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1、有效教學(xué) 目標(biāo)引領(lǐng)如何有效確立歷史與社會(huì)的教學(xué)目標(biāo)1 非常榮幸在牛老師的組織帶領(lǐng)下共同進(jìn)入依標(biāo)施教的學(xué)習(xí)圈“三月煙花下湖州,遂心遂愿遂昌行,江浙興起施標(biāo)熱,而今舟山論策略”。 這里我把自己對(duì)確立教學(xué)目標(biāo)的膚淺認(rèn)識(shí)與各位行家進(jìn)行交流,敬請(qǐng)多多指正!2教學(xué)目標(biāo)(instructional objectives) 預(yù)期教學(xué)結(jié)束時(shí)所應(yīng)達(dá)成的學(xué)習(xí)結(jié)果或終點(diǎn)行為,是對(duì)學(xué)生終結(jié)行為的具體描述。 教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,制約著教學(xué)過(guò)程及其發(fā)展方向。 可是長(zhǎng)期以來(lái),我們教學(xué)在備課中往往側(cè)重教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)的確定以及教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)等,對(duì)于引領(lǐng)教學(xué)靈魂的教學(xué)目標(biāo)卻成了教師最怠慢的部分,或抄于教參、或疏于
2、探究、或流于空泛(虛設(shè))。 教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有的教學(xué)是盲目的教學(xué), 教學(xué)目標(biāo)不明確的教學(xué)是糊涂的教學(xué), 教學(xué)目標(biāo)錯(cuò)誤的教學(xué)是誤人的教學(xué)。 3教學(xué)目標(biāo)的功能 1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。美國(guó)教育學(xué)家布盧姆早就說(shuō)過(guò),“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么”,如果教師沒(méi)有正確表述教學(xué)目標(biāo),于是教學(xué)過(guò)程如同沒(méi)有航向的船舶,教學(xué)效果也就如“野渡無(wú)人舟自橫”不知何時(shí)到彼岸。2、指導(dǎo)教師教學(xué)。研究表明,如果教學(xué)目標(biāo)側(cè)重知識(shí)或結(jié)果,則宜于選擇講授法;如果教學(xué)目標(biāo)側(cè)重過(guò)程或探索知識(shí)的經(jīng)驗(yàn),則宜于選擇發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。3、指導(dǎo)學(xué)教結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)有許多標(biāo)準(zhǔn),但唯一最可靠和最客觀的標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到。教學(xué)結(jié)果的測(cè)量必須是針對(duì)目
3、標(biāo)的測(cè)量。同行或領(lǐng)導(dǎo)在聽(tīng)課以后進(jìn)行評(píng)課,首先考慮學(xué)教目標(biāo)。4確立一個(gè)規(guī)范的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是“符合課標(biāo),切近學(xué)情,明確具體全面”。也就是目標(biāo)確定要做到前提化、素質(zhì)化和可操作化。如何有效確立的教學(xué)目標(biāo)5(調(diào)查法)剖析教材師(行動(dòng)研究法)(行動(dòng)研究法)歸納演繹法 演繹法(歸納法)教學(xué)目標(biāo)前提化素質(zhì)化可操作化切近學(xué)情分解課標(biāo)課程目標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)學(xué)教目標(biāo)確立的“三化”模式6一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的確立一般有四個(gè)操作步驟:分解課標(biāo).自上而下分解課標(biāo)使之不斷具體化(演繹法) 。如:分類目標(biāo) 專題目標(biāo) 內(nèi)容目標(biāo)3 操作目標(biāo)1剖析教材.課標(biāo)分解后,就可以據(jù)此選擇和組織與目標(biāo)相關(guān)的教材內(nèi)容或“一標(biāo)多本”,歸納出教學(xué)目標(biāo)(歸納法)
4、。融合課標(biāo)與教材.科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)往往都是融合課標(biāo)與教材來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)(歸納-演繹法)。切近學(xué)情。目標(biāo)要求確定以后,還要檢測(cè)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu),了解學(xué)生的真實(shí)情況,其目的是找準(zhǔn)教學(xué)切入點(diǎn)(行動(dòng)研究法)。一、目標(biāo)確立的前提化內(nèi)容目標(biāo)2內(nèi)容目標(biāo)1操作目標(biāo)5操作目標(biāo)67內(nèi)容目標(biāo)4-3目標(biāo)4能力目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)情感目標(biāo)359內(nèi)容目標(biāo):如: 4-3列舉近代史上的重要事件與人物,說(shuō)明它(他)們?cè)谏鐣?huì)變革中的突出作用。能力目標(biāo):5、嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察、評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提高辨別重大是非的能力。情感目標(biāo):9、關(guān)注中華文明的發(fā)展歷程,樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的志向,以及建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理
