日語(yǔ)「し」類(lèi)常用動(dòng)詞的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)研究

1、日語(yǔ)類(lèi)常用動(dòng)詞的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)研究語(yǔ)言的認(rèn)知維度編者按:認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)開(kāi)展至今,已經(jīng)成為熱點(diǎn)學(xué)科之一。目前,這一學(xué)科的主要任務(wù)是:(1)跟蹤國(guó)外學(xué)術(shù)前沿;(2)引進(jìn)語(yǔ)言哲學(xué)、生命哲學(xué)等學(xué)科的研究成果,夯實(shí)自己的理論根底;(3)進(jìn)一步分析語(yǔ)言這一特殊實(shí)在的具表達(dá)象,驗(yàn)證已有成果,發(fā)現(xiàn)新的課題。本期發(fā)表的5篇文章屬于第三類(lèi)探究。提要:本文利用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)義范疇理論分析日語(yǔ)類(lèi)常用動(dòng)詞,闡釋其類(lèi)屬劃分以及家族相似性的組織性和規(guī)律性。同時(shí),以人們來(lái)自客觀世界的經(jīng)歷和認(rèn)知事物的規(guī)律為根底,探析這類(lèi)詞原始模糊語(yǔ)義的產(chǎn)生、開(kāi)展與習(xí)得的內(nèi)在機(jī)制,從而建立以家族相似性為特征解釋類(lèi)常用動(dòng)詞的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)。關(guān)鍵詞:類(lèi)常用動(dòng)詞;類(lèi)

2、屬劃分;家族相似性;模糊語(yǔ)義中圖分類(lèi)號(hào):H0-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1000-0100(2022)06-0029-4ThegnitinfSeantiNetsftheTypialVerbsfthesiGenusGuYng-gangHuaXia-hui(NrtheastFrestryUniversity,Harbin150040,hina;HEilngjiangUniversity,Harbin150080,hina)Basednthegnitivetheryfseantinets,thepaperatteptstndutagnitiveanalysisfthetypialJapanesev

3、erbsfthesigenus.Itillustratestheategriallassifiatinfthesigenus,thenstitutinandrderlinessfitsfailyreseblane.Basednpeplesexperieneandgnitinfthebjetiverld,thepaperprbesinttheinnerehanisftherigin,evlveentandaquisitinftheprialfuzzyseantisfthesigenus,thusestablishingaseantinetrkfitsfailyreseblane.Keyrds:t

4、ypialverbsfthesigenus;ategriallassifiatin:failyreseblane;fuzzyseantis語(yǔ)言是人類(lèi)通過(guò)大腦對(duì)人類(lèi)自身及周?chē)h(huán)境進(jìn)展認(rèn)知的結(jié)果,語(yǔ)言是兩者互動(dòng)的產(chǎn)物。所以認(rèn)知和語(yǔ)言的中心環(huán)節(jié)就是人。人類(lèi)為了充分認(rèn)知客觀世界,就必須采取最為有效的分析、判斷、歸類(lèi)的方法將來(lái)自外界的信息和認(rèn)知的成果進(jìn)展分類(lèi)儲(chǔ)存和記憶定位。這種主客觀互相作用對(duì)事物進(jìn)展分類(lèi)的過(guò)程也就是范疇化的過(guò)程。我們以人的經(jīng)歷、認(rèn)知、范疇化作為日語(yǔ)動(dòng)詞研究的出發(fā)點(diǎn),嘗試對(duì)類(lèi)常用動(dòng)詞進(jìn)展類(lèi)屬劃分和范疇化研究,這是一個(gè)嶄新的課題。雖說(shuō)類(lèi)常用動(dòng)詞的范疇化過(guò)程是一個(gè)心理過(guò)程,但這個(gè)過(guò)程不是任意

