戰(zhàn)爭與和平讀后感一千字

1、戰(zhàn)爭與和平讀后感一千字 戰(zhàn)斗與和平不愧是一部雄偉壯美的史詩，它不僅描寫了具有重要?dú)v史意義的一場戰(zhàn)斗，它還喚起我們對民族和世界歷史的深厚愛好，戰(zhàn)斗與和平是文學(xué)巨匠、俄國作家列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說。你是否在找正預(yù)備撰寫“戰(zhàn)斗與和平讀后感一千字”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！ 戰(zhàn)斗與和平讀后感一千字1 最近我看了一本書，書中講的是十九世紀(jì)初，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫，開頭把他制服的目標(biāo)指向這里，于是一場殘酷的戰(zhàn)斗爆發(fā)了。 這個(gè)時(shí)代，俄國還在沙皇主政的.，雖然整個(gè)國家并沒有太大的自然災(zāi)難，但是拿破侖的入侵使得這塊漂亮得土地處處布滿戰(zhàn)火。 我讀的這本

2、書就是列夫托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最宏大的作品-戰(zhàn)斗與和平。這本書全書內(nèi)容浩大，前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場人物就有五百多個(gè)，而且個(gè)個(gè)人物性格鮮亮;而從血戰(zhàn)、國王會(huì)議、貴族生日、葬禮、舞會(huì)、狩獵到農(nóng)夫生活等種.種場面的描寫，則幾乎把十九世紀(jì)初俄國的政治、.大事包羅其中。 這本書拿破侖的戰(zhàn)斗是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)斗本身，而是戰(zhàn)斗給災(zāi)民帶來的苦難。 雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等很多歷史人物，但他們并不是仆人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。 這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶?，在十幾年的?zhàn)斗中漸漸成長，成為學(xué)問豐富的大人這是書

3、中最令我最感動(dòng)的。 從這本書讓我學(xué)到了很多東西，例如寫作時(shí)要給人物鮮亮的共性和生命把人物寫活。還有寫作要，突出文章中心。最重要的是假如國難當(dāng)前，要像那些年輕人一樣挺身而出。 戰(zhàn)斗與和平讀后感一千字2 戰(zhàn)斗與和平最終看完了，只想說托爾斯泰太宏大，每一個(gè)人物都是立體的。 我的視角很不同，最喜愛那十五六歲的少年軍官彼嘉，他熱忱真摯，為了去前線，跟大人們磨，遇到戰(zhàn)俘還想著給他吃東西，溫順地照看他，彼嘉死了，杰尼索夫耳邊回蕩著彼嘉的一句話：“我吃慣甜東西。特別精彩的葡萄干，你們?nèi)萌グ?” 我也喜愛庫圖佐夫，歷史上真實(shí)的獨(dú)眼將軍，托爾斯泰說“他的目標(biāo)只有三方面：第一，竭盡全力打擊法國人，其次，把他們戰(zhàn)勝

4、，第三，把他們趕出俄國，盡可能減輕人民和軍隊(duì)的苦難。(最終，人民愛戴他，皇帝厭煩他) 娜塔莎和安德烈公爵的愛情悲劇讓人動(dòng)容，但托爾斯泰又是溫順的，最終又有了皮埃爾，而皮埃爾對自己的懷疑，也由于妻子娜塔莎得到了好的映證，在妻子身上只反映他身上真正善的一面，他們彼此得到了救贖。 尼古拉和瑪麗雅這一對完全不同的人走在一起，一樣得到了幸福。 一個(gè)個(gè)豐富的人物，恢宏的戰(zhàn)斗場面，讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好，讀起來很流暢。 今晚開頭看生存與命運(yùn)，據(jù)說是現(xiàn)代版戰(zhàn)斗與和平。 戰(zhàn)斗與和平讀后感一千字3 這唯恐是世界上最宏大的一部小說了。 十二歲的時(shí)候我開頭讀它，到此刻已經(jīng)整整七年，我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)

