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文檔簡介

1、書畫和戲曲藝術(shù)充滿魅力的一、什么是書法?所謂書法,從字面上看是書寫的法則,寫字的藝術(shù),準(zhǔn)確地來說書法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù),是中國文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。特點(diǎn):1、實(shí)用性:與我們的學(xué)習(xí)、生活關(guān)系密切, 可以反映一個(gè)人的性情,品德。2、藝術(shù)性:書法家運(yùn)用不同的寫作技巧進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。 “寫字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性,所謂“字如其人”,大抵不誣。如果每個(gè)字都方方正正,其人大都拘謹(jǐn)。如果伸胳膊拉腿的,都逸出格外,其人必定豪放,字瘦如柴,其人必定排骨。字如墨豬,其人必定“五百斤油”。所以鄭板橋的字就應(yīng)該是那樣傾斜古怪,才和他吃狗肉傲公卿的氣概相稱。顏魯公的字就應(yīng)該是端莊凝重,才和他臨難不茍

2、的品格相合,其間無絲毫勉強(qiáng)?!?-近代著名散文家梁實(shí)秋鄭燮,號(hào)板橋,清代著名書畫家,是清代揚(yáng)州八怪之一,擅畫蘭、竹、石、松、菊。工書法,用漢八分雜入楷行草,自稱六分半書顏真卿,唐代杰出的書法家。安史之亂,顏抗賊有功,入京歷任吏部尚書,太子太師,封魯郡開國公,故又世稱顏魯公?!褒垺弊中蕾p 起源:漢字起源于圖畫,原始文字大多是象形文字,是可讀出來的圖畫,稱為“文字圖畫”。漢字是世界上最古老的文字之一, 從殷商的甲骨文起至唐楷書形成之前,中國文字的發(fā)展就是書法的發(fā)展。 漢字演變的總趨勢是:由繁到簡,漢字的形體可以分成篆、隸、楷、行、草五種,其演變過程大致經(jīng)歷了兩個(gè)階段。二、漢字的起源和演變(一) 、

3、古文字階段: 甲骨文、金文、篆書、秦隸(二) 、隸楷階段: 隸書、楷書甲骨文甲骨文特點(diǎn):2,由于處于象形文字到表意文字的過渡,所以字形變化非常大,常常一個(gè)字就有很多種寫法且象形意味比較大,帶有較明顯的圖畫意味。1,由于是刀刻的,所以其線條多方折,勁直為主,同時(shí)字體的結(jié)構(gòu),長短,大小都沒有定勢。 金文在甲骨文之后,出現(xiàn)了新 的字體,這種字體多是鑄在青銅器上,故稱為銘文或鐘鼎文,也叫金文。這種字體盛行于西周,其產(chǎn)生時(shí)代和甲骨文相差無幾。但與甲骨文相比,它的成熟度已大大提高。 篆書又稱籀文,相傳是西周周宣王太史籀所創(chuàng),是一種較為統(tǒng)一的文字,使用起來較為方便。 小篆 小篆也稱秦篆,是秦始皇統(tǒng)一六國后(

4、前221年),向全國頒布的官定文字。緣于當(dāng)時(shí)六國的文字過于混亂而決定“書同文”。秦 李斯 嶧山石刻文字發(fā)展到小篆已經(jīng)是相當(dāng)規(guī)范,偏旁有統(tǒng)一的樣式,筆畫委婉曲折,粗細(xì)勻稱,字形狹長。隸書的出現(xiàn)是秦代書法發(fā)展的結(jié)果,由于小篆的復(fù)雜,秦代的獄吏程邈所改進(jìn)的,他把大小篆的筆劃由圓轉(zhuǎn)改為方折。這個(gè)變化使得書寫速度提高,后這種字體在公文中廣泛使用。特點(diǎn):1,改變了篆書狹長的字體,結(jié)構(gòu)上呈橫長豎短,字形變得扁寬。2,點(diǎn)畫由勻稱的弧筆變?yōu)榇旨?xì)結(jié)合筆姿險(xiǎn)峻的直筆。并在用筆上出現(xiàn)“蠶頭燕尾”,曲折處由圓轉(zhuǎn)改為方折3,象形意味大大減少漢:禮器碑漢隸、楷書的興衰又稱正書,正楷,真書,因其字形方正,筆畫平穩(wěn),結(jié)構(gòu)均勻,