5、的,而是受到類(lèi)常用動(dòng)詞的特性以及人們對(duì)類(lèi)常用動(dòng)詞使用經(jīng)歷的制約,是人們的生理感知和大腦機(jī)制與類(lèi)常用動(dòng)詞使用環(huán)境互相作用的結(jié)果。通過(guò)類(lèi)屬劃分和范疇化可以證明類(lèi)常用動(dòng)詞家族相似性的特征與客觀世界有著直接的關(guān)系,可以證明其意義是事物客觀特征的詳細(xì)反映。1類(lèi)常用動(dòng)詞的范疇化認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為沒(méi)有獨(dú)立于人的認(rèn)知以外的所謂意義,也沒(méi)有獨(dú)立于人的認(rèn)知以外的客觀真理。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)提出語(yǔ)言與人的認(rèn)知才能有著親密的相關(guān)性和系統(tǒng)性,強(qiáng)調(diào)人的經(jīng)歷和認(rèn)知才能在語(yǔ)義解釋中的重要作用,為研究語(yǔ)言詞匯意義提供了新的角度與方法。NEIsser對(duì)類(lèi)屬劃分這樣定義:類(lèi)屬劃分就是將一個(gè)集合中的事物看成是大致相等:把它歸入同一類(lèi)中,給它們起

6、同樣的名字,對(duì)它們做出同樣的反響(Neisser1976:9)。也就是說(shuō),以一種相似的方式對(duì)待一個(gè)集合中的事物。類(lèi)屬劃分就其本質(zhì)而言可以看成一個(gè)概念形成的過(guò)程。Jakendff提出,認(rèn)知所不可缺少的一個(gè)方面就是進(jìn)展類(lèi)屬劃分的才能,即斷定某一個(gè)特定的事物是或不是某一個(gè)特定的范疇的詳細(xì)實(shí)例(Jakendff1993:77)。人類(lèi)用有限的認(rèn)知手段,對(duì)千變?nèi)f化的客觀世界進(jìn)展認(rèn)知、進(jìn)展類(lèi)屬劃分,把從中獲得的無(wú)限多的感性知識(shí)轉(zhuǎn)化為有限范疇內(nèi)的系統(tǒng)的理性知識(shí),然后再加以吸收和轉(zhuǎn)化。這種認(rèn)知過(guò)程中的類(lèi)屬劃分(范疇化)反映到語(yǔ)言上就變成了語(yǔ)言學(xué)的范疇化。Reed也提出,構(gòu)建知識(shí)的途徑之一是建立范疇。范疇是由那些

7、在我們看來(lái)多少是互相聯(lián)絡(luò),并因此而被我們歸成一類(lèi)的事物或事件組成的(Reed1982:200)。在人類(lèi)的內(nèi)心深處存在著某些類(lèi)屬劃分的心理機(jī)制,決定人類(lèi)建立知識(shí)范疇的途徑和方式。類(lèi)屬劃分不僅使認(rèn)知得以實(shí)現(xiàn)并證實(shí)客觀事物或現(xiàn)象的無(wú)限可分性,而且也降低認(rèn)知的復(fù)雜性,從而導(dǎo)致所得到的范疇邊界的模糊性。為了對(duì)一個(gè)連續(xù)客體進(jìn)展認(rèn)知人們根據(jù)實(shí)際需要將其切分成假設(shè)干個(gè)范疇,對(duì)客觀世界的任何切分,都在某種程度上帶有模糊性。這種模糊性不可防止地會(huì)反映到詞語(yǔ)的意義上并形成語(yǔ)義模糊。這些詞語(yǔ)的某些聯(lián)絡(luò)將證明某類(lèi)事物的一族詞語(yǔ)系縛在同一個(gè)范疇中。我們認(rèn)為把日語(yǔ)中的語(yǔ)義千差萬(wàn)別的類(lèi)常用動(dòng)詞進(jìn)展類(lèi)屬劃分并納入同一范疇中進(jìn)展

