2021年《考研政治》試題含答案(八)

1、 8/82021年考研政治試題含答案(八) 2020年考研政治試題含答案(八) 單選題-1 （一）2011年3月5日，溫家寶總理在政府工作報(bào)告中指出：“文化對(duì)民族和國(guó)家的影響更深刻、更久遠(yuǎn)。要更好地滿足人民群眾多層次多樣化文化需求，發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，在全社會(huì)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和信念，加快構(gòu)建傳承中華傳統(tǒng)美德、符合社會(huì)主義精神文明要求、適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德和行為規(guī)范。加強(qiáng)誠(chéng)信體系建設(shè)，建立相關(guān)制度和法律法規(guī)。增強(qiáng)公共文化產(chǎn)品供給和服務(wù)能力，重點(diǎn)加強(qiáng)中西部地區(qū)和城鄉(xiāng)基層的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，繼續(xù)實(shí)施文化惠民工程。扶

2、持公益性文化事業(yè)，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用和傳承。進(jìn)一步繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。發(fā)展新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、檔案事業(yè)。加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的利用和管理。深化文化體制改革，積極推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，培育新型文化業(yè)態(tài)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。大力開(kāi)展全民健身活動(dòng)，促進(jìn)群眾體育和競(jìng)技體育協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)外文化體育交流與合作，不斷擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力，讓博大精深的中華文化再展輝煌?！敝腥A民族精神的核心是( )。 A愛(ài)國(guó)主義 B自強(qiáng)不息 C勤勞勇敢 D團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 【答案】A 【解析】 江澤民在十六大報(bào)告中指出：“在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好

3、和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。”這是對(duì)中華民族精神核心內(nèi)容和基本思想的高度凝煉和概括。 單選題-2 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是一個(gè)偉大的_。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。 A創(chuàng)舉 B創(chuàng)造 C創(chuàng)立 D構(gòu)建 【答案】A 【解析】 解析 “創(chuàng)舉”指從來(lái)沒(méi)有過(guò)的舉動(dòng)或事業(yè)；“創(chuàng)造”指想出新方法，建立新理論，做出新的成績(jī)或東西；“創(chuàng)立”指初次建立；“構(gòu)建”指建立(多用于抽象事物)。中國(guó)特色社會(huì)主義自然是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事業(yè)，故選A。 單選題-3 馬克思：唯物史觀 A新民主主義理論：毛澤東 B列寧：武裝斗爭(zhēng)理論 C鄧小平：改革開(kāi)放理淪 D思格斯：科學(xué)發(fā)展觀 【答案】C 【解析】 唯物史觀是馬克

4、思所創(chuàng)立，改革開(kāi)放理論為鄧小平所創(chuàng)立。 單選題-4 鄧小平理論的精髓是_。 A解放思想、實(shí)事求是 B什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 C堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) D建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì) 【答案】A 【解析】 解析 什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義是鄧小平理論的主題；“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是判 斷各方面成敗得失的準(zhǔn)則；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不屬于鄧小平理論的內(nèi)容；解放思想，實(shí)事 求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，是鄧小平理論的精髓。 單選題-5 正式向外界全面闡述了“構(gòu)建建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的系統(tǒng)理論是在( )。 A2005年2月19日，胡錦濤同志在中共中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社

5、會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班”開(kāi)班式上提出 B2005年2月7日，溫家寶同志在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中指出 C2004年11月21日至25日，曾慶紅同志在江蘇就貫徹落實(shí)黨的十六屆四中全會(huì)精神研討會(huì)上提出 D2005年2月6日，賈慶林同志到北京牛街考察時(shí)提出 【答案】A 【解析】 解析 2005年2月19日，中共中央總書(shū)記胡錦濤在中共中央黨?！笆〔考?jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班”開(kāi)班式上，正式向外界全面闡述了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的系統(tǒng)理論。 單選題-6 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是 A建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ) B完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序 C加強(qiáng)制度建設(shè)

6、，保障社會(huì)公平正義 D解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題 【答案】D 【解析】 暫無(wú)解析 單選題-7 在俄國(guó)社會(huì)主義革命取得勝利的初期，特別是實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間，列寧對(duì)蘇維埃俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考，提出了許多精辟的論述。黨的十七屆六中全會(huì)公報(bào)指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。這個(gè)論斷所發(fā)展的列寧的精辟論述是_ A把提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位 B利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì) C利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義 D馬克思主義思想建設(shè)和文化建設(shè)的重要意義 【答案】D 【解析】 解析 在俄國(guó)社會(huì)主義革命取得勝利的初期，

7、特別是實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間，列寧對(duì)蘇維埃俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考，提出了許多精辟的論述：把建設(shè)社會(huì)主義作為一個(gè)長(zhǎng)期探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程；把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位；在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)；利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義；馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的極端重要性、思想建設(shè)和文化建設(shè)的重要意義；加強(qiáng)國(guó)家政權(quán)建設(shè)和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的一系列措施。列寧努力把馬克思主義基本原理同俄國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，探索出一條適合俄國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。這是列寧對(duì)馬克思主義的重大貢獻(xiàn)，也是他留給后人的最寶貴的思想遺產(chǎn)。黨的十七屆六中全會(huì)關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主

