初中語(yǔ)文桃花源記教案【三篇】

1、 初中語(yǔ)文桃花源記教案【三篇】教學(xué)目標(biāo)（一）學(xué)問(wèn)目標(biāo)1朗讀、背誦課文。2理解積存一些文言實(shí)詞。（二）力量目標(biāo)1理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。2能辯證地對(duì)待在文中寄予的社會(huì)抱負(fù)。（三）情感價(jià)值目標(biāo)了解追求抱負(fù)社會(huì)的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求抱負(fù)的活而努力學(xué)習(xí)，形成樂(lè)觀的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀教學(xué)重點(diǎn) 1、熟讀課文，積存文言字詞。2、把握文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。3、熟悉通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)抱負(fù)。教學(xué)難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)心中的抱負(fù)社會(huì)學(xué)法指導(dǎo)：1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒體課件教學(xué)法。 教具預(yù)備： 圖片、錄音機(jī)、多媒體課件課時(shí)安排：

2、3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第 一、二 課 時(shí)一、#教案# 導(dǎo)語(yǔ)：我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)斗頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部相互傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。 元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在潼關(guān)心古一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的憧憬。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)抱負(fù)的集中表達(dá)，它就是-世外桃源！這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作桃花源記。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美妙的地方。今日，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章二、簡(jiǎn)介： 陶淵明：名潛，字元亮，東晉宏大詩(shī)人。 生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的

3、地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)*擔(dān)心，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從今過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起熬煎著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了美麗的自然風(fēng)光，抒發(fā)了他喜愛田園生活、樂(lè)于和農(nóng)夫來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。是“田園詩(shī)人”的代表作家。 1了解,必讀此文,請(qǐng)觀賞的自傳,聽過(guò)以后說(shuō)說(shuō)的三大愛好.2的詩(shī)歌名句:采菊東籬下,悠閑見南山奇文共觀賞,疑義相與析盛年不重來(lái),一日難再晨準(zhǔn)時(shí)當(dāng)鼓勵(lì),歲月不待人 本文寫作年月大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明

4、已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時(shí)的政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)夫接近，理解他們追求抱負(fù)社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。 三、 檢查預(yù)習(xí)狀況，誦讀課文1、 讀準(zhǔn)以下粗體字的音?；砣婚_朗（hu ）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qin）黃發(fā)垂髫 （tio） 便要還家（yo）劉子驥（ j ）詣太守（y ） 潯陽(yáng)( xn ) 驎之（ln ）2、A朗讀課文。（或聽教師范讀，聽課文錄音后齊讀課文） 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ji）岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（sh）船，從口入

5、。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（hu）然開朗。土地平曠，屋舍（sh）儼（yn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qin)陌（m）交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著（zhu），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tio），并怡然自樂(lè)。 見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要（yo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（y）人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂（su）與外人間（jin）隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為 （wi ）具言所聞，皆嘆惋（wn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(y)云：“缺乏為（wi）外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，到處志之

6、。及郡（jn）下，詣（y）太守,說(shuō)如此。太守即遣（qin）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥（j），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終,。 后遂無(wú)問(wèn)津者。 B同學(xué)齊讀課文。 C利用工具書及課后解釋，筆譯全文四、小組合作疏通文意四人小組一起解讀而后集中解難，或者讓教師提問(wèn)，學(xué)生答疑，五個(gè)段落分類處理。一段一段地爭(zhēng)論，落實(shí)，主要在字詞及內(nèi)容的疏通，領(lǐng)悟。1、重點(diǎn)字詞 晉太元中，武陵人捕魚為（ 作為）業(yè)。緣（沿著，順著）溪行，忘路之（的）遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ 夾著 ）岸數(shù)百步，中（中間）無(wú)雜樹，芳草（地上的芳草）鮮美（艷麗漂亮），落英（墜落的花瓣）繽紛（繁多夾雜）。漁人甚異（對(duì)感

7、到驚異）之（代這種美景），復(fù)前行，欲窮（走到終點(diǎn)，形容詞作動(dòng)詞）其（這）林。 林盡（于）水源，便（就）得（發(fā)覺(jué)）一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（舍棄）船，從口入。初極狹，才（僅，只）通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗（開闊光明的樣子）。土地平曠（平坦開闊），屋舍儼然（整齊的樣子），有良田（肥沃的田地）美池（漂亮的池塘）桑竹之（這）屬（類）。阡陌（田間小路）交通（交叉一樣），雞犬相聞（村落間）雞鳴狗叫的聲音能相互聽到。）。其（那）中往來(lái)種作（耕種勞作），男女衣著（穿戴），悉（全）如外人。黃發(fā)垂髫（小孩），并（都）怡然自樂(lè)。 見漁人，乃（竟然）大驚，問(wèn)所（地方，處所）從來(lái)。具（通俱，完全，詳盡）答之。便

