《河中石獸》知識點(diǎn)梳理(最新)

1、河中石獸知識點(diǎn)梳理（最新）一、文學(xué)常識：1河中石獸一文作者：紀(jì)昀 ，字 曉嵐，清代文學(xué)家 ,曾任四庫全書 總纂官。閱微草堂筆記 是一部 文言短篇志怪小說 集。2四庫全書分古今圖書為經(jīng)、史、子、集 四部，是中國歷史上一部規(guī)模最大的叢書 。二、讀準(zhǔn)加粗字的讀音。圮（ p）棹 (zh o)曳 (y )鐵鈀（ p）木杮（ f i）湮 ( yn )嚙 (ni )溯流 ( s)臆 ( y )斷歟（ y）三、重點(diǎn)詞語解釋：1滄州南一寺 臨河干（ 臨：靠近）（ 干：岸邊 ） 2山門 圮于河 （ 圮：倒塌）3 閱十余歲 （ 閱：經(jīng)歷 ）4 以為 順流 下矣（ 以為：認(rèn)為 ）（ 下：這里作動詞用，往下移動）5 棹

2、數(shù)小舟 （ 棹：劃船 ）6一講學(xué)家 設(shè)帳 寺中 （ 設(shè)帳：這里是講課的意思）7 爾輩 不能 究物理 （ 爾輩：你們）（ 究：探求 ）（ 物理：事物的常理）8是非木杮 （ 是：這 ）9豈能 為暴漲攜之去 （ 為：被 ）10 湮于沙上 （ 湮：埋沒）11不亦 顛乎? （ 顛：顛倒，錯誤）12 嚙沙為 坎穴 （ 嚙：咬，這里是沖刷掉意思。）（ 坎穴：空洞）13轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不 已（ 已：停止）14 遂反溯流逆上矣 （ 遂：副詞，就，于是）（ 溯：逆水而行 ，這里指石獸在河底不 斷地向上游反轉(zhuǎn) ）15 但知其一 （ 但：副詞，只，僅僅）16求之下流， 固顛。（ 固：確實(shí)）17據(jù) 理臆斷（ 理：道理，規(guī)律。這里指

3、事物的常理，一般的規(guī)律。）（臆斷：憑主觀想象推斷、揣測。 ）四、重點(diǎn)字詞分類歸納：（一）古今異義1漸沉漸深 耳（古義：語氣詞，相當(dāng)于“而已”、“罷了”；今義：五官之一，用來聽聲音）12爾輩不能究物理 （古義：事物的常理；今義：物理學(xué)這門學(xué)科）3二石獸 并沉焉 （古義：一起；今義：并列）4 閱十余歲 （古義：經(jīng)歷；今義：閱讀）5 是非木杮 （古義：指示代詞，這，指石獸；今義：判斷動詞）6蓋石性堅(jiān)重 （古義：句首語氣詞，表示申說理由或推測原因；今義：有遮蔽作用的器物）7 但知其一 （古義：只，僅僅；今義：但是，卻，表轉(zhuǎn)折）（二）一詞多義1為：豈能 為暴漲攜之去（介詞，被）必于石下迎水外嚙沙為坎穴（

4、動詞，成為）眾服 為確論（動詞，是）2之：一老河兵聞 之 （代詞，指” “求之地中”這種觀點(diǎn)）聞之笑曰（代詞，代順流而下尋找石獸這件事）其反激 之力（結(jié)構(gòu)助詞，的）沿河求 之（代詞，代石獸）當(dāng)求 之于上流（代詞，代石頭）（三）詞類活用1 棹數(shù)小舟 （名詞用作動詞，劃船）2豈能為 暴漲 攜之去 （動詞用作名詞，暴漲的洪水）（四）古字通假。曳鐵 鈀（鈀：同“耙” ，釘耙，一種平地的農(nóng)具。）五、重點(diǎn)句子翻譯：1求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。譯文：在河水中尋找兩個石獸，竟然沒找到，就認(rèn)為石獸順著水流往下移動了。2棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。譯文：劃著幾只小船，拉著鐵耙，（往下游）尋找了十

5、多里，沒有發(fā)現(xiàn)蹤跡。3爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?譯文： 你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片， 怎么能被突然上漲的河水帶著它離開原地呢？4乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。2譯文：（應(yīng)該是）石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，石獸埋在水底沙上，越沉越深而已。5其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。譯文：它的反作用力，一定在石頭下面的迎水面沖刷沙子，形成空洞。6求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？譯文：到下游尋找石獸，確實(shí)錯誤；在原地尋找它們，不是更加錯誤嗎？7然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?譯文： 那么天下的事，有很多只知道它的一方面，而

6、不知道它的另一方面，難道可以依據(jù)常理主觀想象嗎 ?六、課文內(nèi)容梳理：1對于河中石獸的位置，寺僧判斷其 “在水中”、“順流下矣” ；講學(xué)家判斷其在 “湮于沙下，漸沉漸深”，理由是 “石性堅(jiān)重，沙性松浮”；老水兵則判斷其在“求之于上流”，是因?yàn)椤稗D(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣”。2這個故事說明了一個什么道理？答：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)某個道理就作出主觀的判斷，而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷。3課文闡述的事理對我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？答：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也告訴我們生活學(xué)習(xí)中

7、要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家。4分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征。答：寺僧：“閱十余歲，僧募金重修”可見其毅力堅(jiān)定，但經(jīng)驗(yàn)不足。講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人。老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。5分析講學(xué)家和老河兵“笑”的含義。答：講學(xué)家的“笑 ”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，說明講學(xué)家自以為是，空有理論，是可笑的。老河兵的“笑” 是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識錯誤，眾人輕信講學(xué)家的糊涂，說明老河兵閱歷深廣，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。6這則故事告訴我們一個什么道理？用文中原句回答。答：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？七、文言文比較閱讀：3（一）閱

