《環(huán)巢湖文化研究叢書》編撰實施方案

1、 環(huán)巢湖文化研究叢書編撰實施方案一、環(huán)巢湖文化研究叢書的定位與架構(gòu)（一）基本定位 “環(huán)巢湖”的地域范疇，既是長江流域的一部分，又相對獨成體系，北臨淮 河以南合肥區(qū)域，南達(dá)長江北岸，西至廬江、桐城、舒城、肥西域內(nèi)，東聯(lián)滁浦 丘陵。如按行政區(qū)劃，應(yīng)該包括合肥市區(qū)及所轄的巢湖市、廬江縣、肥東縣、肥 西縣，馬鞍山市的和縣、含山縣，蕪湖市的無為縣，及六安市一部分（老市區(qū)及 舒城縣），約相當(dāng)于清代安徽行省治下的廬州府（府治合肥，領(lǐng)合肥、廬江、巢 縣、舒城四縣和無為州）、六安直隸州本州、和州直隸州（領(lǐng)含山縣）的范圍。 在漫長的中華文明發(fā)展史中， 合六巢地區(qū)已形成了獨具地域特色的 “環(huán)巢湖文化 圈”，在安徽文

2、化史上占有十分重要的地位， 而這一文化圈與正在實施的省會經(jīng) 濟發(fā)展戰(zhàn)略在很大程度上不謀而合。 它在安徽文化史上的地位， 與已經(jīng)被確認(rèn)的 淮河、皖江、新安江三個文化圈一樣，同樣顯赫。歷史悠久的古文化、兼容并包 的水文化、人與人以及人與大自然和諧共處的和文化是環(huán)巢湖文化的三大特色。環(huán)巢湖流域是中華文明的發(fā)祥地之一。 其歷史悠久， 文化昌盛， 有著非常優(yōu) 秀而豐富的文化內(nèi)容。 在當(dāng)今中部崛起戰(zhàn)略實施下， 安徽省積極推進(jìn)文化強省戰(zhàn) 略、提升省會（合肥）經(jīng)濟圈文化軟實力。傳承和發(fā)展環(huán)巢湖文化是貫徹落實文 化強省戰(zhàn)略的應(yīng)有之義。 同時，環(huán)巢湖流域是大湖名城合肥的縱深拓展， 傳承發(fā) 展環(huán)巢湖文化也有助于增強

3、省會經(jīng)濟圈的文化底蘊， 提升合肥的文化凝聚力和輻 射力。當(dāng)前，合肥正逐步成為政治、經(jīng)濟、科技文化與社會發(fā)展的核心，既是科 技創(chuàng)新的示范城市， 又是皖江產(chǎn)業(yè)帶承接轉(zhuǎn)移的核心城市， 環(huán)巢湖文化的現(xiàn)代內(nèi) 涵因之大大拓展，既有物質(zhì)層面的內(nèi)容，也有制度層面、精神層面的內(nèi)容。為使 社會各界準(zhǔn)確全面了解環(huán)巢湖文化， 提高環(huán)巢湖文化知名度， 促進(jìn)環(huán)巢湖流域?qū)?外開放，安徽省高校人文社科重點研究基地 “環(huán)巢湖文化與經(jīng)濟社會發(fā)展研 究中心”擬組織相關(guān)專家學(xué)者執(zhí)筆， 向社會各界推出 環(huán)巢湖文化研究叢書（第 一輯）。環(huán)巢湖文化研究叢書 為系列叢書。 編寫該系列叢書主要目的就是通過對 環(huán)巢湖文化的梳理和研究， 系統(tǒng)地記

4、述和闡釋環(huán)巢湖文化發(fā)展的基本軌跡和演變 規(guī)律，發(fā)掘和總結(jié)環(huán)巢湖流域人民在改造自然、 發(fā)展生產(chǎn)、 創(chuàng)造文明等方面的優(yōu) 秀遺產(chǎn)和寶貴經(jīng)驗。該系列叢書定位為具有較高品位的地方文化研究性讀物， 注重學(xué)術(shù)性和資料 性，兼顧通俗性和可讀性。 一方面旨在吸引學(xué)術(shù)界學(xué)者和專家更多地關(guān)注和研究 環(huán)巢湖文化， 一方面幫助廣大讀者更全面地認(rèn)識、 更深入地了解環(huán)巢湖流域的文 化元素，從而激發(fā)和激勵當(dāng)代環(huán)巢湖流域人民傳承文明、再創(chuàng)輝煌。（二）總體架構(gòu)和選題指南本系列叢書定名為環(huán)巢湖文化研究叢書 ，第一輯擬研究包括以下 8 個 研究方向：（ 1）環(huán)巢湖之人文志略： 本方向較為全面地概述環(huán)巢湖獨特的地形地貌、 河流湖泊、