8、要（通邀，邀請(qǐng)）還家，設(shè)酒殺雞作食，（擺了酒，殺了雞預(yù)備食物招待他。）村中聞?dòng)写巳耍蹋ǘ迹﹣?lái)問(wèn)訊（打聽，探問(wèn)）。自云先世（去世的祖先）避秦時(shí)亂，率妻子（妻子孩子）邑人來(lái)此絕境（與世隔絕的地方）， 不復(fù)出焉（于之，兼詞，從這里。），遂（就）與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃（竟然）不知有漢，無(wú)論（更不要說(shuō)）魏晉。此人一一為 （給）具言所聞，皆嘆惋（感慨、惋惜）。余人各復(fù)延（邀請(qǐng) ）至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(告知)云（說(shuō)）：“缺乏為（對(duì)，向）外人道也。” 既出，得（找到）其船，便扶（沿著）向路，到處志（做標(biāo)記）之。及郡下，詣（到去，這里是謁見）太守,說(shuō)（報(bào)告）如此（像這樣）。太守即遣人隨

9、其往，尋（查找）向所志（標(biāo)志），遂（竟然）迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)（打算）往。未果（實(shí)現(xiàn)），尋（不久）病終,。 后遂（就）無(wú)問(wèn)津（探訪、探求）者。 2、譯文 東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。（一天）他順著溪水劃船，遺忘了路程的遠(yuǎn)近。突然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步。中間沒(méi)有別的樹，芳草艷麗漂亮，落花繁多。他對(duì)此感到特別驚詫。又連續(xù)往前走，想走到這片林子的終點(diǎn)。 桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便看到一座山，山上有個(gè)小洞口，隱模糊約似乎有光。漁人離開了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬敞光明了。土地平坦

10、寬廣，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的土地，漂亮的池塘，桑樹竹林這類景觀。田間小路交叉相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音能相互聽到。這中間，人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿著就似乎桃源外面的世人。老人和孩子們各個(gè)都安閑歡樂(lè)，顯得心滿足足。 （村人）觀察了漁人，都特別驚異，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁人）具體地答復(fù)（村人），于是邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，殺了雞預(yù)備食物招待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。（他們）自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同縣人來(lái)到這個(gè)跟世人隔絕的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再來(lái)往。（村人）問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更

11、不必說(shuō)魏晉。漁人把自己聽到的事一一具體地告知了他們，（他們）都感慨惋惜。其余的人各自都把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)招待他。漁人停留了幾天后，告辭離去。村里人叮囑他道：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)??！” （漁人）已經(jīng)出來(lái)，找到了他的船，就順著來(lái)時(shí)的路回去，到處都做記號(hào)。到了郡下，去拜見太守，述說(shuō)了這番經(jīng)受。太守馬上派人跟著他前往，查找以前所做的記號(hào)，最終迷失了方向，不再找到原來(lái)的路了。 南陽(yáng)人劉子驥，是品質(zhì)高尚的人，聽到這件事后，快樂(lè)地打算前往。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就沒(méi)有探求（桃花源）的人了。 五、小結(jié) （1）通假字便要還家 “要”通“邀”，邀請(qǐng)。具答之 “具”通“俱”，

12、完全，詳盡。（2）古今異義詞： 鮮美 古義：艷麗漂亮 芳草鮮美 今義：（味道）新奇 交通 古義：交叉相通 阡陌交通 今義：交通運(yùn)輸 妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境 今義：指男方的配偶，絕境 古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境 今義：沒(méi)有出路的地方 無(wú)論 古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉 今義；不管（連詞） 緣 古義：沿 緣溪行 今義：原因，緣分 延 古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng)延長(zhǎng) 津 古義：渡口，這里問(wèn)津指探訪后遂無(wú)問(wèn)津者 今義：口液 如此 古義：像這樣。如，說(shuō)如此。今義：這樣。 （3）一詞多義舍: 便舍船 （ 舍棄 ） 屋舍儼然 （ 房子 ） 。尋: 尋向所志（ 查找 ）

13、尋病終（不久 ） 志: 到處志之（做標(biāo)記 ） 尋向所志 （標(biāo)記 ） 向: 尋向所志（以前 ） 眈眈相向 （對(duì)著 ） 為：缺乏為外人道也（對(duì)） 此人一一為具言所聞（給） 捕魚為業(yè)（作為）乃：見漁人，乃大驚（就） 乃不知有漢（竟然）遂：遂迷（竟然）， 后遂無(wú)問(wèn)津者（就）（4）詞類活用漁人甚異之 異，形容詞活用為動(dòng)詞，“對(duì)感到驚異”欲窮其林 窮，形容詞活用動(dòng)詞，走到終點(diǎn)。（5）同義詞沿著：緣溪行/便扶向路都：悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) / 咸來(lái)問(wèn)訊/皆嘆惋便要還家-延至其家語(yǔ)云-缺乏為外人道也乃大驚-遂與外人間隔（6）推斷句 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。 南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。（7）省略句（