5、想。操作目標(biāo)1:4-3-1列舉近代史上的重要事件和人物;操作目標(biāo)2:4-3-2說(shuō)明重要事件和人物對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。操作目標(biāo)3:多角度評(píng)價(jià)重要事件和人物的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。操作目標(biāo)4:聯(lián)系歷史教訓(xùn)(意義),啟發(fā)現(xiàn)實(shí)生活。“課標(biāo)化教學(xué)”為例任何一級(jí)教學(xué)目標(biāo)都是以上級(jí)目標(biāo)為依據(jù)的,8用教材教的案例:剖析教材:弄清課時(shí)內(nèi)容、單元內(nèi)容(教材地位)與課標(biāo)之間的關(guān)系。 師夷之長(zhǎng)以制夷主要內(nèi)容: 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是歷史與社會(huì)八下中第六單元第三課的第三框內(nèi)容。 教材以中國(guó)近代史的發(fā)展為線索。前兩框主要講解了在工業(yè)文明的沖擊下,中國(guó)的大門被西方資本主義國(guó)家打開(kāi),由此給中國(guó)帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)人民開(kāi)始抗?fàn)?,但都以失敗而告終。
6、 自此,清政府中的開(kāi)明人士認(rèn)識(shí)到西方先進(jìn)的科技和思想值得我們學(xué)習(xí)。從此開(kāi)始洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。這一框的內(nèi)容就是講解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容,以及帶來(lái)的社會(huì)影響。對(duì)應(yīng)課標(biāo):4-3列舉近代史上的重要事件與人物,說(shuō)明它(他)們?cè)谏鐣?huì)變革中的突出作用。9融合課標(biāo)與教材操作目標(biāo)1:4-3-1列舉近代史上的重要事件和人物;操作目標(biāo)2: 4-3-2說(shuō)明重要事件和人物對(duì)歷史的發(fā)展與進(jìn)步的作用。能力目標(biāo):5、嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察、評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提高辨別重大是非的能力。情感目標(biāo):9、關(guān)注中華文明的發(fā)展歷程,樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的志向,以及建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。 通過(guò)自學(xué)課文,說(shuō)說(shuō)地主階級(jí)中開(kāi)明人士
7、的思想和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。介紹開(kāi)明人士的思想和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。通過(guò)分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的前因后果,從多角度評(píng)價(jià)其歷史意義。通過(guò)對(duì)清政府腐敗無(wú)能和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)剼v史教訓(xùn),并說(shuō)說(shuō)青少年心中的理想和具體行動(dòng)。10二、目標(biāo)確立的可操作化如果說(shuō)“前提化”是確立目標(biāo)的操作步驟,那么 “可操作化”就是確立目標(biāo)的具體要求。 目標(biāo)可操作化要求:目標(biāo)的陳述要明確具體(具有可測(cè)性和可察性),有層次性即量與質(zhì)的適當(dāng)(循序漸進(jìn)、層次分明)因?yàn)閺慕虒W(xué)起點(diǎn)到達(dá)成目標(biāo)必須經(jīng)歷一個(gè)階段,而且對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)目標(biāo)達(dá)成的程度也不盡相同,我們教師在期間就要鋪設(shè)臺(tái)階或設(shè)計(jì)“高而可攀”的目標(biāo),讓大部分同學(xué)
8、達(dá)成下限目標(biāo),鼓勵(lì)學(xué)有余力的同學(xué)挑戰(zhàn)自己,發(fā)展的潛能。(發(fā)展目標(biāo))111通過(guò)體會(huì)知識(shí)和科技給人們生活帶來(lái)的巨大變化,理解知識(shí)與文明生活的關(guān)系。2嘗試運(yùn)用多種方法收集自己身邊發(fā)生的實(shí)例,從中體會(huì)知識(shí)的偉大力量。3結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)人們感受最深的科技發(fā)展,體會(huì)“科技是第一生產(chǎn)力”的意義。4通過(guò)了解科學(xué)知識(shí)的巨大力量,樹立努力學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、改善生活、報(bào)效祖國(guó)、為人類造福的思想意識(shí)。例一,知識(shí)就是力量第一課時(shí)的學(xué)教目標(biāo):對(duì)比三個(gè)知識(shí)就是力量教學(xué)目標(biāo)加以說(shuō)明:12例二,知識(shí)就是力量一課的學(xué)教目標(biāo):1、通過(guò)體會(huì)教育給人們的生活帶來(lái)的種種變化,理解教育與文明生活的關(guān)系。2、結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)人們感受最深的科技發(fā)展,體
9、會(huì)“科技是第一生產(chǎn)力”的意義。3、嘗試運(yùn)用多種方法收集身邊的實(shí)例,從知識(shí)與學(xué)習(xí)兩個(gè)方面闡述教育是享受和創(chuàng)造文明生活的必要條件,探討學(xué)習(xí)化社會(huì)的內(nèi)涵。13例三,知識(shí)就是力量一課的教學(xué)目標(biāo):1列舉身邊熟悉的科技發(fā)展,說(shuō)說(shuō)給人們生活帶來(lái)的巨大變化。2嘗試運(yùn)用多種方法收集知識(shí)與學(xué)習(xí)改變?nèi)藗兩畹膶?shí)例,討論并解釋教育對(duì)文明生活的作用。3通過(guò)交流知識(shí)就是力量的認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)自己今后的學(xué)習(xí)生活。這樣的目標(biāo)當(dāng)人們觀察了學(xué)習(xí)行為后,便能判斷目標(biāo)是否已經(jīng)達(dá)到以及達(dá)到的程度,體現(xiàn)了素質(zhì)教育引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的要求。14 在目標(biāo)1中的操作目標(biāo)4,如何體現(xiàn)“思想意識(shí)樹立與否”, 明顯缺乏可測(cè)性。目標(biāo)三巧妙地加上附屬的限制條件
