初中語(yǔ)文人教七年級(jí)下冊(cè)《 河中石獸》 教學(xué)設(shè)計(jì)

1、 河中石獸 教學(xué)設(shè)計(jì)王立惠教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：1、積累文言字詞，疏通文意，把握文章主要內(nèi)容。2、分析人物形象，把握作者的觀點(diǎn)；學(xué)習(xí)敘議結(jié)合的寫作手法。過(guò)程與方法1、學(xué)會(huì)運(yùn)用課文注釋和工具書。2、合作探究理解課文。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、理解實(shí)踐出真知的道理，2、培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣，訓(xùn)練質(zhì)疑思辨能力。教學(xué)重點(diǎn)：1、積累文言字詞，疏通文意，把握文章主要內(nèi)容。2、培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣，訓(xùn)練質(zhì)疑思辨能力。教學(xué)難點(diǎn)：分析人物形象，把握作者的觀點(diǎn)；學(xué)習(xí)敘議結(jié)合的寫作手法。教法學(xué)法：圍繞“熟讀精思”進(jìn)行，誦讀、啟發(fā)、討論。教材分析：這篇文言文篇幅較長(zhǎng)，有較多生字詞，要求背誦。尋找石獸的故事生動(dòng)有趣，但對(duì)于初一

2、學(xué)生而言理解課文內(nèi)容及文章主旨有一定難度。本文是清代才子紀(jì)曉嵐的閱微草堂筆記中的一篇志怪筆記小說(shuō)。這篇說(shuō)理短文敘述了四種尋找河中石獸的看法和方法。告訴人們：只有經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才是正確的。同時(shí)還揭示了一個(gè)道理：任何事物都不可“只知其然，而不知其所以然”，更不可主觀臆斷。教師講授這篇文章時(shí)應(yīng)將教學(xué)的重心放在積累閱讀經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感上，還要引導(dǎo)學(xué)生從文中的故事進(jìn)行深入探究，從而理解其中蘊(yùn)含的哲理。學(xué)生情況分析：作為D班學(xué)生，語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平差異較大，理解能力有別，在教學(xué)中要盡量照顧各種層次的學(xué)生。我所執(zhí)教的2班學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)習(xí)慣較好，在課堂中老師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)習(xí)中。學(xué)生活動(dòng)

3、：預(yù)習(xí)反復(fù)讀課文獨(dú)立思考問(wèn)題討論交流思辨質(zhì)疑教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入電視?。鸿F齒銅牙紀(jì)曉嵐 二 、作者簡(jiǎn)介及背景鏈接紀(jì)昀，字曉嵐，清代著 名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任四庫(kù)全書（分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫(kù)全書”）總纂官，著有閱微草堂筆記等。閱微草堂筆記是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。三、初讀，讀準(zhǔn)字音 河干（ ） 圮于河（ ） 棹（ ）曳（ ） 湮于沙上（ ） 嚙沙（ ）坎穴（ ） 溯流（ ） 臆斷（ ）鐵鈀（ ） 木杮（ ） 歟（ ） 四、 再讀，了解大意這篇文章講了一件什么事？故事中的人物都是怎樣尋找石獸的？試歸納

4、總結(jié)。經(jīng)過(guò)人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果第一種 寺僧原地水中不可得 第二種 寺僧 順流而下 無(wú)跡 第三種 講學(xué)家原地沙下？ 第四種 老河兵 求之于上流 果得于數(shù)里外沖石原理圖 熟讀，疏通文意，掌握重點(diǎn)字詞1、重點(diǎn)字詞2、古今異義3、下列句中劃?rùn)M線的詞古義和今義相同的是（ D ）A.但知其一B.是非木柿C.豈能為暴漲攜之去D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中題解：但：古義：只；今義：但是，表轉(zhuǎn)折；是：古義：代詞，此，這，今義：判斷詞去：古義：離開(kāi)；今義：到某個(gè)地方。4、一詞多義：用自己的話寫出下列“之”的意思 至石之半“之” 助詞，的求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？ “之”指代 代詞，指石獸 (3)其反激之力 “之”指

5、代 助詞，的認(rèn)識(shí)不同的原因 寺僧：按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。講學(xué)家：自認(rèn)為“究物理”，以“石性堅(jiān)重，沙性松浮” 的理論知識(shí)推斷石獸在原地“漸沉漸深 ”了。 老河兵：常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為：那石獸很重，而河沙又松，西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個(gè)坑，時(shí)間一久，石獸勢(shì)必向西倒去，掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當(dāng)求之于上流六、精思一：分析人物形象人物性格寺僧 “求”、“竟”、“以為”“棹”“曳”“尋十余里講學(xué)家 “笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其空談事理，不切合實(shí)際，“據(jù)理臆斷” 老河兵 能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，實(shí)事求是。精思二：文章主旨理解 找出文章主旨句，翻譯并談?wù)勛约旱睦斫?“ 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!”文章主旨許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？ 不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。七、課堂小結(jié)八、思辨