14、村人）見漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食(8)出自本文的成語(yǔ)世外桃源：一個(gè)與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美妙的地方。后借指不受外界影響的夢(mèng)想中的美妙世界?；砣婚_朗：狹窄幽暗突然變得寬敞光明的樣子。黃發(fā)垂髫:老人小孩。雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲相互聽到。怡然自樂(lè)：安閑歡樂(lè)，顯得心滿足足。無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人探求。與世隔絕：和世俗隔絕。 六、作業(yè)： 1、熟讀并背誦課文，用自己的話表達(dá)這個(gè)故事，可以適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的想象。（寫練筆本上）2、完成課后練習(xí)三、四（寫書上）第 三 課 時(shí)一、背誦課文回憶前堂。二、內(nèi)容剖析，進(jìn)一步理解文章1、給課文分段，歸納段意?！舅?/p>

15、路】發(fā)覺(jué)桃花源 風(fēng)光 忽逢桃花林 芳草鮮美，落英繽紛 秀麗桃源內(nèi)所見 自然風(fēng)光， 土地平曠雞犬相聞 環(huán)境美麗 桃源人精神 其中往來(lái)種作并怡然自樂(lè) 愉悅安靜 桃源內(nèi)的社會(huì)風(fēng)氣 便要還家余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 熱忱好客，真誠(chéng)淳樸 離開桃花源 便扶向路，到處志之。再尋桃花源 尋向所志，不復(fù)得路 欣然規(guī)往，未果冰終?！揪€索】以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為挨次來(lái)敘事三、質(zhì)疑解難： . 漁人怎么發(fā)覺(jué)桃花源的？ 爭(zhēng)論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 怎樣描寫桃花林的自然風(fēng)光的

16、？ 爭(zhēng)論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？ 爭(zhēng)論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 怎樣描寫桃花源人的熱忱好客的？ 爭(zhēng)論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 桃源人見漁人為什么“乃大驚”？ 爭(zhēng)論并歸納：寫出桃源人對(duì)生疏人的驚異，顯示桃源與世隔絕的長(zhǎng)遠(yuǎn)。 漁人-一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 爭(zhēng)論并歸納：為桃源外的世界如此*，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。 . 此中人語(yǔ)云，缺乏為外人道也的緣由是什么？ 爭(zhēng)論并歸納：不盼望外人來(lái)打攪這里的生

17、活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 . 漁人出桃源時(shí)，“到處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ 爭(zhēng)論并歸納：這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。示意桃源是虛構(gòu)的。 為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的抱負(fù)社會(huì)？我們今日應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？ 爭(zhēng)論并歸納：虛構(gòu)的世外桃源，是與所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)比的。這里風(fēng)光美麗，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)公平，和平安靜，的確是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民抱負(fù)的世界。這抱負(fù)在肯定程度上反映了廣闊人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不行能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。四、總結(jié)構(gòu)造，思索文章主題 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索

18、，把發(fā)覺(jué)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美妙境地，寄予了自己的政治抱負(fù)，反映了廣闊人民的意愿。（中心思想）五、背誦課文六、作業(yè)課后練習(xí)。桃花源詩(shī)嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余陰，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅?；穆放煌?，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，花白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞才智。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外？愿言躡

19、輕風(fēng)，高舉尋吾契。譯文秦始皇*，打亂了天下的綱紀(jì)，賢人便紛紛避世隱居，黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進(jìn)入桃花源的蹤跡漸漸湮沒(méi)，如桃花源之路于是荒涼廢棄了。桃花源人相互鼓勵(lì)催促致力農(nóng)耕，日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節(jié)種了卻不用交賦稅?；牟葑韪袅伺c外界的交通，雞和狗相互鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒(méi)有新的款式。兒童盡情隨便地唱著歌，老人歡快地來(lái)往游玩。草木茂密使人熟悉到春天降臨，天變溫和了；樹木凋謝使人知道寒風(fēng)猛烈，秋冬之季到了。雖然沒(méi)有記載歲時(shí)的歷書，但四季自然轉(zhuǎn)換，周而成歲。生活歡快得很，還有什么用得著操勞？桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人放

