初中語(yǔ)文八年級(jí)上《愚公移山》精品教案

1、愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)者：張雪燕一、教材分析這是一篇選自列子的寓言故事。列子是戰(zhàn)國(guó)早期列子、列子弟子以及其后學(xué)所 著，其思想與道家接近。到了漢代出現(xiàn)以后，便尊之為沖虛真經(jīng)，其學(xué)說(shuō)被古人譽(yù)為常 勝之道。是中國(guó)古代先秦思想文化史上著名的典籍，屬于諸子學(xué)派著作，書中充滿智慧，給 人啟迪。文筆優(yōu)美、雋秀而凝練。愚公移山這那么寓言，就是列子中的經(jīng)典名篇，自從毛澤東主席在中國(guó)共產(chǎn)黨第 七次代表大會(huì)上以此為題作為閉幕詞，將共產(chǎn)黨人比作愚公，這個(gè)故事就更廣為流傳。（一）從內(nèi)容來(lái)看，本文有兩大特點(diǎn)：.豐厚的精神文化內(nèi)涵。故事寓意豐富，例如愚公不愚，智叟不智，無(wú)論遇到什么困難的事 情，只要有恒心有毅力地做下去，就有

2、可能成功。通過(guò)愚公形象的塑造，也表現(xiàn)了我國(guó)古代 勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力。.豐富的語(yǔ)言材料。古今異義的實(shí)詞，例如指（直，一直），曾（連都），毛（草木）， 陽(yáng)（山之南，水之北），陰（山之北，水之南），息（嘆氣），已（停止），方（方圓），懲（苦 于），苦（愁），荷（挑）。詞類活用的，險(xiǎn)，箕畚，面，聚，苦等。通假字有指，反，惠， 亡，厝，隴。倒裝句等特殊句式，“甚矣，汝之不惠”，“且焉置土石”，“遂率子孫荷擔(dān)者三 夫”，“告之于帝”，“何苦而不平”。還有“而、且、之、其、諸、焉”等虛詞。（二）從寫法來(lái)看，本文有三個(gè)特點(diǎn)：.比照手法的運(yùn)用。為了突出愚公挖山不止的精神，以子子孫孫無(wú)窮匱與山不

3、加增對(duì) 比；為了表現(xiàn)移山時(shí)堅(jiān)定不移的信念、不畏艱險(xiǎn)的氣概，把年且九十的愚公、子孫荷擔(dān) 者三夫、始品的遺男、簡(jiǎn)單的工具“箕畚”，與方七百里，高萬(wàn)仞的兩座大山比照；為 了說(shuō)明愚公并不愚，智叟并不智，以智叟的一開(kāi)始的笑而止之與被駁后的“無(wú)以應(yīng)比照, 在比照中逐步完成了愚公藝術(shù)形象的塑造。.故事情節(jié)的安排巧妙。全文篇幅短小，僅310個(gè)字，然而卻寫得曲折多姿，波瀾起伏，令 人讀后興味盎然。寓言先擺出了人和山的矛盾，寫愚公聚室而謀，全家人紛紛表示贊成, 就在該行動(dòng)起來(lái)一起移山的時(shí)候，愚公提出了很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，頓生曲折。經(jīng)過(guò)商量，解決了 問(wèn)題,大家充滿信心地開(kāi)始移山，不料跳出來(lái)個(gè)智叟橫加阻止，經(jīng)過(guò)愚公和智叟的

