高考作文寫作提升課堂：回歸課本以讀導(dǎo)寫 例析

1、高考作文寫作提升課堂：回歸課本，以讀導(dǎo)寫 例析高中生因身心發(fā)展的局限及其既有的認(rèn)知水平，寫作議論文還有諸多“心有余而力不足”之處。要解決此問題，一個最切實的做法就是回歸課本，悉心研讀課文，從中汲取營養(yǎng)，以讀導(dǎo)寫，以寫促讀。下面就以蘇洵的六國論為例，闡釋這一做法的要義。一、確立論點要見解獨到。高中生立論最大的問題是什么？人云亦云?！傲ⅰ钡耐恰暗厍蛉硕贾馈钡墓?、常理、大道理，鮮見“我認(rèn)為”的己見、銳評、新視角。蘇洵的六國論是如何立論的呢？請看：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。六國為什么會被秦國所滅？世人都認(rèn)為“兵不利（軍事實力差）”“戰(zhàn)不善（作戰(zhàn)不得法）”，而蘇洵卻“惟陳言之務(wù)去”，

2、提出了自己的獨到見解“弊在賂秦”。該立論啟示我們：眾口一詞，只會讓人心生厭煩；見解獨到，方能讓人耳目一新。二、闡發(fā)論點要切割分解。高中生闡發(fā)中心論點最大的問題是什么？整吞整咽。不能橫向聯(lián)系、縱向開掘，不會將中心論點切割分解成兩至三個分論點，使議論入里、入骨。蘇洵的六國論是如何闡發(fā)中心論點的呢？請看：（賂秦）破滅之道也。不賂者以賂者喪。六國并沒有都去“賂秦”，所以蘇洵對中心論點“弊在賂秦”的論證沒有整吞整咽，而是機(jī)智地將它切了一刀，把六國分成“賂者”和“不賂者”兩大陣營，并就此提出了兩個分論點?！巴瑲w”但“殊途”，這就將兩條迥異的破滅路線圖劃向了縱深。它啟示我們：整吞整咽，只會不明就里；只有切割

3、分解，方能鞭辟入里。三、剖析事理要分步推進(jìn)。高中生剖析事理最大的問題是什么？一步到位。直接從起點跨向終點，而不能“走兩步”，將推進(jìn)的過程分步展示出來。蘇洵的六國論是如何剖析事理的呢？請看：賂秦而力虧，破滅之道也。（分論點一）不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨完。（分論點二）蘇洵在剖析事理時，很擅長“走兩步”，剖析分論點一的推進(jìn)過程是“賂秦力虧破滅”，剖析分論點二的推進(jìn)過程是“賂者喪（不賂者）失強(qiáng)援（不賂者）不能獨完而喪”。正因為分步推進(jìn)，事理才剖析得明了透徹。其剖析事理的方式啟示我們：一步到位，會讓人覺得講不明理；只有分步推進(jìn)，方能讓人感到理之鑿鑿。四、分析問題要放出眼光。高中生分析問題最大的問

4、題是什么？眼光狹窄。眼光狹窄，往往造成分析問題不透徹；眼光開闊，方能看得深刻、長遠(yuǎn)。蘇洵的六國論是如何分析問題的呢？請看：燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。蘇洵在句中使用的是聯(lián)系的眼光，燕、趙之所以會陷于“智力孤?！钡木车兀罱K“戰(zhàn)敗而亡”，是因為“秦革滅（韓、魏、楚）殆盡”，燕、趙失去了“強(qiáng)援”。在句中使用的是發(fā)展的眼光，地有限，越“賂”越少；欲無限，越“賂”越大。以“賂”求和，只能茍安一時，久必“顛覆”。其分析問題的方式啟示我們：眼光狹窄，就會囿于眼前，浮于表面；眼光開闊，方能高瞻遠(yuǎn)矚，入木三分。五、解決問題要亮出實招