20、開桃花源神仙般的境地。桃花源中的淳樸風(fēng)氣和人世間的淡薄人情根源不同，一時(shí)顯露的桃花源又深深地隱蔽起來(lái)了。試問(wèn)世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事？我愿駕著清風(fēng)，高高飛去，查找與我志趣相投的人。解釋 全句意思是秦王朝暴虐無(wú)道，造成戰(zhàn)亂，賢人們都逃離世間。嬴氏，指秦王朝。天紀(jì)，指合理的社會(huì)秩序。 黃，夏黃公。綺，綺里季。秦末漢初時(shí)高士“商山四皓”中的兩人。全句意思是桃源中的人就在此時(shí)也離開了世間。伊人，指桃源中人。云，語(yǔ)助詞，無(wú)義。全句意思是桃源中人初進(jìn)山的路慢慢湮沒(méi)。跡，腳印，代“路”。來(lái)徑，來(lái)時(shí)的路，與“往跡”同指，但角度不同。全句意思是，桃源中人相互鼓勵(lì)致力于耕田。肆，盡力。 憩，休息。這兩句

21、的意思是，春天養(yǎng)蠶，絲盡歸己；秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。靡，無(wú)。全句意思是按古制進(jìn)展祭祀。俎豆，古代祭祀時(shí)所用的禮器。游詣，游玩。紀(jì)歷志，歲時(shí)的記載。這兩句的意思是，桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱沒(méi)了五百年，卻被漁人在這一天發(fā)覺(jué)了。五百年，約數(shù)。敞，開放。神界，仙境。這句意思是桃源中的淳厚風(fēng)俗跟澆薄的世風(fēng)，二者根源不同。這句意思是，漁人離開不久，它又隱沒(méi)了，指記中的“遂迷，不復(fù)得路”。游方士，游于方內(nèi)的人，指世俗中人。這句的意思是，世俗中人不能測(cè)知塵世以外的事。塵囂，指塵世。言，語(yǔ)助詞，無(wú)義。契，契合，指志趣相合的人。板書設(shè)計(jì)21桃花源記發(fā)覺(jué)桃花源：緣溪行，復(fù)前行，林盡水源，從口入，復(fù)行

22、數(shù)十步，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛 （風(fēng)光美麗）進(jìn)入桃花源：所見：土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) （生活安定）所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境 （與世隔絕之久）所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食 （民風(fēng)淳樸）離開桃花源：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路 無(wú)問(wèn)津者欣然規(guī)往，未果，尋病終似有而無(wú) 抱負(fù)社會(huì) 桃花源記教案2 教學(xué)設(shè)想 教學(xué)重點(diǎn)：1把握課文中古今異義詞和省略句的用法。2把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。3加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。教學(xué)難點(diǎn)：熟悉評(píng)價(jià)課文所描繪的抱負(fù)境地。教學(xué)中應(yīng)注意通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的根本內(nèi)容，再體

23、會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。安排二課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣?！笆劳馓以础笔峭瑢W(xué)們熟知的一個(gè)成語(yǔ)，它出自于晉代詩(shī)人陶淵明的桃花源記。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢？為什么說(shuō)它在“世外”呢？假如同學(xué)們想知道這一切，就讓我們一起從桃花源記這篇課文中去查找答案吧！二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”，簡(jiǎn)介作品。強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：陶淵明，名潛，字子亮，東晉詩(shī)人，詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂(lè)見長(zhǎng)。生活的朝代，社會(huì)動(dòng)亂，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過(guò)幾任小官，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。本文是桃花源詩(shī)并序中的“序”，可獨(dú)立成篇。三、教師范讀課文，然后學(xué)生自讀課文。1要求學(xué)生仔細(xì)聽清教

24、師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。落實(shí)以下字詞的讀音：儼然 豁然 阡陌 垂髫恰然 邑人 便要還家2學(xué)生放聲自讀課文。要求：1) 根本讀準(zhǔn)斷句，注音語(yǔ)氣節(jié)奏。讀完后理出難解的字詞句。四、檢查學(xué)生自讀狀況。1請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。教師要訂正讀音錯(cuò)誤，不明顯的句讀錯(cuò)誤暫呵不予訂正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。2疏通課文中重要、疑難的字詞句?？勺寣W(xué)生發(fā)言提出也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此根底上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)悟把握以下加點(diǎn)字同的含義： 武陵人捕魚為業(yè)：作為 為具言所聞 向,對(duì)2) 乃不知有漢：竟 ：乃大驚：竟缺乏為外人道也：對(duì),向3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)；都 兩兩狼之并驅(qū)如故：一起4)一為具言所聞：具體地

25、具答之：具體地5)甚異之：對(duì)感到驚異 欲窮其林窮盡,走到終點(diǎn)咸來(lái)問(wèn)訊：都黃發(fā)垂髦：用特征來(lái)指代老人和小孩復(fù)延至其家：請(qǐng)到處志之：同“誌”，作標(biāo)記諧太守：到去,尋病終：死6)屋舍儼然：整齊的樣子?，F(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。阡陌交通：交叉相通?，F(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。率妻子邑人：妻子兒女?，F(xiàn)在指男子的配偶。無(wú)論魏晉：更不用說(shuō)?，F(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。說(shuō)如此：像這樣?，F(xiàn)在指“這樣”。芳草鮮美：鮮嫩漂亮。現(xiàn)在指食物味道好。7)完成練習(xí)五，了解文言文主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略情形。五、誦讀訓(xùn)練。（熬煉朗讀力量，加深課文理解。）教師應(yīng)進(jìn)展朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：字音要讀準(zhǔn)。如“便要

