十二五職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材 護(hù)理心理 第二章 心理學(xué)基礎(chǔ)課件

1、十二五職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材 護(hù)理心理 主講 姚喜明 姜小麗 第二章 心理學(xué)根底學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握知覺的特性，記憶的過程，注意的品質(zhì)，情緒情感的功能，意志行動(dòng)的特征，動(dòng)機(jī)沖突的類型，氣質(zhì)的特點(diǎn)，馬斯洛的需要層次論，自我意識(shí)的概念2.熟悉感覺、知覺、記憶、思維、想象、注意、情緒和情感、意志的概念，感受性變化的規(guī)律，遺忘的規(guī)律，思維的過程，良好記憶品質(zhì)的培養(yǎng)，情緒情感的分類，調(diào)控情緒的方法，意志的品質(zhì)，動(dòng)機(jī)的種類，自我意識(shí)的類型3.了解記憶、思維、想象、氣質(zhì)、性格、能力、興趣的類型，情緒情感的區(qū)別和聯(lián)系，自我意識(shí)的特征4.能運(yùn)用心理學(xué)的根本原理分析自己或他人的心理現(xiàn)象本章內(nèi)容 第一節(jié) 認(rèn)識(shí)過程 第二節(jié)

2、 情感過程 第三節(jié) 意志過程 第四節(jié) 個(gè)性傾向性 第五節(jié) 個(gè)性心理特征 第六節(jié) 自我意識(shí) 第一節(jié) 認(rèn)知過程認(rèn)知過程：是人們獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，即人腦對(duì)客觀事物現(xiàn)象和本質(zhì)的反映過程。包括：感覺、知覺、記憶、思維和想象 第一節(jié) 認(rèn)知過程一、感覺一感覺的概念和意義1、感覺的概念 感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。任何一個(gè)客觀事物都具有很多個(gè)別屬性。如：眼睛看見顏色、鼻子聞到花香、耳朵聽到了聲音、手觸摸到物體的軟硬等 第一節(jié) 認(rèn)知過程2、感覺的意義作用 1感覺是人類認(rèn)識(shí)內(nèi)外部世界的開端。是一切知識(shí)的來(lái)源。 2人們能運(yùn)用感覺進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)。如路口使用紅綠燈指導(dǎo)交通，人行道上用盲

3、道指引盲人，醫(yī)護(hù)人員通過視、觸、扣、聽等感覺對(duì)患者進(jìn)行身體評(píng)估等 3感覺是維持正常心理活動(dòng)的根本條件。 第一節(jié) 認(rèn)知過程2、感覺的意義作用著名的感覺剝奪實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)感覺被剝奪后，人會(huì)產(chǎn)生難以忍受的痛苦，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)還會(huì)產(chǎn)生幻覺、思維遲鈍、焦慮、恐懼等異常心理現(xiàn)象感覺剝奪實(shí)驗(yàn) 1954年，加拿大心理學(xué)家赫布、貝克斯頓等人進(jìn)行。 試驗(yàn)中，被試進(jìn)入與外界完全隔離的實(shí)驗(yàn)室，安靜地躺在舒適的床上，并蒙眼、堵耳、帶手套，吃喝也不用移動(dòng)手腳，“剝奪被試的感覺。實(shí)驗(yàn)初期被試還能安靜地睡著，隨后被試變得焦躁不安，全身不適，不耐煩，尋找刺激等。所有被試都感到無(wú)法忍受這樣的痛苦。沒有人愿意在這樣的環(huán)境中生活一周。

4、 第一節(jié) 認(rèn)知過程二感覺的分類 第一節(jié) 認(rèn)知過程二感覺的分類1外部感覺視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺等五種。皮膚感覺又包括觸覺、溫覺、冷覺和痛覺2內(nèi)部感覺 運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺和肌體覺。肌體覺又叫內(nèi)臟感覺，包括餓、脹、渴、窒息、惡心、便意、性和疼痛等 第一節(jié) 認(rèn)知過程三感受性及其變化規(guī)律1、感受性與感覺閾限感受性：是指人的各種感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力感覺的靈敏程度。感受性的上下是用感覺閾限來(lái)衡量的。感覺閾限：是指剛剛能產(chǎn)生感覺的最小刺激量。它的大小與感受性的上下成反比。感覺閾限越大，感受性越弱；感覺閾限越小，感受性越強(qiáng)。感受性感覺閾限 第一節(jié) 認(rèn)知過程三感受性及其變化規(guī)律2、感受性變化的規(guī)律一

5、個(gè)人感受性的上下不是一成不變的1刺激時(shí)間對(duì)感受性變化的影響感覺適應(yīng)：刺激物持續(xù)作用于感覺器官而引起感受性變化的現(xiàn)象稱為感覺適應(yīng)入芝蘭之室久而不聞其香,入鮑魚之肆久而不聞其臭。一般規(guī)律：持續(xù)作用的強(qiáng)刺激會(huì)使感受性降低，而持續(xù)作用的弱刺激會(huì)使感受性增強(qiáng)如視覺適應(yīng)暗適應(yīng)、明適應(yīng)，嗅覺適應(yīng)，觸壓覺適應(yīng)，溫度覺適應(yīng)等。痛覺那么很難適應(yīng) 第一節(jié) 認(rèn)知過程三感受性及其變化規(guī)律 2、感受性變化的規(guī)律2刺激頻率對(duì)感受性變化的影響 人的感受性還可在不斷的實(shí)踐活動(dòng)或?qū)ｉT的訓(xùn)練中獲得提高和補(bǔ)償如經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)師能聽出心臟各種雜音的不同；音樂家的聽音能力、畫家的辨色能力都比一般人要強(qiáng)很多。盲人的聽覺和觸覺異常敏銳，聾啞人

6、可以“以目代耳等 第一節(jié) 認(rèn)知過程三感受性及其變化規(guī)律2、感受性變化的規(guī)律3不同刺激引起感受性變化感覺的比照：不同刺激物作用于同一感受器時(shí)會(huì)引起感受性在強(qiáng)度和性質(zhì)上發(fā)生變化，這種現(xiàn)象稱為感覺的比照同時(shí)比照 如相同色度的灰色圖形在黑色的背景上要比在白色背景上亮一些先后比照 如吃糖后再吃蘋果，會(huì)覺得蘋果酸；喝過苦藥后再喝白開水，會(huì)覺得白開水有點(diǎn)甜 第一節(jié) 認(rèn)知過程三感受性及其變化規(guī)律2、感受性變化的規(guī)律4感覺的相互作用引起感受性的變化聯(lián)覺：指一種感覺引起另一種感覺的心理現(xiàn)象如旋律優(yōu)美的輕音樂會(huì)緩解患者的疼痛，微弱的光線能提高聽覺的感受性又如紅、橙、黃色會(huì)讓人聯(lián)想到太陽(yáng)、火光，給人溫暖的感覺，被稱作

7、暖色；藍(lán)、青、綠色類似藍(lán)天、海水、森林的顏色，讓人感到清涼或寒冷，被稱作冷色藍(lán)色使人平靜，綠色讓人平緩，粉色給人溫馨 第一節(jié) 認(rèn)知過程二、知覺一知覺的概念1.知覺的概念知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映如：一個(gè)人?不是一只人? 第一節(jié) 認(rèn)知過程二、知覺一知覺的概念2.知覺與感覺的關(guān)系 感覺 知覺 區(qū)別 反映的是事物的 反映的是事物的整體 個(gè)別屬性 個(gè)別感覺器官 多個(gè)感覺器官的協(xié)同 聯(lián)系 都是對(duì)客觀事物的反映，直接作用于感覺器官，知覺是在感覺的根底上產(chǎn)生的，沒有感覺，就沒有知覺。感覺是知覺的根底，知覺是感覺的升華；現(xiàn)實(shí)中很難將它們獨(dú)立分開，常合并稱為“感知 第一節(jié) 認(rèn)知過程二