10、(如學(xué)習(xí)情境)和一些具體的事實(shí)來(lái)體現(xiàn),目標(biāo)就比較明確了:“通過(guò)交流對(duì)知識(shí)就是力量的認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)自己今后的學(xué)習(xí)生活”。 “目標(biāo)二”和“目標(biāo)三”使用了“闡述”、“探討”、 “列舉”、 “解釋”、“交流”等等用以描述學(xué)生的具體行為,就顯得可觀察、可測(cè)量了?!澳繕?biāo)一”和“目標(biāo)二”都使用的“理解”、“體會(huì)”、“樹立”等詞,都是表示隱性的或內(nèi)部心理過(guò)程的術(shù)語(yǔ),比較含糊籠統(tǒng)、抽象,缺乏質(zhì)和量的具體規(guī)定性,難以測(cè)量和操作。15三、目標(biāo)確立的素質(zhì)化“素質(zhì)化”就是讓學(xué)生全面發(fā)展,是確立目標(biāo)的最終追求。 要以“育人為本”而不是以“知識(shí)為本”的現(xiàn)代教育價(jià)值取向來(lái)確定學(xué)教目標(biāo)。情感態(tài)度價(jià)值觀是優(yōu)先考慮的目標(biāo),過(guò)程與方法是
11、組織教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)目標(biāo),知識(shí)和技能是支撐上述目標(biāo)實(shí)施的基礎(chǔ)。在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)使知識(shí)和能力協(xié)調(diào),認(rèn)知和情感和諧發(fā)展,真正讓我們的教學(xué)走上素質(zhì)化的軌道。 16 確立目標(biāo)除了注意和諧發(fā)展三維目標(biāo),還要用學(xué)生的行為變化進(jìn)行具體的描述,即讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái),成為學(xué)習(xí)的真正主人,發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)造性 。 要提高學(xué)生的素質(zhì),靠外在的力量是無(wú)效的,只有通過(guò)他們自身內(nèi)在的努力,才可能達(dá)成。這就要求我們?cè)O(shè)計(jì)目標(biāo)是問(wèn)題化的,能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,自主學(xué)習(xí)的。如果給出的是結(jié)論性目標(biāo),就變成師傳生受了,學(xué)生也被動(dòng)了,素質(zhì)化也就談不上了。這一點(diǎn)在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)常常被忽略17例,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一課的教學(xué)目標(biāo):了解地主階級(jí)中“開(kāi)
12、眼看世界”的開(kāi)明思想和希望“自強(qiáng)求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景、時(shí)間、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容。認(rèn)識(shí)封建君主專制的腐朽和地主階級(jí)不能拯救中華民族的生死存亡危機(jī);再如多樣的地形一課的“結(jié)論性目標(biāo)”:了解我國(guó)山區(qū)廣大,地勢(shì)呈三級(jí)階梯的地形特點(diǎn);知道山區(qū)主要集中在我國(guó)的中部和西部,具有資源、環(huán)境的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)落后、交通閉塞的劣勢(shì)。 都是把結(jié)論告訴學(xué)生,而不是提出問(wèn)題讓學(xué)生思考與探究,結(jié)果就不符合素質(zhì)化之要求。因?yàn)榻Y(jié)論性目標(biāo)把結(jié)論直接告訴學(xué)生,既然目標(biāo)無(wú)問(wèn)題可言,那么就不會(huì)因此而去再探討了,從而沒(méi)有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性,發(fā)展學(xué)生的潛能。18我們換成“問(wèn)題化目標(biāo)”,看看效果如何:通過(guò)自學(xué)課文與討論交流,敘述地主階級(jí)
13、中開(kāi)明人士的思想、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況,并分析原因及影響。閱讀課本地圖3-11、12、13,說(shuō)說(shuō)我國(guó)主要的地形種類、山區(qū)面積和地勢(shì)特點(diǎn);通過(guò)閱讀中國(guó)地形圖和教材,歸納山區(qū)在我國(guó)的分布規(guī)律并分析它的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)?!皢?wèn)題化目標(biāo)”有利于學(xué)生去觀察,去思考,去分析,感到有事情可做了,這樣的目標(biāo)富有啟發(fā)性,能激發(fā)學(xué)生的好奇心,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力(如,獲取信息、整理與組織信息、運(yùn)用信息的能力)、社會(huì)能力(交往的能力、社會(huì)參與和政治參與能力)的培養(yǎng)和情操的陶冶(樹立集體主義、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義思想)。19總之,確立教學(xué)目標(biāo): 一要符合課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)課程價(jià)值,以學(xué)生的發(fā)展為本,行為主體是學(xué)生; 前提化 二要用可測(cè)可察的外顯行為來(lái)界定學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,同時(shí)反應(yīng)目標(biāo)的層次性; 可操作化
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