行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)總復(fù)習(xí)名詞解釋單項選擇

1、 / 10名詞解釋1領(lǐng)導(dǎo)授權(quán) 就是在組織系統(tǒng)內(nèi)部，領(lǐng)導(dǎo)者將組織和人民賦予自己的部分職務(wù)權(quán) 力授予下級行政機(jī)關(guān)或職能機(jī)構(gòu)， 以便下級機(jī)關(guān)能夠在上級的監(jiān)督下自主地行動 和處理行政事務(wù)，從而為被授權(quán)者提供完成任務(wù)所必需的客觀條件。2一長制 又稱之為首長負(fù)責(zé)制或獨任制，是指在在一個系統(tǒng)或者組織的領(lǐng)導(dǎo)機(jī) 關(guān)內(nèi)部，其法定的最高決策權(quán)力完全集中在一位行政首長身上的領(lǐng)導(dǎo)體制。 3領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì) : 是指充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色的個體為完成其特定職能職責(zé)， 發(fā)揮其特定影響 和作用所必須具備的自身條件，是在一定的心理生理條件的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)、 教育和實踐鍛煉而形成的在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的那些基礎(chǔ)條件和內(nèi)在要素 的總和。4頭腦風(fēng)

2、暴法 又稱專家會議決策法，是指依靠一定數(shù)量專家的創(chuàng)造性邏輯思維 對決策對象未來的發(fā)展趨勢及其狀況做出集體判斷的方法。1領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 變理論是就有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者在不同的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境因素條件下，如何選取相應(yīng) 的領(lǐng)導(dǎo)方式，最終實現(xiàn)理想的領(lǐng)導(dǎo)效果的理論。2領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境 指制約和推動領(lǐng)導(dǎo)活動發(fā)展的各種自然要素和社會要素的總和。3領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì) 是指充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色的個體為完成其特定職能職責(zé)，發(fā)揮其特定影響 和作用所必須具備的自身條件，是在一定的心理生理條件的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)、 教育和實踐鍛煉而形成的在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的那些基礎(chǔ)條件和內(nèi)在要素 的總和。4強(qiáng)制性影響力 也稱權(quán)力性影響力，是由社會、組織所賦予的，帶有強(qiáng)迫性和 不可抗拒

3、性的影響力。1行政領(lǐng)導(dǎo) 是指國家行政管理系統(tǒng)中，國家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)者依法行使國家 權(quán)力，為組織和管理國家行政事務(wù)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)職能的行為過程。2首因效應(yīng) 指對人的看法過多地依賴第一印象， 因此往往形成錯誤的心理定勢。3領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào) 對可能影響組織和諧的各種矛盾、沖突進(jìn)行調(diào)整、控制，使組織保 持一種平衡狀態(tài)以實現(xiàn)組織的預(yù)定目標(biāo)。4電子政務(wù) 就是以構(gòu)建一個高效、精簡、彈性、有強(qiáng)大的創(chuàng)新和應(yīng)變能力、具 有更高服務(wù)品質(zhì)的政府為目標(biāo)， 以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)平臺， 實現(xiàn)政府與公民、 政府與企業(yè)和其他社會組織、政府內(nèi)部各不同部門之間進(jìn)行有效溝通的一種方 式，以及由此方式而產(chǎn)生的政府領(lǐng)導(dǎo)觀念與管理體制的變革。1、領(lǐng)

4、導(dǎo)是以實踐為中心展開的，由具體社會系統(tǒng)中的領(lǐng)導(dǎo)主體根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境 和領(lǐng)導(dǎo)客體的實際情況確定本系統(tǒng)的目標(biāo)和任務(wù)，并通過示范、說服、命令、競 爭和合作等途徑獲取和動用各種資源， 引導(dǎo)和規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)客體， 實現(xiàn)既定目標(biāo)， 完 成共同事業(yè)的強(qiáng)效社會工具和行為互動過程。2、領(lǐng)導(dǎo)主體 是指由組織中擔(dān)任決策、指揮、協(xié)調(diào)合監(jiān)督等職責(zé)的人員，包括領(lǐng) 導(dǎo)個體和領(lǐng)導(dǎo)群體。領(lǐng)導(dǎo)主體是領(lǐng)導(dǎo)活動得以展開并取得成功的核心力量。3、領(lǐng)導(dǎo)客體 是領(lǐng)導(dǎo)活動的執(zhí)行者與作用對象。主要包括領(lǐng)導(dǎo)者的部屬和領(lǐng)導(dǎo)的 部分對象。4、領(lǐng)導(dǎo)手段 是指領(lǐng)導(dǎo)主體適應(yīng)、利用并改造環(huán)境，以及調(diào)動和激勵下屬的方式 和方法。5、行政領(lǐng)導(dǎo) 是指國家行政管理系統(tǒng)中，國

