《我們的知識(shí)是有限的》 全省一等獎(jiǎng)-完整版PPT

1、我們的知識(shí)是有限的伽利略 伽利略（15641642）他是意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，科學(xué)革命的先驅(qū)。他被稱為“近代科學(xué)之父”。倡導(dǎo)用觀察和實(shí)驗(yàn)的方法研究自然界，發(fā)現(xiàn)了自由落體定律、慣性定律等，徹底推翻了亞里士多德的物質(zhì)觀。是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。他在天文學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)有力地證明了哥白尼的日心說。 當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識(shí)，我覺得自己簡直是淺陋之極。 伽利略啁啾 喈喈 臆斷毋寧 門樞 翌日嗣后 窒息 寬宥（zhuji）(ji)(sh) (s)(zh) (y)(yu)一、預(yù)習(xí)檢查讀準(zhǔn)下列詞語(y)(w

2、nng)1、文章的開頭說作者在長期的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)怎樣的有趣現(xiàn)象？你聽過類似的名言或諺語嗎？ 2、為了說明中心文章舉了一個(gè)例子，你能用自己的話概括一下嗎？運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處？ 3、第二自然段與第三自然段的語言表達(dá)方式有什么不同？它們都是為了說明什么？4、這個(gè)人發(fā)現(xiàn)的發(fā)聲現(xiàn)象有哪些，是什么原理，他的反應(yīng)怎樣？二、合作學(xué)習(xí)發(fā)音和樂音的認(rèn)識(shí)文章的開頭說作者在長期的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)怎樣的有趣現(xiàn)象？知識(shí)淺薄者夸夸其談，學(xué)識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷，即人表面上的才氣、能力與知識(shí)擁有的實(shí)際狀況成反比 。事實(shí)上，不少人也發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象，并對此發(fā)表了類似的看法，甚至在一些民間諺語中都有體現(xiàn)。如：一知半解的人，多不謙

3、虛；見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。 謝覺哉 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 別林斯基思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)者的才能成正比例，不謙虛則成反比。 普列漢諾夫妄自尊大只不過是無知的假面具而已。 伏爾泰滿桶水不響,半桶水叮當(dāng)。 中國諺語事例：從前一個(gè)人對聲音和樂音成因的認(rèn)識(shí)逐步深化發(fā)展而又愈感困惑。敘說事實(shí)時(shí)，文章把千百年的認(rèn)識(shí)史濃縮為一個(gè)人的故事，集中緊湊，生動(dòng)形象，富于趣味。為了說明中心文章舉了一個(gè)例子，你能用自己的話概括一下嗎？運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處？ 作用：使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻，說明我們的知識(shí)是有限的。閱讀時(shí)能使讀者始終保持濃烈的興趣。第二自然段與第三自然段的語言表達(dá)

4、方式有什么不同?它們都是為了說明一個(gè)什么道理?第二段是敘述和描寫，第三段是議論，都是為了說明：我們的知識(shí)是有限的。 看圖表意仔細(xì)審讀下面這兩幅圖，用文字把圖的意思表達(dá)出來。個(gè)人知識(shí)未個(gè)人知識(shí)知世界未知世界由此可見：個(gè)人知識(shí)越多，圓就越大；圓越大，未知的就越多。發(fā)現(xiàn)的樂音發(fā)聲的原理反應(yīng) 文中第二段以“從前一個(gè)人”對聲音的認(rèn)識(shí)為例來說明中心，下面請同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。鳥兒的叫聲 借 氣 發(fā) 聲驚異驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲 昆蟲的嗡嗡聲 靠翅膀的快速振動(dòng)變得茫昧吹奏的彈簧片聲以口腔，以氣息蟬的鳴叫聲 陷入無知牧童的笛聲 我們的認(rèn)識(shí)是有限的

5、，應(yīng)不斷探索未知世界，揭開事物的奧秘說明中心以為無所不曉除了文中提到的發(fā)聲現(xiàn)象外，現(xiàn)實(shí)生活中你還知道哪些發(fā)聲現(xiàn)象？ 風(fēng)吹樹葉的聲音，吹口哨、樹葉的聲音自行車鈴聲，舊火車的哐當(dāng)聲，喇叭聲，打雷、閃電聲，撕布聲，擊掌聲，流水聲，耳機(jī)電視等發(fā)出的聲音第一段：寫作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：知識(shí)淺薄者夸夸其談，學(xué)識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。第二段：以”從前有一人“對聲音的認(rèn)識(shí)為例，說明知識(shí)愈多愈感自己無知。第三段：以不知蟬的發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。小結(jié)中心本文以人類對聲音和樂音的知識(shí)愈益增多而又愈感無知的情況為據(jù)，說明了人類的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。 三

6、、說明知識(shí)探究2、行文中作者并未讓“笛”從人物的嘴里說出來，而是描繪 “笛”在這個(gè)人眼里的形象：“正在吹著一根木管”作者為什么這樣寫？有何作用？文中還有沒有類似的寫法？這樣寫，突出這個(gè)人對笛的無知，和強(qiáng)烈的好奇心，表明了他全神貫注，觀察的仔細(xì)，也增添了行文的趣味。這是摹狀貌說明。 3、除了舉例子和摹狀貌外，文中還用了哪種說明方法？作比較：介紹昆蟲與鳥雀的發(fā)聲原理時(shí)；以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。 1、第二部分的說明順序能否調(diào)換，為什么？ 不能調(diào)換。因?yàn)槿粽{(diào)換，就不符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和習(xí)慣。作者選用的是由淺入深的邏輯順序，重點(diǎn)體現(xiàn)了主人公知識(shí)愈益增多卻又愈感無知的過程。 常見的說明方法有： 下定義、摹狀貌、作詮釋、作比較、打比方、分類別、舉例子、 列數(shù)字、列圖表等。 常見的說明順序有：時(shí)間順序。即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物的說明順序。空間順序。即按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下， 或從整體到局部來加以介紹，這種說明順序有利于全面說明事物各 方面的特征。 邏輯順序。即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般， 或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本