三字經(jīng)讀后感

1、第 頁三字經(jīng)讀后感【篇一：三字經(jīng)讀后感】通過學(xué)習(xí)三字經(jīng)，我明白了許多做人的道理。如“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)紓?！边@句話，讓我想起了“孟母三遷”的故事：孟子生活在一個(gè)常常舉辦喪事的地方，所以孟子就常常學(xué)人哭哭啼啼，孟母看見兒子這個(gè)樣子，就對(duì)孟子說：“快點(diǎn)整理家具搬家，不然，你長大了就只會(huì)幫人辦喪事”。于是，他們就搬到一個(gè)集市，集市里常常有人殺豬。于是，孟子便學(xué)著別人的樣子殺豬，孟母看見了就對(duì)孟子說：“我們抓緊整理東西再搬家吧，不然，你在這兒長大就只會(huì)殺豬”。最末，他們搬到了一個(gè)學(xué)堂四周，于是孟子便學(xué)別人的樣子開始學(xué)習(xí)了，后來經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，孟子成為一代圣人，這就是聞名的“孟母三遷”的故事。這

2、個(gè)故事一方面告知我們學(xué)習(xí)的環(huán)境對(duì)我們的學(xué)習(xí)多么重要啊，另一方面告知我們父母為我們的健康成長付出了多么大的心血。我們肯定要努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有用的人，回報(bào)社會(huì)、回報(bào)父母。我還要讀更多的書。【篇二：三字經(jīng)讀后感】經(jīng)受了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的絢爛文化一貫毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物三字經(jīng)為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡約易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探究出這本書的，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓精美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。人之初，性本善。這兩句放在三字經(jīng)

3、的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人誕生的時(shí)候，天性原來是良善的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，由于這種觀點(diǎn)可以使許多人避開“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大?？梢娫诠糯?，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本緣由是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一貫沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)黾訕啡さ耐瑫r(shí)，也在無形中轉(zhuǎn)變了人們的天性，沉溺于其

4、中，從而便有了教育。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。“假如不去接受教育，良善的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本方法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，由于人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的技能，很簡單受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中同學(xué)中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的良善，讓他們有一個(gè)健康向上的人生立場，這才是社會(huì)進(jìn)展的要求。對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不?！倍艿嚼蠋煹慕虒?dǎo)，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)

5、超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成果好壞之分呢？認(rèn)真想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“上心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不上心一點(diǎn)兒呢？三字經(jīng)的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，漸漸生根、發(fā)芽?！酒喝纸?jīng)讀后感】三字經(jīng)這本書內(nèi)容豐富，讓我學(xué)到許多的知識(shí)，這本書里有原文觀賞、精彩解說、故事鏈接。我們先解識(shí)一下吧，如第一句說到人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話意思就是說：每個(gè)人生下來，本性都是良善的。小時(shí)候，這種天性人人都相近，差別不多。但是長大后，每個(gè)人受環(huán)境和教育的不同影響，性情也就有了好與壞之分。于是原來都是良善的本性，因此而相差得越來越遠(yuǎn)，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地四周，孟子就學(xué)下葬祭祀