《拿來(lái)主義》教學(xué)設(shè)計(jì)-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

1、 3/3拿來(lái)主義【教學(xué)目標(biāo)】1理清文章思路；2結(jié)合實(shí)際認(rèn)清對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度批判地繼承；3體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解并學(xué)習(xí)本文的論證方法【教學(xué)重難點(diǎn)】體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解并學(xué)習(xí)本文的論證方法?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入：如何對(duì)待文化遺產(chǎn)批判繼承。二、閱讀課文，理清思路：（一）閱讀全文，簡(jiǎn)要回答問(wèn)題，理清思路。1初步解題：什么是拿來(lái)主義？明確：拿來(lái)的主張。2本文的中心論點(diǎn)是什么？明確：運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿。3“拿”什么？明確：文化遺產(chǎn)。4為什么要“拿”？明確：不能只是送出去，二是送來(lái)的不好。5怎樣來(lái)“拿”？明確：先占有，后挑選。6怎樣挑選？明確：“運(yùn)用腦髓，放出眼光”；“沉著，勇猛，有辨

2、別，不自私”；或使用，或存放，或毀滅。7“拿”的結(jié)果如何？ 明確：主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子；人能成為新人，文藝能成為新文藝。即“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)新民族新文化有重大意義。8文章第1-6段為什么要寫(xiě)“送去主義”？明確：揭露“送去主義”媚外求寵，自欺欺人的可恥行徑；批判“送去主義”，先駁后立，從而樹(shù)立自己“拿來(lái)”的觀點(diǎn)?？傊?，本文寫(xiě)作思路如下：第一部分（1-7段）批判“送去主義”，樹(shù)立自己的觀點(diǎn)。第二部分（8-9段）闡明“拿來(lái)主義”的具體內(nèi)容。第三部分（第10段）總結(jié)全文，并提出實(shí)行“拿來(lái)主義”的人應(yīng)具有的條件，以及實(shí)行“拿來(lái)主義”的重要性和緊迫性。三、突破重點(diǎn)和難點(diǎn) 精讀8-9段，突破重

3、點(diǎn)、難點(diǎn)：1第8段批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的哪幾種錯(cuò)誤態(tài)度？明確：“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)。種類(lèi) 表現(xiàn) 實(shí)質(zhì)孱頭 怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門(mén) 害怕繼承拒絕借鑒，逃避主義昏蛋 勃然大怒放一把火燒光 盲目排斥，虛無(wú)主義，左派幼稚病患者廢物 欣欣然蹩進(jìn)臥室，大吸鴉片 崇洋媚外全盤(pán)西化，投降主義2第9段中，大宅子里有些什么？各喻指文化遺產(chǎn)中的哪些內(nèi)容？應(yīng)怎么對(duì)它們采用什么態(tài)度？各采用什么同時(shí)思考運(yùn)用此論證說(shuō)明有什么作用？喻體 本體態(tài)度魚(yú)翅 文化遺產(chǎn)中的精華部分使用鴉片 文化遺產(chǎn)中精華和糟粕共存的部分存放煙槍和煙燈 文化遺產(chǎn)中沒(méi)有使用價(jià)值但適當(dāng)保存一點(diǎn)可以作反面教材的部分服毀滅姨太太 文化遺產(chǎn)中反動(dòng)腐朽應(yīng)該完全摒棄

4、的部分毀滅3第8、9段運(yùn)用了什么時(shí)候論證方法？有什么作用？明確：比喻論證。文中運(yùn)用“大宅子”、“魚(yú)翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”等當(dāng)時(shí)人們所熟悉的事物作比方，使如何對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)抽象問(wèn)題具體化，深?yuàn)W道理淺顯化，將怎樣“挑選”說(shuō)得具體形象又清楚透徹。尤其是對(duì)“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意豐富，耐人尋味。四、總結(jié)文章：1深入理解：什么是拿來(lái)主義？作者主張對(duì)待文化遺產(chǎn)要實(shí)行“拿來(lái)主義”，即去粗取精，批判繼承。2文章結(jié)尾共有五個(gè)句子組成，如果這五句話是五個(gè)問(wèn)題的答案，應(yīng)提哪五個(gè)問(wèn)題？作者認(rèn)為“拿來(lái)”的最終目的是為了什么？ （1）對(duì)待文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該怎么辦？要“拿來(lái)”。（2）怎樣“拿來(lái)”？或使用，或存放，或毀滅。（