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文檔簡介
1、第第 頁共5頁第第I頁共5頁肇慶高新區(qū)大旺中學(xué) 肇慶中學(xué)大旺實(shí)驗(yàn)學(xué)校語文學(xué)科“136生本課堂”助學(xué)稿課題走入演講情境,寫出“現(xiàn)場感”助學(xué)課時(shí)1課時(shí)助學(xué) 教師蒙肖琦2高三“靠2020年12月 日 第周星期第節(jié)備課人主備教師蒙肖琦年級(jí)備課組名稱高三年級(jí)語文備課組落實(shí) 語文 核心 素養(yǎng)K語言建構(gòu)與運(yùn)用.了解演講稿的文體特征:.掌握寫出“現(xiàn)場感”的寫作要點(diǎn):.把握寫作情境,寫出富有“現(xiàn)場感”的演講稿K思維發(fā)展與提升?對(duì)肇慶一測作文兩篇樣卷進(jìn)行對(duì)比分析,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握寫作主題“新與舊”,發(fā)展學(xué)生的辯 證思維審美鑒賞與創(chuàng)造2欣賞演講視頻,提升審美意識(shí)與鑒賞品位K文化傳承與理解領(lǐng)悟傳承與創(chuàng)新的價(jià)值,繼承和
2、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)重點(diǎn)把握寫作情境,寫出富有“現(xiàn)場感”的演講稿學(xué)習(xí)難點(diǎn)掌握寫出“現(xiàn)場感”的寫作要點(diǎn),修改典型作文語段學(xué)習(xí)媒體PPT、演講視頻學(xué)習(xí)方法自主、合作、探究助學(xué)過程助學(xué)引導(dǎo)環(huán)節(jié)一 課題導(dǎo)入一、觀看演講視頻,走入演講情境,感受演講的“現(xiàn)場感”創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí) 情境環(huán)節(jié)二 掌握概念二、復(fù)習(xí)舊知,厘清概念.演講稿又叫演說詞,它是在大會(huì)上或其他公開場合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的 文稿。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn),但它又不是一般的議論 文。它是一種帶有和的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。.現(xiàn)場感:梳理知識(shí)環(huán)節(jié)三 自主學(xué)習(xí)三、典例引路,揣摩寫作要點(diǎn)附
3、:(肇慶一測作文題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)莫言在一次演講時(shí)說,從特定意義上講,人類的歷史就是一部舊與新的斗爭史。 他從衣食住行的生活層面解釋說,“新的目標(biāo)就是生產(chǎn)既環(huán)保又健康的高產(chǎn)農(nóng)作物, 我們懷念古老的味道,比如說老祖母煮的鳴蛋味道,母親蒸的饅頭味道,看上去是懷 舊,實(shí)際上是對(duì)新成果的不滿?!彼€說,人們要從舊的里面尋找新的靈感和素材, “屠呦呦的青蒿索就是從舊里面找新的典型范例,我本人的小說創(chuàng)作更是從古老的經(jīng) 典里和古老的民間傳說里面獲得了許多靈感跟素材?!碑?dāng)今世界正處于百年未有之大變局,“當(dāng)代青年與社會(huì)發(fā)展論壇”邀請(qǐng)你作為青 年代表參會(huì),發(fā)表以“新與舊”為主題的演講。請(qǐng)
4、完成一篇演講稿。要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù):選好角度,確定立意,明確文體,自 擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。.研讀肇慶一測作文兩篇樣卷,找出1號(hào)文與2號(hào)文的小同之處。.小組討論:1號(hào)文能寫出“現(xiàn)場感”的原因是什么?根據(jù)問題 導(dǎo)引,完 成自主學(xué) 習(xí)任務(wù)環(huán)節(jié)四合作探究四、掌握寫作要點(diǎn),修改語段1.小組派代表發(fā)言,師生共同總結(jié)寫出“現(xiàn)場感”的寫作要點(diǎn):小組互助 學(xué)習(xí),師 生針對(duì)存 在問題進(jìn) 行交流、 探討(7)2.按照總結(jié)出的寫作要點(diǎn)修改2號(hào)文的第1-3段:原文語段新與舊親愛的同學(xué)們:大家好!在如今快速發(fā)展的時(shí)代中,每天不斷有新的事物產(chǎn)生。這也意味著隨著時(shí)代