8、研究,不僅能使類(lèi)常用動(dòng)詞的認(rèn)知規(guī)律得以實(shí)現(xiàn),而且可以大大地降低類(lèi)常用動(dòng)詞認(rèn)知的復(fù)雜性。在長(zhǎng)期的日語(yǔ)動(dòng)詞教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)第一個(gè)假名一樣的日語(yǔ)動(dòng)詞之間都存在某些語(yǔ)義上的相似性,而一樣假名越多那么語(yǔ)義相似性越大。此類(lèi)現(xiàn)象尤其在日語(yǔ)類(lèi)常用動(dòng)詞中最為顯著。為弄清楚其中的緣由,我們查閱了數(shù)本日語(yǔ)詞典,并特意把新明解字典中38個(gè)星號(hào)日本固有動(dòng)詞中的31個(gè)最常用的非復(fù)合類(lèi)類(lèi)動(dòng)詞提取出來(lái),進(jìn)展分析整理如下:締閉占濕濕染死萎萎萎絞縛皺搾沈滴靜靜鎮(zhèn)鎮(zhèn)従慕親知知記知調(diào)偲信。通過(guò)分析,我們注意到類(lèi)常用動(dòng)詞語(yǔ)義之間存在著非常接近的相似意義。將類(lèi)常用動(dòng)詞劃分在同一范疇內(nèi)將從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)認(rèn)知經(jīng)濟(jì)性(Rsh1975:28)。Rs

9、h很早就明確指出:每個(gè)生物體都希望從其范疇中得到大量的有關(guān)周?chē)h(huán)境的信息,同時(shí)又盡可能少消耗掉其自身有限的才能資源(Rsh1975:28中國(guó)論文聯(lián)盟.Ll.)。我們把類(lèi)常用動(dòng)詞進(jìn)展類(lèi)屬劃分納入同一范疇內(nèi)的認(rèn)知研究,將大大降低對(duì)相關(guān)日語(yǔ)常用動(dòng)詞認(rèn)知過(guò)程的復(fù)雜性。從認(rèn)知經(jīng)濟(jì)性的角度來(lái)說(shuō),一個(gè)類(lèi)常用動(dòng)詞的抽象概念所儲(chǔ)存的信息不可盡數(shù),所需要的根本概念卻很少。這是因?yàn)槿祟?lèi)具有的模糊思維才能可以跨越思維的許多階段和大量的信息,而集中處理那些與當(dāng)前任務(wù)有關(guān)的信息。伍鐵平把這種思維方式稱(chēng)作跨越式思維(伍鐵平2002:137-141)?？缭绞剿季S可以使人腦高效率地工作。同時(shí)認(rèn)知經(jīng)濟(jì)性也不可防止地造成類(lèi)常用動(dòng)詞

10、語(yǔ)義范疇的模糊性。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.2類(lèi)常用動(dòng)詞的家族相似性趙艷芳(2022:58)認(rèn)為,所有范疇都是模糊范疇。同一范疇的成員不是由共同特性決定的,而是由家族相似性所決定的,即范疇成員之間總是享有某些共同特性。也就是說(shuō)范疇沒(méi)有固定的明確的邊界,隨著新事物的產(chǎn)生、開(kāi)展,其范疇的邊界可以隨之?dāng)U大、拓寬。我們嘗試把日語(yǔ)中的類(lèi)常用動(dòng)詞納入同一范疇中進(jìn)展認(rèn)知分析,深入探析類(lèi)常用動(dòng)詞以家族相似性為特征的形體外延、語(yǔ)義內(nèi)涵以及引申意義。我們把日語(yǔ)類(lèi)常用動(dòng)詞家族相似性概括為以下兩種形式:(a)根據(jù)成員之間的相似性所進(jìn)展的概括;(b)根據(jù)成員之間的共同屬性進(jìn)展的概括(Bastik1982:270-275)。

11、因?yàn)?a)類(lèi)概括活動(dòng)是根據(jù)相似性所進(jìn)展的,其所獲得的范疇通常都是沒(méi)有硬性核心的模糊集合,它們?cè)谀承┓矫嫱谴┎宓幕蛘咧丿B的。正如維特根斯坦所說(shuō),我想不出有比家族相似性更好的詞語(yǔ)來(lái)形容這種相似性;因?yàn)橐粋€(gè)家族的成員之間所具有的各種相似性身體、容貌、眼睛的顏色、舉止、性情等等方面的相似性就是以同樣的方式互相穿插、重疊的(ittgenstEin1953:31)。(b)類(lèi)概括活動(dòng)因?yàn)槭歉鶕?jù)成員之間的共同屬性所進(jìn)展的,所以獲得的范疇那么總是具有硬性核心的集合。硬性核心指的是代表范疇根本屬性的范疇中心可以由一組充分必要條件來(lái)加以確定。根據(jù)類(lèi)常用動(dòng)詞家族范疇成員的相似性所進(jìn)展的概括在本質(zhì)上也是一種抽象活動(dòng)

