時(shí)評(píng)基本寫作模式作文課件

1、時(shí)評(píng)基本寫作模式作文時(shí)評(píng)基本寫作模式作文時(shí)評(píng)基本寫作模式第四步：總結(jié)全文，歸納論點(diǎn)第三步：分析觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際說(shuō)道理 提醒：要緊緊圍繞論點(diǎn)，運(yùn)用各種論證方法第二步：分析現(xiàn)象并從中提取觀點(diǎn)第一步：擺出社會(huì)現(xiàn)象（50150字）300字300字（100字）為什么會(huì)形成這樣的現(xiàn)象，本質(zhì)是什么？如何解決這個(gè)問(wèn)題？有哪些方法？（古今中外的人是如何做的）這類事情有什么危害？真正的根源在哪里？誰(shuí)該為這類現(xiàn)象負(fù)責(zé)？或提出自己的疑惑和思考時(shí)評(píng)基本寫作模式第四步：總結(jié)全文，歸納論點(diǎn)第三步：分析心里除了虛榮什么也沒裝高三B1班 一則新聞報(bào)道：在深圳一家中學(xué)的小靚因?qū)W校家訪而要求父母買新房或搬到更寬敞豪華一點(diǎn)的地方。當(dāng)自

2、己的要求被拒絕之后，竟要跳樓，離家出走。被家人阻擋，還拿起刀威脅說(shuō)，如果不讓她走，會(huì)做出更激烈的事情。 就因?yàn)槔蠋熂以L，便要求父母購(gòu)買新房。覺得自己家的房子太寒酸了，便提出不顧父母能否做到的要求。究其原因是她的攀比心理在做怪，過(guò)分的自尊心變成了虛榮心。當(dāng)虛榮心得不到滿足之后，便會(huì)總是認(rèn)為自己沒有別人優(yōu)秀，沒有別人幸福。其實(shí)，這也是一種自卑的心理。我們稱之為“孔雀心理”，因?yàn)橛X得自己不夠好，便想用外在的、表面的他人的榮光來(lái)彌補(bǔ)自己內(nèi)在的實(shí)質(zhì)上的不足，希望依靠別人的力量得到他人的注意。這種現(xiàn)象在社會(huì)中是屢見不鮮的。心里除了虛榮什么也沒裝高三B1班 一則新 同學(xué)之間的攀比，比吃比穿，就是不比學(xué)習(xí)。曾

3、看過(guò)另一則報(bào)道，一名留學(xué)生回國(guó)，剛下飛機(jī)做的第一件事就是將自己的親生母親殺死，原因竟是沒按時(shí)給自己打錢。面對(duì)并不富裕的父母提出奢侈的要求，卻自覺有理。做出毫無(wú)人性的事情，卻不思悔改。不求自己上進(jìn)，只求從父母身上索取。有一雙有權(quán)有勢(shì)的父母固然少了窮困孩子的自卑，而攀比心理，虛榮心卻沒減少，反而更狂妄自大。“我爸是李剛”，一句話道出了他們狂妄的本錢，指明了囂張氣焰是誰(shuí)在助長(zhǎng)。 有人說(shuō)現(xiàn)代人有“兩拼”。有錢有勢(shì)的的人在“拼爹”；其余的人在“拼孩子”。有一個(gè)有權(quán)勢(shì)的爹是一種幸運(yùn)，在學(xué)校里輕松，在同學(xué)中自豪；沒有知識(shí)和能力，卻能找到最好的工作。因?yàn)榈屪约旱臉s耀延續(xù)下去。這似乎是默認(rèn)的游戲規(guī)則，玩的人