8、、知覺二知覺的種類根據(jù)知覺對(duì)象的性質(zhì)不同，可以將知覺分為空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺1.空間知覺 物體的空間特性大小、形狀、遠(yuǎn)近、方位、深度等在人腦中的反映。視覺信息起主要作用 第一節(jié) 認(rèn)知過程二、知覺二知覺的種類2.時(shí)間知覺 是對(duì)事物運(yùn)動(dòng)過程的長(zhǎng)短或先后順序的知覺，是客觀事物開展的延續(xù)性和順序性在人腦中的反映 時(shí)間知覺與自然界周期變化、人體自身的節(jié)律性活動(dòng)和計(jì)時(shí)工具有關(guān)，同時(shí)與人的情緒狀態(tài)及活動(dòng)內(nèi)容密切相關(guān)。 如度日如年 、 時(shí)光飛逝 第一節(jié) 認(rèn)知過程二、知覺二知覺的種類3.運(yùn)動(dòng)知覺 是物體位移距離和位移速度在人腦中的反映，是由視覺、聽覺、平衡覺、內(nèi)臟覺、運(yùn)動(dòng)覺等多種感覺協(xié)同活動(dòng)而形成的 第

9、一節(jié) 認(rèn)知過程二、知覺二知覺的種類4.錯(cuò)覺是在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺。二、知覺二知覺的種類4.錯(cuò)覺是在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺。樓上樓下？ 第一節(jié) 認(rèn)知過程二、知覺三知覺的特性1.選擇性 知覺的選擇性是指人們根據(jù)自身需要，迅速地從眾多的背景中選擇出知覺對(duì)象的特性知覺對(duì)象和背景兩者可以互相轉(zhuǎn)換 第一節(jié) 認(rèn)知過程二、知覺三知覺的特性2.整體性知覺的整體性是指在客觀事物不完備時(shí)個(gè)體仍能保持知覺完整的特性 第一節(jié) 認(rèn)知過程二、知覺三知覺的特性3.理解性 人在感知新事物時(shí)，會(huì)根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)其加工處理，使其具有一定的意義，并用概念或名稱等形式進(jìn)

10、行反映 第一節(jié) 認(rèn)知過程二、知覺三知覺的特性4.恒常性 當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人們對(duì)知覺的映像仍然保持相對(duì)不變 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶一記憶的概念和意義1.記憶的概念 記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。過去的經(jīng)驗(yàn)是指人們?cè)谶^去感知過的事物、思考過的問題、體驗(yàn)過的情感以及從事過的活動(dòng)等2.記憶的意義記憶在人們的日常生活中起著重要的作用，它將心理活動(dòng)的過去、現(xiàn)在和將來(lái)聯(lián)系起來(lái)，促使人的心理開展、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累和個(gè)性的形成 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶二記憶的分類1.按記憶的內(nèi)容分類1形象記憶2邏輯記憶3情緒記憶4動(dòng)作記憶1形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。2邏輯記憶以概念、判斷、

11、推理等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。3情緒記憶以體驗(yàn)過的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶。4動(dòng)作記憶以做過的動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容的記憶。 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶二記憶的分類2.按信息在人腦中的儲(chǔ)存時(shí)間分類1瞬時(shí)記憶2短時(shí)記憶3長(zhǎng)時(shí)記憶 三種記憶模式圖感覺記憶 0.252秒 形象鮮明、存儲(chǔ)量大、保持時(shí)間短短時(shí)記憶 2秒1分鐘 存儲(chǔ)量小長(zhǎng)時(shí)記憶 1分鐘 容量無(wú)限大、信息保持時(shí)間長(zhǎng) 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶三記憶的根本過程記憶的根本過程包括識(shí)記、保持和重現(xiàn)三個(gè)階段1.識(shí)記是人們識(shí)別并記住事物的過程。 機(jī)械記憶 有意識(shí)記全面完整的識(shí)記 理解記憶 無(wú)意識(shí)記零碎片面的識(shí)記效果規(guī)律有意識(shí)記優(yōu)于無(wú)意識(shí)記 理解記憶優(yōu)于機(jī)械

12、記憶識(shí)記的材料越多，平均用的時(shí)間就越久材料的性質(zhì)影響識(shí)記的效果 強(qiáng)烈的主觀需要、豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、積極的情緒狀態(tài)等都能加強(qiáng)識(shí)記的效果 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶三記憶的根本過程2.保持是識(shí)記材料在頭腦中儲(chǔ)存和穩(wěn)固的過程，是記憶過程的中心環(huán)節(jié)，也是重現(xiàn)的前提。保持能力也是衡量記憶力優(yōu)劣的重要標(biāo)志之一。 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶三記憶的根本過程3.重現(xiàn)包括再認(rèn)和再現(xiàn)兩種表現(xiàn)方式 再認(rèn)：是指過去經(jīng)歷過的事物再度出現(xiàn)時(shí)仍能認(rèn)識(shí)。如考試中的選擇題 再現(xiàn)：又稱回憶，是過去經(jīng)歷過的事物不在眼前，但能在頭腦中重新出現(xiàn)的過程。如考試中的名詞解釋、問答題 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶四遺忘1.遺忘的概念 遺忘是指對(duì)識(shí)記過

13、的事物不能重現(xiàn)或錯(cuò)誤地重現(xiàn)，是與保持完全對(duì)立的過程2.遺忘規(guī)律1遺忘速度與時(shí)間有關(guān)：艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘的兩條規(guī)律：一是遺忘與時(shí)間成正比，時(shí)間越長(zhǎng)，遺忘越多；二是遺忘的進(jìn)程是先快后慢。必須及時(shí)復(fù)習(xí)德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯遺忘曲線遺忘的進(jìn)程是不均衡的，最初遺忘的速度很快，以后逐步變慢，穩(wěn)定在一定水平上。山巔一寺一壺酒3.14159爾樂苦煞吾26535把酒吃897酒殺爾932殺不死384樂爾樂626 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶四遺忘2.遺忘規(guī)律2遺忘因材料的性質(zhì)、數(shù)量而異：有意義的材料，動(dòng)作和形象材料不容易遺忘，材料越多遺忘越快3學(xué)習(xí)的程度：如果把對(duì)材料的識(shí)記到達(dá)剛能無(wú)誤背誦的標(biāo)準(zhǔn)定為100%的學(xué)

14、習(xí)程度，此時(shí)容易遺忘，對(duì)學(xué)習(xí)材料復(fù)習(xí)熟記穩(wěn)固強(qiáng)化過度復(fù)習(xí)150%時(shí)，效果較好 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶四遺忘2.遺忘規(guī)律4干擾的影響：指前后學(xué)習(xí)材料會(huì)發(fā)生彼此影響而造成遺忘，分為前攝抑制和倒攝抑制兩種前攝抑制：指先前學(xué)習(xí)的材料，對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用如：學(xué)習(xí)A學(xué)習(xí)B回憶B 休息 學(xué)習(xí)B回憶B倒攝抑制：指后學(xué)習(xí)的材料，對(duì)識(shí)記和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用如：學(xué)習(xí)A學(xué)習(xí)B回憶A 學(xué)習(xí)A 休息回憶A排在前面和后面的材料容易記住，中間的材料容易忘 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶四遺忘2.遺忘規(guī)律5遺忘具有選擇性： 與個(gè)體的興趣、愛好和需要有關(guān)的記憶材料不容易遺忘 此外，遺忘還與記憶者的情緒狀態(tài)、社

15、會(huì)環(huán)境和是否主動(dòng)參與等因素有關(guān) 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶五記憶的品質(zhì)與培養(yǎng)1.記憶的品質(zhì)1記憶的敏捷性記憶得快2記憶的持久性記憶得久3記憶的正確性記憶得準(zhǔn)4記憶的準(zhǔn)備性提取得出 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶五記憶的品質(zhì)與培養(yǎng)2.良好記憶品質(zhì)的培養(yǎng)1創(chuàng)造良好的記憶條件 身體健康、情緒積極、豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和興趣、集中的注意力、堅(jiān)決的毅力 第一節(jié) 認(rèn)知過程三、記憶五記憶的品質(zhì)與培養(yǎng)2.良好記憶品質(zhì)的培養(yǎng)2遵循記憶的規(guī)律，掌握有效的記憶方法 明確記憶目的 盡量理解記憶 學(xué)習(xí)程度應(yīng)到達(dá)150% 多應(yīng)用線索進(jìn)行聯(lián)想記憶 對(duì)材料進(jìn)行有序排列，減少干擾的影響 多種形式的復(fù)習(xí)強(qiáng)化 第一節(jié) 認(rèn)知過程四、思維一思維的概