5、家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)者依法行使國家 權(quán)力，為組織和管理國家行政事務(wù)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)職能的行為過程。6、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論 是就有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者在不同的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境因素條件下，如何選取相應(yīng) 得領(lǐng)導(dǎo)方式，最終實現(xiàn)理想的領(lǐng)導(dǎo)效果的理論。7、內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論 有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)概念的看法，既含有領(lǐng)導(dǎo)者是什么，又含有領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng) 該是什么樣的， 既表明人們對領(lǐng)導(dǎo)者的要求， 也表明了人們對領(lǐng)導(dǎo)者的期望。 心 理學(xué)家將這種探明人們“內(nèi)心”領(lǐng)導(dǎo)概念結(jié)構(gòu)的理論稱之為內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論。8、柔性領(lǐng)導(dǎo) 就是指在研究人們心理和行為的基礎(chǔ)上，依靠領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力影響 力，采取非強(qiáng)制命令的方式， 在人們心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力， 使其自覺服 從和認(rèn)同組織意志，從而把組織

6、變?yōu)槿藗冏杂X的行動的領(lǐng)導(dǎo)行為。1、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力 就是領(lǐng)導(dǎo)者（權(quán)力所有人），遵循相關(guān)的法律法規(guī)，運用多種方 法與手段，在實現(xiàn)特定目標(biāo)的過程中，對被領(lǐng)導(dǎo)者（權(quán)力相對人）做出一定性為 與施行一定影響的能力。2、領(lǐng)導(dǎo)授權(quán) 就是在組織系統(tǒng)內(nèi)部，領(lǐng)導(dǎo)者將組織和人民賦予自己的部分職務(wù)權(quán) 力授予下級行政機(jī)關(guān)或職能機(jī)構(gòu)， 以便下級機(jī)關(guān)能夠在上級的監(jiān)督下自主地行動 和處理行政事務(wù)，從而為被授權(quán)者提供完成任務(wù)必需的客觀條件。3、充分授權(quán) ：也叫一般授權(quán)，是指上級行政主體在下達(dá)任務(wù)時，允許下屬自己 進(jìn)行決策，并能進(jìn)行創(chuàng)造性工作?？煞譃槿N：一是柔性授權(quán)，二是模糊授權(quán)， 三是惰性授權(quán)。4、不充分授權(quán) 也稱為特定授權(quán)或剛性授

7、權(quán)，是指上級行政主體對于下屬的工作 范圍、內(nèi)容、 應(yīng)達(dá)成的目標(biāo)和完成工作的具體途徑都有詳細(xì)規(guī)定， 下級行政主體 必須嚴(yán)格執(zhí)行這些規(guī)定。 在這種形式中， 被授權(quán)者的職務(wù)、 責(zé)任和權(quán)力等均有明 確的規(guī)定。5、制約授權(quán) 又叫復(fù)合授權(quán)，是指上級行政主體將某項任務(wù)的職權(quán)分解授給兩個 或多個子系統(tǒng)，使子系統(tǒng)之間產(chǎn)生互相制約的作用，以免出現(xiàn)疏漏。6、彈性授權(quán) 又稱動態(tài)授權(quán)，是指在完成任務(wù)的不同階段采用不同的授權(quán)形式。7、權(quán)力腐?。禾刂笝?quán)力的蛻變。即權(quán)力主體濫用權(quán)力或者偏離公共職責(zé)，借職 務(wù)之便獲取個人的特殊利益，從而使國家政治生活發(fā)生病態(tài)變化的過程。8、權(quán)力制約 從一般意義講，就是權(quán)力的限制與約束。具體說，

8、就是享有制約權(quán) 力的個人或者組織與群體， 運用民主、 法制與新聞輿論等多種手段， 通過各種有 效途徑，對權(quán)力所有人與行使者所形成的特定的限制與約束關(guān)系。1、領(lǐng)導(dǎo)體制 就是指在組織內(nèi)部與領(lǐng)導(dǎo)活動中，組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)限的 劃分及其所形成的用以規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)活動范圍和方式的制度體系。2、領(lǐng)導(dǎo)層次 指領(lǐng)導(dǎo)體制中縱向組織結(jié)構(gòu)的等級層次，有多少等級層次，就有多 少領(lǐng)導(dǎo)層次。3、領(lǐng)導(dǎo)幅度 亦稱“領(lǐng)導(dǎo)控制跨度”，是指領(lǐng)導(dǎo)者可直接下達(dá)命令發(fā)出指示并直 接向他匯報、對他負(fù)責(zé)的人數(shù)。4、直線式 是將一個領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)或單位，在縱向上垂直劃分為若干層次，形成一個 逐級擴(kuò)散、層次分明的金字塔式的組織結(jié)構(gòu)。5、職能式 是指一種