8、義先進(jìn)文化建設(shè)所發(fā)展的列寧的論述是“思想建設(shè)和文化建設(shè)的重要意義”。所以，備選D項(xiàng)是符合題意的 正確選項(xiàng)。各選A、B、C三項(xiàng)，不符合題意。 單選題-8 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題是( ) A解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力 B什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 C消滅貧窮和兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕 D鞏固社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義 【答案】B 【解析】 暫無(wú)解析 多選題-9 胡錦濤指出，抗震救災(zāi)重大勝利展現(xiàn)了( )。 A黨和社會(huì)主義國(guó)家的偉大力量，人民軍隊(duì)的偉大力量 B13億中國(guó)人民的偉大力量 C改革開(kāi)放的偉大力量 D中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大力量 【答案】A,B,C,D 【解析】 暫無(wú)解析 多選題-1

9、0 鄧小平理論形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件是： A時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命轉(zhuǎn)變到了和平與發(fā)展 B我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)勝利與挫折的歷史經(jīng)驗(yàn) C其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn) D我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 【答案】A,B,C,D 【解析】 暫無(wú)解析 多選題-11 馬克思主義哲學(xué)的革命性集中體現(xiàn)為( )。 A它的批判精神 B它代表工人階級(jí)的利益和愿望 C它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的思想體系 D它在對(duì)現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解 【答案】A, D 【解析】 解析 本題考查對(duì)馬克思主義哲學(xué)革命性的理解。馬克思主義哲學(xué)本身的革命性在于其批判性和否定性。B、C兩項(xiàng)雖然似乎與革命性相聯(lián)系，但不足馬

10、克思主義哲學(xué)本身具有革命性的體現(xiàn)。這兩項(xiàng)可以說(shuō)是馬克思主義整個(gè)體系具有革命性的一個(gè)表現(xiàn)。故選AD。 多選題-12 下列屬于成功地運(yùn)用了對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)的有 A中共歷史上關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“又聯(lián)合又斗爭(zhēng)”的策略 B改革開(kāi)放中“利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義” C實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的“一國(guó)兩制”的方針 D“萬(wàn)物一律”、“天人合一” 【答案】A,B,C 【解析】 解析 任何事物都包含著矛盾，矛盾著的各個(gè)方面既對(duì)立，又統(tǒng)一，既相互斗爭(zhēng)，又相互依存、相互滲透，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們?nèi)娴匕盐帐挛锩艿膶?duì)立和統(tǒng)一兩個(gè)方面，能夠把同一的事物區(qū)別開(kāi)來(lái)和把對(duì)立的事物聯(lián)系起來(lái)，做到同中求異和異中求同。 A、B、C三

11、項(xiàng)是成功地運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)的范例。選項(xiàng)D的描述是隸屬于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的整體觀。 多選題-13 中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線，是黨和毛澤東根據(jù)列寧關(guān)于過(guò)渡時(shí)期學(xué)說(shuō)，是在借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。它符合中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性，具體表現(xiàn)為 A實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件 B實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是消滅城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別乃至階級(jí)差別的根本途徑 C實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和建立社會(huì)主義制度的迫切需要 D實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是發(fā)展農(nóng)業(yè)和提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的客觀需要 【答案】A,C,D 【解析】 解析 黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線，是黨在我國(guó)歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻采取的一個(gè)重

12、大戰(zhàn)略步驟，完全符合中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然：第一，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，是國(guó)家 獨(dú)立和富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件；第二，對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行全面的社會(huì)主義改造，是迅 速實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和建立社會(huì)主義制度的迫切需要；第三，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義 改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的客觀需要，因而，ACD項(xiàng)正確。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義才是 消滅城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別乃至階級(jí)差別的根本途徑，所以，B項(xiàng)被排除。 多選題-14 在馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這兩大理論成果的一脈相承性主要體現(xiàn)在，二者具有共同的 A馬克思主義的理論基礎(chǔ) B革命和建設(shè)的根本任務(wù)

13、C實(shí)事求是的理論精髓 D和平與發(fā)展的時(shí)代背景 【答案】A,B,C 【解析】 解析 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但是毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本精神是一致的，它們都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。按照實(shí)事求是的原則，毛澤東思想提出了中國(guó)新民主主義革命的理論，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。實(shí)事求是就像一條紅線，連接著毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。 多選題

14、-15 在馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這兩大理論成果的一脈相承性主要體現(xiàn)在，二者具有共同的A馬克思主義的理論基礎(chǔ) B革命和建設(shè)的根本任務(wù) C實(shí)事求是的理論精髓 D和平與發(fā)展的時(shí)代背景 【答案】A,B,C 【解析】 解析 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但是毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本精神是一致的，它們都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。按照實(shí)事求是的