16、念及其特征1.思維的概念 思維是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映，是認(rèn)知活動(dòng)的高級(jí)階段。2.思維的特征 間接性和概括性是思維的兩個(gè)根本特征間接性：是指不需要直接感知，而是憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或一定的媒介對(duì)客觀事物進(jìn)行反映。如：醫(yī)生通過心臟聽診、叩診來(lái)了解患者的心臟功能和病變。 從“夜來(lái)風(fēng)雨聲推斷出“花落知多少第一節(jié) 認(rèn)知過程四、思維一思維的概念及其特征1.思維的概念2.思維的特征概括性：指對(duì)一類事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。如：化膿性炎癥的臨床表現(xiàn)是患者局部紅、腫、熱、痛棗樹蘋果樹梨樹桃樹果樹均有根、莖、葉、果 第一節(jié) 認(rèn)知過程四、思維二思維的種類1.根據(jù)思維過程的憑借物分類1動(dòng)作思維 如技術(shù)工

17、人維修機(jī)器時(shí)，一邊動(dòng)手檢查零部件一邊思考2形象思維 如醫(yī)師讀X線片或B超，都是以形象思維為主3抽象思維 如醫(yī)師對(duì)疾病的診斷，護(hù)士運(yùn)用護(hù)理程序?qū)颊哌M(jìn)行護(hù)理評(píng)估和診斷 第一節(jié) 認(rèn)知過程四、思維二思維的種類2.根據(jù)思維的方向分類1聚合思維 如醫(yī)師將臨床表現(xiàn)、輔助檢查等信息整合后對(duì)疾病作出診斷2發(fā)散思維 如為了到達(dá)給患者降溫的目的，護(hù)士可以使用冰袋冷敷、酒精擦浴、灌腸等方法3.根據(jù)思維的創(chuàng)新程度分類 1習(xí)慣性思維 如護(hù)士實(shí)施護(hù)理常規(guī)2創(chuàng)造性思維 如文藝創(chuàng)作、技術(shù)革新、科學(xué)創(chuàng)造等 第一節(jié) 認(rèn)知過程四、思維三思維的過程1.分析與綜合 分析是指在頭腦中把事物分解為各個(gè)局部或各種屬性而分別加以思考的方法。綜

18、合是在頭腦中把事物的各個(gè)局部、各種特征或?qū)傩园匆欢P(guān)系組合成為一個(gè)整體進(jìn)行思考的方法。 例如，我們把植物分解為根、莖、葉、花、果實(shí)、種子；動(dòng)物分解為頭、尾、足、軀體；把幾何圖形分解成點(diǎn)、線、面、角、體；分析一個(gè)句子由哪些語(yǔ)言成分構(gòu)成等，都屬于分析過程。 例如，把單詞組成句子；把文學(xué)作品的各個(gè)情節(jié)聯(lián)成完整場(chǎng)面；把一個(gè)學(xué)生的思想品德、智力水平、學(xué)業(yè)成績(jī)、健康狀況等方面聯(lián)系起來(lái)，加以評(píng)價(jià)，作出結(jié)論等都屬于綜合過程。 第一節(jié) 認(rèn)知過程四、思維三思維的過程2.比較與分類 比較是把各種事物和現(xiàn)象加以比照分析，確定其異同，發(fā)現(xiàn)其關(guān)系的思維過程。分類是在比較的根底上根據(jù)事物的共同點(diǎn)，將事物區(qū)分為具有一定附屬關(guān)

19、系的類別 例如，教師要講清“思維這個(gè)概念，必須與相近的“思想這個(gè)概念相比較，找出它們的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)。它們的共同點(diǎn)是，二者都是理性認(rèn)識(shí)；它們的差異點(diǎn)在于，思想是理性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，思維是理性認(rèn)識(shí)的形式。通過比較，對(duì)思維這一概念的認(rèn)識(shí)就更加準(zhǔn)確了。 例如，學(xué)生掌握數(shù)的概念時(shí)，把數(shù)分為實(shí)數(shù)和虛數(shù)；又把實(shí)數(shù)分為有理數(shù)和無(wú)理數(shù)；有理數(shù)又可分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等。 第一節(jié) 認(rèn)知過程四、思維三思維的過程3.抽象與概括 抽象是在頭腦中抽出一些事物的本質(zhì)屬性而舍棄其非本質(zhì)屬性的思維方法。概括是在抽象的根底上，將事物的假設(shè)干本質(zhì)屬性聯(lián)合起來(lái)形成對(duì)一類事物的概括性認(rèn)識(shí)，從而形成事物的概念例如，我們對(duì)人的認(rèn)識(shí)，人可以分

20、為男性、女性；大人、小孩；工人、農(nóng)民、軍人、學(xué)生、教師、商人；高個(gè)、矮個(gè)；白種人、黃種人、黑種人；人能吃飯，能睡覺，能喝水，能活動(dòng)，能知覺，能記憶，能說話，能思維，能制造工具，會(huì)使用工具等。通過分析、比較，抽出人類具有的共同的、本質(zhì)的屬性，即能說話、能思維、能制造工具等，舍棄能吃飯、能睡覺、能喝水、能活動(dòng)等其他動(dòng)物也有的非本質(zhì)屬性，這就是抽象過程。例如，我們把“人的本質(zhì)屬性能言語(yǔ)、能思維、能制造工具綜合起來(lái)，推廣到古今中外一切人身上，指出：“但凡能言語(yǔ)、能思維、能制造和使用工具的動(dòng)物都是人。這就是概括。 第一節(jié) 認(rèn)知過程四、思維四思維的品質(zhì)1.思維的廣闊性2.思維的深刻性3.思維的敏捷性4.思

21、維的靈活性5.思維的獨(dú)立性6.思維的邏輯性7.思維的批判性 第一節(jié) 認(rèn)知過程五、想象一想象的概念和作用1.想象的概念 想象是人對(duì)頭腦中已有表象進(jìn)行加工改造并創(chuàng)造出新形象的心理過程第一，想象是以感知過的事物形象為根底，即以記憶表象(儲(chǔ)存在腦中的已有的表象)為原材料進(jìn)行加工改造而形成的。例如，我們沒有去過草原，但當(dāng)我們讀到?敕勒歌?中的詩(shī)句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊時(shí)，頭腦中就會(huì)浮現(xiàn)出一幅草原牧區(qū)的美麗景象：藍(lán)藍(lán)的天空，一望無(wú)際的大草原，微風(fēng)吹動(dòng)著茂密的牧草。不時(shí)露出牧草深處的牛羊。這幅我們從未感知過的圖景，就是我們所熟悉的藍(lán)天、草地、微風(fēng)、牛羊等記憶表象的組合構(gòu)成的。第二，人的頭腦不僅能夠

22、產(chǎn)生過去感知過的事物形象，而且能夠產(chǎn)生過去從未感知過的事物形象。例如，吳承恩在寫?西游記?時(shí)，他頭腦中出現(xiàn)的孫悟空、豬八戒等形象并不是他所感知過的；讀者在讀?西游記?時(shí)頭腦中出現(xiàn)的孫悟空、豬八戒等的形象也是讀者未曾感知過的。 第一節(jié) 認(rèn)知過程五、想象一想象的概念和作用2.想象的作用1推動(dòng)創(chuàng)造性活動(dòng) 如在壓瘡的護(hù)理中，人們創(chuàng)造性地運(yùn)用雞蛋膜覆蓋創(chuàng)面，取得良好效果2促使心理活動(dòng)豐富和深化 如護(hù)生在學(xué)習(xí)心肌梗死時(shí)可以想象血小板逐漸累積在粥樣斑塊周圍直至血栓形成的一系列過程3參與情感和意志活動(dòng)的調(diào)節(jié) 如人們閱讀文學(xué)作品時(shí)借助想象體驗(yàn)故事里人物的歡笑、悲哀，緊張、憤怒，并受到故事人物的情操陶冶，逐漸內(nèi)化