9、為了完成某一較為復(fù)雜的工作任務(wù)或特定的領(lǐng)導(dǎo)功能而成立 的某些足寒么性結(jié)構(gòu)。6、矩陣式 是一種在混合式領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，按照數(shù)學(xué)上的矩陣形方陣原 理建立起來的領(lǐng)導(dǎo)體制，又稱規(guī)劃 - 目標(biāo)結(jié)構(gòu)形式。7、一長制 又稱為首長負(fù)責(zé)制或獨任制，是指在一個系統(tǒng)或者組織的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi) 部，其法定的最高決策權(quán)力完全集中在一位行政首長身上的領(lǐng)導(dǎo)體制。8、委員會制 又成為會議制或者合議制，是指在一個系統(tǒng)或者組織的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi) 部，其法定的最高決策權(quán)力由兩位或者兩位以上的行政負(fù)責(zé)人共同行使的領(lǐng)導(dǎo)體 制。9、自然集體領(lǐng)導(dǎo) 是一種原始的、初級的、簡單的領(lǐng)導(dǎo)體制，是在原始社會生產(chǎn) 力水平十分低下的情況下， 產(chǎn)生在原始公有制

10、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。 主要表現(xiàn)為氏族 議事會、部落議事會與部落聯(lián)盟議事會等形式， 是適應(yīng)了當(dāng)時社會簡單協(xié)作勞動 的領(lǐng)導(dǎo)與軍事指揮要求的領(lǐng)導(dǎo)體制。1、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境 指制約和推動領(lǐng)導(dǎo)活動發(fā)展的各種自然要素和社會要素的總和。2、職位權(quán)力 指與領(lǐng)導(dǎo)主體的職位相聯(lián)系得正式職權(quán)以及領(lǐng)導(dǎo)主體從其上層和整 個組織、群體各方面所取得的支持的程度。3、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的發(fā)展 指領(lǐng)導(dǎo)主體通過發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造適于發(fā)揮組織成員積 極性的全新環(huán)境條件，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的優(yōu)化乃至創(chuàng)新。4、文化生態(tài)學(xué) 研究人與文化、環(huán)境及其關(guān)系的學(xué)科。其主要觀點是：強(qiáng)調(diào)物質(zhì) 環(huán)境的作用是不同文化的風(fēng)俗、行為和生活方式的一個有力的決定因素。5、領(lǐng)導(dǎo)文化 指領(lǐng)

11、導(dǎo)者群體或個體在領(lǐng)導(dǎo)實踐中形成并通過后天學(xué)習(xí)和社會傳 遞得到發(fā)展的，對于領(lǐng)導(dǎo)活動的過程、本質(zhì)、規(guī)律、規(guī)范、價值以及方式方法等 各方面的綜合反映形式， 是客觀領(lǐng)導(dǎo)過程在領(lǐng)導(dǎo)者心理反映上的積累或積淀， 是 領(lǐng)導(dǎo)者開展領(lǐng)導(dǎo)活動和從事領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)驅(qū)動力和精神導(dǎo)向。6、領(lǐng)導(dǎo)者 指在社會生活中，經(jīng)過選舉、任命、聘用或由群眾推舉出來的，能夠 指導(dǎo)和協(xié)調(diào)組織成員向著既定目標(biāo)努力的、具有影響力的個人或集體。1、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì) 指充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色的個體為完成其特定職能職責(zé)，發(fā)揮特定影響和作 用所必須具備的自身條件， 是在一定的心理生理條件的基礎(chǔ)上， 通過學(xué)習(xí)、 教育 和實踐鍛煉而形成的在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的那些基礎(chǔ)條件和

12、內(nèi)在要素的總 和。2、道德素質(zhì) 指一定群體或組織乃至整個社會在一定時期調(diào)節(jié)人與人之間相互關(guān) 系的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值判斷、 道德規(guī)范和道德要求內(nèi)化心靈內(nèi)容后形成的整個精神 內(nèi)涵，是充滿價值內(nèi)容和主觀取向的領(lǐng)導(dǎo)精神素質(zhì)。3、領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu) 在一個系統(tǒng)內(nèi)，構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)群體的各種人員的構(gòu)成比例及其組合 方式。4、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的測評 就是對領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)進(jìn)行檢測、測試、測量、驗證、判斷和評價 的總稱，是對領(lǐng)導(dǎo)的專項素質(zhì)或綜合素質(zhì)進(jìn)行科學(xué)客觀把握的系統(tǒng)化應(yīng)用理論與 應(yīng)用技術(shù)。1、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系 指領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動的過程中，領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者相互之間發(fā) 生、發(fā)展和建立起來的一種工作和感情交往的關(guān)系， 即領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)活動中與 組織系