26、還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀；“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語(yǔ)云中“語(yǔ)”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。句讀要清楚，課文中有很多對(duì)偶句和四字句，應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“問(wèn)今是問(wèn)世，乃不知有漢(3)無(wú)論魏晉、，加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢；第句讀得略平緩句讀得有起伏；第句與句間停頓略久，句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。1學(xué)生齊讀課文。2學(xué)生自己朗讀。教師點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，指出缺乏。3自由朗讀，鼓舞學(xué)生力爭(zhēng)有所提高進(jìn)步。4若時(shí)間允許，可要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。六、布置作業(yè)。1查字典，弄清以下成語(yǔ)的

27、意思。落英繽紛豁然開朗恰然自樂(lè)世外桃源無(wú)人問(wèn)津2背誦課文。其次課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟一、檢查作業(yè)。1抽查第一、二自然段的背誦狀況。2學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。二、結(jié)合課文答復(fù)以下問(wèn)題。1課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？發(fā)覺(jué)桃花源（第1段）；進(jìn)訪桃花源（第2、3段）：查找桃花源（第4、5段）。2齊讀第1段，思索：漁人是怎樣發(fā)覺(jué)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？這一段在全文起何作用？“忘路之遠(yuǎn)近”說(shuō)明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返；“忽送”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)覺(jué)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，一開篇就渲染出一種神奇

28、顏色，扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢？為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。3請(qǐng)一位同學(xué)們朗讀第2段，思索：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？見到了怎樣的景致？進(jìn)入桃花源不簡(jiǎn)單：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-”極狹”-“復(fù)行”，這說(shuō)明桃花源的隱藏，與世隔絕，難于發(fā)覺(jué)。漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！币姷降娜恕跋と缤馊恕薄扒∪蛔詷?lè)”，說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安靜，豐衣足食。用句整齊，音律和諧，生動(dòng)地勾畫出一幅祥和安靜的田園圖畫。4請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段，思索：桃花源的人見到漁人有何反響？說(shuō)明什么；”大驚”寫出對(duì)生疏人到來(lái)的驚異顯示出桃花源與外界隔絕長(zhǎng)

29、遠(yuǎn)。這與下文“自云.無(wú)論魏晉”相照應(yīng)。”設(shè)酒殺雞作食”，“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱忱、好客，民風(fēng)純樸?！敖試@惋”說(shuō)明白什么？漁人“-。一為具言所聞”應(yīng)說(shuō)的是秦末以來(lái)戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著的苦痛生活而嘆惋。5默讀課文最終兩段，思索：漁人離開桃花源后“到處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們?cè)偃ゲ檎視r(shí)，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也示意桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的抱負(fù)圣地，可遇而不行求。最終兩段與前又哪句話相照應(yīng)？與“缺乏為外人道也”一句相照應(yīng)。三、齊讀全文，爭(zhēng)論總結(jié)以下內(nèi)容。1課文在情節(jié)

30、的安排處理上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)?jiān)敿?xì)談?wù)劇Ｕf(shuō)明主要從情節(jié)的曲折離奇，懸念迭出這一方面來(lái)考慮，如學(xué)生有其他方面的體會(huì)，也應(yīng)認(rèn)同確定。情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：漁人迷路了，會(huì)怎樣？桃花林又大又美，是個(gè)奇妙之地。漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人奇怪：里邊究竟有什么？桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？漁人辭去時(shí)，桃源人叮囑他“缺乏為外人道”有什么用意？為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返？這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)布滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。（以上為理解要點(diǎn)。2怎樣評(píng)價(jià)描寫的“世外桃源”這抱負(fù)社會(huì)？應(yīng)聯(lián)系所生活的社會(huì)時(shí)代

31、背景來(lái)理解。這一抱負(fù)社會(huì)表現(xiàn)了對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)斗，人人生活公平、幸福的憧憬和向往，對(duì)美妙將來(lái)的追求，是一種美妙的愿望和寄予。（可不必引導(dǎo)學(xué)生去熟悉“它只是一種空想”之類的方面。）四、背誦課文。五、布置作業(yè)。寫一篇小短文。要求：設(shè)想你是漁人，寫你進(jìn)入桃花源后的見聞，不與課文雷同。400字左右。板書設(shè)計(jì)：桃花源記陶淵明桃花源（抱負(fù)社會(huì)）發(fā)覺(jué)進(jìn)訪再尋鮮美繽紛忘逢異窮平曠伊然良田美池桑竹怡然大贊嘆惋到處志之遂迷未果 桃花源記教案3 一 教學(xué)目標(biāo)： 1精確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。 2了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，并體會(huì)通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求抱負(fù)社會(huì)的思想感情。 3把握相關(guān)的文