23、并參與自身的情感調(diào)節(jié) 第一節(jié) 認(rèn)知過程五、想象二想象的種類1.無(wú)意想象 例如，我們看到天上的云，不自覺地把它想象成蘑菇、大象、羊群等；我們看到窗上的冰霜，不自覺地把它想象成美麗的樹林、陡峭的山峰等。 夢(mèng)是無(wú)意想象的極端情況。它是人在睡眠狀態(tài)下的一種漫無(wú)目的、不由自主的奇異想象。 第一節(jié) 認(rèn)知過程五、想象二想象的種類2.有意想象例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中為完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，獲得某些知識(shí)的想象；工程師和工人對(duì)建筑圖紙的想象等。對(duì)于有意想象，根據(jù)它的新形象的新穎性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性的不同，又可分為再造想象、創(chuàng)造想象和夢(mèng)想。夢(mèng)想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。 第一節(jié) 認(rèn)知過程五、想象二想象的種類2.有意想象1再

24、造想象再造想象是根據(jù)詞語(yǔ)的描述或非語(yǔ)言(圖樣、圖解、符號(hào)等)的描繪，在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的過程。例如，當(dāng)我們讀著馬致遠(yuǎn)的?天凈沙秋思?“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯時(shí)，頭腦中就會(huì)展現(xiàn)出一幅充滿蒼涼氣氛的“秋暮羈旅圖，這就是再造想象。 第一節(jié) 認(rèn)知過程五、想象二想象的種類2.有意想象2創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。在創(chuàng)造新產(chǎn)品、新技術(shù)、新作品時(shí)，人腦所構(gòu)成的新事物的形象都是創(chuàng)造想象。它的特點(diǎn)是新穎、獨(dú)創(chuàng)、奇特。 第一節(jié) 認(rèn)知過程五、想象二想象的種類2.有意想象3夢(mèng)想夢(mèng)想是與個(gè)人愿望相聯(lián)系并指向于未來(lái)事物的想象。它是個(gè)人對(duì)未來(lái)

25、的希望與向往。例如，少年兒童夢(mèng)想將來(lái)成為一名宇航員、航海家、醫(yī)生、科學(xué)家等。根據(jù)夢(mèng)想的社會(huì)價(jià)值和有無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能性，可以把夢(mèng)想分為積極的夢(mèng)想和消極的夢(mèng)想。積極的夢(mèng)想是符合事物開展規(guī)律，并具有一定的社會(huì)價(jià)值和實(shí)現(xiàn)可能的夢(mèng)想，一般稱為理想。例如，青少年想將來(lái)當(dāng)教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家，理想是人前進(jìn)的燈塔，能使人展望到未來(lái)美好的前景，激發(fā)人的信心和斗志，鼓舞人頑強(qiáng)地去克服困難。而消極的夢(mèng)想是完全脫離客觀現(xiàn)實(shí)的開展規(guī)律、毫無(wú)實(shí)現(xiàn)可能的夢(mèng)想，一般稱為空想。例如，有人夢(mèng)想長(zhǎng)生不老，到處尋找靈丹妙藥；有的小學(xué)生看了神話小說，想學(xué)孫悟空七十二變，想修煉成仙等，這些都是不切實(shí)際的永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的。 第一節(jié) 認(rèn)知過程六

26、、注意一注意的概念和特征1.注意的概念注意是指心理活動(dòng)指向和集中于一定對(duì)象的狀態(tài)2.注意的特征1指向性例如，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。2集中性例如，在實(shí)驗(yàn)課上，學(xué)生只對(duì)教師所講的實(shí)驗(yàn)要求、步驟以及實(shí)驗(yàn)的最終結(jié)果反映，而對(duì)教師的衣著等視而不見，對(duì)實(shí)驗(yàn)室里排氣扇發(fā)出的噪聲聽而不聞。 第一節(jié) 認(rèn)知過程六、注意二注意的種類1.無(wú)意注意 無(wú)意注意是事先沒有預(yù)定目的，也不需要付出意志努力的注意，又稱不隨意注意。例如，在安靜的教室里，突然一個(gè)同學(xué)的鉛筆盒掉在地上，大家都會(huì)不由自主地向他望去。2.有意注意有意注意是事先有預(yù)定目的，需要付出意志努力的注意，又稱隨意注意。例如，學(xué)生按教師的要求比較兩種相似

27、植物的特點(diǎn)時(shí)所表現(xiàn)出的注意，就是有意注意。 第一節(jié) 認(rèn)知過程六、注意二注意的種類3.有意后注意 有意后注意是事先有預(yù)定目的，但不需要付出意志努力的注意。它的形成有兩個(gè)條件：一是要對(duì)活動(dòng)有濃厚的興趣；二是活動(dòng)的自動(dòng)化。如學(xué)習(xí)游泳，軍事訓(xùn)練，樂器的指法練習(xí)等無(wú)意注意、有意注意和有意后注意在實(shí)踐活動(dòng)中是緊密聯(lián)系的。有意注意可以開展為有意后注意，而無(wú)意注意在一定條件下也可以轉(zhuǎn)化為有意注意。例如，開始時(shí)，人們從事某項(xiàng)活動(dòng)只是由于它本身有趣；后來(lái)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到它對(duì)工作、生活的重要性，便自覺地、有目的地去從事該活動(dòng)，并克服一定的困難，使活動(dòng)堅(jiān)持下去，這時(shí)無(wú)意注意就轉(zhuǎn)化為有意注意。 第一節(jié) 認(rèn)知過程六、注意

28、三注意的品質(zhì)1.注意的廣度 又叫注意的范圍，指在同一時(shí)間內(nèi)所能注意到對(duì)象的數(shù)量。 如：一目十行2. 注意的穩(wěn)定性 指在同一對(duì)象或同一活動(dòng)上注意所能持續(xù)的時(shí)間。 保持的時(shí)間越長(zhǎng)、穩(wěn)定性越高3. 注意的分配 指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意分配到不同的對(duì)象或活動(dòng)上。如：一心二用 左手畫圓、右手畫方4.注意的轉(zhuǎn)移 指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象，或由一個(gè)活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)活動(dòng)上。如正在配藥的護(hù)士，聽到患者的呼救，便立即投入到對(duì)患者的搶救中去。 注意的轉(zhuǎn)移有目的、而分心沒有目的 第二節(jié) 情感過程一、情緒和情感的概述一情緒和情感的概念 情緒和情感是指人們對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)

29、生的態(tài)度體驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映。當(dāng)客觀事物符合主體需要時(shí)，就能引起積極的肯定的情緒和情感；當(dāng)客觀事物不能滿足主體需要時(shí)，那么產(chǎn)生消極的、否認(rèn)的情緒和情感 當(dāng)我們看到劉翔奪得奧運(yùn)冠軍時(shí)，我們的心情是興奮、快樂 2001年美國(guó)出兵阿富汗，本該同我們一樣享受幸福生活的阿富汗兒童卻流離失所，你對(duì)美國(guó)的行為是憤怒你覺得這個(gè)人此時(shí)此刻的心情是怎樣？ 恐懼 你和好朋友因?yàn)槟臣鲁臣芰?，一個(gè)星期都沒有和你說話這個(gè)時(shí)候你的心情是憂愁、擔(dān)憂以上種種感受，用一個(gè)詞來(lái)形容情緒小明踢足球下雨失望農(nóng)民伯伯莊稼好收成下雨快樂二情緒和情感的聯(lián)系與區(qū)別 新生兒只要吃飽、穿暖、身體健康就會(huì)快樂；饑餓、受凍

30、、身體不舒服就會(huì)哭鬧。但他們還不會(huì)愛媽媽、尊敬長(zhǎng)輩、熱愛家庭。出現(xiàn)得早，大多與生理需要相聯(lián)系情緒出現(xiàn)得晚，大多與社會(huì)需要相聯(lián)系情感生理需要社會(huì)需要 情緒和情感的區(qū)別與聯(lián)系 情緒 情感 人與動(dòng)物 人區(qū)別 生理需要 社會(huì)需要 易變、不穩(wěn)定 穩(wěn)定、相對(duì)持久 外在表現(xiàn)明顯， 外在表現(xiàn)不顯， 易沖動(dòng) 很少?zèng)_動(dòng)聯(lián)系 情緒與情感相互依賴，情緒是情感的外在表 現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。 二、情緒和情感的分類一根本情緒和復(fù)合情緒 根本情緒： 快樂、憤怒、悲哀、恐懼復(fù)合情緒： 敵意、恐懼、內(nèi)疚、焦慮二情緒狀態(tài)的分類 1、心境是一種微弱、持久而具有彌漫性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)。 如：心情好時(shí)，看什么都是美好的；心情不好時(shí)，