5、氣候水文、名勝古跡和豐富物產(chǎn)； 較為詳細(xì)地紀(jì)錄環(huán)巢湖建置沿革與 行政區(qū)劃，豐厚的文化積淀以及人口、 民族、宗教等情況； 突出研究環(huán)巢湖悠久、 精彩、光榮的歷史；研究環(huán)巢湖人文精神；推介環(huán)巢湖的名人風(fēng)采。內(nèi)容有：地 理獨特，環(huán)境優(yōu)美；歷史悠久，積淀厚重；歷盡滄桑，譜寫新篇；人文精神，兼 收并蓄。（2）環(huán)巢湖之生態(tài)文明： 本方向著力使用大量精確、詳細(xì)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，充 分研究環(huán)巢湖流域在生態(tài)文明建設(shè)方面取得的巨大成就。 內(nèi)容分為空氣質(zhì)量、 水 環(huán)境治理、節(jié)能減排、城市綠化、居民幸福指數(shù)等內(nèi)容。（3）環(huán)巢湖之教育文化： 本方向在著力挖掘傳統(tǒng)教育和充分展示現(xiàn)代教育 的基礎(chǔ)上，探索淵源、發(fā)掘內(nèi)涵、提煉精華，

6、以體現(xiàn)環(huán)巢湖流域教育的自身特色 及影響。應(yīng)包括傳統(tǒng)教育（包括家教、私塾、學(xué)堂、書院） 、現(xiàn)代教育（包括義 務(wù)教育、中等教育、 高等教育、職業(yè)教育、業(yè)余教育、 民辦教育）、教育改革（包 括教育布局調(diào)整、 教育重點轉(zhuǎn)移、教學(xué)方法改進(jìn)、 教育管理改革、教師隊伍建設(shè)）、 教育典型（包括名校、名師、刻苦學(xué)習(xí)成才典型、培養(yǎng)子女成才家庭典型、助教 典型）等內(nèi)容。（4）環(huán)巢湖之民間藝術(shù)： 環(huán)巢湖民間文化藝術(shù)與純厚善良、聰慧勤勞的環(huán) 巢湖人民大眾滋養(yǎng)相濟。 經(jīng)多年的時光砥礪， 在物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化方面都有 不俗的表現(xiàn)，在民間文學(xué)、民間音樂、民間美術(shù)、民間舞蹈、民間曲藝、諸方面 給我們留下了一筆十分寶貴的文化遺

7、產(chǎn)。 本方向側(cè)重研究環(huán)巢湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 的現(xiàn)狀、搶救、保護(hù)、開發(fā)和利用， 內(nèi)容包括民間文學(xué)、 民間故事、民歌與民諺、 民間傳統(tǒng)工藝等。（5）環(huán)巢湖之戲劇文化： 本方向較為全面介紹環(huán)巢湖戲劇文化的發(fā)展歷史、 淵源流變以及各自的文學(xué)（劇本 ） 、唱腔、音樂、舞臺等藝術(shù)特色，充分研究環(huán) 巢湖戲劇文化價值。 主要內(nèi)容有： 環(huán)巢湖戲劇與民俗文化及民歌謠曲、 流行的戲 曲聲腔與文人戲劇創(chuàng)作、環(huán)巢湖與徽劇、環(huán)巢湖與廬劇、環(huán)巢湖與黃梅戲、環(huán)巢 湖其他戲曲遺存等。（6）環(huán)巢湖之文物與考古： 本方向主要內(nèi)容為介紹環(huán)巢湖流域各個時期地 面、地下歷史文物遺跡和遺存， 展現(xiàn)環(huán)巢湖悠久燦爛的歷史文化。 從考古學(xué)的角 度

