高一語文《游褒禪山記》 完整版課件PPT

1、王安石：(1021-1086) ， 北宋政治家、文學(xué)家，字介甫，號半山，因封荊國公，世稱王荊公，卒謚文。神宗時，曾推行變法，被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”，“我執(zhí)政一日，新法便推行一日”。后因保守派反對失敗后，退居江寧。十一世紀(jì)的改革家王安石王安石，散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。王安石紀(jì)念館（江西臨川）聽錄音，整體感知褒禪 山始舍卒 葬之廬冢謬窈 然怠 而欲出咎 其欲 瑰 怪相 之深父勝 道慎 取正 音褒禪 山始舍卒 葬之廬冢謬窈 然怠 而欲出咎 其欲 瑰 怪相 之深父勝 道慎 取正 音bo褒禪 山始舍卒 葬之廬冢謬窈 然怠 而欲出咎 其欲 瑰 怪相 之深父勝 道慎 取正 音boch

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3、 怪相 之深父勝 道慎 取正 音bochnshzzhngmiyodi褒禪 山始舍卒 葬之廬冢謬窈 然怠 而欲出咎 其欲 瑰 怪相 之深父勝 道慎 取正 音bochnshzzhngmiyodiji褒禪 山始舍卒 葬之廬冢謬窈 然怠 而欲出咎 其欲 瑰 怪相 之深父勝 道慎 取正 音bochnshzzhngmiyodijigu褒禪 山始舍卒 葬之廬冢謬窈 然怠 而欲出咎 其欲 瑰 怪相 之深父勝 道慎 取正 音bochnshzzhngmiyodijiguxing褒禪 山始舍卒 葬之廬冢謬窈 然怠 而欲出咎 其欲 瑰 怪相 之深父勝 道慎 取正 音bochnshzzhngmiyodijiguxing

4、f褒禪 山始舍卒 葬之廬冢謬窈 然怠 而欲出咎 其欲 瑰 怪相 之深父勝 道慎 取正 音bochnshzzhngmiyodijiguxingfshng褒禪 山始舍卒 葬之廬冢謬窈 然怠 而欲出咎 其欲 瑰 怪相 之深父勝 道慎 取正 音bochnshzzhngmiyodijiguxingfshngshn漢字最初無“花”字，“花”小篆中寫成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”與“華”分開，“華”才讀“hu”。王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照古音寫的今字，仍然應(yīng)讀“hu”，而不應(yīng)該讀成“hu”。漢字最初無“花”字，“花”小篆中寫成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”與“華”分開，“華”才

5、讀“hu”。王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照古音寫的今字，仍然應(yīng)讀“hu”，而不應(yīng)該讀成“hu”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。判斷句后洞慧空禪院 所敘路線圖：前洞碑 北翻過一座小山東行5里游褒禪山記 一二三（1-2）：記敘游山經(jīng)過。（3-4）：議論游山心得。（5）： 記敘的結(jié)尾，補(bǔ)敘同游者。結(jié)構(gòu)關(guān)鍵句整體感知“于是予有嘆焉”奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在險遠(yuǎn)有志無力有志有力而無物不能不能志力物志（理想）物（外物）力（體力）成功主觀客觀課堂小結(jié) 本文通過游褒禪山的所見所感，把_和_兩個不同的事物聯(lián)系起來，借_的體驗，說明了處事、治學(xué)都要“_”和“_ ”的道理。 游山 治學(xué) 游山 盡吾志 深思慎取 因事見理敘議結(jié)合 寫作手法結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)無旁逸之枝結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)無旁逸之枝記 游結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)無旁逸之枝記 游說 理結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)無旁逸之枝記 游說 理（1）簡介：山院洞碑結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)無旁逸之枝記 游說 理（1）簡介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)無旁逸之枝記 游說 理（1）簡介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取悲結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)無旁逸之枝記 游說 理（1）簡介：山院洞碑（4）感慨：深思慎取悲（2）記游：前洞后洞結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)無旁逸之枝記 游說 理（1）簡