5、。高中生提出解決方案的最大問題是什么？空喊口號而無實招，諸如“我們一定要（應(yīng)該、必須）”等。我們在議論文中解決問題時應(yīng)該擠干水分，拿出干貨。蘇洵是如何為六國出謀劃策的呢？請看：以賂秦之地封天下之謀臣。以事秦之心禮天下之奇才。并力西向。蘇洵為六國設(shè)的圖存之道有三：一是重用謀臣，二是禮賢下士，三是六國聯(lián)合。此三策“可謂至論”（陶望齡三蘇文苑）。其解決問題的方式啟示我們：空喊口號，只有虛張聲勢之嫌；只有亮出實招，方顯試手補(bǔ)天之力。六、論證方法要隨機(jī)應(yīng)變。高中生運用論證方法最大的問題是什么？方法單一，而且多半為例證法。他們往往不能根據(jù)論證的實際需要選用最有力的論證方法。蘇洵的六國論除了例證法之外，還運

6、用了哪些論證方法呢？請看：六國破滅，其根本原因在“戰(zhàn)”還是“賂”？一比即知：較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。（對比論證）“賂秦”能息戰(zhàn)嗎？一喻即明：以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。（比喻論證）齊、燕、趙亡于用兵抗秦嗎？把歷史假設(shè)一下即明了：向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（假設(shè)論證）北宋朝廷以賂求和是明智之舉嗎？把古今類比一下即醒：夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（類比論證）

7、蘇洵在綜合運用上述論證方法時，既能因需而選，又能各盡其用。其啟示我們：論證方法單一，只會削足適履，法鈍其力；只有隨機(jī)應(yīng)變，方能量身定制，法盡其用。七、論證思路要充分展開。高中生論證思路最大的問題是什么？原地繞圈。既不能深入進(jìn)去，剝繭抽絲；又不能生發(fā)開來，拓展延伸。最典型的莫過于有些同學(xué)的“三段論”：第一部分是提出論點，其語言標(biāo)志是“我們應(yīng)該”；第二部分是例證論點，其語言標(biāo)志是“某某人（事、物）就是才”；第三部分是得出結(jié)論，其語言標(biāo)志是“所以，我們一定要”。蘇洵是如何展開論證思路的呢？他在“三段論”的每一部分之后都追加了“跟進(jìn)”論證。第一部分的跟進(jìn)模式是“提出論點+切分說理”：第一段在提出總論點

8、“六國破滅，弊在賂秦”之后，又切分出了“賂秦而力虧，破滅之道也”（分論點）和“不賂者以賂者喪”（分論點）這兩個分論點進(jìn)行說理。第二部分的跟進(jìn)模式是“例證論點+分層對接”：第二段舉賂者之例論證總論點，對接分論點；第三段舉不賂者之例論證總論點，對接分論點。第三部分的跟進(jìn)模式是“得出結(jié)論+提出主張”：第四、五段在得出“不為積威所劫，不賂猶可勝”的結(jié)論之后，又提出了“封謀臣，禮奇才，并力西向”的主張。它啟示我們：原地繞圈，只能抱住理，知其然；只有充分展開，方能攤開理，揭其所以然。八、舉例論證要以議帶敘。高中生舉例論證的最大問題是什么？講故事。在議論文寫作中，舉例本身不是目的，論證觀點才是目的。為此，舉

9、例論證不能只追求例子的感染力，把故事講得活靈活現(xiàn)，而應(yīng)注重例子的說服力，以議帶敘用觀點剪輯例子，能印證觀點者，留而串之；與觀點游離者，剪而棄之。蘇洵在六國論中是如何以議帶敘的呢？請看：齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與贏而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。蘇洵以“不賂者以賂者喪”的觀點來修剪齊亡史實，以區(qū)區(qū)三十一字就將齊國結(jié)交秦國、不助五國的外交政策，以及由此導(dǎo)致的滅亡結(jié)局論述得一清二楚。言雖洗練，但理已析透。它啟示我們：講故事，只能引人入勝；只有以議帶敘，方能厘清事理。在時下一片“奇文熏得學(xué)子醉”的炒作聲中，我們呼吁廣大高中生回歸課本這個“娘家”，走讀寫結(jié)合之路，練一招一式之內(nèi)功，成就扎實