32、言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。 4理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。 教材分析：桃花源記是蘇教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元中的一篇課文。詩(shī)人“以文為辭”，在桃花源記中虛構(gòu)了一個(gè)美妙的抱負(fù)境地，這同他本人的經(jīng)受有親密關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和官場(chǎng)的營(yíng)私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點(diǎn)，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松開心。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩(shī)人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園世外桃源。這篇文章有著自身的特點(diǎn)：首先，故事性強(qiáng)，頗具傳奇顏色。其次，借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)抱負(fù)，全文覆蓋著似有若無(wú)的神奇虛構(gòu)的顏色。最終

33、文章的語(yǔ)言美麗雋永，瑯瑯上口，值得品嘗。因此，我覺(jué)得本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)為：1積存常用文言詞語(yǔ)的用法。2使學(xué)生理解本文寫作的挨次、詳略，體會(huì)美麗、精煉的語(yǔ)言。3理解筆下的社會(huì)抱負(fù)及寄予的思想感情。教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)文言文得一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的，來(lái)不得半點(diǎn)的偷工減料。同時(shí)，學(xué)習(xí)起來(lái)又不能過(guò)于瑣碎、教條，還得動(dòng)腦筋讓學(xué)生在積存根底學(xué)問(wèn)之余，感受到學(xué)文言文的樂(lè)趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會(huì)它的美，在說(shuō)中去挖掘它的美。因此，我預(yù)備在教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說(shuō)”“美美地聽”，力爭(zhēng)通過(guò)這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過(guò)程中培育學(xué)習(xí)的力量

34、。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)教學(xué)流程：第一課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課1（觀賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)包含著一個(gè)奇妙的、引人入勝的故事，是晉代詩(shī)人陶淵明在桃花源記中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美妙的地方。后來(lái)，人們便利用“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)比方生活安樂(lè)、環(huán)境美麗的抱負(fù)境地，現(xiàn)在也用來(lái)比方一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。這篇課文是怎樣詳細(xì)描繪桃花源美妙境地的？為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)抱負(fù)的美妙境地呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看！2板書桃花源記，齊讀課題。桃花源記的主體本是“詩(shī)”，而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言，一個(gè)注

35、腳，原題是桃花源詩(shī)并記。但由于這個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事，完整的構(gòu)造和完善的表達(dá)形式，所以它不但獨(dú)立成篇，而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛，更為人們所寵愛。二、簡(jiǎn)介，了解背景1溝通的有關(guān)資料（生先說(shuō)，師后補(bǔ)充）。陶淵明（365427），東晉詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過(guò)官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際，社會(huì)動(dòng)亂擔(dān)心，壯志難酬，二十九歲開頭，先后做過(guò)幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，最終在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作歸去來(lái)兮

36、辭以明其志。從今過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他喜愛田園生活，愿與農(nóng)夫來(lái)往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。2.寫作背景。此文作于宋永初二年（421年），當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作桃花源詩(shī)并記寄予自己的社會(huì)抱負(fù)?！霸?shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的抱負(fù)社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說(shuō)顏色。作品在很大的程度上反映了一般百姓追求美妙生活的愿望。三、誦讀課文，整體感知1. 誦讀課文（1）范

37、讀課文，清晰（句讀清楚，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中等）、流暢（語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓清楚，不讀破句子等），要求學(xué)生仔細(xì)聽清，認(rèn)真記。（2）學(xué)生放聲自讀課文。 朗讀要求：字音要讀準(zhǔn)。句讀要清楚。語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。（3）指名讀，學(xué)生或教師進(jìn)展點(diǎn)評(píng)。（4）學(xué)生齊讀課文，感受桃源意境。2. 感知課文（1）文章以 為線索，以 為挨次，從 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源（或 桃源 桃源 桃源 桃源 桃源），一線貫之，層次清楚，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”顏色。 明確：以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為挨次。發(fā)覺(jué)訪問(wèn)離開（或發(fā)覺(jué)進(jìn)入作客辭別再尋）（意思對(duì)

