，第 4 課的這樣 安全嗎，第 7 課的這樣做好嗎，第 9 課的這樣玩好嗎，第 10 課的 這樣吃好嗎

10、，第 11 課的在家會(huì)有危險(xiǎn)嗎。討論欄 對(duì)于低年段的學(xué)生來(lái)說(shuō)， “說(shuō)”比“寫”更容易。對(duì)此，我們要 提升他們的表達(dá)能力，學(xué)會(huì)在大家面前清楚地表達(dá)自己的想法，這也是他 們?yōu)樽约旱难哉撠?fù)責(zé)的第一步，也是低年段學(xué)生要發(fā)展的一種交往能力。 為此，本冊(cè)教材設(shè)置了討論欄目，旨在為學(xué)生的交往能力以及自我表達(dá)能 力的發(fā)展打基礎(chǔ)。6部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀本冊(cè)教材的討論欄目， 主要指向的是小組討論。 這些討論欄目雖在標(biāo)題 上沒(méi)有明確的表示，但教材中的插圖都有所暗示。插圖為小組討論場(chǎng)景的， 都可以視為討論欄目。例如，第 1 課的愛(ài)新書，愛(ài)書包就是關(guān)于書包 里裝哪些東西的討論。此外，第 2 課的我的好伙

11、伴，第 8 課的課前準(zhǔn) 備好和課堂作業(yè)認(rèn)真做，第 12 課的幾點(diǎn)睡，才合適和早點(diǎn)睡， 按時(shí)起，第 16 課的收獲哪里來(lái)等都屬于討論欄目。兒歌童謠 兒歌童謠，簡(jiǎn)明易懂，讀起來(lái)朗朗上口，是低年段學(xué)生喜歡 的一種文體。本冊(cè)采用了兒歌童謠的表達(dá)方式，有的融合在其他欄目中， 有的獨(dú)立構(gòu)成內(nèi)容。從出現(xiàn)在教學(xué)欄目和活動(dòng)中的兒歌童謠來(lái)看，其多數(shù)功能是總結(jié)與提煉、討論、辨析或者提示活動(dòng)的要點(diǎn)。例如，第 1 課關(guān)于小書包的兒歌，第 4 課關(guān)于交通信號(hào)的兒歌，第 6 課的小小“指揮家”，第 7 課的下課鈴，第 10 課的小手是個(gè)寶和吃飯應(yīng)注意，第 I2課的媽媽催我 早點(diǎn)睡和第 16 課的小鳥說(shuō)兒歌。獨(dú)立的兒歌內(nèi)容相

12、對(duì)少些，如 第 13 課的冬天在哪里和冬天各地差別大。繪本故事 繪本表達(dá)是本冊(cè)教材的一種呈現(xiàn)方式， 貫穿在教材的設(shè)計(jì)中。 繪本故事作為本冊(cè)書中的一個(gè)欄目，我們將會(huì)在后面的繪本式表達(dá)中作詳 細(xì)說(shuō)明。(二)本冊(cè)教材的整體使用建議1.本冊(cè)教材的主要道德學(xué)習(xí)方式及建議向生活學(xué)習(xí)道德內(nèi)在于生活之中， 是生活的構(gòu)成性要素。 道德和做人的7部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，它必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。這是21 世 紀(jì)以來(lái)德育課程改革的主導(dǎo)思路，目前已成為德育理論與實(shí)踐工作者的共 因此，向生活學(xué)習(xí)，也是本書主導(dǎo)的道德學(xué)習(xí)方式。向生活學(xué)習(xí)，包括生 活的三個(gè)維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生

13、活與未來(lái)的生活。教材中有很多環(huán)節(jié)，是請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他 人過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不只是為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)橐?讓學(xué)生從已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好地理解內(nèi)容。這樣設(shè)計(jì)的目的是引導(dǎo)學(xué)生回 憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，學(xué)會(huì)將“回望”作為 向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使學(xué)生在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想 自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活經(jīng)驗(yàn)的反芻，而道德意義就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。教材中也有很多現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)體驗(yàn)，如表演、游戲、制作等，這些都是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。向當(dāng)下的生活學(xué)習(xí)，包括對(duì)用心生活的引

14、 導(dǎo)，就是在引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)生活中內(nèi)在的道德意蘊(yùn)，理解道 德對(duì)于生活的構(gòu)成性影響。教材中還有一些設(shè)計(jì)，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo) 學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)，這是一種面向未來(lái)生活的教育。未來(lái)生活，是理想 的代稱，它經(jīng)由過(guò)去與當(dāng)下而連接，并以未來(lái)作為目標(biāo)，與過(guò)去一起規(guī)定 當(dāng)下的存在狀態(tài)。由上可見(jiàn)，向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，意味著服務(wù)于當(dāng)下問(wèn)題的解決，服務(wù)于 當(dāng)下學(xué)生的道德困惑，服務(wù)于對(duì)更美好的未來(lái)的憧憬。對(duì)學(xué)生當(dāng)下生活的 指導(dǎo)，不是將其過(guò)去與未來(lái)相割裂，而是相統(tǒng)一，是為了學(xué)生意義生活的8部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀持續(xù)成長(zhǎng)。而未來(lái)，總是出現(xiàn)在當(dāng)下的話語(yǔ)中，出現(xiàn)在對(duì)過(guò)去的反思中。