10、的議論文寫作功底。我們堅信：閱讀會心頷首之日，就是寫作妙手偶得之時?！九５缎≡嚒繐?dān)當(dāng)梁明成滾滾紅塵，物欲橫流，有些人善良的天性在爾虞我詐中正逐漸被消解，他們少了一份擔(dān)當(dāng)，卻多了幾分心機(jī)，這才有了“三鹿”等諸多事件的頻發(fā)。提高全社會的擔(dān)當(dāng)意識，已刻不容緩。擔(dān)當(dāng)需要一個人有良好的品德。一個人只有具備了良好的品德，他才會有責(zé)任感；有了責(zé)任感，他才會自覺地承擔(dān)起自己應(yīng)盡的那份責(zé)任。巾幗英雄花木蘭的良好品德體現(xiàn)在何處呢？首先，她有忠心?！白蛞挂娷娞珊勾簏c兵”，邊關(guān)戰(zhàn)事十萬火急，身為北魏子民，木蘭責(zé)無旁貸地承擔(dān)起了保家衛(wèi)國的歷史責(zé)任。其次，她有孝心?！鞍敓o大兒，木蘭無長兄”，身為子女，木蘭出于對年邁

11、父親的關(guān)心和疼護(hù)，毅然決然地“從此替爺征”。自古忠孝難以兩全，但木蘭以她的忠心和孝心，為國抗敵，替父從軍，實現(xiàn)了“忠”和“孝”的雙贏。為此，我們要學(xué)會擔(dān)當(dāng)，就必須先提高自身的品德修養(yǎng)。擔(dān)當(dāng)需要一個人有果敢的勇氣。有時候，擔(dān)當(dāng)就意味著付出，而付出是需要勇氣的。擔(dān)當(dāng)，說到的人很多，但能夠做到的又有幾人呢？說到而做不到，大多就是因為缺少那份擔(dān)當(dāng)?shù)挠職??；咎m替父從軍，這需要何等的勇氣！一則有從軍之苦。在奔赴戰(zhàn)地途中，再也“不聞爺娘喚女聲”“但聞黃河流水鳴濺濺”“但聞燕山胡騎鳴啾啾”；在沙場之上，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，作戰(zhàn)環(huán)境極其惡劣。二則有性命之憂。于國而言，女扮男裝，一旦暴露，則是欺君之罪，

12、定被處斬?zé)o疑；于敵而言，馳騁沙場，出入槍林，“古來征戰(zhàn)幾人回”，戰(zhàn)死的概率極高。但巾幗不讓須眉，身為女兒身的木蘭以一往無前的勇氣，出身入死十二載，不僅說到了“擔(dān)當(dāng)”，而且做到了“擔(dān)當(dāng)”。一位英姿颯爽的女英豪從此載入史冊。擔(dān)當(dāng)有時會讓人失去很多，那時考驗?zāi)阌職獾臅r候就到了。擔(dān)當(dāng)需要一個人有雄厚的實力。一個人如果沒有雄厚的實力，那么他即使“想”擔(dān)當(dāng)，“敢”擔(dān)當(dāng)，也擔(dān)當(dāng)不起那份責(zé)任。那么，花木蘭有沒有實力來擔(dān)當(dāng)替父從軍的重任呢？事實是最好的明證。其一是身份始終未露，“同行十二年，不知木蘭是女郎”。其二是九死一生而歸，雖然“將軍百戰(zhàn)死”，但木蘭卻“壯士十年歸”。其三是立下赫赫戰(zhàn)功，“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”。木蘭憑借著自己雄厚的實力，不僅擔(dān)當(dāng)起了替父從軍的重任，而且擔(dān)當(dāng)?shù)檬殖錾?。?dān)當(dāng)并不是逞能，擔(dān)當(dāng)是要以實力作為底氣的。因此我們要擔(dān)當(dāng)，就必須增強(qiáng)自身的實力。 也許擔(dān)當(dāng)正是療救當(dāng)今社會諸多弊端的一劑良藥，那么，就讓我們涵養(yǎng)品德，蘊(yùn)蓄勇氣，鑄煉實力，一起來做那個把塌下來的天頂起來的“高個子”吧！【評析】六國論給議論文寫作的八點警示在本文中都可找到影子，而其最大的亮色在于分論點的設(shè)置。首先，從全文來看，“品德”決定