12、,因?yàn)樵谶@一概括過(guò)程中,將具有相似性的范疇成員進(jìn)展歸類(lèi)的活動(dòng)與從這些成員中提取相似性的活動(dòng)是混合在一起的。由這種概括或抽象所得到的類(lèi)常用動(dòng)詞的語(yǔ)義范疇其邊界都是模糊的。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)看人類(lèi)語(yǔ)言,其模糊性在詞語(yǔ)及其意義上表現(xiàn)得最為明顯。意義是一個(gè)模糊概念(伍鐵平2002:174-178)。其原因主要源于人類(lèi)對(duì)作為認(rèn)知對(duì)象的客觀世界的范疇劃分是模糊的和不明確的。從邏輯上說(shuō),類(lèi)常用動(dòng)詞是一個(gè)包含多個(gè)成員的范疇。在經(jīng)過(guò)有限次切分后,我們可以將其劃分成有限個(gè)范疇,每一個(gè)范疇包含一定數(shù)量的成員。根據(jù)上述范疇原理,可以對(duì)類(lèi)常用動(dòng)詞按照其家族相似性的特點(diǎn),進(jìn)一步劃分為以下幾個(gè)意義更為相似的動(dòng)詞群進(jìn)展剖析

13、,找出它們所具有的家族相似性特征以及它們之間內(nèi)在的語(yǔ)義聯(lián)絡(luò)。(1)表示物體向內(nèi)收縮的動(dòng)詞群:下面的類(lèi)常用動(dòng)詞在表示物體的外圍局部在外力的作用下向其內(nèi)部收縮,而且物體的體積也會(huì)自然而然地隨之變小等方面具有非常明顯的共性。例如:1)(締)勒,捆。利用工具使物體向里收縮、勒緊。2)(閉)關(guān)閉。使門(mén)向內(nèi)收縮,隔出空間。3)(占)圈占。使物體向某人的控制范圍內(nèi)收縮。4)(萎)枯萎?；ǖ蛑x時(shí)向內(nèi)收縮。5)(萎)干癟,蔫。蔬菜、花水分揮發(fā)出去向內(nèi)收縮。6)(萎)枯萎?；ǖ蛑x時(shí)向內(nèi)收縮。7)(絞、搾)牛使物體的外部向內(nèi)收縮,使內(nèi)部的液體等東西從內(nèi)部擠壓出來(lái)。8)拾掇。原意是指把東西拾掇起來(lái),如今轉(zhuǎn)意為完畢。9

14、)(縛)捆綁。通過(guò)繩子捆使物體收縮。10)(皺)起皺。皮膚等物體的外表局部向內(nèi)收縮產(chǎn)生的波紋狀的褶子。11)(死)死亡。身體里的水分喪失,其體積向內(nèi)收縮變校家族相似性特點(diǎn):物體向內(nèi)收縮、體積變小的意義是此類(lèi)動(dòng)詞最為顯著的家族相似性特征。(2)表示物體被吸入的動(dòng)詞群:下面的類(lèi)常用動(dòng)詞在表示物體被吸入造成該體積的膨脹或向內(nèi)收縮最終歸于平靜等方面具有非常明顯的共性。例如:1)(濕)潮濕。物體將潮氣或水分收入內(nèi)部。2)(濕)弄潮濕。讓物體將潮氣或水分等吸入內(nèi)部。3)(染)滲入。液體以及某種感覺(jué)進(jìn)入某物體內(nèi)使其產(chǎn)生某種變化。4)(沈)漂浮。物體在水中向下挪動(dòng),沒(méi)入水中。5)(滴)滴落。水點(diǎn)向下挪動(dòng),進(jìn)入