15、 道德的意義，就是這樣在學(xué)生對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和 向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。在活動(dòng)中領(lǐng)悟 生活是日常的、鮮活的，它很難完全按照計(jì)劃而展開(kāi)。 教育對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義，在于總是有目的、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)一些教育活動(dòng)， 使學(xué)生通過(guò)所設(shè)計(jì)的活動(dòng)體驗(yàn)而獲得成長(zhǎng)，這是學(xué)校生活不同于日常生活 的地方。因此，教材通過(guò)多樣的活動(dòng)欄目,設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)?，F(xiàn)場(chǎng) 教育體驗(yàn)活動(dòng)，作為低年段學(xué)生道德學(xué)習(xí)的重要方式，可以通過(guò)以下幾個(gè) 方面實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)的目的。首先，低年段學(xué)生還沒(méi)有形成自覺(jué)的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。教育中的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn)，更多是對(duì)學(xué)生道德敏感性的

16、培養(yǎng)。我們希望通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理和道德意義的敏感性與能力。例如，本冊(cè)教材第 1 課中的裝書包活動(dòng)， 第 6 課的神秘的指揮，第 9 課的開(kāi)個(gè)玩具交流會(huì)， 第 16 課的新年心愿等課中的活動(dòng)設(shè)計(jì)，都是在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活 中的意義。其次，道德在生活中的內(nèi)隱性存在，使身在其中的人有著道德無(wú)意識(shí)狀 態(tài)，所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。而在某些特殊情境下，如 在道德兩難情境、緊急情境和任務(wù)驅(qū)動(dòng)的情境下，道德意義與價(jià)值則更容 易顯現(xiàn)出來(lái)。我們?cè)O(shè)計(jì)教育體驗(yàn)活動(dòng)，往往會(huì)通過(guò)這些比較典型的情境， 向?qū)W生再現(xiàn)道德存在狀態(tài)，并對(duì)他們進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo)。這種體驗(yàn)活動(dòng)能夠產(chǎn) 生教

17、育效果，如本冊(cè)教材第 3 課的該請(qǐng)誰(shuí)來(lái)幫幫我，第 6 課的升國(guó)旗9部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀了等內(nèi)容。最后，針對(duì)特殊現(xiàn)實(shí)生活情境中所包含著道德原則的實(shí)踐智慧， 如逃生、 救護(hù)等，我們雖不能夠讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中有所體驗(yàn)，但可通過(guò)現(xiàn) 場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn)，讓他們獲得預(yù)備知識(shí)和技能。即模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的 方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題，以避免在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。例如，第 6 課中的 火警演習(xí)，第 11 課中的發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)活動(dòng)等。榜樣學(xué)習(xí) “以人為鏡，可以明得失”0 榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意 義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。這不僅是因?yàn)榘駱尤珑R子一樣，可以讓人更好 地進(jìn)

18、行對(duì)照式自我反思，還因?yàn)榘駱佑惺痉蹲饔茫蓡酒鹑四７碌膬?nèi)驅(qū)力。實(shí)際上，榜樣學(xué)習(xí)是中國(guó)德育最常用的道德教育方式。無(wú)數(shù)榜樣故事，承載著人類精神，并將其代代傳承，這一點(diǎn)中外古今概莫能外。人們對(duì)古希臘荷馬史詩(shī)中的英雄，以及中國(guó)包括堯、舜、禹傳說(shuō)在內(nèi)的各種榜樣 人物形象的傳頌，都是人類精神前進(jìn)的動(dòng)力。榜樣， 不分真實(shí)與虛擬， 都可以成為人類自我激勵(lì)的源泉。榜樣的言行， 能夠?qū)⑷说睦硐霠顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。 但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化， 脫離兒童日常生活與其理解能力，強(qiáng)調(diào)模仿、忽視反思等問(wèn)題。因此，本 冊(cè)教材依然將榜樣學(xué)習(xí)作為低年段學(xué)生的重要