8、，論列環(huán)巢湖文化的物質(zhì)體系， 展示環(huán)巢湖流域的巨大創(chuàng)造力和一系列物質(zhì)文 明成果。系統(tǒng)整理和總結(jié)數(shù)十年來環(huán)巢湖流域考古的主要發(fā)現(xiàn)， 揭示環(huán)巢湖物質(zhì) 文化的特點及其發(fā)展演變，從而建構(gòu)起環(huán)巢湖物質(zhì)文化的發(fā)展體系。（7）環(huán)巢湖之水文化資源： 環(huán)巢湖品牌形象定位依托于環(huán)巢湖水文化資源 的系統(tǒng)梳理和成功開發(fā)。 本研究立足于環(huán)巢湖水文化資源開發(fā)利用現(xiàn)狀調(diào)查， 綜 合運用社會學(xué)、 品牌學(xué)、 傳播學(xué)以及文化經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科方法， 探討環(huán)巢湖水文化 資源整合思路與提升 “大湖名城” 品牌形象的傳播策略及發(fā)展路徑， 以為政府相 關(guān)部門提供決策依據(jù)和參考性建議。 主要內(nèi)容： 環(huán)巢湖水文化資源分布、 開發(fā)利 用現(xiàn)狀及問題診

9、斷； 環(huán)巢湖水文化資源整合： 提升環(huán)巢湖品牌形象的邏輯關(guān)聯(lián)與 現(xiàn)實路徑；環(huán)巢湖品牌形象傳播策略及對策建議。（8）環(huán)巢湖之民俗文化： 環(huán)巢湖民俗生成于山水兼?zhèn)?、氣候適中的丘陵地 帶。多樣化的地理環(huán)境， 賦予了環(huán)巢湖民俗多元化的品格。 環(huán)巢湖民俗文化的孕 育、形成與發(fā)展是對環(huán)巢湖地理環(huán)境的適應(yīng)和選擇。 環(huán)巢湖民俗文化是環(huán)巢湖民 間民眾的風(fēng)俗生活文化， 是在普通人民群眾 （相對于官方） 的生產(chǎn)生活過程中所 形成的一系列物質(zhì)的、 精神的文化現(xiàn)象， 具有較大的影響力和歷史傳承性。 環(huán)巢 湖民俗文化包括： 生產(chǎn)勞動習(xí)俗、 歲時節(jié)日文化、 日常生活習(xí)俗、 社會組織民俗、 人生禮儀文化、婚喪壽慶文化、宗教與巫

10、術(shù)等。以上發(fā)布的選題為研究方向和范圍，研究者可根 據(jù)研究 方向 適當(dāng) 調(diào)整 題 目或 設(shè)計具體題目。題目設(shè)計不能寬泛，要強化問題意識、突出問題導(dǎo)向， 體現(xiàn)有限研究目標(biāo)，突出實際應(yīng)用價值和理論指導(dǎo)意義。二、組織與編寫原則人員組織叢書成立總編纂委員會， 設(shè)立主任、 副主任和編委若個人， 負(fù)責(zé)叢書的策劃 與學(xué)術(shù)指導(dǎo)；各冊成立專門編委會，下設(shè)主編、副主編與編委若個人，負(fù)責(zé)各冊 書的具體編撰。全書實行主編負(fù)責(zé)制。編寫原則該叢書編撰總體上突出學(xué)術(shù)性和資料性， 兼顧通俗性和可讀性的特征， 在具 體撰寫內(nèi)容上應(yīng)體現(xiàn)下列原則：（1）可讀：在行文中需要采用現(xiàn)代書面語言，講究修辭，提高文字表述水 平，注重文化內(nèi)涵的

11、挖掘，增強文字的感染力，并通俗流暢地介紹環(huán)巢湖文化， 提煉環(huán)巢湖文化特色。體現(xiàn)知識性、趣味性、真實性。（2）準(zhǔn)確：對核心概念需要準(zhǔn)確定位，采信定論結(jié)果，回避學(xué)術(shù)爭議。體 現(xiàn)科學(xué)性、系統(tǒng)性與客觀性。（3）適應(yīng)：利用現(xiàn)代紙質(zhì)傳媒的各種介質(zhì)，生動活潑地展示環(huán)巢湖文化的 歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展，體現(xiàn)展示性、收藏性。（4）簡潔：文字簡練、行文流暢，體現(xiàn)精準(zhǔn)性、時效性、便攜性。三、編纂要求（一）寫作體例與基本要求成果形式為研究性讀物。 要求觀點新穎、 資料翔實、評述確當(dāng)、論證規(guī)范、 文字順暢，符合學(xué)術(shù)規(guī)范。首先做到具有科學(xué)性、學(xué)術(shù)性和原創(chuàng)性，適當(dāng)照顧通 俗性。寫作提綱確當(dāng)而有特色。標(biāo)題除做到準(zhǔn)確外，既能體現(xiàn)寫作