13、統(tǒng)中的其他成員發(fā)生的工作關(guān)系和非工作關(guān)系得總和。2、群體 指介于組織和個人之間的，通過一定的社會互動關(guān)系而集合起來的，進(jìn) 行共同活動的人們的集合體。3、非正式群體 是人們在交往活動中，由于有共同的興趣、共同的關(guān)系、共同的 感情、共同的目標(biāo)等等自發(fā)組織起來的群體。1、戰(zhàn)略 泛指重大的、帶全局性、長期性、規(guī)律性或決定全局的謀劃，其目標(biāo) 是指向組織的長期運作。2、領(lǐng)導(dǎo)決策 指領(lǐng)導(dǎo)者為了達(dá)到某種領(lǐng)導(dǎo)目的，而選擇一種最佳途徑或方案的行 為過程。3、頭腦風(fēng)暴法 又稱專家會議決策法，是指依靠一定數(shù)量專家的創(chuàng)造性邏輯思維 對決策對象未來的發(fā)展趨勢及其狀況做出集體判斷的方法。4、魚缸法 一種通過領(lǐng)導(dǎo)者宏觀智能結(jié)

14、構(gòu)效應(yīng)的發(fā)揮來進(jìn)行決策的方法。運用這 個方法時， 所有決策人員圍成一個圓圈， 然后通過某個中心人物同其他成員之間 的互動來進(jìn)行決策。因其形似魚缸，故得名。5、有限理性決策模型 美國赫伯特。西蒙創(chuàng)建。他認(rèn)為每一項決策的制定，都要 受到?jīng)Q策者的主觀認(rèn)識、 信息處理能力和特定客觀條件的限制， 因此經(jīng)常處于變 動狀態(tài)并且表現(xiàn)出中途特征。 西蒙人為， 決策不可能達(dá)到一種理想化的模式， 而 只能在現(xiàn)實中追求有限理性， 他提出用滿意原則代替最佳原則。 西蒙人為， 以往 的決策理論過于注重研究決策結(jié)果的合理性，而忽視決策過程本身。6、漸進(jìn)決策模型 美國查爾斯。林德布洛姆教授，在批判傳統(tǒng)理性決策模型缺陷 的基礎(chǔ)

15、上，提出的一套極有特色的政策制定模型。其主要特點：一是漸進(jìn)主義， 二是積小變大，三是穩(wěn)中求變。林德布洛姆認(rèn)為，漸進(jìn)決策步伐雖小，卻既可以 保證決策過程的穩(wěn)定性，又能達(dá)到求變的目的。劇烈的變革會危及社會的穩(wěn)定， 容易引起人們心理與行為上的抵制。7、危機(jī)威脅決策者的核心價值或根本利益的，迫使決策者在信息不充分和事態(tài) 發(fā)展不確定情況下，需要迅速決策的不利情勢的集合。1、人力資源 廣義上，就是一個國家在一定時期、一定范圍內(nèi)能夠作為生產(chǎn)性要 素投入社會經(jīng)濟(jì)活動過程的全部勞動人口的總和； 狹義上，就是一個經(jīng)濟(jì)組織內(nèi) 在生產(chǎn)過程中能夠有效利用的勞動力總量。2、激勵就是激發(fā)和鼓勵組織成員的工作動機(jī)，使其潛在的

16、工作動機(jī)盡可能充分 發(fā)揮和維持，從而更好地實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。3、首因效應(yīng) 指對人的看法過多地依賴于第一印象，因此往往形成錯誤的心理定 勢。4、近因效應(yīng) 指過多地依賴最近的表現(xiàn)對人做出評價，而不考慮它全部歷史和一 貫表現(xiàn)的一種現(xiàn)象。5、戴維現(xiàn)象 美國化學(xué)家戴維發(fā)現(xiàn)了訂書匠法拉第在化學(xué)上的潛能，并將其精心 培育成才， 使法拉第名聲大振。 但此后戴維卻開始貶低法拉第， 伯樂由識別和培 養(yǎng)千里馬， 轉(zhuǎn)而處處限制和妨礙千里馬奔馳， 帶有一定的普遍性， 這一現(xiàn)象叫戴 維現(xiàn)象。6、馬太效應(yīng) 指對已有相當(dāng)知名度的人給予的榮譽越來越多，而對那些尚未出名 的人則往往忽視他們的成績，或不承認(rèn)或貶低其價值這樣一種常