5、具有較強(qiáng)的書寫規(guī)范,可作楷模。故名楷書??瑫怯呻`書演變而來。創(chuàng)始于東漢,盛行于魏晉南北朝、到隋唐時(shí)達(dá)到頂峰。三、中國書法藝術(shù)的發(fā)展、兩個(gè)階段:自發(fā)(實(shí)用)自覺(審美)唐楷顏真卿多寶塔碑楷書到唐代已相當(dāng)成熟,無論結(jié)構(gòu),用筆都已達(dá)到完善成熟的境界。完全擺脫了隸書的痕跡。膽巴碑(趙孟頫)柳公權(quán)玄秘塔碑顏體在于點(diǎn)畫厚重,結(jié)構(gòu)端莊雄偉,有如關(guān)東大漢。柳體則是點(diǎn)畫瘦勁,骨力遒勁,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。二人并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù).書告身比較顏真卿和柳公權(quán)的書法作品的不同處之處?、草書王羲之的七月都下帖草書起源于漢初,成熟于東晉,特點(diǎn)是筆畫簡約,鉤連不斷;線條流暢,任情縱性,但不容易識(shí)別.懷素自敘帖張旭古詩四

6、帖、行書行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,是一種最活躍的書體.蘭亭序之章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美,被歷代書家都推為“天下行書第一”顏真卿祭侄文稿:是其為懷念在安史之亂中死于叛軍之手的侄子所作,原不是作為書法作品來寫的,但正因?yàn)闊o意作書,所以使此幅字寫得神采飛動(dòng),筆勢雄奇,姿態(tài)橫生,得自然之妙。為后世譽(yù)為天下第二行書。黃州寒食詩帖 是蘇軾行書的代表作。是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩寫得蒼涼多情,表達(dá)了蘇軾此時(shí)惆悵孤獨(dú)的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下,有感 而出的。被后世譽(yù)為“天下第三行書”。四、中國畫的起源、演變和特點(diǎn) 中國古代的繪畫具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格,其繪畫形式、

7、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)技法都經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過程.這里主要介紹中國古代繪畫藝術(shù)發(fā)展的七個(gè)階段.(一)、原始社會(huì)的繪畫藝術(shù) 早在六七千年前,黃河流域的祖先就在陶器上繪制圖案,除彩陶畫外,遠(yuǎn)古人類還在巖石上刻畫或描繪了史前人類的生產(chǎn)方式、民族、戰(zhàn)爭、宗教等內(nèi)容,稱為巖畫,此外還有壁畫、地畫等. 這是距今五千年左右的一幅完整的繪畫作品鸛魚石斧圖,繪在一只作為葬具的陶器表腹面。其神態(tài)描繪得恰當(dāng)生動(dòng)。畫面色彩單純、質(zhì)樸,構(gòu)圖穩(wěn)定。但其描繪及造型的手法,已包含了遠(yuǎn)古時(shí)代的藝術(shù)特征,使它成為一件罕見的繪畫珍品。代表當(dāng)時(shí)中國繪畫的最高成就.夏商周三代的繪畫以人物肖像為主,畫在墻壁上、絲帛上,代表作是戰(zhàn)國帛畫人物龍鳳圖