38、即可）。（2）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言講講這個(gè)故事，并說(shuō)說(shuō)自己最感興趣的地方。四、疏通文意，積存文言學(xué)問(wèn)1. 結(jié)合解釋了解文意，不懂的地方做上記號(hào)，并質(zhì)疑。2. 重點(diǎn)把握：（1）書中解釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞（2）古今異義字詞鮮美 古：艷麗漂亮 今：（味道）新奇交通 古：交叉相通 今：指運(yùn)輸事業(yè)妻子 古：妻子和兒女 今：專指男子的配偶無(wú)論 古：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 今：連詞，不管絕境 古：與人世隔絕的地方 今：沒(méi)有出路的境地缺乏 古：不值得 今：不充分，不滿如此 古：像這樣 今：這樣延 古：請(qǐng) 今:延長(zhǎng)延長(zhǎng)（3）通假字 要：通“邀”，邀請(qǐng)。（4）一詞多義舍：舍棄 房子 乃：于是，就 竟然具：都 具體地 志：作標(biāo)記

39、 所作的標(biāo)記遂：最終 于是，就 尋：查找 隨即，不久（5）同義詞具、悉、咸、皆：都 緣、扶：沿著 云、道：說(shuō) 乃、遂：于是（6）成語(yǔ)：世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等。3課文翻譯，敘述桃源故事。五、本課回憶，各說(shuō)收獲這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在，信任大家都有收獲，請(qǐng)你將本課所采摘的學(xué)問(wèn)之果與大家共享吧！六、布置作業(yè) ，穩(wěn)固遷移1. 查字典，弄清文中成語(yǔ)的意思。2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)把桃花源記改寫成一個(gè)故事，或就其中的某個(gè)局部，加以想像，進(jìn)展生動(dòng)形象的描寫。3. 練習(xí)背誦課文，能背多少是多少，盡自己努力。板書設(shè)計(jì)桃花源記（陶淵明）線索：漁人的行蹤 挨次：時(shí)間漁人緣溪行，欲窮桃花林（發(fā)覺(jué)）舍船從口入

40、，觀賞桃源景（進(jìn)入）應(yīng)邀得酒食，了解桃源人（訪問(wèn)）既出說(shuō)如此，不復(fù)得其路（離開，再尋）其次課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊知1. 回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，如、字詞句的意思和用法、線索、挨次、故事內(nèi)容等方面。2. 展現(xiàn)背誦成果，此時(shí)的你，覺(jué)得桃花源是一個(gè)什么樣的世界？二、品讀課文第一段：故事開端，寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)覺(jué)桃花林的經(jīng)過(guò)。1漁人怎樣發(fā)覺(jué)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？這一段在全文起何作用？（緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近豁然開朗。 漁人是在偶然的狀況下發(fā)覺(jué)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是他以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，開篇就渲染出一種神奇顏色，扣人心弦，為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

41、）2怎樣描寫桃花林的自然風(fēng)光的？景物描寫有何作用？（夾岸數(shù)百步落英繽紛。 為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神奇氣氛，也為寫桃花源的美妙作了鋪墊。）3如此奇異幽雅的環(huán)境，假設(shè)你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想？你又有何推斷呢？（學(xué)生大膽想像，盡情訴說(shuō)。）其次、三段：故事的進(jìn)展，寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。1漁人入山后，看到了怎樣的圖景？（自然景象：土地平曠，屋舍儼然雞犬相聞。生活情景：其中往來(lái)種作，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。）2的這些描寫表達(dá)，讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)？寫這個(gè)抱負(fù)的社會(huì)有什么用意？（一個(gè)和平安靜、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。 這個(gè)抱負(fù)的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮亮比照?，F(xiàn)

42、實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派美麗、安靜的景象。明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了對(duì)幸福生活的憧憬和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。）3你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感受嗎？ （山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。）4桃花源的人見到漁人有何反響？說(shuō)明什么？（“大驚”寫出對(duì)生疏人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕長(zhǎng)遠(yuǎn)。這與下文“自云無(wú)論魏晉”相照應(yīng)?！霸O(shè)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱忱、好客，民風(fēng)純樸。）5桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方？為何“不復(fù)出”？（桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶著妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。“不復(fù)出”說(shuō)明桃花源人安居樂(lè)業(yè)，也

43、反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。）6、村人“皆嘆惋”，是為什么？當(dāng)漁人要離開時(shí)，桃源人為何叮囑“缺乏為外人道也”？這一句在情節(jié)進(jìn)展上起什么作用？（因桃源不易被外人發(fā)覺(jué)，加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”，故為世上的*黑暗、秦朝以后的朝代變化而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著的苦痛生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來(lái)干擾他們安靜、和平、幸福的生活。 這一句為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。）第四、五段：故事的結(jié)局和尾聲，寫漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。1. 漁人既然“到處志之”，但“尋向所志”“遂迷，不復(fù)得路”是否沖突？這樣寫用意何在？（不沖突，這樣使人覺(jué)得桃花源

