![2023屆高考政治一輪復(fù)習(xí)講學(xué)一站通關(guān)通關(guān)訓(xùn)練A卷:第三課 文化的多樣性與文化傳播_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/3482b2220e55c3f69f7514c085d8a2c8/3482b2220e55c3f69f7514c085d8a2c81.gif)
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1、第三課文化的多樣性與文化傳播(通關(guān)訓(xùn)練A卷)1.“居楚而楚,居越而越,居夏而夏?!本褪钦f,一個人到了某個地方,就要適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋牡乩憝h(huán)境,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言,不然就很難與當(dāng)?shù)厝私涣鳎埠茈y欣賞當(dāng)?shù)匚膶W(xué)藝術(shù)。這從一個側(cè)面說明()不同地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征地理環(huán)境決定了各地區(qū)文化的獨(dú)特性文化差異是文化交流的重要障礙文化的產(chǎn)生與發(fā)展受其環(huán)境和生活方式的影響A.B.C.D.2.一說潑水節(jié)人們就會想到傣族,提到火把節(jié)就會想到彝族,而談起那達(dá)慕則想到蒙古族,等等。這是因為()民族文化是一個民族的獨(dú)特標(biāo)識民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀各民族的社會實踐具有普遍規(guī)律民族節(jié)日是一個民族存在與發(fā)展的根基A
2、.B.C.D.3.郵票是一個國家的“藝術(shù)名片”,羊、狗、雞、虎等作為人民喜愛的吉祥動物,也躋身于方寸之間。不僅我國發(fā)行了不少與之相關(guān)的生肖郵票,美、法、澳大利亞、越南、韓、新加坡等也發(fā)行了與羊、狗、雞、虎等有關(guān)的生肖郵票,這表明()A.各民族文化內(nèi)容與形式是完全一致的B.在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化存在著共性和普遍規(guī)律C.與人類關(guān)系密切的動物都是吉祥物D.各民族的文化在其發(fā)展中都是一樣的4.中國與非洲國家文化交往歷史悠久,在中非文化交流的字典中,沒有“排斥”“歧視”“居高臨下”這一類詞匯,因為我們是平等相待的朋友,是彼此尊重的兄弟。這體現(xiàn)了()A.文化多樣性是人類社會的基本特征B.文化多樣
3、性是人類文明進(jìn)步的重要動力C.要遵循各民族文化一律平等的原則D.尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求5.在飲食方式上各國有不同的特點(diǎn),使用筷子是中國人的飲食習(xí)俗的特點(diǎn),使用刀叉又是西方人的飲食習(xí)慣。中西飲食文化的差異表明()A.不同的飲食習(xí)俗是不同文化的反映B.同一價值標(biāo)準(zhǔn)在不同文化背景下具有不同含義C.兩國價值觀的差異反映了兩國文化在本質(zhì)上的不同D.飲食方式不同的根源是文化的差異6.我們在說“幽默”、“基因”、“沙發(fā)”的時候,會想到它們來自英語嗎?總以為這就是中文,其實它們落地融化到漢語中了。同樣,老外在說“dimsum(點(diǎn)心)”、“kungfu(功夫)”、“gelivable(給力)
4、”時,他們也用習(xí)慣了,不會發(fā)問來自何方。這表明()文化既是民族的又是世界的各民族的傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀文化各民族文化之間存在著巨大的差異不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律A.B.C.D.7.為了迎接北京2022年冬奧會的到來,很多街道通過線上視頻的形式舉辦以“助力冬奧”為主題的系列讀書文化活動,開展制作冬奧吉祥物剪紙活動。這些活動使社區(qū)居民不僅了解到了奧運(yùn)文化,更感受到了祖國的強(qiáng)大。由此可見()A.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的B.優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界C.大眾傳媒是最直觀、最豐富的傳媒D.國家強(qiáng)盛總是以文化興盛為支撐8.習(xí)近平總書記指出:“要多用外國民眾聽得到、聽得懂、聽得進(jìn)的途徑和方式,積極傳