19、學(xué)習(xí)方式。 本冊(cè)教材中的榜樣學(xué)習(xí)方式， 一是體現(xiàn)在教材的繪本故事中， 選取接近 日常生活中好兒童的榜樣，二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)， 希望建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，以改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校10部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第 8 課的課堂作業(yè)認(rèn)真做，就突出了同學(xué)間的 示范與相互學(xué)習(xí)。批判反思 批判反思是道德理性的基本能力，它使人能夠在現(xiàn)實(shí)情境中 有向善的姿態(tài)與可能。依據(jù)批判與反思的對(duì)象，批判反思可以分成不同的 層次，核心是對(duì)某種“道德權(quán)威”的超越，如成人(特別是家長(zhǎng)及有關(guān)行 業(yè)人士)權(quán)威、他人(主要指同齡人)權(quán)威、習(xí)俗(包括法律、法規(guī))權(quán) 威等

20、。作為道德學(xué)習(xí)方式的批判反思， 除了指向?qū)ν庠诘赖聶?quán)威的超越外， 它 也是一種道德生活的方式，主要指明辨是非善惡，依據(jù)善的原則進(jìn)行自我 批判與反思，即荀子所講的“日參省乎己”。對(duì)低年段學(xué)生而言，我們重在引導(dǎo)他們形成自我批判與反思的意識(shí)，形成明辨是非善惡的能力。教材中，批判反思的道德學(xué)習(xí)方式非常普遍。例如，在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，這其中就包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典 型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，以引導(dǎo)學(xué)生 養(yǎng)成自覺(jué)的道德分辨意丨只，形成正確的道德言行觀念與標(biāo)準(zhǔn)。在辨析環(huán) 節(jié)，教師要回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況， 展示給他們一些

21、容易混淆的例子，引導(dǎo)他們進(jìn)行批判反思。2.繪本式表達(dá)及使用建議繪本是近些年來(lái)深受兒童甚至成人喜歡的一種圖文結(jié)合的敘事文本。圖 文兼?zhèn)?、以圖為敘事主體的繪本，可以降低低年段學(xué)生閱讀理解學(xué)習(xí)材料 的難度，適合他們學(xué)習(xí)。因此，本教材低年段(一至二年級(jí))采用了繪本 式教材設(shè)計(jì)的思路。1部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀繪本故事中， 圖作為重要的敘事要素， 不僅直觀展示著故事發(fā)生的時(shí)間 與地點(diǎn)，也可以簡(jiǎn)明地烘托故事氣氛，表現(xiàn)人物的活動(dòng)、感受及故事的發(fā) 展邏輯等。繪本閱讀不同于文字閱讀，只有認(rèn)真細(xì)心地發(fā)現(xiàn)繪本中的細(xì)節(jié)， 才能更好地理解編寫意圖。(1) 繪本敘事的主要形式在低年段教材中，繪本敘事主要體現(xiàn)為

22、兩種形式：一種是通過(guò)繪畫的方 式說(shuō)明一個(gè)活動(dòng)情境或者過(guò)程，即說(shuō)明式敘事；另一種是講述式敘事，即 通過(guò)繪畫的方式講述一個(gè)簡(jiǎn)短的故事或者道理。說(shuō)明式敘事多出現(xiàn)在教材的正文中，通常是通過(guò)圖示的方式，說(shuō)明教學(xué) 內(nèi)容與活動(dòng)形式。如在一年級(jí)上冊(cè)第 1 課的愛(ài)新書，愛(ài)書包欄目中，第一幅圖呈現(xiàn)的是學(xué)生拿到新書時(shí)表現(xiàn)出的禮貌、讀新書時(shí)的疑惑，以及對(duì)新書的喜愛(ài)，旨在通過(guò)以上三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)新書，愛(ài)學(xué)習(xí)；第二幅圖呈現(xiàn)學(xué)生討論書包中應(yīng)該帶哪些物品，如何把書包裝整齊的教學(xué)內(nèi)容。 同時(shí)也暗示本環(huán)節(jié)可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。教 師根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)的真實(shí)情況與困惑，結(jié)合本校的規(guī)則與要求進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊?導(dǎo)。在完

23、成上述認(rèn)識(shí)后，教師可以通過(guò)裝書包活動(dòng)，讓學(xué)生明白書包的功 能，掌握整理書包的技巧，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)好自己的學(xué)習(xí)生活。同樣，在第 2 課的第一個(gè)欄目我的好伙伴中，幾個(gè)學(xué)生正在一起講述自己的好伙伴， 暗示這一環(huán)節(jié)是小組討論環(huán)節(jié)，教師可以在給出講述小伙伴的例子之后， 組織學(xué)生講一講自己現(xiàn)在的小伙伴。第二個(gè)欄目“網(wǎng)”到一個(gè)新朋友則 是一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景，學(xué)生正在一起玩“網(wǎng)小魚”游戲，通過(guò)請(qǐng)被“網(wǎng)”到的 學(xué)生進(jìn)行自我介紹的活動(dòng)，增進(jìn)彼此的了解，結(jié)為新的朋友。這也是一個(gè)12部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀教學(xué)活動(dòng)建議，示意教師可以通過(guò)組織活動(dòng)的方式，讓學(xué)生盡快熟悉起來(lái)。 這樣的例子貫穿于整本教材之中。說(shuō)明式敘事，