15、土壤。6)(靜、鎮(zhèn))使平靜。使物體的突出局部向下收縮,其外表恢復(fù)平滑狀態(tài)。7)(靜、鎮(zhèn))平靜,安靜。物體外表的突出局部收縮后,其外表恢復(fù)平滑狀態(tài)。家族相似性特點(diǎn):物體被吸入最終歸于平靜的意義是此類(lèi)動(dòng)詞群最為顯著的家族相似性特征。(3)表示情感融入某范圍的動(dòng)詞群:下面的類(lèi)常用動(dòng)詞在表示某人在感情上與某些人或者某一個(gè)社會(huì)圈子比擬親近,愿意進(jìn)入該社會(huì)圈子,作為它們的一個(gè)成員方面具有非常明顯的共性。例如:1)(従)服從。進(jìn)入社會(huì)圈子內(nèi)部,作為他們的成員。2)(慕)羨慕。從心底喜歡,愿意進(jìn)入對(duì)方的圈子。3)(親)親近。從感情上愿意進(jìn)入對(duì)方的圈子。家族相似性特點(diǎn):情感上愿意融入到某些人或者某一個(gè)社會(huì)圈子之

16、內(nèi)的意義是此類(lèi)動(dòng)詞最為顯著的家族相似性特征。(4)表示熟悉某范圍的動(dòng)詞群:下面的類(lèi)常用動(dòng)詞在表示熟悉標(biāo)記事物方面具有非常明顯的共性。例如:1)(知)知道。對(duì)某一范圍內(nèi)的事情非常明白。2)(知)被知道。某一范圍內(nèi)的事情被人搞清楚。3)(記、印)標(biāo)志。劃出一個(gè)范圍。4)(知)通知。讓對(duì)方明白某一個(gè)范圍內(nèi)的事情。5)(調(diào))調(diào)查。把圈子里的事情弄明白。6)(信)相信。對(duì)某一范圍內(nèi)的事情非常明白。7)(偲)追憶;思念。對(duì)某一范圍內(nèi)的事情記憶猶新。家族相似性特點(diǎn):熟悉某些事物的內(nèi)部狀況的意義是此類(lèi)動(dòng)詞最為顯著的家族相似性特征。探析了上述類(lèi)常用動(dòng)詞后,在根據(jù)各類(lèi)成員相似性特征的根底上,我們進(jìn)一步發(fā)如今類(lèi)常用

17、動(dòng)詞這一范疇中的各個(gè)成員之間還有一個(gè)可借以將它們與不屬于這個(gè)范疇的成員區(qū)分開(kāi)來(lái)的共同屬性,這就是它們所表達(dá)的意義都與收縮、融入、熟悉有關(guān),與收縮、融入、熟悉有關(guān)這一共同的語(yǔ)義特征可以涵蓋上述類(lèi)常用動(dòng)詞語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)中的所有動(dòng)詞。這一共同的語(yǔ)義是比擬含混的,模糊的,所以稱(chēng)其為模糊語(yǔ)義。3類(lèi)常用動(dòng)詞的模糊語(yǔ)義分析發(fā)現(xiàn),類(lèi)常用動(dòng)詞都具有一個(gè)共同的模糊語(yǔ)義。這就是它們都具有表示與收縮、融入、熟悉有關(guān)的意義。那么到底類(lèi)常用動(dòng)詞的哪一個(gè)局部包含有此種共同的模糊語(yǔ)義呢?下面我們將從日語(yǔ)類(lèi)常用動(dòng)詞派生和變遷中探尋其源流,找出類(lèi)常用動(dòng)詞中承載共同模糊語(yǔ)義的局部,進(jìn)一步加深認(rèn)知類(lèi)常用動(dòng)詞家族相似性的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)。西垣幸夫認(rèn)