17、見的不合理現(xiàn) 象。1、思維方式：就是思維主體在實踐活動基礎(chǔ)上借助于思維形式認(rèn)識和把握對 象本質(zhì)的某種手段、途徑和思路，并以較為固定的、習(xí)慣的形式表現(xiàn)出來。2、思維方法 是人們通過思維活動為了實現(xiàn)特定思維目的所憑借的途徑、手段或 辦法，也就是思維過程忠運用的工具和手段。 -3、思維品質(zhì) 就是人與人之間在思維活動中所表現(xiàn)出的個性差異。4、思維創(chuàng)新 指通過思維主體大腦的活動，運用各種思維的技能、技巧，對知識、 信息進(jìn)行加工處理，改變思維活動的模式或過程，獲得新的思路、新的觀念、新 的方法、新的理論。5、自然影響力 也稱非權(quán)力影響力，源于個人自身的特點，通過潛移默化的自然 過程，轉(zhuǎn)化為某種動機(jī)的形式而

18、發(fā)生作用。6、強(qiáng)制性影響力 也稱權(quán)力影響力，為領(lǐng)導(dǎo)者所獨有，它是由社會、組織所賦予 的，帶有強(qiáng)迫性和不可抗拒性的影響力。1、領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào) 就是對可能影響組織和諧的各種矛盾、中途進(jìn)行調(diào)整、控制，使 組織保持一種平衡狀態(tài)以實現(xiàn)組織的預(yù)定目標(biāo)。2、沖突 指兩個或兩個以上的行為主體， 由于在目標(biāo)、 認(rèn)知與情感方面產(chǎn)生差異， 所以在特定問題上采取相互排斥、對抗、否定等行為或情緒而形成的一種狀態(tài)。3、領(lǐng)導(dǎo)方式 指領(lǐng)導(dǎo)者為達(dá)到一定的領(lǐng)導(dǎo)目的，按照領(lǐng)導(dǎo)活動的規(guī)律而采取的各 種方式、辦法、手段、措施、步驟等的總和。4、領(lǐng)導(dǎo)行為方式 是一種具有權(quán)威性與結(jié)果性的組織行為方和社會方式，是領(lǐng)導(dǎo) 主體以其特定的作風(fēng)、習(xí)慣、性

19、格、態(tài)度、傾向、思想和教育素質(zhì)在特定的領(lǐng)導(dǎo) 環(huán)境制約下形成的、對領(lǐng)導(dǎo)客體做出反應(yīng)并施加影響的基本行為方式。5、重事式領(lǐng)導(dǎo)方式 就是以事為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式，領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心的是組織的目標(biāo)、 工作任務(wù)和工作效率及質(zhì)量。6、重人式領(lǐng)導(dǎo)方式 以人為中心進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動，臨高這關(guān)心的是如何建立和發(fā)展 人際間的關(guān)系，以建立一個寬松、和諧的工作環(huán)境。1、領(lǐng)導(dǎo)效能 就是領(lǐng)導(dǎo)者在實施領(lǐng)導(dǎo)活動的過程中，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)活動目標(biāo)的能力 與所獲得的領(lǐng)導(dǎo)效率、 領(lǐng)導(dǎo)效果、 領(lǐng)導(dǎo)效益以及所引起的組織狀態(tài)、 組織環(huán)境與 組織關(guān)系得有效變化的系統(tǒng)綜合。2、領(lǐng)導(dǎo)效能測評 特定的測評主體根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，遵循一定的原則，按照一定 的程序，通過一定的方

20、法， 對領(lǐng)導(dǎo)者實施領(lǐng)導(dǎo)活動的能力與效果進(jìn)行綜合測試與 評價的過程。3、民意測驗法 現(xiàn)代民主社會日益廣泛使用的一種測評方式，即通過投票法、對 話法與問卷法等方式對被測評的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行評議，以獲得其某一方面或總體情 況。4、模擬測評法 一種比較直觀的測評方法，具體說來就是讓被測評的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)入 一個模擬的工作環(huán)境， 要求他按照既定的條件進(jìn)行模擬操作， 同時運用多種方法 觀察他的行為方式、 心理素質(zhì)、反應(yīng)能力等， 并根據(jù)這些觀察的結(jié)構(gòu)來評價他的 領(lǐng)導(dǎo)效能。5、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展 指領(lǐng)導(dǎo)者對自身領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展，即領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)時代和環(huán)境的需要， 為提高自身的素質(zhì)與能力所進(jìn)行的有計劃的訓(xùn)練活動。1、電子政務(wù) 以構(gòu)建一個高效