4、不說(shuō)，說(shuō)的人玩不了。應(yīng)該回扣我們的家庭教育出了什么問(wèn)題也許在某些有虛榮心的 學(xué)生就會(huì) 同學(xué)之間的攀比，比吃比穿，就是不比學(xué)習(xí)。曾看更可悲的是，富二代、官二代在攀比在炫耀，現(xiàn)在普通人家的孩子也想“炫耀”一下自己的虛榮心。很多情況下，不是普通孩子本身虛榮心膨脹，而是在攀比 盛行的環(huán)境影響下，由于自尊心愛傷而又不想顯露出自卑的心理。于是，他們的“孔雀心理”迫使他們要求父母家人來(lái)幫助他們滿足自己過(guò)分的自尊心。其實(shí)，有自尊心是好的，能摧人上進(jìn)，對(duì)社會(huì)有正確的判斷，知憐恥可自制。而過(guò)分的自尊心會(huì)讓他們的成長(zhǎng)受阻礙，心靈變得過(guò)度敏感，有以自我為中心的傾向。 虛榮心很大程度上是由文化因素造成的。人有三六九等，

5、職業(yè)分高低貴賤，榮辱心在每個(gè)時(shí)代都有。當(dāng)虛榮心滲透到政治領(lǐng)域，浮夸風(fēng)和形式主義就會(huì)清晰延至社會(huì)。1958年的例這種壞風(fēng)氣會(huì)影響并蔓延到其他孩子這就給我們的學(xué)校、家庭乃至社會(huì)教育提出了一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)下急需解決的更可悲的是，富二代、官二代在攀比在炫耀，現(xiàn)在普通人家的孩子也子就能很好證明。為了完成一千萬(wàn)噸鋼指標(biāo)，不管鋼煉出來(lái)能不能用，用數(shù)字來(lái)趕超使國(guó)民經(jīng)濟(jì)倒退?？梢?，虛榮心在政治上危害更大。 要想改變每個(gè)孩子攀比虛榮的心里，就要讓他們空虛的心理裝點(diǎn)別的。這就要讓環(huán)境徹底改變，學(xué)校教育、社會(huì)影響，讓孩子的心中多點(diǎn)關(guān)愛和平等，這是一個(gè)時(shí)代工程。子就能很好證明。為了完成一千萬(wàn)噸鋼指標(biāo)，不管鋼

6、煉出來(lái)能不能用時(shí)文范文: 為什么一名中學(xué)生會(huì)做出“持刀逼父換豪宅”這樣的不可思議之舉呢？這讓我想到了我們最近被爆炒“炫富”廣告。其實(shí)，這些年，我們不能忽視的是，受種種社會(huì)和學(xué)校以及家庭因素的影響，“炫富”同樣深植于教育環(huán)境之中，這使得一些學(xué)生的人生價(jià)值觀陷入某種“偶像化”、“標(biāo)榜化”的危機(jī)，崇拜富裕甚至是奢侈的生活方式，以前多發(fā)生在大學(xué)生群體中，現(xiàn)在，中學(xué)生也步入了這樣的隊(duì)伍。這是因?yàn)?，?dāng)前中學(xué)生很容易被潛在于“環(huán)境中的誘惑性”所“俘虜”。 提出問(wèn)題？分析造成問(wèn)題的原因時(shí)文范文:提出問(wèn)題？分析造成問(wèn)題的原因 本應(yīng)該純潔、純樸的中學(xué)生，就這樣被“環(huán)境中的誘惑性”所“俘虜”，失去了本真，失去正確的

7、人生價(jià)值觀，令人悲哀。而更讓我悲哀的是，我們的教育對(duì)這樣的現(xiàn)狀竟然沒能起到應(yīng)有的“抵制作用”。我們不能忽視一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是，“女生持刀逼父換豪宅”為的是應(yīng)對(duì)“老師的家訪”。也就是說(shuō)，這位女生要“炫富”的對(duì)象，就是她的老師。我在想，如果學(xué)校平時(shí)的教育里能多一些人文教育，多一些樸素教育，多一些感恩教育，這位女生還有可能去“持刀逼父換豪宅”嗎？ 本應(yīng)該純潔、純樸的中學(xué)生，就這樣被“環(huán)境中的誘惑性” 所以，面對(duì)“女生持刀逼父換豪宅”這樣的悲劇，我們可以抱怨當(dāng)前社會(huì)外部環(huán)境存在種種“誘惑性”，但是，我們最需要審視的還是教育本身。在我看來(lái)，這樣的悲劇，根源還在于當(dāng)前我們的教育太過(guò)功利化、太過(guò)工具化。一些教