5、覺，這本書是我永久也讀不完的。 有人說，托爾斯泰寫戰(zhàn)斗與和平的契機(jī)是為了探尋俄國.的出路，我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為，一部真正宏大的小說，應(yīng)當(dāng)是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從戰(zhàn)斗與和平里面，我們能夠?qū)W到許多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個(gè)浩大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說它主觀，是由于他來源于托爾斯泰的思索與總結(jié)，許多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是由于他并不強(qiáng)加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又漸漸凸顯出自我的共性來。 另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、

6、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)懷的，應(yīng)當(dāng)是更寬闊的精神與永恒。戰(zhàn)斗與和平里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告知我們，這也正是其客觀之處。他好像期望我們?nèi)オ?dú)立思索，并找出答案來。然而，人的思想是不一樣的，每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見解，所以，凡是讀過戰(zhàn)斗與和平的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的戰(zhàn)斗與和平。 應(yīng)當(dāng)說，戰(zhàn)斗與和平這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。可是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。 托爾斯泰都是一位宏大的人物，他的思想是許多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫腳。

7、盡管他不反抗，偏向農(nóng)夫，但這究竟是他自我的共性，像許多其他人的共性一樣，我們沒有理由不敬重。并且，我更認(rèn)為，正是由于這種獨(dú)特的共性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。 戰(zhàn)斗與和平畢竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰以往說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。戰(zhàn)斗與和平只是想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?！彼f的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意，就這么簡潔。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀戰(zhàn)斗與和平，往往呼為史詩，那樣其實(shí)正好違反了托翁的意愿。真正讀懂戰(zhàn)斗與和平的人，最終會(huì)發(fā)覺，

8、這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說的托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃缓甏蟮乃枷爰伊恕?戰(zhàn)斗與和平讀后感一千字4 我覺得戰(zhàn)斗與和平是世界上最宏大的一部小說了。 我十二歲的時(shí)候開頭讀它，到此刻已經(jīng)整整七年，我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)覺，這本書是我永久也讀不完的。 有人說，托爾斯泰寫戰(zhàn)斗與和平的契機(jī)是為了探尋俄國.的出路，我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為，一部真正宏大的小說，應(yīng)當(dāng)是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從戰(zhàn)斗與和平里面，我們能夠?qū)W到許多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個(gè)浩大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說它主觀

9、，是由于他來源于托爾斯泰的思索與總結(jié)，許多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是由于他并不強(qiáng)加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又漸漸凸顯出自我的共性來。 另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)懷的，應(yīng)當(dāng)是更寬闊的精神與永恒。戰(zhàn)斗與和平里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告知我們，這也正是其客觀之處。他好像期望我們?nèi)オ?dú)立思索，并找出答案來。然而，人的思想是不一樣的，每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見解，所以，凡是讀過戰(zhàn)斗與和平的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的戰(zhàn)

10、斗與和平。 應(yīng)當(dāng)說，戰(zhàn)斗與和平這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的?？墒牵谄渌矫?，它的成就也同樣不凡。 結(jié)構(gòu)支配方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)斗與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。并且，托爾斯泰好像特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)斗、舞會(huì)、宴席，他能夠用極簡短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。 語言方面，戰(zhàn)斗與和平始終堅(jiān)持一種質(zhì)樸大氣且與眾不一樣的風(fēng)格，它并不旗幟鮮亮，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強(qiáng)出很多。 人物性格方面，戰(zhàn)

11、斗與和平也有其超群過人之處。首先，書中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自我的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的，其它小說如紅樓夢、水滸傳也有類似成就)。其次，書中很多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)斗前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?、從初出道時(shí)的年輕氣盛到之后的好學(xué)深思，他的性格一向處于一種無法停止的狀態(tài)，每經(jīng)受一件事情，他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉(zhuǎn)變。再如安德烈，他的一生經(jīng)受過許多大的變故，從軍、負(fù)傷、喪妻、對娜塔莎的感情及娜塔莎的變心、還有死

12、亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。 娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后，她由原先那個(gè)活潑、歡快、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見到她時(shí)，竟會(huì)大吃一驚。但，無論這些人物的變化多么不行思議，我們都會(huì)覺得它合情合理，提不出任何異議，好像一切事情就應(yīng)當(dāng)這樣。并且，無論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永久不會(huì)轉(zhuǎn)變的。這就是托爾斯泰的高超之處，他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度，從客觀上描述并觀看人物的性格，而不由于任何主觀因素來刻意制造。表面上看，這種旁觀者

