弟子規(guī)余揚(yáng)(比賽用)課件

1、 弟子規(guī)- 信第八監(jiān)區(qū) 余揚(yáng)中國(guó)古代誠(chéng)信故事古代誠(chéng)信故事一：曾子殺豬教子古代誠(chéng)信故事一：曾子殺豬教子啟發(fā)：1、家長(zhǎng)說(shuō)話要算數(shù)2、孩子（學(xué)生）說(shuō)話也要算數(shù)。說(shuō)話算數(shù)就是誠(chéng)信。貼士：如果做不到，一定提前通知對(duì)方，取得諒解。古代誠(chéng)信故事二：敬老守信小張良古代誠(chéng)信故事二：敬老守信小張良啟發(fā)：1、誠(chéng)信的人更容易得到別人幫助2、誠(chéng)信不是掛在嘴上，也需要學(xué)而時(shí)習(xí)之小貼士：誠(chéng)信從守時(shí)開(kāi)始弟子規(guī)信作者介紹李毓秀(1647-1729)，生于清代順治七，享年83歲。清初著名學(xué)者、教育家。平生只考中秀才，主要活動(dòng)是教書(shū)。弟子規(guī)信一、說(shuō)文解字古人注重信，列為五常之一。五常：仁義禮智信論語(yǔ)“吾日三省乎吾身，與朋友交而不信

2、乎？”大學(xué)“是故君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之?！泵献印叭柿x忠信，樂(lè)善不倦，此天爵也；”周易“佑者助也。天之所助者，順也；人之所助者，信也?！钡茏右?guī)信“信”是弟子規(guī)的第四部分內(nèi)容，本段用60句話、180個(gè)字，在語(yǔ)言運(yùn)用、知言明心、改過(guò)遷善、個(gè)人品質(zhì)、心正友直、是非善惡等六個(gè)方面，向我們傳授“為人”、“立身”的方法和處事的心態(tài)。在日常與人交往的過(guò)程中謹(jǐn)和信是分不開(kāi)的（謹(jǐn)而信）。二、內(nèi)容講解弟子規(guī)信語(yǔ)言運(yùn)用部分： 1、凡出言信為先詐與妄奚可焉2、話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧3、奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之知言明心部分： 4、見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳5、事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)6、凡道字重且舒勿急疾勿

3、模糊7、彼說(shuō)長(zhǎng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管改過(guò)遷善部分： 8、見(jiàn)人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋9、見(jiàn)人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警個(gè)人品質(zhì)部分： 10、唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪11、若衣服若飲食不如人勿生戚心正友直部分： 12、聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻13、聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親是非善惡部分： 14、無(wú)心非名為錯(cuò)有心非名為惡15、過(guò)能改歸于無(wú)倘掩飾增一辜凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 譯文凡是開(kāi)口說(shuō)話，首先要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上可以永遠(yuǎn)行得通嗎? （論語(yǔ)：與朋友交言而有信。信近于義，言可復(fù)也。注：復(fù)者實(shí)踐也，約定的事情要合乎義理才能實(shí)踐。）語(yǔ)言運(yùn)用部分：小故事見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警 譯文看見(jiàn)他人

4、犯了罪惡的時(shí)候，心里先反省自己，如果也犯同樣的過(guò)錯(cuò)，就立刻改掉，如果沒(méi)有就更加警覺(jué)不犯同樣的過(guò)錯(cuò)。（子曰：三人行。必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。?（見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。）改過(guò)遷善部分：若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 譯文 至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時(shí)，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。（論語(yǔ)顏回居陋巷，一簞食、一瓢飲，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。）個(gè)人品質(zhì)部分：聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻 譯文 聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)就生氣，稱(chēng)贊我就高興，這樣不好的朋友就會(huì)越來(lái)越多，真誠(chéng)有益的朋友就不敢和我們?cè)谝黄稹?心正友直部分：聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親 譯文反之，如果聽(tīng)到

5、他人的稱(chēng)贊，不但沒(méi)有得意忘形，反而會(huì)自省，唯恐做得不夠好，繼續(xù)努力；當(dāng)別人批評(píng)自己的缺失時(shí)，不但不生氣，還能歡喜接受，那么正直誠(chéng)信的人，就會(huì)漸漸喜歡和我們親近了。（人以群分，物以類(lèi)聚。同聲相應(yīng)，同氣相求。） 心正友直部分：過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜 譯文 知錯(cuò)能改，是勇者的行為，錯(cuò)誤自然慢慢的減少消失，如果為了面子，死不認(rèn)錯(cuò)，還要去掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了。（子曰：知過(guò)能改，善莫大焉！又曰：知恥近乎勇。）是非善惡部分弟子規(guī)信通過(guò)弟子規(guī)“入則孝，出則悌” 扎根教育的學(xué)習(xí)和落實(shí)，我們奠定了人生的基礎(chǔ)和“齊家、治國(guó)、平天下”的基礎(chǔ)；又通過(guò)“謹(jǐn)”的學(xué)習(xí)，我們又知道了在衣、食、住、行和處事上應(yīng)遵循得規(guī)

6、則?！靶拧边@個(gè)單元，就是讓我們學(xué)會(huì)古人的“為人之道”。（為人（信）行事（謹(jǐn)）。在生活細(xì)節(jié)上，培養(yǎng)我們心正（謹(jǐn)）、意誠(chéng)（信）。弟子規(guī)信弟子規(guī).信講的都是在日常工作和生活中容易犯的、極細(xì)小的問(wèn)題。并告訴我們要誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是立身之本，是我們行為的準(zhǔn)則?！靶拧敝v了日常生活中的15件事情。每件事情的前兩句，都是說(shuō)事；后兩句，都是說(shuō)理，都是這件事的展開(kāi)和延伸。都是從身口意三個(gè)方面講的。三、歸納總結(jié)弟子規(guī)信1、在語(yǔ)言上：“凡出言，信為先”，不要去花言巧語(yǔ)，說(shuō)話要實(shí)實(shí)在在?！胺参凑妫疠p言，知未的，勿輕傳”，不要輕信和散播未確實(shí)的消息?！氨苏f(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管”。一個(gè)集體，團(tuán)結(jié)至關(guān)重要?！罢f(shuō)長(zhǎng)道短”會(huì)嚴(yán)重危害集體的團(tuán)結(jié)。弟子規(guī)信2、在行為上：“信”篇中，對(duì)于行為的規(guī)范主要體現(xiàn)“善”字上，要求“見(jiàn)人善，即思齊。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省”。 對(duì)于善，要發(fā)揚(yáng)光大；對(duì)于惡，要反省自己，并及時(shí)改掉。弟子規(guī)信我們學(xué)習(xí)好 “信”這一部分就能得到這么大的益處，如果把整部弟子規(guī)都學(xué)好了那就受益無(wú)窮了。所以我向大家推薦弟子規(guī)，學(xué)好弟子規(guī)會(huì)讓我們站穩(wěn)腳根，步履踏實(shí)，讓我們的人生走得充實(shí)、走得有意義?？偨Y(jié) 盡管誠(chéng)信