8、育工作者的教育方法，仍然還停留在考了“高分”就能“掙大錢娶美女”這樣的思維，把教育成功與擁有財(cái)富硬性連接起來(lái)。而且，廣大中學(xué)生在重理輕文現(xiàn)象嚴(yán)重，知識(shí)工具化傾向嚴(yán)重，導(dǎo)致大面積的人文精神缺失，使大量學(xué)生只會(huì)“做事”，不會(huì)“做人”。揭示問(wèn)題實(shí)質(zhì) 所以，面對(duì)“女生持刀逼父換豪宅”這樣的悲劇，我們可以 缺乏人文精神和人文關(guān)懷的教育，只能讓我們的未來(lái)一代產(chǎn)生更多的人格危機(jī)，造成他們精神的虛榮和行為的偏執(zhí)，以及人性的冷漠與自私。教育如果不能讓人文、科學(xué)共同發(fā)展，這樣的教育，培養(yǎng)的人才，恐怕也只能是一株株“病梅”呀。亮出觀點(diǎn)、看法 缺乏人文精神和人文關(guān)懷的教育，只能讓我們的未【寓言式材料作文審題指導(dǎo)】 寓

9、言是一種用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。寓言類材料作文，要從哪些方面入手呢1審題原則：寓言類的材料，審題第一要義是準(zhǔn)確理解寓意，從寓言中提煉出寓意。要從整體上把握寓言的主旨，不能“只見樹木，不見森林”。（主要的、核心的含義， 即“主旨” 是作文的關(guān)鍵，最佳立意）【寓言式材料作文審題指導(dǎo)】 寓言是一種用假托的故事或自2圍繞寓意，拓展思路，由假托的故事作相似聯(lián)想，聯(lián)想人生、社會(huì)等（升華） ，根據(jù)材料主旨確定立意。確定了作文的立意，寫起來(lái)同其他話題（命題）作文并無(wú)差別。3這類作文，可以有多個(gè)個(gè)角度入手來(lái)構(gòu)思作文的，寫作時(shí)不可能面面俱到，我們選擇自

10、己最熟悉、把握材料較豐富、感受最深、覺得最好寫的一個(gè)來(lái)寫即可。2圍繞寓意，拓展思路，由假托的故事作相似聯(lián)想，聯(lián)想人生、社寫作建議動(dòng)筆之前（審題）1分析材料，理解含意方法：（1）查原因（從分析原因入手）（2）抓關(guān)鍵（從抓關(guān)鍵句入手）有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、對(duì)話句、結(jié)語(yǔ)句），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。（3）明關(guān)系（從辨明關(guān)系入手）（4）辨是非（從作者情感傾向入手）（5）求異同（6）尋互補(bǔ)2確定角度，謀篇布局。寫作建議動(dòng)筆之前（審題）作文訓(xùn)練一、 閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。 有一個(gè)小和尚耐不住禪院的寂寞，

11、老覺得修行太慢，感覺不出自己的長(zhǎng)進(jìn)，甚至他懷疑自己究竟能不能修成正果。有一天，他再也沒法忍受了，就向老禪師發(fā)牢騷，說(shuō)自己沒有慧根、缺少佛性，對(duì)自己失去信心了。 老禪師微微一笑說(shuō)：“山腰的工地上，石匠們正在為本寺加工佛像，你反正也靜不下心來(lái)，就跟他們?nèi)趧?dòng)吧，做個(gè)幫手，學(xué)點(diǎn)手藝” 小和尚一聽，居然特別高興，心想，終于可以出去透透風(fēng)、樂(lè)呵樂(lè)呵了。 可是，三天以后，小和尚來(lái)找禪師，他滿臉歉疚：“師傅，我還是回來(lái)修行吧，連四角八棱的粗糙巖石都能在工匠的雕琢下變成儀態(tài)萬(wàn)方的石佛，何況我是一個(gè)人呢？” 老禪師舒心地笑了。 要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍

12、作文，不要套作，不得抄襲。作文訓(xùn)練 有一個(gè)小和尚耐不住禪院的寂寞老覺得修行太慢,感覺不出自己的長(zhǎng)進(jìn),甚至他懷疑自己究竟能不能修成正果. 有一天他再也沒發(fā)忍受了,就向來(lái)禪師發(fā)牢騷,說(shuō)自己沒有彗根,缺少佛性,對(duì)自己失去信心了.老禪師微微一笑:山腰的工地上,石匠們正在為本寺加工佛像.你反正也靜不下心來(lái),就跟他們?nèi)趧?dòng)吧,做個(gè)幫手,學(xué)點(diǎn)手藝. 小和尚一聽,居然特別高興,心想,終于可以出去透透風(fēng)了.樂(lè)呵樂(lè)呵了. 可是三天后小和尚來(lái)找禪師,他滿面慚愧;師傅,我還是回來(lái)修行吧,連四角八棱的粗糙巖石都能在工匠的雕琢下變成儀態(tài)萬(wàn)方的石佛,何況我是一個(gè)人呢? 有一個(gè)小和尚耐不住禪院的寂寞老覺得修行太慢,感寫作指導(dǎo)

13、： 這是一則寓言作文材料，故事內(nèi)涵豐富。在作文時(shí)要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，才可以準(zhǔn)確構(gòu)思立意。 這則寓言中有三個(gè)主要形象：老禪師、小和尚、“佛像”。因此作文構(gòu)思立意可以從這三個(gè)主演的具象去切入。 1、從老禪師的角度，可以概括出：“教育一定要講求方式方法”；“正確引導(dǎo)的效果要比一味的說(shuō)教要好”；“給與親身體驗(yàn)的教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那些空洞的說(shuō)教”；“教育是一門充滿智慧的科學(xué)”等。寫作指導(dǎo)： 2、從小和尚的角度切入，可以概括出：“信心是成功的關(guān)鍵所在”；“要走向成功，不僅需要信心，還需要持之以恒的毅力”；“欲速則不達(dá)”；“領(lǐng)悟真理，往往需要源于實(shí)踐的體驗(yàn)”；“只有認(rèn)清自己，才能樹立雄心，激勵(lì)斗志，從而走向成功”。

14、2、從小和尚的角度切入，可以概括出： 3、從佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍棄”“舍棄是一種痛苦，更是一種智慧”“不經(jīng)歷雕琢，石頭不能成佛；不經(jīng)過(guò)磨練，人不能成就大業(yè)”等。 3、從佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中審題立意多角度，選擇最佳立意。亮出最鮮明的觀點(diǎn)。寫好開頭和結(jié)尾作文成功一半。中間要運(yùn)用的材料要新鮮、論證的結(jié)構(gòu)要簡(jiǎn)單、論證的方法要明顯。請(qǐng)別小看作文運(yùn)思訓(xùn)練，做好了同樣高分。審題立意多角度，選擇最佳立意。1、在齊白石中年時(shí)，他的畫功已是登峰造極的了，可齊白石總覺得美中不足。他遍訪名家，終有當(dāng)時(shí)一位新生畫家委婉點(diǎn)破：“若能有所創(chuàng)新，當(dāng)會(huì)更好?！饼R老如