24、 有時(shí)也用來(lái)說(shuō)明一個(gè)制作流程， 教給學(xué)生一種制作的技能。 如一年級(jí)下冊(cè)第 5 課的“風(fēng)車”制作流程，教師可根據(jù)本班的實(shí)際情況， 有選擇性地使用教材中的活動(dòng)方式和游戲，組織和開(kāi)展教學(xué)，也可以自主 選擇合適的教學(xué)組織形式。講述式敘事是教材中另一種主要的繪本敘事形式，也可以稱為繪本故 事。講述式敘事根據(jù)內(nèi)容可以細(xì)分為故事敘事、道理敘事，也可以根據(jù)敘 事的開(kāi)放程度分為完整式敘事與開(kāi)放式敘事，還可以根據(jù)其在教材中出現(xiàn) 的位置分為正版敘事與副版敘事。故事敘事，即最常見(jiàn)的繪本故事，是講述一個(gè)連續(xù)的場(chǎng)景或者事件的敘事方式，是教材講述式敘事中最多的一類。它有時(shí)出現(xiàn)在正文中，構(gòu)成教材正文的一個(gè)欄目或者環(huán)節(jié)。如第

25、1 課的第一個(gè)欄目上學(xué)啦，真高興 就是正文中的繪本，它講述了王曉第一天上學(xué)時(shí)從家里出發(fā)前到學(xué)校教室 里這一過(guò)程中的內(nèi)心活動(dòng)及所見(jiàn)所聞。圖中的藍(lán)色路線圖，暗示他從“在 家”到“上學(xué)”的心路歷程。故事敘事有時(shí)也出現(xiàn)在教材頁(yè)面底部三分之 一處，它獨(dú)立連續(xù)排列，以副版繪本的形式，通過(guò) 4一 8 幅連續(xù)的圖畫講 述一個(gè)故事，形式類似連環(huán)畫。如第2 課的交朋友，就是通過(guò) 8 幅連續(xù) 的畫面，以童話的方式講述小兔子、小猴子等動(dòng)物交朋友的故事。道理敘事不同于故事敘事，其構(gòu)成內(nèi)容不是連續(xù)的情節(jié)和人物，而是用 一組相互獨(dú)立的文字與圖畫，共同說(shuō)明一個(gè)道理。例如，一年級(jí)下冊(cè)第 7 課的副版繪本動(dòng)物老師;K 就是通過(guò)一

26、系列組圖，說(shuō)明人類從動(dòng)物那里學(xué)13部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀到很多，動(dòng)物不僅是人類的朋友，還是人類的老師。二年級(jí)下冊(cè)第 8 課的 大自然的語(yǔ)言，也是通過(guò)圖文并茂的方式，說(shuō)明人類是通過(guò)理解大自然 的變化，來(lái)協(xié)調(diào)自己的生活，做到天人合一，使生活更美好。道理敘事， 提供的是一種意義領(lǐng)悟式的學(xué)習(xí)材料，教師可以讓學(xué)生自己閱讀、理解， 表達(dá)自己所悟的道理。繪本故事有時(shí)是一個(gè)完整的故事，有時(shí)是一個(gè)有待完成的故事，這兩種 敘事分別是完整式敘事和開(kāi)放式敘事。如一年級(jí)上冊(cè)第 2 課的交朋友 中的故事情節(jié)就比較完整，是一個(gè)完整的繪本故事。而一年級(jí)下冊(cè)第 2 課 的誰(shuí)精神？和第 3 課的拖拉鳥則以提問(wèn)、對(duì)話

27、或者續(xù)寫的方式結(jié) 尾，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論或者其他方式對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行完善與補(bǔ)充，這就是開(kāi)放式的繪本故事。這些結(jié)尾方式，也為教師提示了教學(xué)組織方式的建議。(2) 繪本教材的教學(xué)策略說(shuō)明式敘事，要求教師認(rèn)真理解繪本的設(shè)計(jì)意圖，選擇性地采用繪本中 的教學(xué)提示。講述式敘事中，道理式敘事的使用相對(duì)簡(jiǎn)單，除上述引導(dǎo)性 的領(lǐng)悟外，還可以請(qǐng)學(xué)生續(xù)寫。繪本故事可以適用于靈活多樣的教學(xué)活動(dòng) 中，下面就繪本故事的教學(xué)策略提出一些建議。 故事可以作為貫穿課堂的組織線索，調(diào)節(jié)課堂教學(xué)的節(jié)奏貫穿整個(gè)課文的繪本故事，多與課文的相應(yīng)環(huán)節(jié)相匹配，如一年級(jí)下冊(cè) 第 1 課的皮皮的故事。在試教過(guò)程中，有教師巧妙地將這個(gè)故事作為整