44、是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也示意桃花源是虛構(gòu)的，是寄寓的抱負(fù)圣地，可遇而不行求。 這不僅增加了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加憧憬這漂亮的世外桃源。）2. 本文以漁人行蹤為線索，最終一節(jié)寫劉子驥是否多余？（像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也快樂(lè)得想去探訪，可見真實(shí)極了！這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不行尋找作了渲染，使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感，增加了表達(dá)效果。）3. 最終兩段與前又哪句話相照應(yīng)？ （ “缺乏為外人道也”）三、鑒賞寫作特色、體悟主旨1文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序，線索清晰，重點(diǎn)明確，詳略清楚。本文重點(diǎn)是借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想，所以中間局部對(duì)桃花源的生

45、活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣具體描寫，而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來(lái)得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開頭、結(jié)尾，則寫得清楚簡(jiǎn)單。2. 課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)?jiān)敿?xì)談?wù)?。（情?jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在：漁人迷路了，會(huì)怎樣？桃花林又大又美，是個(gè)奇妙之地。漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人奇怪：里邊究竟有什么？桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？漁人辭去時(shí)，桃源人叮囑他“缺乏為外人道”有什么用意？為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返？這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，使課文情節(jié)布滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。）3你是怎樣評(píng)價(jià)描寫的“世外桃源”這一抱負(fù)社會(huì)的？（言

46、之有理即可，如這一抱負(fù)社會(huì)表現(xiàn)了對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)斗，人人生活公平、幸福生活的憧憬和向往，對(duì)美妙將來(lái)的追求，是一種美妙愿望的寄予。）四、拓展延長(zhǎng)，布置作業(yè)1. 有人說(shuō)陶淵明定作桃花源記是樂(lè)觀追求美妙生活，也有人說(shuō)他是消極躲避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)？2. 親歷桃源：假設(shè)你親身到了桃花源，請(qǐng)綻開想像，描述一個(gè)特定情境，呈現(xiàn)桃源之美。板書設(shè)計(jì)桃花源記（陶淵明）發(fā)覺(jué)桃花源：夾岸數(shù)百步落英繽紛。（風(fēng)光美麗）進(jìn)入桃花源:所見：土地平曠怡然自樂(lè)。 所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉（環(huán)境良好、生活安定）離開、再尋桃花源：缺乏為外人道也 尋向所志；遂迷，不復(fù)得路 （似有而無(wú)、抱負(fù)社會(huì)）桃花源記教學(xué)方案二教學(xué)目標(biāo)：

47、1學(xué)會(huì)用積存的學(xué)習(xí)古文的方法全面把握相關(guān)的文言學(xué)問(wèn)。 2了解陶淵明，并體會(huì)通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。 3把握文章的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫作特色，并能學(xué)以致用。 教材分析：這篇傳誦千古的文章，勾起了很多人的憧憬和追求，我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里觀賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境地。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了肯定的文言功底，具有初步發(fā)覺(jué)問(wèn)題，探討問(wèn)題的力量。只要課上教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會(huì)抱負(fù)。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是：1利用學(xué)文言文的方法積存常用文言學(xué)問(wèn)。2使學(xué)生理解本文寫作

48、的挨次、詳略，體會(huì)美麗、精煉的語(yǔ)言。3體會(huì)通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求抱負(fù)社會(huì)的思想感情。教學(xué)設(shè)想：新課標(biāo)里指出：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獵取學(xué)問(wèn)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文力量?！蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的教學(xué)思路，采納了誦讀法、想像法、小組爭(zhēng)論法等，使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了學(xué)問(wèn)，又提高了力量。我預(yù)備在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖，并在此根底上加以拓展延長(zhǎng)，讓學(xué)生也來(lái)創(chuàng)作，得到力量的提升。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)教學(xué)流程：第一課時(shí)

49、一、情境導(dǎo)入芳草鮮美，落英繽紛，茂密的桃林中，走來(lái)一位詩(shī)人，滿懷愁緒、憤慨與無(wú)奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會(huì)*，一片污濁。于是他獨(dú)善其身，采菊東籬下，悠閑見南山，好不逍遙拘束；于是他歸隱田園，晨興理荒*，帶月荷鋤歸，好不閑適滿意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包涵命運(yùn)的不信與悲傷。今日，讓我們尋著這位詩(shī)人的腳印，走進(jìn)桃花源，去傾聽詩(shī)人對(duì)抱負(fù)的訴說(shuō)，對(duì)美妙生活的憧憬。二、及背景簡(jiǎn)介（生說(shuō)，師補(bǔ)充）三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（2課時(shí)的總目標(biāo)）1精確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，并熟悉通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求抱負(fù)社會(huì)的思想感情。3把握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。4理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。四、稍作指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)1. 誦讀課文。（1）自讀。 要求：句讀清楚，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中，語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓清楚，不讀破句子等。（2）指名讀，點(diǎn)評(píng)。2. 了解文意。借助工具書、結(jié)合文下解釋以及小組爭(zhēng)論疏通文意，留意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號(hào)，自學(xué)完畢