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1、可編輯翟鴻森大才智觀后感翟鴻森大才智觀后感 又一次的班主任培訓(xùn)活動,又一次的(心靈)洗禮!又一次的自我覺悟和提升! “小孝治家,中孝治企,大孝治國”“百善孝為先”“入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛(愛)眾,親而仁,行而有余力,則以學(xué)文,君子務(wù)本,本立道而生,孝悌之道,仁之本歟”“犬馬皆能有養(yǎng),不敬,何別乎”“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。這些都是翟教授在授課中引用的中國儒家文化的精華。 從小孝而至大孝,(關(guān)于)這一點,我想每個人在靜思之余都應(yīng)當(dāng)深刻的反省,自已做得怎么樣?是不是在自己的心靈的最深處還隱藏著一絲愧疚?做為我來說,身在異地,不能時時在老人身旁盡孝,自古忠孝不能兩全,在家,就要在老人跟
2、前盡孝;在外,就要完全忠于自己的事業(yè),我想這也是做為一個“人”應(yīng)盡的本份,原來就應(yīng)當(dāng)這樣做的事情??墒亲鳛槲遥瑓s時常由于工作忙,甚至連一個電話也沒有、。愧悔呀! 慚愧的同時,我還認(rèn)為,孝道更應(yīng)體現(xiàn)為感恩!父母給了你生命,單位領(lǐng)導(dǎo)給了你生存、(生活)的機會,甚至是制造人生的機會!社會給了你和諧的生活環(huán)境、,故此,我們更應(yīng)當(dāng)感恩父母,感恩單位領(lǐng)導(dǎo),感恩現(xiàn)在的這個和諧社會! 幾個周末,公司組織大家(學(xué)習(xí))觀看了由翟鴻森教授主講的大才智,綜合來看,翟教授深化淺出,在妙趣橫生之中感悟天道、地道、人道、商道和王道。動之以情,曉之以理貫穿整個講座,從修養(yǎng)、心態(tài)、孝道、交友、管理等幾個方面開放講解,點明成功之
3、道是思考力、行動力、表達(dá)力的綜合體現(xiàn);在溝通中要有五心:喜悅心、包涵心、同理心、(贊美)心、愛心等等。翟教授對領(lǐng)導(dǎo)者提出的核心觀點是:只有通過修身、培育人文情懷、提高管理和領(lǐng)導(dǎo)才能、體會博大精深的偉人才智、修煉寬敞的胸襟,方可成就偉業(yè)。他在授課中,站在“天人合一”的絕高境地,旁證博引,縱橫古今,融合了中西才智的精華,系統(tǒng)講解了“修身、齊家、治國、平天下”的儒家學(xué)說。并結(jié)合中國實際狀況,針對管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培育、市場營銷、企業(yè)團(tuán)隊等方面提出一整套獨到的解決方案。 翟教授的講解內(nèi)容分為五個方面的內(nèi)容: 1、主要講溝通,點明溝通三要素:場景、氣氛、心情,溝通的方法“渙然冰釋”,永久不要做氣氛
4、和心情的污染者;人際溝通,最忌諱的,是一臉?biāo)老? 2、結(jié)合電視劇亮-劍及易經(jīng)講解了一種“魂魄精神”,指出思考力是萬力之源,是空間與時間極限,凡事預(yù)備是特殊重要的; 3、點明領(lǐng)導(dǎo)人的取向要高,要有同理心,從事管理人員,得其時,則當(dāng)其位; 4、講解了孝道和交友,點明白小孝治家、中孝治企、大孝治國 ,金錢不是孝順的主要途徑,關(guān)鍵是“色難”的觀點;并指出在交友中“君子和而不同,小人同而不和”; 5、講解了在學(xué)習(xí)管理過程中“自強不息,厚德載物”。 結(jié)合我們公司的實際工作,得其時,當(dāng)其位;在其位,責(zé)任重,都是我需要進(jìn)一步提高的,努力轉(zhuǎn)變自己思考的模式,凡事把工作預(yù)備過程作的周密,把留意力放在結(jié)果上,不能認(rèn)
5、為自己現(xiàn)在已經(jīng)是優(yōu)秀的,由于優(yōu)秀難以卓越,不進(jìn)則退;每個企業(yè)確定要發(fā)揚“大雁群飛”的團(tuán)隊精神,不能突出自我,沒有完善的個人,只有完善的團(tuán)隊。 在實際的工作和生活中要不斷努力學(xué)習(xí)、完善自我,刻苦錘煉自己的個人價值、凝塑自我魅力,提高管理實踐閱歷,在不斷的錘煉中,進(jìn)一步提高自身修養(yǎng),達(dá)到“自強不息,厚德載物”,方能真正的體會到“道法自然”、“天人合一”的境界。 “小孝治家,中孝治企,大孝治國”“百善孝為先”“入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,親而仁,行而有余力,則以學(xué)文,君子務(wù)本,本立道而生,孝悌之道,仁之本歟”“犬馬皆能有養(yǎng),不敬,何別乎”“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。這些都是翟教授在授課中
6、引用的中國儒家文化的精華,從小孝而至大孝,關(guān)于這一點,我想每個人在靜思之余都應(yīng)當(dāng)深刻的反省,自已做得怎么樣?是不是在自己的心靈的最深處還隱藏著一絲愧疚?做為我來說,身在異地,雖不能時時在老人身旁盡孝,自古忠孝不能兩全,在家了就要在老人跟前盡孝,在外了就要完全忠于企業(yè),我想這也是做為一個“人”應(yīng)盡的本份,原來就應(yīng)當(dāng)這樣做的事情,則不用我在此再多加闡述了。 “領(lǐng)導(dǎo)者的價值,在于把追隨者,培育成領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)力,就是獲得追隨者的力氣?!边@是教授在心態(tài)篇里的兩句話。不少人干事業(yè)都有這樣的懷疑,身為追隨者的時候,千辛萬苦求進(jìn)步卻步步荊棘、處處坎坷;成為領(lǐng)導(dǎo)者之后,覺得手下的人辦這個不合意辦那個不得力,于是
7、下屬又重復(fù)自己當(dāng)年的老路。很重要的緣由,就在于團(tuán)隊中的領(lǐng)導(dǎo)者沒有熟識到自己的價值所在、職責(zé)所在、魅力所在。領(lǐng)導(dǎo)者工作繁忙,需要關(guān)注的很多,需要決策的很多,需要擔(dān)當(dāng)?shù)幕蛟S多,往往耽于事輕于人,在追究事情的成敗中忽視了對人的培育。教授的話提示我們,在事業(yè)中必需具備領(lǐng)導(dǎo)的才智,將追隨者都當(dāng)成將來的領(lǐng)導(dǎo)者來培育,敢用人、愛用人、善用人,如此則事業(yè)無往不利。“用人所長,天下無不用之人”,每一個下屬都具備成為某一方面的領(lǐng)導(dǎo)的潛質(zhì)。 “思考力是萬力之源”。在談及道德經(jīng)時,翟教授闡述了“道”是思考力、行動力、表達(dá)力的觀點,他認(rèn)為思考力是萬力之源。三力的辯證關(guān)系概括來說有三層意思:一、行動力是萬力之本。學(xué)以致用、知行合一,還有(什么)是比行動更重要的事情?什么都需要行動,不學(xué)、不干、不去實踐,一切都是空談;二、表達(dá)力是萬力之魂。“說”是有效果的力氣,也是最昂貴的力氣?!岸疁贤?,會勸告”是很重要的本事,一句興邦,也可
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