21、、精簡、彈性、有強(qiáng)大的創(chuàng)新和應(yīng)變能力、具有 更高服務(wù)品質(zhì)的政府為目標(biāo)，以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)平臺，實現(xiàn)政府與公民、 政府與企業(yè)和其他社會組織、政府內(nèi)部各不同部門之間進(jìn)行有效溝通的一種方 式，以及由此方式而產(chǎn)生的政府領(lǐng)導(dǎo)觀念與管理體制的變革。2、虛擬政府 即跨越時間、地點、部門的全天候的政府服務(wù)體系。單項選擇題1在現(xiàn)代社會中，一個人大約有 ( C)的知識是在工作實踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得的。 C90%2首先提出正式群體和非正式群體分類的是 (B) 。B梅奧3通過指揮渠道來協(xié)調(diào)組織內(nèi)部的關(guān)系屬于 (A) 。A縱向協(xié)調(diào)4權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論的研究重點在 ( D) 。D領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的 關(guān)系5領(lǐng)導(dǎo)

22、體制的核心是 (B各級各類領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)職責(zé)與權(quán)限的劃分6文化本質(zhì)上是 (D) 。D社會活動的產(chǎn)物7不屬于漸進(jìn)決策模型的特點有 ( A) 。A最佳原則 8在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中，占主導(dǎo)地位、起決定性作用的是 ( C) 。C自然性影響力9封建制領(lǐng)導(dǎo)效能理論注重對 （ A）的研究，具有濃厚的宗教色彩。 A領(lǐng)導(dǎo)者個 人特質(zhì)在（A） 時期領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與宗教權(quán)力或迷信權(quán)力等曾經(jīng)相互結(jié)合。 A.傳統(tǒng)社會 1下列關(guān)于權(quán)力起源的學(xué)說，除了 （神權(quán)說 ）外，其他主張都有一定程度上的合 理性。 B 神權(quán)說2 在現(xiàn)代社會中， 一個人大約有 （90 ） 的知識是在工作實踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得 的。 D 903為決策中樞系統(tǒng)提供專門

23、咨詢服務(wù)的是 （智囊系統(tǒng) ）A智囊系統(tǒng)4。中國古代領(lǐng)導(dǎo)思想中的民本思想主要包括 （ 愛民） 。C愛民 5在協(xié)調(diào)工作中，必須協(xié)調(diào)的對象有 （ 協(xié)調(diào)群體中的個人 ） 。B 協(xié)調(diào)群體中的個人6電子政務(wù)的內(nèi)容主要包括 （政府與社會組織之間的電子政務(wù) ） 。D政府與社會 組織之間的電子政務(wù) 7堅持對領(lǐng)導(dǎo)效能的主觀與客觀相結(jié)合的原則，具體地說要做到（ 分析時間因素） 。A分析時間因素1簡單而低層的組織與重復(fù)性較高的簡單工作宜采用（A ） 組織結(jié)構(gòu)。 A直線式2在領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)系統(tǒng)中，領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間構(gòu)成了一種相互依 存、相互作用的互動關(guān)系，其中領(lǐng)導(dǎo)活動的基本關(guān)系是 （ D） 。D領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo) 者

24、間的互動關(guān)系3對于領(lǐng)導(dǎo)者來說， （B） 是第一位的。 B政治素質(zhì) 4領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的兩重屬性中， （ C）占據(jù)主導(dǎo)地位。 C社會屬性5被公認(rèn)為 q人力資本之父的是 （B） B 舒爾茨 6激發(fā)思維創(chuàng)新的首要因素是 （D ） 。 D目標(biāo)7按決策問題的出現(xiàn)概率分類，決策可分為 （ A） 。A程序性決策和非程序性 決策8在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中， 占主導(dǎo)地位、起決定性作用的是 （C ） 。 C自 然性影響力9按照權(quán)力的控制程度來看，一切權(quán)力集中于領(lǐng)導(dǎo)集體或個體手中的是（C） 。 C集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)10據(jù)聯(lián)合國教科文組織 2000年對62個國家（39 個發(fā)展中國家， 23個發(fā) 達(dá)國家 ）進(jìn)行的調(diào)查， （A） 的國家在

25、不同程度上開展電子政務(wù)。 A89 第一章 導(dǎo)論1真正意義上決策與執(zhí)行的分工出現(xiàn)在 19 世紀(jì)，它首先發(fā)生在（D）。P4 D 經(jīng) 濟(jì)領(lǐng)域2領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生是（ D）的客觀要求。 P2 D 社會化大生產(chǎn) 3從長遠(yuǎn)來看，在綜合國力中起重要作用的主導(dǎo)因素是政治力和 （C）。P9 C 領(lǐng) 導(dǎo)力4領(lǐng)導(dǎo)活動的歸宿是（ D）。 P10 D 領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo) 5領(lǐng)導(dǎo)具有雙重屬性，其中占據(jù)主導(dǎo)地位的是（ B ）。P13 B 社會屬性 6在專家式領(lǐng)導(dǎo)中，“軟專家”是指（ B ）。P15 B 擅長領(lǐng)導(dǎo)與管理的專 家7道家的政治思想是（ C）。 P21 C 無為而治8孔子提出“人存政舉，人亡政息”的名言，體現(xiàn)了古代領(lǐng)導(dǎo)思想中的（B