31、看什么都心煩 “情哀那么景哀，情樂那么景樂2、激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。如重大的成功、突然喪親、失戀、受人侮辱、見義勇為、沖鋒陷陣等都是失戀 惹的禍3、應(yīng)激是在出乎意料的緊張和危急情況下引起的情緒狀態(tài)。三情感的分類情感主要包括道德感、理智感和美感1、道德感是人們依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。2、理智感是在人的智力活動(dòng)中，即認(rèn)知和探求真理時(shí)，認(rèn)知需求能否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。3、美感是人們按照一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。包括自然美感、社會(huì)美感和藝術(shù)美感三、情緒和情感的功能(1) 動(dòng)機(jī)功能(2)適應(yīng)作用(3)信號(hào)作用(4)保健

32、作用 情緒情感與健康積極樂觀的情緒可以促進(jìn)疾病的痊愈消極的情緒會(huì)造成延緩疾病的康復(fù)，同時(shí)能加速疾病的惡化哎呀 好難受 面對(duì)同樣的半瓶水 可惜只有半瓶水了 啊，還有半瓶水咯 同學(xué)們回憶一下，當(dāng)你的情緒處于積極或是消極的狀態(tài)下，你的學(xué)習(xí)、生活是什么樣的？笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。心情就是最好的風(fēng)景！生氣就是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己開心是一天，不開心也是一天。祝愿大家開開心心過好每一天！四、情緒的調(diào)控方法一健康情緒的標(biāo)準(zhǔn)1.一致性2.時(shí)間性3.穩(wěn)定性4.調(diào)控性二情緒的調(diào)節(jié)和控制1.理智調(diào)控1調(diào)節(jié)期望值 不要苛求十全十美2自我暗示 “我能控制住“不緊張我能行3改變認(rèn)知評(píng)價(jià) 塞翁失馬焉知非福2.適當(dāng)轉(zhuǎn)

33、移 暫時(shí)離開去唱歌、看電影、旅游等3.合理宣泄 向知己傾訴、大哭一場(chǎng)、大喊、劇烈運(yùn)動(dòng)等第三節(jié) 意志過程 一、意志的概念 意志是指人有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)自己的行為，克服各種困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程意志是人類特有的心理現(xiàn)象。 體驗(yàn)： 同學(xué)們用嘴叼著筆寫幾個(gè)字，看看你們的字寫得怎么樣？案例：試想一下，如果我們一出生就沒有雙臂，沒有雙臂我們能擁抱嗎？沒有雙臂我們能體驗(yàn)觸摸嗎？還能牽手嗎？但是澳大利亞著名的殘疾人演講家尼克就能，尼克一出生就沒有雙臂、雙腿，除了身體和頭唯一有的就是左腿上的“小雞爪，尼克就是憑著“小雞爪完成了他的人生旅途，在全國(guó)各地進(jìn)行演講，成為了世界上著名的殘疾人演講家，而且還擁有了美

34、麗的妻子。以上說明，尼克具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不折不撓，并通過努力用行動(dòng)證明他成功了。以下情況你會(huì)怎么辦？1、要考試了，你準(zhǔn)備早上一大早起來(lái)背書，但是你覺察你太困了。2、周末，你本來(lái)打算做作業(yè)的，這時(shí)候，同學(xué)叫你去逛街。3、當(dāng)你剛拿起書在看時(shí)，電視里播放的是你最喜愛的綜藝節(jié)目。二、意志行動(dòng)的特征意志行動(dòng)的特征二以隨意運(yùn)動(dòng)為根底一有明確的目的性三與克服困難相聯(lián)系意志受主觀意識(shí)支配，對(duì)一系列動(dòng)作進(jìn)行組織、支配和調(diào)節(jié)，表現(xiàn)為主動(dòng)性和自制性 意志能幫助人克服困難，表現(xiàn)為堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)決、堅(jiān)持和堅(jiān)韌性。自覺地確立目的是意志的首要特征。表現(xiàn)為自覺性、獨(dú)立性和方案性 三、意志的品質(zhì) 意志的品質(zhì) 自制性 堅(jiān)韌

35、性 果斷性 自覺性一自覺性 意志的自覺性是指?jìng)€(gè)體的行動(dòng)有明確的目的性，并能隨時(shí)調(diào)控自己的行動(dòng)，使之符合正確的目的和社會(huì)意義的意志品質(zhì)。 與自覺性相反的是獨(dú)斷與盲從，前者從主觀出發(fā)，一意孤行，不接受中肯的合理的建議。后者缺乏主見，易受他人的暗示和影響，缺乏獨(dú)立的見解和敢為天下先的勇氣。二果斷性 善于抓住機(jī)遇，快速有效地采取決定，并執(zhí)行決定。 與果斷性相反的是武斷和優(yōu)柔寡斷。武斷是缺乏決策依據(jù)的情況下單憑主觀想象作出決定；優(yōu)柔寡斷那么是在有充分依據(jù)和把握時(shí)，仍瞻前顧后、猶豫不決、舉棋不定。三堅(jiān)韌性 是指執(zhí)行決定時(shí)能堅(jiān)持到底，克服困難，朝著目標(biāo)不懈努力。所謂堅(jiān)忍不拔、百折不撓。 與堅(jiān)韌性相反的是動(dòng)搖

36、和執(zhí)拗。前者虎頭蛇尾，反復(fù)無(wú)常，放棄目標(biāo)；后者在發(fā)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)仍固執(zhí)已見，執(zhí)迷不悟，一意孤行。四自制性 在意志行動(dòng)中能控制和約束自己的情緒和言行。 與自制性相反的是任性。即不能控制約束影響自己目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的情緒、愿望、動(dòng)機(jī)、愛好、注意力等心理過程。想做什么就做什么， 不顧后果。果汁軟糖實(shí)驗(yàn)對(duì)象斯坦福大學(xué)附屬幼兒院的孩子，將4歲孩子留在一間房間里，發(fā)給他們每人一顆軟糖，然后告訴他們：“我有事要出去一下，可以你們馬上吃軟糖，但如果誰(shuí)能堅(jiān)持到我回來(lái)的時(shí)候再吃，就能夠得到兩塊軟糖14年追蹤調(diào)查 得到兩塊軟糖適應(yīng)性較強(qiáng)、比較自信、獨(dú)立、性格良好的少年培養(yǎng)孩子“延遲滿足的能力對(duì)培養(yǎng)孩子的意志品質(zhì)非常重要

37、第四節(jié) 個(gè)性傾向性 一、需要一需要的概念 需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它反響了有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境和外部條件的一種穩(wěn)定需求，成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。 需要是激發(fā)人們進(jìn)行各種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。 如：人渴了需要喝水，餓了需要吃飯；父母“望子成龍使孩子努力學(xué)習(xí)；社會(huì)秩序不好，使人產(chǎn)生平安的需要。 需要是個(gè)體活動(dòng)的根本動(dòng)力，需要越強(qiáng)烈、越迫切，就越容易引起并推動(dòng)人們的活動(dòng)。需要是人和動(dòng)物共有的，但有本質(zhì)的區(qū)別。 人 ：生理性需要 社會(huì)性需要 動(dòng)物：生理性需要二需要的分類 需要按起源可分為生理需要和社會(huì)需要；按指向的對(duì)象可分為物質(zhì)需要和精神需要。 1、生理需要和社會(huì)需要 生理需要是維持生命和延續(xù)后代的需要

38、。它包括飲食、運(yùn)動(dòng)、休息、睡眠、排泄、配偶、嗣后的需要等等。 社會(huì)需要是維護(hù)社會(huì)的存在和開展的需要。如：勞動(dòng)的需要、友誼的需要、道德的需要等 2、物質(zhì)需要和精神需要 物質(zhì)需要是指對(duì)物質(zhì)生活條件的需求，并以占有這些產(chǎn)品而獲得滿足。 如：對(duì)工作和勞動(dòng)條件的需要；對(duì)日常生活必需品的需要；對(duì)住房和交通條件的需要等。 精神需要指對(duì)社會(huì)精神生活及其產(chǎn)品的追求，并以占有某些精神產(chǎn)品而獲得滿足。 如對(duì)文藝作品的需要，欣賞美的需要，閱讀報(bào)刊、雜志和觀看電影電視的需要，上網(wǎng)的需要，玩微信玩QQ的需要等。 物質(zhì)需要和精神需要有著密切的聯(lián)系，精神需要的滿足一定程度上離不開物質(zhì)需要。在滿足物質(zhì)需要的同時(shí)也帶來(lái)了精神上的