18、為,在日語(yǔ)里面所有五十音圖中的字母都是日語(yǔ)的詞根(日本語(yǔ)五十音語(yǔ)根)(西垣幸夫1994:59)。依此類(lèi)推,假名就是日語(yǔ)中最為常用的一個(gè)詞根。假名作為原始詞根,它所表達(dá)的語(yǔ)義盡管具有相當(dāng)大的廣泛性,但已經(jīng)對(duì)類(lèi)常用動(dòng)詞的模糊語(yǔ)義做出了一定的制約或者說(shuō)是概括。正因?yàn)轭?lèi)常用動(dòng)詞具有一個(gè)共同的詞根。所以類(lèi)常用動(dòng)詞具有一樣的家族相似性。我們正是以類(lèi)常用動(dòng)詞的家族相似性為根底,把類(lèi)常用動(dòng)詞劃分在同一范疇中進(jìn)展共同模糊語(yǔ)義的認(rèn)知分析。郭永剛指出,日語(yǔ)和漢語(yǔ)不同,日語(yǔ)里不存在漢語(yǔ)那樣多的音節(jié)。日語(yǔ)里的元音和輔音的數(shù)量也很少,只有5個(gè)元音和10來(lái)個(gè)輔音而且不存在4聲。所以在日語(yǔ)里要分化模糊詞的歧義,一般只能通過(guò)給

19、詞匯增加詞尾的方法來(lái)解決。日語(yǔ)動(dòng)詞詞尾所起的作用就是將詞根詞所包含的語(yǔ)義加以細(xì)化(郭永剛2022:11-13)。也就是說(shuō),日語(yǔ)里面的詞根詞依靠增加詞尾,可以使原始詞根的原始模糊語(yǔ)義變得更加細(xì)膩、明晰并派生出新的動(dòng)詞。因此,我們可以據(jù)此推斷原始詞根的原始模糊語(yǔ)義覆蓋在所派生出的動(dòng)詞語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)之中。日語(yǔ)動(dòng)詞詞尾都處于50音圖中的段,由、以及濁音化動(dòng)詞詞尾、等構(gòu)成。原始詞根在附加上述動(dòng)詞詞尾以后構(gòu)成了雙音節(jié)日語(yǔ)動(dòng)詞、。并在此根底上通過(guò)反復(fù)增加動(dòng)詞詞尾的方法形成了大量的以為詞根的同源派生動(dòng)詞。根據(jù)郭永剛?cè)照Z(yǔ)動(dòng)詞詞尾所起的作用就是將詞根詞所包含的語(yǔ)義加以細(xì)化(郭永剛2022:106-109)的原那么,通過(guò)

20、上述的推導(dǎo)過(guò)程及推導(dǎo)結(jié)果可以歸納總結(jié)為:去掉動(dòng)詞詞尾以后留下的日語(yǔ)原始詞根承載著日語(yǔ)類(lèi)常用動(dòng)詞所具有的最為根本的模糊含義,也就是表示收縮、融入、熟悉的含義。而且可以證明根據(jù)家族相似性原理,所有類(lèi)常用動(dòng)詞都被聯(lián)結(jié)在一個(gè)模糊范疇中,由一個(gè)復(fù)雜的、互相穿插的相似性網(wǎng)絡(luò)系縛在一起。這里的相似性是一種總體上的相似性。因此利用家族相似性原理可以解釋類(lèi)常用動(dòng)詞模糊語(yǔ)義的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。4完畢語(yǔ)首先,我們根據(jù)類(lèi)常用動(dòng)詞的類(lèi)屬劃分及范疇化提出了類(lèi)常用動(dòng)詞的家族相似性。并且以此為根底探析了家族相似性與語(yǔ)義相似性的親密關(guān)系,從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度認(rèn)知了類(lèi)常用動(dòng)詞家族相似性特點(diǎn)及其現(xiàn)實(shí)性應(yīng)用都系縛在同一范疇內(nèi)的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)中。進(jìn)一步得出的結(jié)論是類(lèi)常用動(dòng)詞所表達(dá)的語(yǔ)義都與收縮、融入、熟悉意義有關(guān)。其次,對(duì)日語(yǔ)五十音圖中的假名在日語(yǔ)中的地位有了新的認(rèn)識(shí)。是日語(yǔ)類(lèi)常用動(dòng)詞主要是日本固有常用動(dòng)詞的詞根,也是類(lèi)動(dòng)詞詞匯中表示模糊含義的局部。每個(gè)更加明晰的語(yǔ)義是通過(guò)附加不同的動(dòng)詞詞尾來(lái)實(shí)現(xiàn)的。