5、播中華文化,闡發(fā)中國精神,展現(xiàn)中國風(fēng)貌,讓世界對中國多一分理解、多一分支持?!边@要求()A.增加傳播路徑,豐富中華文化內(nèi)涵B.創(chuàng)新傳播方式,提高中華文化影響力C.滲透中華價值觀,構(gòu)建文化共同體D.弘揚(yáng)中華文化,保證文化的發(fā)展方向9.中國最早發(fā)明了團(tuán)扇、羽扇,還改良了來自日本的折扇,于方寸間開創(chuàng)出一個全新的藝術(shù)空間,賦予扇子以特有的文化意蘊(yùn)。14世紀(jì),中國的扇子傳至歐洲,逐漸風(fēng)靡歐陸宮廷與市井階層。材料表明()商業(yè)貿(mào)易是扇子文化傳播的主渠道人們的文化審美深受價值觀的影響精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中文化傳播推動扇子藝術(shù)價值的共享A.B.C.D.10.隨著科技的發(fā)展,論壇、博客、微博、微信等成為普
6、通大眾傳播信息的主要渠道,這種信息的傳播有別于傳統(tǒng)的“由點(diǎn)到面”的傳播,具有私人化、平民化、普泛化和自主化特點(diǎn),有人認(rèn)為這種自媒體必將取代現(xiàn)有主流媒體。該觀點(diǎn)正確看到了()自媒體進(jìn)一步推動了文化的傳播與共享科技是影響文化發(fā)展的重要因素自媒體的出現(xiàn)豐富和擴(kuò)展了文化的內(nèi)涵科技進(jìn)步促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展A.B.C.D.11.中央電視臺成功對建國70周年進(jìn)行了全景式、立體化直播,這有賴于航拍機(jī)、微型攝像機(jī)等新技術(shù)、新設(shè)備的運(yùn)用。這表明大眾傳媒()A.是文化傳播的重要途徑B.具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能C.是推動文化發(fā)展的根本因素D.具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能12.書籍是人類進(jìn)步的階梯。但是
7、,書籍的印刷、傳播、保存卻經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。從古老的雕版印刷、活字印刷,到現(xiàn)在的激光照排、電子存儲,書籍走進(jìn)了千家萬戶,對文化的普及和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。從材料中可以看出()A.書籍記載了文化發(fā)展的歷史軌跡B.科技進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展C.史書典籍見證文化的交流與融合D.文化發(fā)展應(yīng)面向世界、博采眾長13.閱讀材料,完成下列要求。西方一些人鼓吹“文化全球化”,實質(zhì)是向全世界兜售以美國為代表的西方文化。消費(fèi)主義是西方文化的核心內(nèi)容之一。一個人如果認(rèn)同西方文化,就會更加樂于消費(fèi)其商品、接受其制度規(guī)則。這有利于西方國家按照自己的方式塑造世界經(jīng)濟(jì)政治格局,從而實現(xiàn)自身利益最大化。事實上,文化既有時
8、代性,又有民族性和地域性。文化的發(fā)展離不開自身所處的時代和固有的文化傳統(tǒng),所謂“文化全球化”是一個具有欺騙性的偽命題?!拔幕蚧笔且粋€具有欺騙性的偽命題。請運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識加以說明。14.閱讀材料,完成下列要求。中國國際文化傳播中心執(zhí)行主席指出,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個地區(qū)綜合實力的重要體現(xiàn),中國要以文化促進(jìn)旅游,用旅游創(chuàng)新文化,把中國的設(shè)計大師推向世界,把世界大師請進(jìn)中國。中國國際文化傳播中心作為國家對外文化交流與傳播的重要窗口,致力于打造國家文化品牌,先后與世界130多個國家和地區(qū)進(jìn)行友好往來,使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高水平的藝術(shù)作品在世界舞臺上得到了充分的展示,推動了文化思想領(lǐng)域的國
9、際對話與高端交流,展現(xiàn)了我國文明、民主、開放、進(jìn)步的大國形象。中國國際文化傳播中心將一如既往地堅定文化自信,“講好中國故事,傳播中國聲音”,加強(qiáng)國際文化交流,不斷增進(jìn)中國人民與世界各國人民的友好情誼。結(jié)合材料,運(yùn)用文化交流的知識分析,中國國際文化傳播中心應(yīng)如何“講好中國故事,傳播中國聲音”。答案以及解析1.答案:B解析:一個人到了某個地方,就要適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋牡乩憝h(huán)境,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言,不然就很難與當(dāng)?shù)厝私涣鳎埠茈y欣賞當(dāng)?shù)匚膶W(xué)藝術(shù),這說明不同地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征,也說明文化的產(chǎn)生與發(fā)展受其環(huán)境和生活方式的影響,正確。:地理環(huán)境影響了各地區(qū)文化的獨(dú)特性,而不是“決定”,錯誤。:在文化交流