26、）。P23 B 人本思想9權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論的研究重點在（ D）。P27D 領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的關(guān)系10領(lǐng)導(dǎo)的緩沖器、 替代品與放大器理論是由以史蒂文為代表的研究者提出的具 有（ C）的領(lǐng)導(dǎo)理論。 P28C 權(quán)變理論色彩11我國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵時期是（ B）。P5 B 20 世紀(jì) 80年代12 在伯恩斯編制的測量超越型領(lǐng)導(dǎo)的問卷MLQ（Multifactor LeadershipQuestionnaire） 中，超越型領(lǐng)導(dǎo)包括三個子維度， 分別是領(lǐng)導(dǎo)魅力、 個性化關(guān)懷 和（ C）。P29C 智能激發(fā) 第二章 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與制約 1下列關(guān)于權(quán)力起源的學(xué)說， 除了（B）外，其他主張都有一定程度

27、上的合理性。 P38 B 神權(quán)說 2在（D）時期領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與宗教權(quán)力或迷信權(quán)力等曾經(jīng)相互結(jié)合。 P39 D 傳 統(tǒng)社會3（C）的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是一種法理型的權(quán)力。 P41 C 現(xiàn)代社會 4領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的發(fā)展變化是與（ B）緊密相連的。 P39 B 社會發(fā)展階段 1領(lǐng)導(dǎo)體制的核心是（ A）。 P75 A 各級各類領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)職責(zé)與權(quán)限的劃分 2一般情況下，領(lǐng)導(dǎo)幅度應(yīng)以（ D）為宜。 P76 D 二八律 3領(lǐng)導(dǎo)體制的本質(zhì)屬性是（ C）。P77 C 社會屬性 4簡單而低層的組織與重復(fù)性較高的簡單工作宜采用（A）組織結(jié)構(gòu)。 P82A直線式 5（D）組織結(jié)構(gòu)有利于高效完成臨時性的重大攻關(guān)任務(wù)。 P83 D 矩陣式 6根

28、據(jù)領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)中各層級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)與領(lǐng)導(dǎo)者職責(zé)權(quán)限的集中與分散程度，可以 將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（ A）。 P84 A 集權(quán)制與分權(quán)制 7根據(jù)組織系統(tǒng)內(nèi)部各機(jī)構(gòu)的職責(zé)權(quán)限的性質(zhì)與范圍的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制 劃分為（ C）。P87C 層級制與職能制8根據(jù)上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對下級行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指揮、控制方式與程度的不同，可 以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（ B）。P85 B 完整制與分離制 9根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中最高決策者人數(shù)的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（D）。 P84D一長制與委員會制 10我國領(lǐng)導(dǎo)體制最主要的弊端是（ D）。P96D ，權(quán)利過分集中第四章 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境與文化 1在現(xiàn)代社會中，組織成功的概率與組織和環(huán)境之間的一致性程度（

29、B）。P118B呈正相關(guān)關(guān)系 2 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展的第一原則是（ A）。P118A 科學(xué)性原則 3任務(wù)結(jié)構(gòu)是指（ D）。P125 D 任務(wù)的明確程度和對任務(wù)的負(fù)責(zé)程度 4文化本質(zhì)上是（ C）。P130 C 社會活動的產(chǎn)物 5文化的（ A）主要用來說明人對自然的加工改造及其歷史性成果。P130-131A非自然的指向 6文化中最為活躍的因素是（ C）。 P131 C 物質(zhì)文化 7在領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)系統(tǒng)中， 領(lǐng)導(dǎo)者、 被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間構(gòu)成了一種相互依存、 相互作用的互動關(guān)系，其中領(lǐng)導(dǎo)活動的基本關(guān)系是（ B）。P114B 領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者間的互動關(guān)系1. 對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，（C）是第一位的。 P151 C.

30、政治素質(zhì)2. 在現(xiàn)代社會中，一個人大約有 （A）的知識是在工作實踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得的。 P159 A.90 一個人的比較穩(wěn)定的心理活動的動力特征主要指人的 （B）。P160 B. 氣 質(zhì)一個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式是指人的 （A）。P161 A. 性格領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)在內(nèi)外環(huán)境與矛盾的共同作用下， 會不斷發(fā)生變化，主要走向（ C）。 C. 正負(fù)兩種方向 第六章 領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系與角色1領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的兩重屬性中， （D）占據(jù)主導(dǎo)地位。 P183 D 社會屬性 2（C）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系存在的前提。 P185 C 權(quán)力 3（D）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中的核心。 P189 D 人 4首先提出正式群體和非正式群體分類的是（

