《鄉(xiāng)土中國》 第1篇《鄉(xiāng)土本色》

1、鄉(xiāng)土中國第一篇鄉(xiāng)土本色學習內容略讀要點： (勾畫圈點)要義概覽/思維導圖 精讀指導： 批注點評（利用讀本）以“鄉(xiāng)土本色”一篇為例談談自己的閱讀體會篇名 核心觀點關鍵概念主要材料論證思路 鄉(xiāng)土本色1.鄉(xiāng)土社會的本色是土氣,由此產生了生于斯、死于斯的熟悉的社會模式 2.以農為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。 3.我們的民族和泥土分不開，既有光榮，也受束縛。有機的團結（ 禮俗社會）；機械的團結（法理社會）美 國 朋 友 的話 ； 史 祿 國先 生 的 話 ；電 影 里 的 風俗 ； 西 洋 商人的故事先概述中國社會鄉(xiāng)土特色，再從不同角度列舉事實論證中國人靠土地謀生，而后分析由此帶來的聚村而居的社

2、區(qū)特色，最后討論熟人社會的規(guī)矩與信任。相關概念理解現代社會：是陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，得講個明白，尤其怕口說無憑，需要畫押簽字，這樣才使得法律產生。鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的，鄉(xiāng)土社會從對彼此的熟悉中得到信任，是來源一種規(guī)矩。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。禮俗社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會，是“有機的團結”。法理社會：一種為了要完成一件任務而結合的社會，是“機械的團結”。第1篇鄉(xiāng)土本色主旨：開宗明義，點明中國社會的鄉(xiāng)土性。摘要：中國社會的基層是鄉(xiāng)土性的，靠種地謀生的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。以農為生

3、形成了中國農民聚村而居的鄉(xiāng)土社會。第1章第一篇筆記問題： 19頁自主思考（通過閱讀并分析原文，整理答案并抄在筆記本上）1、為什么以鄉(xiāng)下人為研究對象？以“鄉(xiāng)土中國”概念為書名？2、鄉(xiāng)土社會的第一個特性是什么？為什么？第二個特性是什么？為什么？3、分析農村生活與城市生活的不同，說說你如何看待中國由鄉(xiāng)村社會向城市社會的轉型？1、為什么以鄉(xiāng)下人為研究對象？以“鄉(xiāng)土中國”概念為書名？從基層上看，中國社會是鄉(xiāng)土性的。而“鄉(xiāng)土性”最直觀的體現就是在鄉(xiāng)下人身上的泥土性。中國社會的鄉(xiāng)土性要義包括三方面：中國社會是不流動的，具有穩(wěn)定性。中國社會是“熟悉”的社會。中國社會是“禮俗社會”2、鄉(xiāng)土社會的第一個特性是什么

4、？為什么？第二個特性是什么？為什么？第一特性是“鄉(xiāng)土性”。因為，“土”字的基本意義指泥土。我們祖輩有直接向泥土里去討生活的傳統(tǒng)。我們的民族確是和泥土分不開的。第二特性是“地方性”。因為中國鄉(xiāng)土社區(qū)以村落為單位，村落有大有小，由數量不同的家庭構成；村與村之間的關系是孤立和隔膜的，中國鄉(xiāng)土社會由此形成了富于地方性的第二特征。3、分析農村生活與城市生活的不同，說說你如何看待中國由鄉(xiāng)村社會向城市社會的轉型？言之有理即可思考與探討1.根據原文，鄉(xiāng)村社會是一個熟悉的社會，人們之間具有怎樣的關聯?你認為現代社會生活中人與人之間的關聯依然如此嗎?為什么? 鄉(xiāng)土社會中人與人之間親密；自由、規(guī)矩、熟知；信任；心安。 現代社會中人與人的關系不盡如此。相對而言，顯得陌生、隔膜；人與人之間的關聯更多建立在利益之上，地緣、血緣的連接性變弱，人與人之間容易出現不理解、不信任。2.中國人的誠信與西方人的誠信的區(qū)別是什么？中國人的誠信是對行為規(guī)矩的堅守，西方人的誠信是對契約的遵守。討論鄉(xiāng)土社會“生于斯、長于斯”安土重遷的特色及其深遠影響。農耕文明，讓百姓無法脫離土地而生存；聚村而居，生活和工作都有其便利性；在與土地、自然打交道的過程中產生的熟悉而親密的感覺；日日與土地打交道，視野封閉，缺少闖蕩的勇氣與決心?！班l(xiāng)土本色”決定了鄉(xiāng)土社會人們的交際圈是封閉狹窄的熟人社會，其社會結構也由此特色而