28、節(jié)課的線索，先以故事的前兩幅圖導(dǎo)課，講皮皮是個(gè)不愛(ài)整潔的小狗，它 有哪些不愛(ài)整潔的表現(xiàn)，然后引導(dǎo)學(xué)生思考：在自己和同伴身上，有無(wú)不14部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀整潔的表現(xiàn)與做法？教師對(duì)整潔的做法與表現(xiàn)進(jìn)行肯定，明確什么是不整 潔的做法與表現(xiàn)。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，教學(xué)進(jìn)入課堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)，即 了解皮皮做客的遭遇，并提出問(wèn)題： “為什么要整潔？”學(xué)生結(jié)合故事與教 材中的提示，以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考，得出整潔會(huì)帶來(lái)健康，會(huì)被 人悅納等。之后，教學(xué)進(jìn)入課堂教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié)：怎么做才能整潔呢？ 教師對(duì)學(xué)生整潔中要注意的問(wèn)題展開(kāi)了策略性的指導(dǎo)。最后，通過(guò)山羊伯 伯的話，提出了一個(gè)要特別注意的

29、問(wèn)題，就是保持整潔的習(xí)慣。與教材描 述的一些困惑相結(jié)合，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生辨析使他們明白，要堅(jiān)持整潔， 就要在生活中處理好整潔的具體問(wèn)題。就是這樣，教師通過(guò)“導(dǎo)入繪本情 境一將學(xué)生帶入角色一互動(dòng)換位體驗(yàn)一激發(fā)道德情感一引領(lǐng)自主學(xué)習(xí)”這一教學(xué)流程，把繪本故事的情節(jié)作為貫穿課堂的線索，并用故事引起教育的話題和學(xué)生的興趣，最終收到了很好的課堂教學(xué)效果。 故事可構(gòu)成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)環(huán)節(jié)，完成相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)目標(biāo) 這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，也可與其他的教學(xué)方式，如小組教學(xué)、課堂討論、 角色扮演等相結(jié)合；也可以放在教學(xué)中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)，如導(dǎo)入、結(jié)尾或 者中間的一個(gè)深入部分。針對(duì)上述開(kāi)放式結(jié)尾的繪本故事，教師可組織學(xué)生

30、進(jìn)行故事續(xù)寫的教學(xué) 活動(dòng)，以考察學(xué)生的思維、態(tài)度現(xiàn)狀，明確他們所處的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需要解 決的問(wèn)題。也可結(jié)合小組教學(xué)的方式，讓學(xué)生分小組續(xù)編故事，然后展開(kāi) 交流。通過(guò)呈現(xiàn)多元的續(xù)編思路，使得課堂成為不同道德觀與思路交流的 平臺(tái)。同時(shí)，學(xué)生也可通過(guò)多種不同思路的交流，明辨不同思路的問(wèn)題與 局限，形成同儕群體的教育力量。15部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀 故事可作為正文的補(bǔ)充和拓展有些繪本是對(duì)某類學(xué)生群體生活的細(xì)致刻畫，如一年級(jí)上冊(cè)第 2 課的交 朋友、第 15 課的團(tuán)圓等。對(duì)于這些繪本故事，有些教師采用“繪本 創(chuàng)設(shè)情境一繪本示范鏈接生活一延伸拓展”等環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)，收到了較好 的教學(xué)效果。如一年

31、級(jí)上冊(cè)第 2 課的拉拉手，交朋友，課堂通過(guò)開(kāi)展多 種形式的交往活動(dòng)，幫助學(xué)生在活動(dòng)中了解新同學(xué)，認(rèn)識(shí)好朋友。同時(shí)， 我們也發(fā)現(xiàn)了班級(jí)中仍然存在著這樣一些問(wèn)題：一些性格內(nèi)向、膽小的學(xué) 生不敢主動(dòng)與人交往，在交往過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生小摩擦或小矛盾，等等。本課 的繪本故事交朋友正是指向這一群體的故事。因而，教師可以在課堂 上通過(guò)繪本故事，進(jìn)一步指導(dǎo)這些學(xué)生的生活。教學(xué)中，教師可以首先通過(guò)繪本呈現(xiàn)生活問(wèn)題的情境，引導(dǎo)學(xué)生思考故事中的小朋友該怎么辦。通過(guò)學(xué)生的交流，鏈接學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)，暴露現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)問(wèn)題與想法，使教學(xué)有的放矢，能指向?qū)ι顔?wèn)題的 具體指導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交朋友，學(xué)會(huì)和朋友相處。 故事可作