31、A）。P191 A 梅奧 5沖突屬于（ B）。P198 B 高對抗性行為 第七章 領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略與決策B. 系統(tǒng)管理學(xué) 內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境A. 預(yù)測長期效應(yīng)原則1戰(zhàn)略研究的理論基礎(chǔ)是（ B）。P222 2戰(zhàn)略環(huán)境分析有（ A）。P225A.3戰(zhàn)略研究的主要方法有（ A）。P222 4戰(zhàn)略制定的基本原則（ C）。P224 C.6按決策主體的決策方式不同，決策可分為A）。P228A.程序性決策和經(jīng)驗決策和科單目標(biāo)決策與5按決策問題的出現(xiàn)概率分類，決策可分為（ A）。P228 A. 非程序性決策 學(xué)決策7按決策目標(biāo)的數(shù)量分類，決策可分為（ A）。P229A.多目標(biāo)決策8為決策中樞系統(tǒng)提供專門咨詢服務(wù)的是（

32、 A）。 P232 A 智囊系統(tǒng) 9不屬于領(lǐng)導(dǎo)決策要素的是（ D）。 P229 D 決策前景 10不屬于漸進(jìn)決策模型的特點有（ D）。P231 D 最佳原則 11理性決策模型的特點有（ B）。P230 B 最佳原則 12有限理性決策模型的特點有（ B）。 P231 B 滿意原則 13科學(xué)決策的第一步是（ B）。 P234 B 發(fā)現(xiàn)問題 14事物的實際狀況與應(yīng)有狀況之間的差距（ A）。P235 A 問題15為縮小應(yīng)有狀態(tài)與實際狀態(tài)之間的差距而制定的總體設(shè)想是（A）。P235A決策目標(biāo)16檢測決策方案實施的情況與決策目標(biāo)是否相一致的方法是（A）。 P236A決策追蹤 17不屬于發(fā)揮專家的團(tuán)體宏觀智

33、能結(jié)構(gòu)效應(yīng)的決策方法是 （ C）。P239 C 模 擬決策法18風(fēng)險決策法有（ D）。 P239 D 決策樹法19運用同態(tài)模型的原理進(jìn)行決策的方法是（ D）。P239D 模擬決策法20有效預(yù)防和避免危機(jī)事件發(fā)生的方法是（ A）。P245-246 A 危機(jī)預(yù)警 1被公認(rèn)為“人力資本之父”的是 （A） 。P257 A 舒爾茨 2人力資源區(qū)別于物質(zhì)資源的根本所在是由于它的 （D） 。P258 D 能動性 3人力資源管理的核心問題是怎樣 （C） 。P276 C 激勵人的內(nèi)在潛力 4提出期望理論的是 （D） 。P280 D 弗洛姆 5提出公平理論的是 （A） 。P281 A 亞當(dāng)斯第九章 領(lǐng)導(dǎo)思維與創(chuàng)新

34、1思維的物質(zhì)性根源于（ D）。P293D 思維器官的物質(zhì)性2（A）是思維方式的核心內(nèi)容和具體體現(xiàn)。 P294 A 思維方法 3思維方式中最基本、最實質(zhì)的部分是（ C）。P294 C 思維方法 4思維方法存在的和發(fā)展的必要條件是（ B）。P295 B 思維方式的相對穩(wěn) 定性5現(xiàn)代思維方法的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征是（ A）。P298 A 高度辯證的系統(tǒng) 思維方法6知識經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征是（ B）。P299B創(chuàng)新7美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特是首先提出“創(chuàng)新”概念的學(xué)者，他在經(jīng)濟(jì)發(fā) 展的理論一書中以（ C）為核心對“創(chuàng)新”進(jìn)行了論述。 P308C 技術(shù)創(chuàng)新8激發(fā)思維創(chuàng)新的首要因素是（ A）。P316 A 目標(biāo) 9縱向聯(lián)想是聯(lián)想思維的一種重要方式， 決定縱向聯(lián)想能力強(qiáng)弱的因素是 （ C）。 P314 C 對偶然事件的敏感程度 10在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中，占主導(dǎo)地位、起決定性作用的是（A）。P323A自然性影響力11思維創(chuàng)新的邏輯起點是（ B）。P325 B 創(chuàng)新意識 12領(lǐng)導(dǎo)行為模式的本質(zhì)特征是（ C）。 P323C 領(lǐng)導(dǎo)行為與目標(biāo)聯(lián)系的間接性13阿瑞提在 創(chuàng)造的秘密 一書中概括了九個有利于創(chuàng)新活動的社會文化環(huán)境 因素，他認(rèn)為其中最根本的是（ C）。P324-325 C 文化手段的便利 14