15、獲至寶，潛心家中鉆研，這一鉆研就是三十年。再出畫壇時(shí)，齊老已是滿頭白發(fā)，但這三十年沒有白費(fèi)，畫風(fēng)獨(dú)樹一幟。2、李安的新片少年派的奇幻漂流上映未至一周，已攬下過(guò)億票房，好評(píng)如潮，這是李安四年來(lái)唯一的作品。李安顯得很慢，四年磨一劍。3、袁隆平與他的水稻，終日呆在他的稻田中，他只一心一意為民為國(guó)，為了祖國(guó)的昌盛，他硬是耐住了十幾年的寂寞，潛心研究他解決了十三億中國(guó)人的糧食問(wèn)題 ，4、劉偉用最生動(dòng)的例子為我們?cè)忈尅奥槿敢材茏凐P凰”。盡管失去雙腿，但是游泳運(yùn)動(dòng)員娜塔桑用最完美的例子為我們闡述“麻雀也能變鳳凰 1、在齊白石中年時(shí)，他的畫功已是登峰造極的了，可齊白石總覺得5、雨果說(shuō)過(guò)：“只有經(jīng)歷過(guò)煉獄般的磨

16、練才能練出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過(guò)血的手指才能彈出世間的絕唱?！?6、“玉不琢，不成器?！?滴水穿石 7、英語(yǔ)背誦材料商那位憑一系列小說(shuō)成為全世界最暢銷作家的女士，羅琳，成功之路更為坎坷。她出身貧困，大學(xué)時(shí)瞞著父母讀了“這顆星球上最沒用的專業(yè)”希臘神話。她感情不順，離婚后獨(dú)自帶著女兒生活。在她最困窘時(shí)，她窩在咖啡館里，將故事寫在小紙片上。后來(lái)小說(shuō)出版，引起轟動(dòng)，改拍電影，她躋身作家富豪榜。 5、雨果說(shuō)過(guò)：“只有經(jīng)歷過(guò)煉獄般的磨練才能練出創(chuàng)造天堂的力量 慢是一種力量 晨敲鐘，夜誦經(jīng)。材料中的小和尚總覺得這樣修行太慢，沒有長(zhǎng)進(jìn)。我不敢茍同，我要說(shuō)，慢是一種力量。小和尚所忍受不了的，是慢，是對(duì)自己日

17、復(fù)一日的修行感到毫無(wú)信心，說(shuō)到底就是對(duì)自己的不自信，然滴水未滴，怎知穿石？這立馬讓我想到了一個(gè)近來(lái)的焦點(diǎn)人物李安。李安的新片少年派的奇幻漂流上映未至一周，已攬下過(guò)億票房，好評(píng)如潮，贊不絕口，李安又給世界帶來(lái)一個(gè)新的神話?？扇绻腋嬖V你，這個(gè)神話是李安四年來(lái)唯一的作品呢？如果我又告訴你，“有一個(gè)神話”的上一個(gè)，就是四年前的李安導(dǎo)演的奧斯卡金獎(jiǎng)電影斷背山呢？是的，在電影工業(yè)如流水線般運(yùn)作的今天，李安顯得很慢。四年磨一劍，可我敢肯定這是李安的全部心血所凝。這部電影曾被業(yè)界公 慢是一種力量認(rèn)無(wú)法拍成，因?yàn)樗怯梢槐編缀鯖]有對(duì)話的小說(shuō)改編而成的?？衫畎菜龅搅?，他慢慢地，慢慢地改進(jìn)技術(shù)，啟發(fā)演員，他慢慢

18、地打磨這部電影，韜光養(yǎng)晦。終于，他讓世界見識(shí)到慢的力量。李安之所以能展現(xiàn)慢的力量，是因?yàn)樗衣凶孕?，那他的自信源于什么？源于能力，毅力，是藝高人膽大的慢。?guó)畫大師齊白石，以其自成一體的畫風(fēng)為繪畫界所推崇，可這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“自成一體”，可是花費(fèi)了齊老后半生的心血??！在齊白石中年時(shí)，他的畫功已是登峰造極的了，可齊白石總覺得美中不足。他遍訪名家，終有當(dāng)時(shí)一位新生畫家委婉點(diǎn)破：“若能有所創(chuàng)新，當(dāng)會(huì)更好?！饼R老如獲至寶，潛心家中鉆研，這一鉆研就是三十年。再出畫壇時(shí)，齊老已是滿頭白發(fā)，但這三十年沒有白費(fèi)，齊白石以金石雕刻入畫，突破以往形式，建立紅花柳葉派的風(fēng)格。認(rèn)無(wú)法拍成，因?yàn)樗怯梢槐編缀鯖]有對(duì)話的