8、人物御龍圖戰(zhàn)國時(shí)期中國繪畫藝術(shù)處在從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段.(二)、夏商周時(shí)期(三) 、秦漢時(shí)期 這時(shí)期繪畫藝術(shù)有進(jìn)一步的發(fā)展,繪畫門類豐富,有壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石、畫像磚等,注重線條和色彩.代表作有漢代馬王堆墓帛畫、河南洛陽東漢墓出土的壁畫夫婦宴飲圖等. (四) 、魏晉南北朝時(shí)期 這個(gè)時(shí)期,士大夫畫家活躍于畫壇,他們文化修養(yǎng)很高,總結(jié)了許多精辟的繪畫理論,有力地推動(dòng)了繪畫藝術(shù)的提高,。代表作:顧愷之女史箴圖、洛神賦 圖.提出“以形寫神” 顧愷之的女史箴圖 顧愷之的洛神賦圖 (五) 、隋唐時(shí)期 隋唐五代時(shí)期的繪畫,在繼承魏晉以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸取了印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格,

9、產(chǎn)生了大批杰出的畫家和作品,成為中國繪畫的一個(gè)高峰.代表作有展子虔的游春圖 閻立本的步輦圖 吳道子的天王送子圖 此外,隋唐時(shí)期的敦煌莫高窟的壁畫盛極一時(shí),題材廣闊、場面宏大、人物造型生動(dòng)、色彩瑰麗. 展子虔的游春圖是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫,它以描繪貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容。 步輦圖是閻立本的原作,現(xiàn)藏北京歷史博物館,是祖國文化遺產(chǎn)中的一件珍寶。步輦圖畫的是1300多年前漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好的重大事件 吳道子善于把握住傳神的法則,注意形象塑造的整體,所畫的衣袖有輕盈飄舉的動(dòng)感,人稱”吳帶當(dāng)風(fēng)”,后人將吳道子稱之為”畫圣” ,這是他的送子天王圖. (六) 、兩宋時(shí)期 兩宋時(shí)期,宮廷畫進(jìn)

10、入最為活躍階段,畫學(xué)興起,適應(yīng)民間需要,繪畫成為商品,使繪畫藝術(shù)得以全面發(fā)展.各畫種全面發(fā)展名家輩出,其中,風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)最大的亮點(diǎn),歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值最高的是北宋張擇端的清明上河圖. 北宋張擇端的清明上河圖片段. (七) 、元明清時(shí)期 士大夫的文人畫成就最為突出,文人畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情,追求神韻意趣,最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫.代表作有元代的王冕墨梅圖 、明代徐渭黃甲圖、 牡丹蕉石圖 、清代鄭板橋的墨竹圖 墨蘭圖 . 元代王冕的墨梅 明代徐渭的黃甲圖 清代鄭板橋的 墨竹圖 問題一:清朝以前,中國戲曲的發(fā)展歷程是怎么樣的?春秋戰(zhàn)國的優(yōu)伶原始歌舞元雜劇明朝昆曲五、京劇的出現(xiàn)問題:京劇是

11、怎樣形成的背景: a、昆曲一統(tǒng)的局面被打破,出現(xiàn)了昆曲和地方戲曲爭雄的局面 b、昆曲脫離群眾,日趨衰落,地方戲曲受歡迎 c、北京是全國政治文化中心,戲曲舞臺(tái)活躍,統(tǒng)治者支持問題:京劇是怎樣形成的?形成: a、乾隆末年,徽劇進(jìn)京,風(fēng)行一時(shí) b、道光年間,“徽漢合流” c、融合兼收,形成新劇種京劇發(fā)展: a、同治、光緒年間,走向成熟,出現(xiàn)“同光十三絕” b、清末民初,成為全國流行劇種 c、民國以來,走向世界生 生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。 須生(老生):即中年以上的劇中人,口戴胡子(髯口),因性格與身份的不同,可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官

12、僚、文人等),靠把老生(如扮演武將),衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。 紅生:為勾紅臉的須生,如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。 小生:指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將,王侯等),紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。 武生:為戲中的武打角色,穿厚底靴的叫長靠(墩子)武生,穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。 旦 分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。 青衣:以唱為主,扮演賢妻良母型角色。 花旦:亦叫花衫,以服裝花艷為特色,以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。 武旦、刀馬旦:為演武功見長的女性。 老旦:用本噪子演唱,多為中老年婦女。 凈 亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色,看來并不干凈,故反其意為凈”凈行分如下幾種角色:以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉;以工架為主的架子花臉,如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘

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