4、激烈辯論， 揭示了寓言所包含的哲理思想，突顯了愚公精神的可貴，同時(shí)深化了寓言的主題。.生動(dòng)而傳神的描寫。例如“雜然”、“雜曰”寫出大家應(yīng)和的熱烈，“跳往”形象的表現(xiàn)小 男孩天真、歡快地神態(tài)，一個(gè)“笑”字使智叟對(duì)愚公移山行為的不屑和嘲諷的情態(tài)躍然紙上， 愚公面對(duì)智叟的自以為是的嘲笑與譏諷，那么以“長(zhǎng)息”一詞表現(xiàn)?？傊?，摹寫之生動(dòng)，使人 物形象的塑造更加鮮明。（三）教材助讀系統(tǒng)、練習(xí)系統(tǒng)的研讀.教師要引導(dǎo)學(xué)生充分地利用注釋，并提煉注釋中需要積累的內(nèi)容，譬如固定句式，常用 實(shí)詞和虛詞等，還可根據(jù)本班情況補(bǔ)充注釋，如“仞”“河曲”等。.預(yù)習(xí)提示，旨在引導(dǎo)學(xué)生溫故知新，了解課文大意后，提出自己的看法，教

5、師也可將預(yù) 習(xí)定位在了解故事內(nèi)容上。.思考探究設(shè)置抓住了本文理解的一些關(guān)鍵點(diǎn)。拓展局部還可引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)“愚公 移山”的認(rèn)識(shí)與看法。.課后提供的積累內(nèi)容不多，教師可適量增加。二、學(xué)情分析L語(yǔ)文基礎(chǔ)方面：重視誦讀，本篇寓言語(yǔ)言生動(dòng)凝練，故事性強(qiáng)，寓意深刻，視情況可 背誦，宜精讀?；A(chǔ)薄弱的學(xué)生在理解上會(huì)存在問(wèn)題，教師不可忽視。2.內(nèi)容理解方面：對(duì)愚公精神的理解可能會(huì)存在差異，世易時(shí)移，允許學(xué)生有不同見(jiàn)解， 但是對(duì)愚公的優(yōu)秀品質(zhì)、列子借寓言贊頌的愚公精神不能在學(xué)生那里模糊。教師的正確引導(dǎo) 很重要。3.文章寫法方面：寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示，故事的 主人公可以是人，也

6、可以是物。教師可以指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)創(chuàng)作寓言故事。三、教學(xué)總目標(biāo)L借助工具書和注解，讀懂愚公移山的故事，積累文言詞語(yǔ)及句式。2.分析故事中的人物形象，尤其讀懂愚公和智叟形象的寓意。傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化, 特別是故事所承載的不畏艱難險(xiǎn)阻的犧牲精神、堅(jiān)忍不拔的毅力、持之以恒的做事態(tài)度，都 是需要我們傳承和理解的本民族的優(yōu)秀文化。3,能夠在領(lǐng)悟愚公精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)其價(jià)值與意義。.能夠鑒賞本文的語(yǔ)言的凝練、描寫刻畫人物的生動(dòng)、比照襯托等手法的運(yùn)用以及寓道 理于故事的藝術(shù)性。.列子中的其他寓言，也可以是一些古今中外的優(yōu)秀寓言作品，從課內(nèi)到課外， 形成對(duì)“寓言”特點(diǎn)的認(rèn)知，把握讀寓言的方法。.學(xué)習(xí)

7、本文的寓言故事的寫作形式。教學(xué)重點(diǎn)：理解愚公移山的故事內(nèi)容，正確認(rèn)識(shí)愚公精神及其現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)難點(diǎn)：本那么寓言故事的文體特點(diǎn)及其藝術(shù)性。四、教學(xué)流程：共2課時(shí)。第1課時(shí)預(yù)習(xí)：借助注解和工具書，了解愚公移山講了一個(gè)怎樣的故事，并且把不懂的詞句 做標(biāo)記，留到課上解決。教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)誦讀和互助學(xué)習(xí)，理解課文內(nèi)容，積累必要的文言知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：教師引領(lǐng)、同學(xué)互助理解愚公移山的故事內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：比擬閱讀圖畫和文字的異同。過(guò)程：環(huán)節(jié)預(yù)設(shè) 時(shí)間教師行為學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、溫故 知新10分鐘請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)講“愚公 移山”的故事，并互相提示 和糾錯(cuò)。小組內(nèi)一位同學(xué)主 講，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)， 補(bǔ)充或并糾錯(cuò)。建立