39、愉悅。三需要層次論 關(guān)于需要的層次，在心理學(xué)界存在不同的理論觀點(diǎn)，其中影響最大是美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛的的需要層次理論。馬斯洛認(rèn)為，人的需要是由以下五個(gè)等級(jí)構(gòu)成生理需要：人對(duì)食物、水、空氣、排泄、睡眠的需要等；平安需要：人對(duì)穩(wěn)定、受到保護(hù)、躲避危險(xiǎn)、免除恐懼和焦慮的需要等；歸屬與愛的需要：人對(duì)集體地位、結(jié)交朋友、追求愛情的需要等；尊重的需要：包括受人尊重與自我尊重兩方面；自我實(shí)現(xiàn)的需要：人的追求實(shí)現(xiàn)自己的能力和潛能的需要。追求自我理想的實(shí)現(xiàn)。案例：侯老伯的怪病 侯老伯今年62歲，性格好強(qiáng)，原先在中國(guó)公安大學(xué)宣傳部工作，后到校辦工作，現(xiàn)已退休。侯老伯退休以后，心情煩躁，象籠子里的鳥似的，在家

40、里待不住，成天在外面不愿意回家。家里人讓他買菜，他成心到十多里路的菜市場(chǎng)買菜，來(lái)回消磨了大半天的時(shí)間。他還無(wú)代價(jià)的給別人種菜、除草，給舊火車頭上油等等。侯老伯的老伴和子女們都抱怨，并帶他到醫(yī)院看病，結(jié)果侯老伯無(wú)病。用馬斯洛的需要層次理論分析侯老伯的需要。二、動(dòng)機(jī)一動(dòng)機(jī)的概念 動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部原因和動(dòng)力。 動(dòng)機(jī)與需要緊密聯(lián)系。需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根底，是激發(fā)人們進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。 動(dòng)機(jī)是行為產(chǎn)生的原因，是推動(dòng)行為的直接力量，并使行為指向一定的目標(biāo)。 動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生取決于兩個(gè)條件：內(nèi)驅(qū)力誘因。二動(dòng)機(jī)的三種功能：激發(fā)功能、指向功能、維持和調(diào)整功能。三動(dòng)機(jī)的種類1、內(nèi)

41、部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。2、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與輔助動(dòng)機(jī)。3、生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。4、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)。四、動(dòng)機(jī)沖突雙趨沖突二者取一 魚與熊掌不可兼得雙避沖突二者回避一個(gè) 前有懸崖，后有追兵。 前怕狼，后怕虎。 趨避沖突同一目標(biāo)接近和回避 想吃魚又怕魚刺三、興趣1、興趣的概念 興趣是指一個(gè)人積極探究某種事物及愛好某種活動(dòng)的心理傾向。如：學(xué)生對(duì)某一學(xué)科的興趣；教師對(duì)教學(xué)工作的濃厚興趣。魏書生申請(qǐng)當(dāng)教師 興趣是需要的一種表現(xiàn)方式，需要改變了，興趣也隨之改變。 興趣對(duì)人的行為具有巨大的推動(dòng)作用 當(dāng)興趣不是指向的對(duì)象，而是指向某種活動(dòng)時(shí)，這種動(dòng)機(jī)叫愛好。 如：對(duì)體育、繪畫、書法活動(dòng)的愛好等。興趣的種類直接興趣和

42、間接興趣 直接興趣：指有意義的事物本身在情緒上引人入勝而引起的興趣。如：學(xué)生對(duì)一堂生動(dòng)的課、一部好看的電影、一首動(dòng)聽的歌曲等的興趣。 間接興趣：指對(duì)某種事物或活動(dòng)本身沒有興趣，但對(duì)其結(jié)果感到需要而產(chǎn)生的興趣。如：有的學(xué)生對(duì)某些課程本身并不感興趣，但為了畢業(yè)和以后的工作與生活而努力學(xué)習(xí)，并因此產(chǎn)生興趣。在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為直接興趣。興趣的品質(zhì) 興趣的廣泛性：興趣范圍的大小。 興趣的中心性：主導(dǎo)興趣或中心興趣。 興趣的持久性： 持續(xù)的時(shí)間或穩(wěn)定的程度 興趣的效能性：興趣對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生的效果積極興趣：推動(dòng)行動(dòng)消極興趣：停留于心理狀態(tài)復(fù)習(xí)題1、什么是需要？馬斯洛把需要分為哪些層次？2、什么是動(dòng)機(jī)？動(dòng)機(jī)的

43、種類有哪些？3、什么是興趣？興趣有哪些品質(zhì)？ 案例：母子戰(zhàn)爭(zhēng) 39歲的王女士性情溫弱，她有一個(gè)16歲的兒子，名叫蕭蕭，從小嬌生慣養(yǎng)，極度遷就，可母子關(guān)系還較為和諧。但是近三年來(lái)，蕭蕭迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲，母子之間爭(zhēng)吵不斷，蕭蕭不但不聽母親的勸阻，而且還言辭劇烈地訓(xùn)斥母親說：“品質(zhì)不好、發(fā)賤、狡辯、等等，甚至動(dòng)手打母親，母親傷心之極，曾拒絕給他做飯、洗衣服，甚至有過自殺的念頭，但又于心不忍，放不下兒子。無(wú)奈之下，帶著兒子走進(jìn)心理訪談，尋求幫助。專家建議：建立母子之間的行為規(guī)那么；合理的需要可以滿足，不合理的需要堅(jiān)決不能遷就。案例：在外乖孩子，在家小暴君 周女士有個(gè)女兒叫明恩，今年歲，小時(shí)侯經(jīng)常生病，身

44、體脆弱，家人因擔(dān)憂而倍加疼愛她。特別是從明恩幾個(gè)月大時(shí)得了一次肺炎后，全家人都以她為中心，只要她一哭每次哭都超過半個(gè)小時(shí)，媽媽怕她哭壞嗓子，盡量滿足她的所有要求。爸爸下班后快樂時(shí)逗她，但他缺乏耐心，有時(shí)訓(xùn)斥她,甚至打她；媽媽雖然遷就她但卻很少抱她，愛撫她，情感比較冷淡。一年前，父母離婚后明恩的哭鬧更加變本加厲。明恩在家霸道，但在幼兒園卻是個(gè)乖孩子，記者在幼兒園觀察到明恩在和小朋友滑梯時(shí)，一個(gè)小朋友不小心踢到她的頭，明恩瞪了一下小朋友，沒有發(fā)作。幼兒園老師認(rèn)為明恩是個(gè)乖孩子。明恩為什么會(huì)出現(xiàn)這種行為？怎樣矯正她的不良行為？青少年心理需要一、過渡性童年期少年期：生理上變化，成為“小大人 ；心理上的

45、“斷乳期。自我意識(shí)增強(qiáng)，開始有獨(dú)立的傾向。 獨(dú)立的需要二、閉鎖性：內(nèi)心世界復(fù)雜起來(lái)，不輕易表露，有了自己的“秘密，寧愿與朋友交流而不愿告訴父母和老師。 友誼的需要三、夢(mèng)想性：青春期是人生最富于夢(mèng)想和憧憬的時(shí)期。由于閉鎖性，喜歡沉溺于自己內(nèi)心世界里做無(wú)盡的夢(mèng)想。 追求美的需要四、性意識(shí)的開展：青春期開始對(duì)異性產(chǎn)生好感，這就是一種性情感。情感豐富脆弱，好奇心特別強(qiáng)烈。 自尊的需要第五節(jié) 個(gè)性心理特征一、能力二、氣質(zhì)三、性格一、能力一能力的概念二能力的分類三能力的個(gè)體差異一能力的概念能力是人順利完成某種活動(dòng)所必備的心理特征。它包括兩種能力，一是實(shí)際能力，而是潛在能力。能力與活動(dòng)緊密相聯(lián)。一方面，能力