32、為課外延伸或者學(xué)生自學(xué)的材料對(duì)拓展性內(nèi)容的繪本故事，教師可以根據(jù)繪本與學(xué)生的生活情況的相關(guān) 程度，指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀。如一年級(jí)下冊(cè)第 5 課的風(fēng)的朋友，就屬于對(duì) 課堂內(nèi)容的延伸，如果教學(xué)內(nèi)容比較多，就可以安排學(xué)生課下閱讀；再如 二年級(jí)上冊(cè)第 13 課和第 14 課關(guān)于傣家樓和馬頭琴的民間傳說(shuō)，也可以作 為一種拓展閱讀。當(dāng)然，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生去收集當(dāng)?shù)仡愃频膫髡f(shuō)與故 事，展開(kāi)地方文化的教學(xué)。(3) 用好講述式繪本的關(guān)鍵技巧16部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀讓繪本故事的畫面動(dòng)起來(lái)由于種種限制，教材中的繪本在制作上不如專業(yè)繪本書籍畫面精美、細(xì) 致。如果課堂上能有效利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，通過(guò)錄像、

33、幻燈、動(dòng)畫、配 音輔助展示繪本故事，就不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以打破時(shí)空 上的限制，讓學(xué)生清楚地看到故事發(fā)展的完整過(guò)程，化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)， 使抽象的語(yǔ)言形象化，深?yuàn)W的道理具體化，簡(jiǎn)單的畫面豐富化。與此同時(shí)， 學(xué)生在閱讀繪本的過(guò)程中產(chǎn)生的想象，可以加深對(duì)繪本內(nèi)容的理解與體驗(yàn)， 有利于激發(fā)他們自我反思與情感交流。我們可以利用音樂(lè)，根據(jù)繪本的不同內(nèi)容和情景創(chuàng)設(shè)不同的意境。如教 學(xué)一年級(jí)下冊(cè)第 5 課風(fēng)兒輕輕吹中的繪本風(fēng)的朋友時(shí)，教師便可根據(jù)繪本畫面配上與之相適合的音樂(lè)，讓學(xué)生忽而感受到春風(fēng)拂柳的暖意，忽而嗅到風(fēng)中雨絲的甘甜，忽而又能聽(tīng)到電閃雷鳴的動(dòng)魄，忽而仿佛看到雪花漫天飛舞的美麗音樂(lè)讓學(xué)

34、生有身臨其境的感覺(jué)，自然也會(huì)將學(xué)生 帶到美麗的大自然中，一起尋找風(fēng)的朋友，品味繪本帶來(lái)的美妙情感，引 起共鳴。在沒(méi)有現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的地區(qū)， 建議教師充分發(fā)揮學(xué)生的想象力， 讓學(xué)生 通過(guò)想象將故事補(bǔ)充完整，將故事變得豐富，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。 讓繪本教學(xué)活起來(lái)繪本教學(xué)不能僅僅停留在看故事或者聽(tīng)故事的水平。 看和聽(tīng)， 只是一種 靜態(tài)的學(xué)習(xí)方式， 我們還要努力引導(dǎo)學(xué)生與繪本進(jìn)行雙向交流， 讓學(xué)生“動(dòng) 起來(lái)”。以一年級(jí)下冊(cè)第 7 課可愛(ài)的動(dòng)物中的動(dòng)物老師繪本故事為例。17部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀教學(xué)中， 教師如果課前結(jié)合繪本內(nèi)容， 布置學(xué)生在家中、 生活中找一找“動(dòng) 物老師”教會(huì)我們的事，

35、課堂上學(xué)生就有可能向同伴展示自己帶來(lái)的諸如 蝙蝠衫、蛙泳之類的照片，或向大家展示一段美麗的孔雀舞在與繪本 的互動(dòng)中，我們引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)繪本，既能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，又能讓他 們?cè)诨?dòng)中感受到“動(dòng)物老師”的本領(lǐng)，進(jìn)而增加對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)和愛(ài)護(hù) 之情。 讓繪本故事成為連接學(xué)生真實(shí)生活與內(nèi)心體驗(yàn)的橋梁對(duì)繪本教學(xué)， 教師不能只停留在對(duì)故事的理解上， 而應(yīng)該把對(duì)繪本故事 的理解作為教學(xué)的起點(diǎn)，讓繪本走進(jìn)學(xué)生自己的生活與內(nèi)心體驗(yàn)中，促進(jìn) 學(xué)生生活和內(nèi)心精神世界的成長(zhǎng)。回到學(xué)生的生活中，指向?qū)W生精神世界的成長(zhǎng)，是繪本教學(xué)的要旨。因此，在教學(xué)中，教師要注意讓繪本故事成為連接學(xué)生生活與內(nèi)心體驗(yàn)的橋梁。以一年級(jí)上冊(cè)第