8、新舊知識(shí)聯(lián) 系。二、熟讀 課文，并 嘗試背 誦。10分鐘教師簡(jiǎn)介列子，然后布置 任務(wù)：請(qǐng)學(xué)生自讀課文，解 決讀音問(wèn)題。讀懂大意，讀熟課文。依靠課下注釋和工具 書，完成自讀任務(wù)： 讀懂字面意思。大聲誦讀。文言文的學(xué)習(xí)也 要加強(qiáng)自讀自 學(xué)，不要串講字 面意義，不要字板書設(shè)計(jì)：嘗試背誦。字翻譯。三、討論 關(guān)鍵問(wèn)題20分鐘布置任務(wù)：出示徐悲鴻根據(jù) 愚公移山創(chuàng)作的油畫 (PPT),請(qǐng)學(xué)生分組學(xué)習(xí)討 論：認(rèn)真讀課文，看這幅畫 作中的人物與列子湯 問(wèn)愚公移山中描寫的人 物相同和不同之處。學(xué)生發(fā)言后，教師總結(jié)分析。分組匯報(bào)學(xué)習(xí)討論結(jié) 果。此環(huán)節(jié)意在讓學(xué) 生通過(guò)比擬，認(rèn) 真反復(fù)研讀課 文，注意發(fā)言所 持之據(jù)源于

9、文 本。教師在此過(guò) 程中幫助學(xué)生解 決詞句理解的難 點(diǎn)。四、歸納 總結(jié)5分鐘布置任務(wù)：請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔 的語(yǔ)言概括故事。根據(jù)要求概括，并記 在筆記本上。動(dòng)筆能力需要每*二田應(yīng)關(guān) R廓為加。愚公移山人物：事件：愚公懲山北之塞子孫出入之迂也遺男移走太行、王屋二山妻子智叟眾神作業(yè)：背誦課文。第2課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)閱讀、思考、討論，進(jìn)一步了解人物性格，并作出評(píng)價(jià)；能夠賞析寓言故事 塑造形象的方法。教學(xué)重點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)分析、評(píng)價(jià)人物。教學(xué)難點(diǎn)：賞析故事塑造人物的方法。教學(xué)過(guò)程：環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)時(shí) 間教師行為學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、檢查背誦3分鐘觀察背誦情況，提醒個(gè)別背誦較差 者。齊背。溫故知新。二、討論 關(guān)鍵問(wèn) 題22

10、分鐘小組合作探究下面問(wèn)題：布置任務(wù)1:再讀課文，你怎樣理 解愚公的“愚”和智叟的“智”？小組合作學(xué)習(xí)，先 思考，然后交流， 最后在班級(jí)展示成學(xué)生需要自 主學(xué)習(xí)，但對(duì) 于一些需要板書設(shè)計(jì):（允許有不同見(jiàn)解,但要進(jìn)行正確 引導(dǎo)，歷史地看問(wèn)題。）布置任務(wù)2：這是一篇帶有神話色 彩的寓言故事，你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中 有愚公移山一樣的人或事嗎？（教 帥可以介紹“紅旗渠”一類的人間 奇跡，引發(fā)學(xué)生思考愚公精神的現(xiàn) 實(shí)意義。）果。啟發(fā)的問(wèn)題， 還是要通過(guò) 小組研討，合 作學(xué)習(xí)，以優(yōu) 勢(shì)互補(bǔ)。三、深入 探究10分鐘布置任務(wù)討論文中智叟、妻子、子孫、京城 氏子、天神這些形象與愚公形象的 塑造有什么關(guān)系？（引導(dǎo)學(xué)生賞析 比照、襯托的手法）學(xué)生思考、討論與反日。教會(huì)學(xué)生鑒 賞，一個(gè)故事 就是一個(gè)整 體，人物之間 從來(lái)就是互 相聯(lián)系的。四、歸納 總結(jié)10分鐘根據(jù)我們對(duì)這個(gè)故事的理解,請(qǐng)你 寫一幅對(duì)聯(lián)，內(nèi)容要求表現(xiàn)愚公移 山的事跡與精神。（句式對(duì)仗，