46、在活動(dòng)中開展并表現(xiàn)在活動(dòng)之中。另一方面，從事某種活動(dòng)必須以某種能力為前提。通常需要多種能力。二能力的分類能力的傾向性一般能力特殊能力觀察能力記憶能力注意能力想象能力思維能力音樂能力美術(shù)能力數(shù)學(xué)能力寫作能力專門能力：從事某種專業(yè)活動(dòng)或特殊領(lǐng)域活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的能力。普通能力：完成各種活動(dòng)都必須具備的最根本的能力。兩者的關(guān)系：一般能力是特殊能力的根底，特殊能力的開展會(huì)促進(jìn)一般能力的提高。三能力的個(gè)體差異1.能力開展水平的差異超常兒童低常兒童2.能力類型的差異3.能力表現(xiàn)早晚的差異 人才早熟中年成才大器晚成1、能力開展水平的差異各種能力都有開展水平上的差異。如IQ智商在140以上者為智力正常，IQ在7

47、0以下者為智力低下者。IQ高的很高，IQ低也很低，造成兩個(gè)極端。絕大多數(shù)處于中間狀態(tài)。70IQ140超常兒童超常兒童是指智力開展明顯地超過同齡兒童的水平，或具有某種特殊才能，能創(chuàng)造性地完成某種或多種活動(dòng)的兒童。國(guó)外心理學(xué)界把這種兒童稱為天才兒童。超常兒童具有以下心理特點(diǎn)：認(rèn)知興趣濃厚，求知欲旺盛；思維敏捷，理解力強(qiáng)，有獨(dú)創(chuàng)性；注意力集中，記憶力強(qiáng)；感知覺敏銳，有良好的觀察力；進(jìn)取心、自信心強(qiáng)，勤奮、好學(xué)，有堅(jiān)持性。低常兒童 低常兒童是指智力開展明顯低于同齡兒童平均水平，并有適應(yīng)行為障礙的兒童，又稱智力落后兒童、弱智兒童或低能兒童。智商在70以下的，都可以稱為低常。根據(jù)其智力落后的程度，智力低常

48、分為遲鈍、智愚和白癡三個(gè)等級(jí)，據(jù)抽樣調(diào)查，我國(guó)的低常兒童約占全國(guó)總?cè)丝诘?.3%。2.能力類型的差異1知覺方面有分析型、綜合型和分析綜合型。2記憶方面有視覺型、聽覺型、運(yùn)動(dòng)型和混合型。3言語(yǔ)和思維方面有形象思維型、抽象思維型和中間型。3.能力表現(xiàn)早晚的差異1人才早熟 人才早熟也叫能力的早期表現(xiàn)或早慧，有些人在童年期就表現(xiàn)出某些方面較高的能力水平。如李白“五歲觀六甲，十歲讀百家；杜甫“七齡思即壯，開口詠?鳳凰?；莫扎特三歲彈鋼琴，五歲作曲，八歲創(chuàng)造交響樂，十二歲編歌劇2中年成才 中年是成才和創(chuàng)造創(chuàng)造的最正確年齡階段。因?yàn)橹心耆四旮涣?qiáng)、體格健壯、精力充分、感知敏銳、少保守。既有較強(qiáng)的抽象思維能力

49、和記憶力，又有較豐富的根底知識(shí)、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。如諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)叽蠖继幱谶@個(gè)年齡段。3大器晚成有的人能力表現(xiàn)較晚，即“大器晚成。大器晚成的原因是多方面的。從主觀方面來(lái)看，可能是早期不夠努力，后來(lái)加倍勤奮學(xué)習(xí)造成的。從客觀方面來(lái)看，可能是因?yàn)榄h(huán)境沒有及時(shí)提供學(xué)習(xí)和施展才能的時(shí)機(jī)；或者是因?yàn)橛行W(xué)科比較復(fù)雜，需要經(jīng)過長(zhǎng)期的努力奮斗才能取得一定成果。如姜子牙72歲任宰相，齊白石50歲才成為著名畫家，達(dá)爾文50多歲才寫出?物種起源?二、氣質(zhì)一氣質(zhì)的概述二氣質(zhì)的類型三氣質(zhì)的意義1、氣質(zhì)的概念氣質(zhì)是表現(xiàn)在人們心理活動(dòng)和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征。使人的全部心理活動(dòng)都染上獨(dú)特的個(gè)人色彩。具有以

50、下兩個(gè)方面的含義：氣質(zhì)是心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。氣質(zhì)具有天賦性，是典型的，穩(wěn)定的心理特征。2、氣質(zhì)的特點(diǎn)氣質(zhì)具有天賦性、相對(duì)穩(wěn)定性和可變性三個(gè)特點(diǎn)。1天賦性 先天因素占主要作用，如剛出生的嬰兒有的好動(dòng)，有的好靜2相對(duì)穩(wěn)定性 正所謂“江山易改本性難移3可變性 在相對(duì)穩(wěn)定的根底上，人的氣質(zhì)還是可以改變的，但這種改變比較緩慢、困難。二、氣質(zhì)的類型1、體液說多血質(zhì) 膽汁質(zhì) 粘液質(zhì) 抑郁質(zhì)2、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說氣質(zhì)的類型希波克拉底：多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì) 巴甫洛夫根據(jù)神經(jīng)過程的根本特性強(qiáng)度、均衡性及靈活性的不同結(jié)合，把高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)分為四類型：活潑型、安靜型、強(qiáng)而不均衡型和抑制型，與希波克拉底所提出的

51、四種氣質(zhì)類型也是相吻合的。 1、體液說古希臘醫(yī)生希波克拉底，根據(jù)自己的醫(yī)學(xué)實(shí)踐，提出了“體液理論，這是最早的有關(guān)氣質(zhì)的學(xué)說。他認(rèn)為人體內(nèi)有四種體液，即黃膽汁產(chǎn)生于肝臟、血液產(chǎn)生于心臟、粘液產(chǎn)生于腦和黑膽汁產(chǎn)生于胃。根據(jù)人體內(nèi)這四種體液的混合比例，哪一種占優(yōu)勢(shì)，就屬于哪一種氣質(zhì)類型。一般把人的氣質(zhì)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種典型的氣質(zhì)類型。1多血質(zhì)屬于敏捷好動(dòng)的類型。這種氣質(zhì)類型的人，行為表現(xiàn)活潑好動(dòng)、反響迅速、思維敏銳、善于交際、適應(yīng)性強(qiáng)、性格開朗、動(dòng)作靈活；但往往粗心大意、情緒多變、興趣易轉(zhuǎn)移、輕率散慢等。其顯著特點(diǎn)是靈活性強(qiáng)、外傾明顯。2膽汁質(zhì)屬于興奮而熱烈的類型。這種氣質(zhì)類型的

52、人，行為表現(xiàn)直率熱情、精力旺盛、敏捷果斷、反響迅速?gòu)?qiáng)烈；但性急暴躁、任性、容易沖動(dòng)。其顯著特點(diǎn)是興奮性強(qiáng)、不平衡、外傾。 型的膽 汁質(zhì)類型 ?三國(guó)演義?里張飛就是典3粘液質(zhì)屬緘默而沉靜的類型。這種氣質(zhì)類型的人，行為表現(xiàn)安靜穩(wěn)重、耐心謹(jǐn)慎、自信心強(qiáng)、善于克制、沉默寡言、反響緩慢、情緒隱蔽；但往往固執(zhí)、保守、精神怠惰、缺乏生氣、動(dòng)作緩慢。其顯著特點(diǎn)是安靜、內(nèi)傾。4抑郁質(zhì)屬呆板而羞澀的類型。這種氣質(zhì)類型的人行為表現(xiàn)孤僻、自卑、羞怯、動(dòng)作緩慢、反響緩慢、敏感多疑、情緒隱蔽而體驗(yàn)深刻；但感受性高，善于觀察到別人不易覺察的細(xì)節(jié)，富于同情心。其顯著特點(diǎn)是敏感、孤僻、缺乏自信心、內(nèi)傾。大多數(shù)人的氣質(zhì)或近似于某