5、發(fā) 展,越來越多事物正慢慢褪去新鮮,變成一件舊事物。那這就意味著舊的事物變得“不 新鮮”后,一定要被遺息嗎?我看并不如此。而我今天所演講的主題是“新與舊”。新意味著新生事物,那些走進(jìn)視野即未聽聞的事物。而有新必有舊,舊事物在 時(shí)間長河中沉淀下來,隨著時(shí)間推移,成為一段歷史。那么舊事物是否應(yīng)該被遺忘呢? 我認(rèn)為是不應(yīng)該的。修改語段標(biāo)題改為:承舊創(chuàng)新,繼往開來(原文第段寫出“現(xiàn)場感”的修改建議:第一步明確寫作對(duì)象,把稱呼寫準(zhǔn)確;第 二步向大家問好,表達(dá)自己心情,表明自己的身份;第三步寫出演講主題,主題可直 接用文章的標(biāo)題)(原文第段合成一段,寫出“現(xiàn)場感”的修改建議:第一步簡引作文材料:第二 步分
6、析材料,分析時(shí)可通過設(shè)置問題,引發(fā)“聽眾”思考“新與舊”的關(guān)系:第三步 把自己的觀點(diǎn)即演講的主題順理成章地提出來。另外,本段可適當(dāng)引用名言,使語言 更簡潔生動(dòng))環(huán)節(jié)五 分享交流五、成果展示1 .小組派代表展示修改后的語段展現(xiàn)自主 與互助學(xué) 習(xí)的成果2.教師總結(jié)環(huán)節(jié)六 總結(jié)提升K學(xué)習(xí)反思】學(xué)生進(jìn)行 課后反思 與知識(shí)梳 理,完成 作業(yè)K知識(shí)梳理】K課后作業(yè)1找出自己一測作文存在的問題并進(jìn)行修改素材超市【經(jīng)典名言】.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。唐代詩人 劉禹錫.新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。清代畫家鄭燮 3.沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國
7、夢的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平 4.假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格,那么傳 統(tǒng)就一無可取。英國文學(xué)家T S 艾略特.我們正在進(jìn)入一個(gè)文化比任何時(shí)候更重要的時(shí)期,而文化又不是凝固在坡珀里的, 它是我們每天都有所創(chuàng)新的那種東西。美國思想家阿爾文托夫勒. 一個(gè)國家、一個(gè)民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就會(huì)萬 劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。國學(xué)大師南懷瑾【經(jīng)典素材】1.上新了 故宮這一電視節(jié)目打破了大家對(duì)故宮的刻板印象,使故宮“零距離” 走進(jìn)公眾視野。另外節(jié)目還打造了承載故宮故事的文創(chuàng)產(chǎn)品,創(chuàng)新傳承故宮文化。 2.2017年10月5日,江蘇無錫非遺傳承人詹杏娣打破常規(guī)、
8、開先河,將宜興青黨獨(dú) 家釉料配方無償捐出并公之于眾,只盼望這項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能繼續(xù)流芳百年。 無償公開獨(dú)家配方,意在以降低門檻來“壯大門戶”,她以實(shí)際行動(dòng)探索著非遺項(xiàng)目 的現(xiàn)代化傳承之路。3.2017年5月,一群畢業(yè)于國內(nèi)頂尖藝術(shù)高校的90后藝術(shù)生,把自居易的琵琶行 改編成了流行歌曲,不僅旋律動(dòng)聽、朗朗上口,副歌部分還用上了戲曲腔,使得詩句 充滿韻律感,便于記憶。這段5分半鐘的歌曲視頻在網(wǎng)絡(luò)上收獲大量點(diǎn)贄,受到中學(xué) 生的追捧。4.李子柒因拍攝鄉(xiāng)村古風(fēng)生活、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)文化等內(nèi)容,爆紅海外網(wǎng)絡(luò)。李子柒 的視頻滿足了現(xiàn)代都市人對(duì)于田園牧歌的向往,也打開了西方世界欣賞中國文化的一 個(gè)窗口。目前,海外社交平臺(tái)上訂閱者達(dá)749萬,甚至超過了 BBC的559萬。5.90后青年藝術(shù)家王凱悅是首屆非遺婆劇或服圖譜的傳承人同時(shí)也是從事藝術(shù)市場 傳播與推廣的美術(shù)老師。給上課的學(xué)員帶來傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新思維的雙重洗禮,是她不 斷努力的目標(biāo)O6.殺青、破蔑、染色、拉絲、編織在貴州赤水市牽手竹藝發(fā)展有限公司,一根普 通的竹子,經(jīng)過2
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