13、的白描手法好像缺乏情感，太過冷峻，但假如往深處挖掘，你便會(huì)發(fā)覺，托爾斯泰其實(shí)在他筆下的人物身上寄寓了許多東西，包括這個(gè)世界上最為膚淺的感情和悲憫。也正是這種最膚淺的感情，才使得托爾斯泰與他所喜愛的東西始終堅(jiān)持著必需距離，他能夠客觀地評判，卻很難一廂情愿地投入。記得高爾基在致契可夫的一封信中說：“您可明白，在您的戲中，我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷，您對待他們像雪，像風(fēng)雪一樣的冷?！笨删褪侨f尼亞舅舅這部戲卻使高爾基感動(dòng)得哭了。讀戰(zhàn)斗與和平也讓我有類似的感受。 戰(zhàn)斗與和平給了我很多東西，包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來，我都很喜愛皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知

14、心伴侶來對待。他隨和、和善、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?，?jīng)常沉醉在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，可是略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的感情。經(jīng)受了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與歡快。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰慧、和善、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以經(jīng)常懊悔。安德烈的死很惋惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來支配他，究竟在臨死時(shí)他徹悟了。 戰(zhàn)斗與和平里面有許多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告辭的場景。娜塔莎從車窗里探出頭

15、來，看到穿著邋遢匆忙走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡潔聊了幾句，皮埃爾由于癡戀娜塔莎又討論到自身的境況而顯得漫不經(jīng)心，最終他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對慢慢遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、歡快的微笑。 這一段特別使我感動(dòng)，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么特別的地方，但我仍舊能夠感覺到戰(zhàn)斗陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不!再見，再見了?！备诱滟F。他好像覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)斗漸漸接近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。 有人說，托爾斯泰那種僧侶式的不反抗

16、主義使得他像個(gè)可笑的懦夫;又有人說，托爾斯泰屬于農(nóng)夫階級，他所提倡的農(nóng)夫宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對此，我要說，我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不反抗主義。由于人類太好勝了，他們不但要超過自我的同胞，還想進(jìn)一步制服那生養(yǎng)自我的大自然。很明顯，人類是不行能制服自然的，他們將為自我的好勝付出代價(jià)，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實(shí)莫非不正說明白這一點(diǎn)嗎至于所謂的農(nóng)夫階級局限性，那是不值一哂的，假如拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個(gè)宏大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。 不管怎樣說，托爾斯泰都是一位宏大的人物，他的思想是許多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫腳

17、。盡管他不反抗，偏向農(nóng)夫，但這究竟是他自我的共性，像許多其他人的共性一樣，我們沒有理由不敬重。并且，我更認(rèn)為，正是由于這種獨(dú)特的共性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。 戰(zhàn)斗與和平畢竟是一部什么樣的作品呢托爾斯泰以往說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。戰(zhàn)斗與和平只是想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?！彼f的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意，就這么簡潔。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀戰(zhàn)斗與和平，往往呼為史詩，那樣其實(shí)正好違反了托翁的意愿。真正讀懂戰(zhàn)斗與和平的人，最終會(huì)發(fā)覺，

18、這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說的托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃缓甏蟮乃枷爰伊恕?戰(zhàn)斗與和平讀后感一千字5 最近我看了一本書，書中講的是十九世紀(jì)初，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪；在歐洲所向無敵的拿破倫，開頭把他制服的目標(biāo)指向那里，于是一場殘酷的戰(zhàn)斗爆發(fā)了。 這個(gè)時(shí)代，俄國還在沙皇主政的.，雖然整個(gè)國家并沒有太大的自然災(zāi)難，可是拿破侖的入侵使得這塊漂亮得土地處處布滿戰(zhàn)火。 我讀的這本書就是列夫托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最宏大的作品戰(zhàn)斗與和平。這本書全書資料浩大，前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場人物就有五百多個(gè)，并且個(gè)個(gè)人物性格鮮亮；而從血戰(zhàn)、國王會(huì)議、貴族生日、葬禮、舞會(huì)、狩獵到