10、中,要尊重差異,理解個性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮,文化差異并不是文化交流的障礙,錯誤。故選B。2.答案:A解析:一說潑水節(jié)人們就會想到傣族,提到火把節(jié)就會想到彝族,而談起那達(dá)慕則想到蒙古族,等等。這是因為世界上每個民族、每個國家都有自己獨(dú)特的文化,民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀,符合題意。本題是強(qiáng)調(diào)文化是民族的,各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異:各民族的社會實踐具有普遍規(guī)律強(qiáng)調(diào)文化是世界的,不合題意。民族文化(而不是民族節(jié)日)是一個民族存在與發(fā)展的精神根基,錯誤。故選A。3.答案:B解析:文化是
11、民族的,又是世界的。不僅我國陸續(xù)發(fā)行了不少與羊、狗、雞、虎等有關(guān)的郵票,法國、韓國等也發(fā)行了與羊、狗、雞、虎等有關(guān)的郵票,這表明世界各民族的社會實踐有共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,B項符合題意;文化具有多樣性,不同民族文化往往有不同的特點(diǎn),A項觀點(diǎn)錯誤;材料主旨是各國文化有共性,沒有體現(xiàn)與人類關(guān)系密切的動物都是吉祥物,C項不合題意;文化具有多樣性,不同民族文化往往有不同的特點(diǎn),各民族的文化在其發(fā)展中都應(yīng)保持特色,而不是都一樣,D項觀點(diǎn)錯誤。故選B。4.答案:C解析:A不合題意,題中強(qiáng)調(diào)中非之間平等相待,彼此尊重,堅持各民族文化一律平等的原則,而沒有涉及
12、文化多樣性是人類社會的基本特征;B不合題意,題中沒有涉及文化多樣性推動人類文明進(jìn)步的信息; C符合題意,題中中非平等相待,彼此尊重,體現(xiàn)遵循各民族文化一律平等的原則; D不合題意,題中沒有涉及文化多樣性與世界文化繁榮之間的關(guān)系。故選C。5.答案:A解析:A符合題意,在飲食方式上各國有不同的特點(diǎn),使用筷子是中國人的飲食習(xí)俗的特點(diǎn),使用刀叉又是西方人的飲食習(xí)慣。中西飲食文化的差異表明不同的飲食習(xí)俗是不同文化的反映; B不合題意,材料不能體現(xiàn)同一價值標(biāo)準(zhǔn)在不同文化背景下具有不同含義; C錯誤,兩國文化在本質(zhì)上是相同的,都是一種精神力量; D錯誤,飲食方式不同的根源是社會實踐的不同。故選A。6.答案:
13、D解析:本題主要考查文化多樣性的相關(guān)知識。漢語中融化了英語的某些詞匯,英語中也融匯了中文的某些詞匯,這說明各民族都有自己的文化個性和特征,同時各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩,即文化既是民族的又是世界的,正確;說法錯誤,各民族的傳統(tǒng)文化中既有優(yōu)秀的文化,也有落后文化和腐朽文化,錯誤;漢語中融化了英語的某些詞匯,英語中也融匯了中文的某些詞匯,這是強(qiáng)調(diào)不同民族文化有共性和普遍規(guī)律,不是強(qiáng)調(diào)各民族文化之間存在著巨大的差異,錯誤;“幽默”、“基因”等詞語來自英語,它們落地融化到漢語中了,老外在說“dimsum(點(diǎn)心)”、“kungfu(功夫)”等時,也用習(xí)慣了,說明不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律
14、,正確。故選D。7.答案:B解析:A錯誤,文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的,是從時間的角度說的,材料不是強(qiáng)調(diào)深遠(yuǎn)持久; B正確,舉辦以“助力冬奧”為主題的系列讀書文化活動,開展制作冬奧吉祥物剪紙活動。這些活動使社區(qū)居民不僅了解到了奧運(yùn)文化,更感受到了祖國的強(qiáng)大,體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界C錯誤,口語是最直觀、最豐富的傳媒; D正確,國家強(qiáng)盛總是以文化興盛為支撐,說法過于絕對,文化興盛只是國家強(qiáng)盛的表現(xiàn)之一。故選B。8.答案:B解析:材料強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新文化傳播方式,并不涉及增加傳播路徑、豐富中華文化內(nèi)涵,A排除。多用外國民眾聽得到、聽得懂、聽得進(jìn)的途徑和方式,積極傳播中華文化,闡發(fā)中國精神,要求我