19、小說(shuō)改編而成的?？衫?他以自己的深厚畫功，天馬行空的想象力，再加上世間的沉淀，在慢中意氣風(fēng)發(fā)，獨(dú)樹一幟。 說(shuō)到底，材料中的小和尚便如如今大多數(shù)人一般，太過(guò)浮躁，三天雕刻，石頭變石佛。我們的人生又豈止三天，我們的蛻變并非如此膚淺。所以，讓我們跟那位老和尚學(xué)學(xué)，潛心修行吧。因?yàn)槁?，是一種無(wú)與倫比的力量。 他以自己的深厚畫功，天馬行空的想象力，再加上世間的沉世上無(wú)難事 世上無(wú)難事，只怕有心人。這句話我們從小聽到大，早已耳熟能詳，爛熟于心，只是我們真的明白嗎？從前有個(gè)小和尚耐不住修行的寂寞想要放棄，失去了信心的他在幫忙加工佛像后明白了，四角八棱的粗糙巖石都能變成儀態(tài)萬(wàn)千的石佛，何況人呢？的確，只要信心

20、與努力兼?zhèn)?，鐵杵磨成針，世上無(wú)難事。阿信就是這樣一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)生活懷揣著希望并為之努力的人。阿信一書介紹了她由日本佃戶的女兒成長(zhǎng)為sogo連鎖店董事長(zhǎng)的傳奇人生。她，一生幾起幾落，幾度一平如洗，但經(jīng)歷過(guò)大地震后工廠坍塌、婆婆百般刁難、與丈夫生離死別等挫折的她從未從未放棄心中的希望，她在有錢人家當(dāng)女傭時(shí)自學(xué)插花、茶藝、女紅，樣樣精通，與大家小姐比起來(lái)毫不遜色。失世上無(wú)難事 世上無(wú)難事，只怕有心人。這句話我們?nèi)スS后，她白手起家，學(xué)習(xí)做個(gè)商人，靠自己的能力一步一個(gè)腳印把小店做大做強(qiáng)。她并沒有超乎尋常的能力，有的只是一顆無(wú)畏的心和一輩子的努力。再看看為近代世界作出巨大貢獻(xiàn)的蘋果之父喬布斯，小時(shí)候的他酷愛

21、關(guān)于機(jī)械的一切東西，他總是跟在養(yǎng)父后邊觀察他修車（當(dāng)時(shí)養(yǎng)父考修理汽車賺些小錢），到后來(lái)他就與伙伴找一些零件自己拼，發(fā)明了許許多多小裝置，他肯下功夫，愿意全身心的投入到創(chuàng)作中去，他不怕困難總是精益求精，他充滿這自信，以至史蒂夫喬布斯一書中提到的別人對(duì)他的印象總是充滿著一種魅力讓你去相信他、服從他，為什么喬布斯可以如此偉大，讓他的創(chuàng)意他的成果遍布全世界甚至改變了這個(gè)時(shí)代的溝通方式，追根溯源，與他的自信他的努力密不可分。不僅在科技領(lǐng)域，我們所熟悉的明星圈也有許多這樣付出努力、相信自己的人?！白蠲赖牟皇窍掠晏?，是曾與你躲過(guò)雨的屋檐”，這溫暖卻帶點(diǎn)凄去工廠后，她白手起家，學(xué)習(xí)做個(gè)商人，靠自己的能力一步一個(gè)腳印美的旋律，那有些模糊卻深入人心的聲音，想起那部他主演的電影不能說(shuō)的秘密，心里一陣感動(dòng)，是他，周杰倫沒有沉溺于被拒絕的打擊，十年的努力使他擁有了自己獨(dú)特風(fēng)格的音樂(lè)電影，有了成千上萬(wàn)的粉絲，那個(gè)喜愛戴頂鴨舌帽站在漠漠草地間有些孤獨(dú)的背影，在他的努力執(zhí)著下變成了