36、 8 課上課了中的繪本故事為例，故事中的小熊不知 道該怎樣提出問(wèn)題，小豬、小猴、小牛就和小熊分享了他們提問(wèn)題的方法。 在閱讀完繪本故事之后，教師就要引導(dǎo)學(xué)生將自己生活的經(jīng)驗(yàn)與繪本話題 相結(jié)合。師：同學(xué)們，你們學(xué)會(huì)了小豬、小猴、小牛提問(wèn)題的辦法了嗎？ 有很多同學(xué)也很會(huì)提問(wèn)題， 你們?cè)敢飧⌒芎痛蠹曳窒砟闾釂?wèn)題的方法嗎？生 1:有一次，我在家玩電子百拼，發(fā)現(xiàn)里面有一塊小小的磁鐵， 我就在想： “為什么電子玩具里會(huì)有磁鐵呢？磁和電有什么關(guān)系呢？”18部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀師：動(dòng)手做了就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。生 2:我和爸爸媽媽去公園玩的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有些樹上的葉子落了，而有些樹上的葉子卻沒(méi)有落，我覺(jué)

37、得很奇怪，就問(wèn)爸爸媽媽。 師：注意觀察也能找到問(wèn)題。案例中教師利用繪本作范例，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活，尋找自己曾 感受到、觀察到經(jīng)歷過(guò)的生活經(jīng)驗(yàn)與資源，與教材話題相整合，并在與同 學(xué)的交流對(duì)話中不斷豐富內(nèi)容，提升自己的生活經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，促進(jìn)自我成 長(zhǎng)。教師可以突破單純的閱讀、欣賞繪本的教學(xué)方式，開(kāi)展引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行 表演、想象續(xù)編、小游戲等不同形式的教學(xué)活動(dòng)，并通過(guò)學(xué)生對(duì)畫面、文字的理解，讓靜態(tài)的繪本在學(xué)生心中“動(dòng)”起來(lái)。學(xué)生在這些活動(dòng)中饒有趣味地走進(jìn)繪本，和故事中的主人公一起喜怒哀樂(lè)、 起說(shuō)話、一起思考，獲得了一種情感陪伴的需要。同時(shí)，教師也要引導(dǎo)學(xué)生從與繪本故事的人 物相伴中走出來(lái)，回到自己的生

38、活中，用繪本中的生活與人物的做法作參 照，使之成為自己精神世界成長(zhǎng)的促進(jìn)力量。 顯現(xiàn)繪本故事的細(xì)節(jié)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)是繪本故事的一個(gè)特點(diǎn)。這些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，在繪本故事的發(fā) 展中起著重要的作用，而對(duì)細(xì)節(jié)的解讀，會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)繪本故事的 理解。課堂上，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)繪本故事中的細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察， 用“放大鏡”將細(xì)節(jié)放大，便于學(xué)生仔細(xì)觀察；引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)繪本中奇妙 的地方，感受繪本故事的內(nèi)在魅力，引發(fā)學(xué)生深層次的體驗(yàn)與情感共鳴。 如閱讀一年級(jí)下冊(cè)第 14 課 請(qǐng)幫我一下吧 中的繪本故事 溫暖的接力棒19部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)受助者和助人者在傳遞中形成了你幫我、我?guī)退臏嘏瘣?ài)

39、 心鏈。這些繪本中的細(xì)節(jié)，學(xué)生不太容易發(fā)現(xiàn)，需要教師在教學(xué)中放大、 凸顯畫面，讓學(xué)生對(duì)整幅畫面展開(kāi)連貫閱讀，大膽想象，并從繪本故事的 細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中，感受其中的道德內(nèi)涵。3.主持人的功能及其話語(yǔ)形式為了強(qiáng)調(diào)教材與學(xué)生的對(duì)話關(guān)系，本教材采用了主持人設(shè)計(jì)。貫穿一至 二年級(jí)教材的有兩位主持人：一個(gè)男孩 和一個(gè)女孩、 。這兩名主持人代 表不同性別。為避免出現(xiàn)性別不平等的問(wèn)題，我彳 h 根據(jù)話題中的人物性 別，設(shè)計(jì)了男女主持人的出場(chǎng)頻率。主持人的功能，主要是引入、拓展、總結(jié)本課或者本欄目的內(nèi)容。這種引入主要包括以下幾種形式。問(wèn)題式：主持人的話，以問(wèn)題或者留白的方式結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生深入思考或者將此話.題延伸到自

40、己的生活中。如在一年級(jí)上冊(cè)第 1 課發(fā)新書的環(huán)節(jié)， 主持人提問(wèn)： “書可真好看，怎樣把它們保護(hù)好呢？”這句話就是提示教學(xué) 要結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和以前所學(xué)的內(nèi)容，進(jìn)行拓展。邀請(qǐng)式：主持人的話，是向?qū)W生發(fā)出行動(dòng)邀請(qǐng)，讓學(xué)生在上一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ) 上，回到自己的生活中， 或者進(jìn)行下一步的內(nèi)容拓展。 如在一年級(jí)上冊(cè)第 3 課的我還想認(rèn)識(shí)欄目的最后，主持人發(fā)出邀請(qǐng)： “一起去認(rèn)識(shí)他們 吧！”再如一年級(jí)上冊(cè)第 7 課在 玩?zhèn)€課間小游戲 欄目的后面， 主持人說(shuō)： “我們一起玩吧！要注意找竅門??！”留白式：這類主持人的話，有的以第 一人稱的方式，引導(dǎo)教學(xué)思路從教材中的內(nèi)容拓展到學(xué)生自己的生活中去，達(dá)到改善學(xué)生現(xiàn)實(shí)生