12、對象的特色， 又能概括其在某個時代的基本內(nèi)容。提綱確定后，須經(jīng)環(huán)巢湖文化研究叢書 編纂委員會確認(rèn)。各冊字?jǐn)?shù)適當(dāng)控制，字?jǐn)?shù)原則上 20 萬左右。按照知識產(chǎn)權(quán)的要求，實行 著作權(quán)；引用和采用的資料需注明資料名稱和編著者。（二）寫作規(guī)范（一）緒 論書前統(tǒng)一置緒論。主要內(nèi)容包括： （ 1）課題研究對象和范圍界定；（ 2）課題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀；（ 3）課題研究的價值和本課題的創(chuàng)新程度。（二）章節(jié)等分級一般分章、節(jié)兩級，統(tǒng)一標(biāo)為 第一章 、第一節(jié) 等。節(jié)下分級數(shù)字標(biāo)號為： 一、（一）、 1. 、（1）。注意 1. 不能標(biāo)為 1、。目錄標(biāo)明章、節(jié)兩級提綱。（三）字號與字體正文字號用小 4號字，字體用宋體。

13、其中圖表標(biāo)題和表內(nèi)文字、 自然段引文 等用仿宋體。章、節(jié)標(biāo)題用黑體。腳注用小 5 號宋體。（四）文獻(xiàn)著錄注釋采用腳注，參考文獻(xiàn)附于書末。標(biāo)題分別統(tǒng)一用“注釋”和“主要參考 文獻(xiàn)”，并在目錄中注出。著錄規(guī)范如下：1. 專著及其析出文獻(xiàn)作者：書名第？卷，出版社，出版年份，第？頁（古代文獻(xiàn)分卷的統(tǒng)一 標(biāo)卷號卷名，不標(biāo)頁碼，不分卷的須標(biāo)頁碼；沒有出版社的須標(biāo)明版本，如：吳 本泰：西溪梵隱志卷一紀(jì)勝，武林丁氏八千卷樓，清光緒七年（1881）刊本）。作者：書名，出版社，出版年份，第？頁。 作者、譯者：書名，出版社，出版年份，第？頁。2. 期刊析出文獻(xiàn)作者：文章名 ，期刊名 ？年第？期（或總第？期 ，或？年

14、？月 ）。報刊析出文獻(xiàn) 作者：文章名，報刊名？年？月？日，第？版。網(wǎng)站析出文獻(xiàn)作者：文章名， http/www. ？。（五）數(shù)據(jù)和年月份凡可用阿拉伯?dāng)?shù)字的地方盡量用阿拉伯?dāng)?shù)字。 數(shù)據(jù)和以公元紀(jì)年的年月份一 律用阿拉伯?dāng)?shù)字。 農(nóng)歷或其他古代年月份一律用中文數(shù)字。 古代年號標(biāo)如 “紹興 元年（ 1131）”。引用數(shù)據(jù)必須是最新數(shù)據(jù)。四、編纂步驟和時間安排1.成立環(huán)巢湖文化研究叢書編纂委員會和專家組。 2015年 5 月成立編 纂委員會和專家組， 確定叢書分冊課題， 并向校內(nèi)外公開招標(biāo)。 招標(biāo)日期為 2015 年 5 月 6 月。2.審定各個課題的主持人。 2015年 7 月，由編纂委員會邀請有關(guān)專家，對 申報的分冊課題進(jìn)行審核，確定各個課題的中標(biāo)人（個人獨立撰寫或課題組撰 寫），簽訂課題寫作協(xié)議書。年 8月 2016年 4 月份為編纂寫作階段。年 5 月份由編纂委員會邀請有關(guān)專家，對文稿進(jìn)行審核，提出修改 意見， 2016年 7月定稿。年 7月，聯(lián)系出版社，設(shè)計和印刷， 8 月底完成環(huán)巢湖文化研究叢 書（第一