8、讀【甲】【乙】兩段文言文，回答1 4 題。（ 14 分）【甲】滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙， 石又再轉(zhuǎn)， 再轉(zhuǎn)不已， 遂反溯流逆上矣。 求之下流， 固顛；求之地中， 不更顛

9、乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，豈可據(jù)理臆斷歟？河中石獸【乙】蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐入兩股間，今乃掉 尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊?。杜處士好畫【注解】杜處士：姓杜的讀書人。戴嵩：唐代畫家，韓滉弟子。拊：拍。搐ch：收縮。此指“夾”。掉：擺動。1. 解釋下面句中加點(diǎn)詞語。（2 分）1）閱十余歲，僧募金重修閱：（2）一日 曝書畫曝：2. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（4 分）（1）其反激之力，必于石下迎水處

10、嚙沙為坎穴。譯文： _（2）蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。譯文： _3. 結(jié)合語境，用自已的話說說下列句中“笑”的具體原因。（4 分）（1）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰原因： _（2）有牧童見之，拊掌大笑曰原因： _4. 結(jié)合文本，談?wù)勀阕x了甲乙兩文后分別得到的啟示。（4 分）甲文：_乙文：_參考答案：（ 1）經(jīng)歷（ 2）曬（ 1）它的反作用力，一定在石頭下面的迎水面沖刷沙子，形成空洞。（ 2）蜀地有個姓杜的讀書人，喜歡書畫， （他）珍藏的書畫要用百來計(jì)算。4（ 1）講學(xué)家笑找石頭的人弄不清沙輕石重的性質(zhì)，不在原地找，而是順?biāo)氯ふ摇?）牧童笑杜處士珍藏的斗牛畫把尾巴畫錯了。斗牛時(shí)牛的尾

11、巴應(yīng)當(dāng)夾在兩條大腿之間，而畫家畫的牛的尾巴卻是翹起（擺動）的。( 意思對即可）4 甲文示例：（1）我們考慮問題要全面，不能片面地理解，更不能主觀臆斷。（1 分）計(jì)學(xué)家知其一，不知其二，所以作出了錯誤的判斷。（1 分）2）實(shí)際經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書本知識更可靠（ 1 分），老河兵熟悉河流，富有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以能作出正確的判斷。（ 1 分）乙文示例：（1）做什么事都應(yīng)該尊重事實(shí)，不能想當(dāng)然。（1 分）戴嵩畫畫，沒有仔細(xì)觀察斗牛，而是想當(dāng)然認(rèn)為斗牛時(shí)牛的尾巴是翹起（擺動）的，所以畫錯了。（1 分）（2）要注意觀察生活，向生活學(xué)習(xí)，做生活的有心人。（1 分）牧童天天放牛，注意觀察，一下子就看出畫的錯誤。（1 分

12、）3）要注意細(xì)節(jié)。（ 1 分）戴嵩作為大畫家，忽略了細(xì)節(jié)，把斗牛的尾巴畫錯了，所以遭人嘲笑。（ 1 分）【參考譯文】四川境內(nèi)有姓杜的讀書人， 愛好書畫， 他珍藏的書畫有成百件， 有戴嵩畫的一幅斗牛畫，他特別喜愛，用錦囊裝起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。有一天晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑說： “這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時(shí)力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛翹著尾巴斗角，畫錯了?。　彪[士笑了，認(rèn)為牧童說得對。有句古話說：“耕地應(yīng)當(dāng)去問男奴，織布應(yīng)當(dāng)去問婢女。”這句話是不可改變的。（二）閱讀【甲】【乙】兩段文言文，回答1 5 題。（ 14 分）【甲】一老河兵

13、聞之，又笑曰： “凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？ ”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（選自河中石獸）【乙】門人邱生言，有一官赴任，舟泊灘河，夜半有數(shù)盜執(zhí)炬露刃入，眾皆懾伏。一盜拽其妻起，半跪曰：愿乞夫人一物，夫人勿驚。即割一左耳，敷以藥末，曰：數(shù)日勿洗，自結(jié)痂愈也。 遂相率呼嘯去。 怖幾失魂， 其創(chuàng)果不出血， 亦不甚痛， 旋即平復(fù)。 以為仇耶？不殺不辱，以為盜耶？未劫

14、一物。既不劫不殺不辱矣，而又戕其耳。既戕其耳矣，而又贈以良藥，是專為取耳來也？取此耳又何意耶？千思萬索，終不得其所以然。 天下真有理外事耶？邱生曰：茍得此盜，自必有其所以然。其所以然亦必在理中，但定非我所見之理耳。然則論天下事，可據(jù)理以斷有無哉?。ㄟx自紀(jì)昀閱微草堂筆記卷二十一灤陽續(xù)錄三）【注釋】末：粉末。愈：痊愈，愈合。旋：不久請用“ ”給下面句子劃分節(jié)奏，劃兩處。（ 2 分）夜半有數(shù)盜執(zhí)炬露刃入2解釋文中加點(diǎn)的詞語。（4 分）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不 已： _ 但知其 一： _5其 創(chuàng)果不出血： _可據(jù)理以 斷有無哉： _3下列幾組句子中加點(diǎn)字意義和用法不同 的一項(xiàng)是（）（ 2 分）A至石 之半定非我所見 之理B如其言一盜拽 其妻起C果 得于數(shù)里外 不得其所以然D而又戕其耳 人不知 而不慍4用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（4 分）求之地中，不更顛乎？譯文： _愿乞夫人一物，夫人勿驚。譯文： _5比較甲文和乙文，用原文句子填空。(2 分 )石獸逆流而上這樣的事看來不可思議，然而仔細(xì)推究，