41、活的教育目的。如一年級(jí)上冊(cè)第 4 課中主持人說(shuō)：20部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀“我來(lái)學(xué)校，路上經(jīng)過(guò)。上學(xué)路不一樣，平平安安進(jìn)課堂?！边@里 用省略號(hào)表示留白，旨在引導(dǎo)學(xué)生了解了教材中呈現(xiàn)的不同的上學(xué)路后，進(jìn)一步回歸自己的生活中，回想自己上學(xué)路的情形。同時(shí)強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生雖然是通過(guò)不同 的上學(xué)路到校學(xué)習(xí)的， 但平安到校是首要的。 再如， 一年級(jí)上冊(cè)第 5 課校 園探秘中的男主持人的話： “我發(fā)現(xiàn)校園里有”，它也是以留白的方 式引導(dǎo)學(xué)生講述自己在校園中的一些發(fā)現(xiàn)。說(shuō)明式：這類主持人的話，以陳述的方式呈現(xiàn)，主要是對(duì)某個(gè)概念進(jìn)行 說(shuō)明，或者對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。如在一年級(jí)上冊(cè)第15 課的歡度

42、元旦欄目的一開(kāi)始，主持人說(shuō)： “在很多國(guó)家，元旦是新年的第一天。 ”這就是對(duì)元旦蘊(yùn)含的新年意義的說(shuō)明。在一年級(jí)上冊(cè)第 12 課的幾點(diǎn)睡，才合適中，主持人所說(shuō)的“小學(xué)生應(yīng)該每天睡足十小時(shí)”則是對(duì)該欄目的一個(gè)前提說(shuō)明，即十個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間是討論幾點(diǎn)睡的前提?？偨Y(jié)式：這類主持人的話，經(jīng)常出現(xiàn)在一個(gè)欄目的結(jié)尾處，表示對(duì)該欄 目活動(dòng)的總結(jié)，并給教師指出教學(xué)方向。需要注意的是，這種形式在課文 中有時(shí)也會(huì)暗含在主持人的話中，所以，在使用過(guò)程中，請(qǐng)大家要根據(jù)實(shí) 際情況，靈活運(yùn)用。21第一單元我是小學(xué)生啦，由第 1 課開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)去、第 2 課拉拉手，交朋友、第 3 課我認(rèn)識(shí)您了、第 4 課上學(xué)路上四課組成。針

43、對(duì)兒童開(kāi)始上學(xué)所需要解決的首要問(wèn)題，教材從兒童實(shí)現(xiàn)學(xué)生身份認(rèn)同，建立新的同儕社交群體，了解和熟悉新生活中與自己有密切關(guān)系的成人群體，認(rèn)識(shí)與熟悉自己的求學(xué)之路這四個(gè)方面進(jìn)行引導(dǎo)，幫助兒童以積極的心態(tài)順利開(kāi)啟小學(xué)生活。本單元四課相互之間是并列關(guān)系，圖示如下。部編道德與法治一年級(jí)上冊(cè)教材分析解讀第一單元我是小學(xué)生啦本單元的內(nèi)容是入學(xué)適應(yīng)教育。目前，部分學(xué)校已經(jīng)開(kāi)展不同層次的入 學(xué)適應(yīng)教育，因而，教師可以考慮將相關(guān)內(nèi)容整合到人學(xué)教育中進(jìn)行。這 樣做，一方面可將學(xué)校的入學(xué)教育課程化，使之成為學(xué)校生活開(kāi)始的必要 環(huán)節(jié)，并系列化為有明確教育目標(biāo)的引導(dǎo)活動(dòng)。另一方面可使本單元的教 育目的校本化和班本化，與學(xué)校和班級(jí)學(xué)生的具體問(wèn)題相結(jié)合，使之對(duì)學(xué) 生的現(xiàn)實(shí)生活發(fā)揮更有針對(duì)性的引導(dǎo)作用。2第二單元校園生活真快樂(lè)，由第 5 課我們的校園、第 6 課校園里的號(hào)令、第 7 課課間十分鐘、第 8 課上課了四課組成。本單元圍繞學(xué)生學(xué)校生活這一新的生活空間及其中的重要事件展開(kāi)，分別對(duì)應(yīng)認(rèn)識(shí)與了解自己的新校園，知道新校園中的相關(guān)設(shè)施與使用方法；了解與熟悉