53、種氣質(zhì)類型，或是多種氣質(zhì)類型的混合，即混合型。?紅樓夢(mèng)?中的林黛玉就是典型的抑郁質(zhì)類型2、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說俄國(guó)心理學(xué)家巴甫洛夫通過動(dòng)物實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的興奮和抑制過程的強(qiáng)度、平衡性、靈活性三個(gè)根本特性的獨(dú)特的、穩(wěn)定的組合，構(gòu)成強(qiáng)、不平衡型興奮型，強(qiáng)、平衡、靈活性活潑型，強(qiáng)、平衡、不靈活型安靜型，弱型抑制型四種高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型。分別與四種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。三氣質(zhì)的意義1.氣質(zhì)不決定人的社會(huì)價(jià)值和智力水平。氣質(zhì)反映一個(gè)人的自然屬性，只說明一個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，不涉及心理活動(dòng)的方向和內(nèi)容，沒有好壞之分，每一種氣質(zhì)類型都有積極和消極的方面。三氣質(zhì)的意義2.氣質(zhì)影響人的工作方式與工作效率在

54、各種實(shí)踐領(lǐng)域中，氣質(zhì)雖不起決定作用，但它卻影響人的工作方式與工作效率，因此在職業(yè)的選擇上，考慮氣質(zhì)因素是十分必要的。三氣質(zhì)的意義氣質(zhì)與身心健康 任何一種氣質(zhì)特征都有利于或不利于身心健康的一面。 如孤僻、抑郁、情緒不穩(wěn)定等特征不利于身心健康，是疾病的易感因素。三氣質(zhì)的意義4.氣質(zhì)與臨床護(hù)理工作 分析觀察患者的不同氣質(zhì)類型 針對(duì)不同氣質(zhì)類型的個(gè)體采取不同的護(hù)理方法三、性格一性格的概念二性格的特征三性格的意義一性格的概念性格是指?jìng)€(gè)體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。性格表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中，是一個(gè)人世界觀、人生觀的集中表達(dá)。 如“孔融讓梨反映了謙讓、利他的性格特點(diǎn)

55、；“守株待兔反映了一個(gè)人愚頑、懶惰的性格特點(diǎn)。 性格具有穩(wěn)定性，但并不是絕對(duì)的、一成不變的。二性格的特征4個(gè)方面性格的態(tài)度特征性格的理智特征性格的情緒特征性格的意志特征1、性格的態(tài)度特征指人在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度方面所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。性格的態(tài)度特征是性格的核心。具體表現(xiàn)在： 對(duì)社會(huì)、集體、他人的態(tài)度特征，如大公無(wú)私、樂于助人、待人誠(chéng)懇、自私、虛偽等。對(duì)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和工作的態(tài)度特征，如認(rèn)真細(xì)心、勤勞、節(jié)儉、粗心大意等。對(duì)自己的態(tài)度特征，如嚴(yán)于律己、謙虛謹(jǐn)慎、驕傲自大、自卑等。2、性格的的意志特征性格的意志特征指一個(gè)人在自覺調(diào)節(jié)自己行為的方式和水平上表現(xiàn)出來(lái)的心理特征。主要表現(xiàn)為：對(duì)行為目的的明

56、確程度、對(duì)行為的自覺控制水平、在面對(duì)緊急或困難情況時(shí)的個(gè)體差異。3、性格的情緒特征性格的情緒特征指一個(gè)人在情緒活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特征。具體表達(dá)在： 情緒強(qiáng)度方面，有人情緒反響強(qiáng)烈、明顯、易受感染；有人反響微弱、隱晦、易于控制。 情緒穩(wěn)定性方面，即情緒的起伏和波動(dòng)程度。 情緒持久性方面，有的人情緒產(chǎn)生后很難平息，有的人情緒來(lái)勢(shì)兇猛但轉(zhuǎn)瞬即逝。 主導(dǎo)心境方面，有的人終日精神飽滿、樂觀開朗；有的人卻整日愁眉苦臉、煩悶悲觀。4、性格的理智特征性格的理智特征指人們?cè)诟兄⒂洃?、想象、思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異，也稱性格的認(rèn)知特征。具體表現(xiàn)在：在感知方面有被動(dòng)感知型、主觀觀察型、詳細(xì)羅列型和概括

57、型等等。在想象方面有夢(mèng)想型和現(xiàn)實(shí)型，主動(dòng)想象型和被動(dòng)想象型等等。在思維方面有獨(dú)立思考型和盲目模仿型，靈活型與刻板型，創(chuàng)造型與保守型等等。三、 性格的意義 性格的形成更多地依賴后天的環(huán)境。 性格有好壞之分。1.性格決定人的社會(huì)價(jià)值 凡有助于社會(huì)進(jìn)步、符合多數(shù)人利益的性格就是好的，反之就是不好的。2.性格影響能力的開展 勤奮、自信心強(qiáng)、富于創(chuàng)新精神的學(xué)生能力開展較快，懶惰、墨守成規(guī)的學(xué)生能力發(fā)展較慢。良好的性格對(duì)能力有補(bǔ)償作用。3.性格對(duì)氣質(zhì)的影響 性格在一定程度上可以掩蓋和改造氣質(zhì)性格與氣質(zhì)的關(guān)系 區(qū)別： 1、氣質(zhì)是先天的，性格是后天的。 2、氣質(zhì)無(wú)好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。聯(lián)系： 1、不同氣質(zhì)

58、類型的人可以形成相同的性格特征 2、氣質(zhì)可以影響某些性格特征形成的速度。 3、性格可以在一定程度上掩蓋和改造氣質(zhì)。第六節(jié) 自我意識(shí)人貴有自知之明。 -俗語(yǔ) 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 -?老子?請(qǐng)思考： 我是誰(shuí)？2阿波羅神殿的箴言：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己。古希臘有個(gè)傳說，在一個(gè)王國(guó)城堡的附近有個(gè)女魔，叫斯芬克斯你知道斯芬克斯之謎嗎？ “在早晨用四只腳走路，當(dāng)午用兩只腳走路，晚間用三只腳走路，在一切生物中這是唯一的用不同數(shù)目的腳走路的生物。腳最多的時(shí)候，正是速度和力量最小的時(shí)候。謎底： 人在生命的早晨，人是軟弱無(wú)助的孩子，他用兩腳兩手爬行；在生命的當(dāng)午，他成為壯年，用兩腳走路；但到了

59、老年，臨到生命的遲暮，他需要扶持，因此拄著拐杖，作為第三只腳。 斯芬克斯之謎 斯芬克斯是希臘神話中以隱謎害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。5通過對(duì)斯芬克斯之謎“謎面和“謎底的語(yǔ)言學(xué)置換、顛倒，我們發(fā)現(xiàn)，俄狄浦斯僅僅說出了“人的“表象或“假象，僅僅說出了“人的“動(dòng)物性本質(zhì)。這充分證明，俄狄浦斯并沒有真正地“認(rèn)識(shí)自己，因?yàn)?，所謂“認(rèn)識(shí)自己，最起碼應(yīng)該像馬克思所說的：“人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實(shí)性上，是“一切社會(huì)關(guān)系的總和。 更進(jìn)一步，人必須認(rèn)識(shí)到，自己首先需要走一條“人從眾的“社會(huì)化之路，然后再走一條“眾從人的“個(gè)體化之路。其實(shí)，俄狄浦斯沒有認(rèn)識(shí)自己的事實(shí)，早已為古代思想家們意識(shí)到。

60、在遍訪自以為有智慧的智者后，思想家蘇格拉底說出了一句至理名言：我知道自己“無(wú)知。 亞里斯多德在他著名的?詩(shī)學(xué)?中是這樣說的：俄狄浦斯“之所以陷于厄運(yùn)，不是由于他為非作惡，而是由于他犯了錯(cuò)誤；“犯了錯(cuò)誤，在這里指的是人的“無(wú)知，而不是指“道德上的缺陷。 6 本節(jié)主要內(nèi)容一、自我意識(shí)的概念二、自我意識(shí)的特性三、自我意識(shí)的類型 這些認(rèn)識(shí)就叫作“自我意識(shí)。 你覺得你是一個(gè)怎樣的人？ 你認(rèn)為你在別人眼里是怎樣的人？ 你滿意自己的現(xiàn)狀么？ 你希望你成為一個(gè)怎樣的人？ 你怎樣改變現(xiàn)狀成為自己期望的那種人？ 我是誰(shuí)20個(gè)我是誰(shuí)寫出20句“我是怎樣的人，要求盡量選擇一些能反映個(gè)人風(fēng)格的語(yǔ)句，防止出現(xiàn)類似“我是一