15、原則，毛澤東思想提出了中國(guó)新民主主義革命的理論，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。實(shí)事求是就像一條紅線，連接著毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。 多選題-16 在對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的過(guò)程中，我國(guó)借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)實(shí)行和平贖買政策，取得了成功，其原因是 A在社會(huì)主義革命階段，民族資產(chǎn)階級(jí)仍然具有兩面性 B我國(guó)建立強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，資本主義力量相對(duì)弱小 C共產(chǎn)黨與民族資產(chǎn)階級(jí)歷史上保持過(guò)長(zhǎng)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線關(guān)系 D對(duì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)采取“利用、限制、改造”的政策 【答案】A,B,C,D 【解析】 我國(guó)之所以能夠采取贖買的方式對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行和平改造，首先是因?yàn)椋?/p>

16、民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性。在社會(huì)主義革命階段，民族資產(chǎn)階級(jí)既有剝削工人取得利潤(rùn)的一面，又有擁護(hù)憲法、愿意接受社會(huì)主義改造的一面。其次，中國(guó)共產(chǎn)黨與民族資產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)期保持著統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系，這就為將工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)之間的對(duì)抗性的矛盾轉(zhuǎn)化為非對(duì)抗性的矛盾并按照人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理提供了前提。再次，我國(guó)已經(jīng)有了以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，建立了強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)并掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，這就造成了私人資本主義在政治上、經(jīng)濟(jì)上對(duì)社會(huì)主義的依賴。再加上當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)糧食和工業(yè)原料 的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，利用、限制、改造，以及資本主義企業(yè)中工人群眾對(duì)資本家的監(jiān)督等因素，這樣，就使私人資本主

17、義企業(yè)只能接受社會(huì)主義改造。 簡(jiǎn)答題-17 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要消除一切社會(huì)矛盾。 【答案】題中的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 【解析】 暫無(wú)解析 簡(jiǎn)答題-18 毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾理論的主要內(nèi)涵及其對(duì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的意義。 【答案】(1)毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾理論的主要內(nèi)涵：毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和發(fā)展動(dòng)力理論。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)墓礎(chǔ)之間的矛盾，正是這些矛盾的運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷向前發(fā)展，即它是社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的矛盾，矛盾雙方是既相適應(yīng)又相矛盾。這些不相適應(yīng)而相矛盾的方面，不表現(xiàn)為劇

18、烈的對(duì)抗和沖突，可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)整和完善，不斷得到解決，這正是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性之所在，也是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)矛盾的理論。社會(huì)主義社 會(huì)存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類性質(zhì)完全不同的矛盾。敵我矛盾是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾，因而是對(duì)抗性矛盾；人民內(nèi)部矛盾，在勞動(dòng)人民之間來(lái)說(shuō)，是非對(duì)抗性的；在被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間來(lái)說(shuō)，除了對(duì)抗性的一面，還有非對(duì)抗性的一面。在我們國(guó)家里，工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾。在一定條件下，兩類不同性質(zhì)的矛盾還有可能轉(zhuǎn)化。因此，必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛

19、盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。前者是分清敵我的問(wèn)題，后者是分清是非的問(wèn)題。因此，對(duì)前者要采用專政的方法，對(duì)后者要采用民主的方法。為什么正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題及如何處理人民內(nèi)部矛盾。社會(huì)主義改造基本完成后，革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)基本結(jié)束(但階級(jí)斗爭(zhēng)沒(méi)有完全結(jié)束)，我國(guó)社會(huì)大量表現(xiàn)出來(lái)的矛盾是人民內(nèi)部矛盾。因此，要把正確處理人民內(nèi)部矛盾，作為國(guó)家政治生活的主題。要造就一個(gè)又有集中、又有民主，又有紀(jì)律、又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑那樣一種政治局面。正確處理和解決人民內(nèi)部矛盾的一系列方針、政策：對(duì)于政治思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾，實(shí)行“團(tuán)結(jié)批

20、評(píng)團(tuán)結(jié)”的方針，堅(jiān)持說(shuō)服教育、討論的方法；對(duì)于物質(zhì)利益、分配方面的人民內(nèi)部矛盾，實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、，適當(dāng)安排的方針，兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三方面的利益；對(duì)于人民群眾和政府機(jī)關(guān)的矛盾，要堅(jiān)持民主集中制原則，努力克服官僚主義，也要加強(qiáng)對(duì)群眾的思想教育；對(duì)科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾，實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，通過(guò)自由討論和科學(xué)實(shí)踐、藝術(shù)實(shí)踐去解決；對(duì)于共產(chǎn)黨和民主黨派的矛盾，實(shí)行在堅(jiān)持社會(huì)主義道路和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針；對(duì)于民族之間的矛盾，實(shí)行民族平等、團(tuán)結(jié)互助的方針，等等。 【解析】 暫無(wú)解析 簡(jiǎn)答題-19 薄一波指出，探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路“始于毛，成于鄧”。試述毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)全黨探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中所做出的貢獻(xiàn)及其現(xiàn)實(shí)意義。 【答案】(1)20世紀(jì)50年代中期開(kāi)始，毛澤東在黨內(nèi)率先提出以蘇聯(lián)