15、們創(chuàng)新傳播方式,提高中華文化影響力,B正確?!皾B透”說法錯誤,應(yīng)該是文化交流,C錯誤。應(yīng)該是弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化,D錯誤。故選B。9.答案:D解析:“賦予扇子以特有的文化意蘊(yùn)”,表明精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中,正確。中國扇子傳至歐洲,逐漸風(fēng)靡歐陸宮廷與市井階層,表明文化傳播推動扇子藝術(shù)價值的共享,正確。材料強(qiáng)調(diào)扇子是文化傳播的媒介,沒有提及商業(yè)貿(mào)易這一文化傳播的途徑,且“主渠道”說法不妥,不選。材料沒有提及價值觀對審美的影響,錯誤。故選D。10.答案:A解析:A:認(rèn)為自媒體必將取代現(xiàn)有主流媒體的觀點(diǎn)看到了自媒體進(jìn)一步推動了文化的傳播與共享,看到了科技是影響文化發(fā)展的重要因素,符合題意。:文化的
16、內(nèi)涵是本身具有的,自媒體的出現(xiàn)不會豐富和擴(kuò)展文化的內(nèi)涵,觀點(diǎn)錯誤。:材料沒有體現(xiàn)科技進(jìn)步與先進(jìn)文化發(fā)展的關(guān)系,與題意不符;故選A。11.答案:D解析:大眾傳媒是文化傳播的主要手段,而不是文化傳播的重要途徑,A與題意不符。教育是影響文化發(fā)展的重要因素,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,B與題意不符。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動是推動文化發(fā)展的根本因素,C與題意不符。材料主要說明大眾傳媒是文化傳播的主要途徑,具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,D符合題意。故選D。12.答案:B解析:A錯誤,文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡;B正確,依據(jù)題意,科技發(fā)展,促進(jìn)書籍印刷、存儲的發(fā)展,推動書籍走進(jìn)了千家萬戶,
17、對文化的普及和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),這說明科技進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展;C不合題意,材料主旨不涉及文化的交流與融合; D不合題意,材料主旨不體現(xiàn)該項;故選B。13.答案:文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力。各民族經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。文化是一個民族、一個國家的靈魂,每一個民族和國家都有其價值傳承和精神積淀。否認(rèn)這種差異,盲目推動文化趨同,會導(dǎo)致人們自我身份認(rèn)同的異化甚至消失,導(dǎo)致民族文化衰落和國家衰亡?!拔幕蚧钡膶嵸|(zhì)是西方國家竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和代替別國的民族文化,“文化全球化”是文化滲透的方式。解析:
18、解答本題,可以先從文化多樣性的角度說明各民族文化之間存在著差異,其次說明如果盲目推動丈化趨同所帶來的后果,最后,從“文化全球化”的實質(zhì)的角度說明西方國家竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和代替別國的民族文化,“文化全球化”是文化滲透的方式即可。14.答案:既要保持本民族的文化個性,打造中國國家文化品牌,又要充分尊重其他民族的文化,相互借鑒,求同存異,尊重文化多樣性。堅持各民族文化一律平等的原則,尊重差異,理解個性,和睦相處。發(fā)揮大眾傳媒傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,依托現(xiàn)代信息技術(shù),推動中華文化的傳播。加強(qiáng)國際文化交流,吸收各國優(yōu)秀文化成果,增進(jìn)世界各國人民對中華文化的理解。解析:本題要求結(jié)合材料運(yùn)用文化交流的知識分析中國國際文化傳播中心應(yīng)如何“講好中國故事傳播中國聲音”。本題屬于措施類試題,題目限定文化交流的知識。根據(jù)材料“把中國的設(shè)計大師推向世界把世界大師請進(jìn)中國。致力于打造國家文化品牌先后與世界130多個國家和地區(qū)進(jìn)行友好往來使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高水平的藝術(shù)作品在世界舞臺上得
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