2022屆河北名校聯(lián)盟模擬作文“延遲滿足忍耐枯燥”主題導(dǎo)寫及范文三篇

1、2022屆河北名校聯(lián)盟模擬作文”延遲滿足，忍耐枯燥”主題導(dǎo)寫及范文三篇【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：生活在消費(fèi)主義和娛樂(lè)化環(huán)境中的一代人，被精彩”慣壞了，越來(lái) 越失去忍耐枯燥、在枯燥中學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。這個(gè)時(shí)代的青年人，習(xí)慣了 在爽快、碎片化的段子和資訊中消磨時(shí)間，”每個(gè)時(shí)刻都是喜悅的。但看 完之后茫然若失，不知道自己獲得了什么。有學(xué)者把這稱之為“青年人 的童稚化，它的標(biāo)志之一是缺乏延遲滿足的耐心。材料二：美國(guó)久負(fù)盛名的專欄作家沃爾特李普曼一生創(chuàng)作1000余萬(wàn)字，這需 要克服枯燥的強(qiáng)大意志。李普曼初出道時(shí)，他的老師威廉詹姆斯就教育他 對(duì)自己要有所強(qiáng)制：一個(gè)作家

2、每天至少要寫1000字的東西，不管他是否 愿意，甚至不管他有無(wú)東西要寫。這引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與體驗(yàn)。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要 套作，不得抄襲；不得泄，露個(gè)人信息；不少于800字。【審題指導(dǎo)】這是一篇雙材料社會(huì)思辨類作文。材料一描述的是當(dāng)下社會(huì)普遍存在 著的“青年人的童稚化現(xiàn)象一一年輕一代缺乏忍受枯燥”的意志與延 遲滿足”的耐心，在爽文化碎片化資訊中逐漸消磨時(shí)光，并感到 迷茫。材料二引述作家沃爾特李普曼如何克服枯燥、成就卓越的事跡。兩 則材料構(gòu)成正反對(duì)照的關(guān)系，其核心關(guān)鍵詞是延遲滿足克服枯燥。通過(guò)分析兩則材料的關(guān)鍵詞，這篇作文

3、主題昭然若揭：一個(gè)人要想有 所成就，脫穎而出，就必須學(xué)會(huì)忍受漫長(zhǎng)歲月的枯燥與無(wú)聊，用高度的自 律增益其所不能。如果一味沉浸在互聯(lián)網(wǎng)的“感官快樂(lè)”中，抵不住亂 花漸欲迷人眼的誘惑，就會(huì)與更好的自己失之交臂。事實(shí)上，對(duì)枯燥的忍耐力，對(duì)事業(yè)的專注與定力，是優(yōu)秀的人更深層 次的素質(zhì)，也是他們與平庸者最大的分野?！肮胖⒋笫抡撸晃┯谐?之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。無(wú)論是在職場(chǎng)打拼，還是科研攻堅(jiān)，抑或 是藝術(shù)創(chuàng)作，都須經(jīng)過(guò)一番板凳敢做十年冷”的磨礪，付出比常人更多 的艱辛與努力，只有這樣，才能收獲成果的果實(shí)。從這個(gè)角度，我們似乎 能窺見這篇作文立德樹人的命題導(dǎo)向。在具體行文時(shí)，考生應(yīng)從材料一出發(fā)，針對(duì)當(dāng)

4、今存在的消費(fèi)主義 和娛樂(lè)化環(huán)境等現(xiàn)象，指出其社會(huì)危害和后果，提出解決問(wèn)題的方法 激發(fā)自律的品質(zhì)，培養(yǎng)專注的精神。在人物素材上，除了援引材料二 的事例，還可以舉各行各業(yè)堅(jiān)守初心，擇一事，終一生的例子，加強(qiáng)文章 的說(shuō)服力與感染力?！緟⒖剂⒁狻?1)警惕在“爽文化中消磨了忍耐枯燥、成就卓越的能力(2)青年人要培養(yǎng)自己延遲滿足的耐心，才能讓自己變得不平庸(3 )拯救缺失的耐心，學(xué)會(huì)延遲滿足(4)忍住板凳要坐十年冷的枯燥，是成就卓越的必要前提【段落素材】初心是奮斗的原點(diǎn)，堅(jiān)守如同半徑”，唯有二者兼?zhèn)?，才能?好事業(yè)之圓、人生之圓?，F(xiàn)實(shí)中，很多人一開始也擁有高遠(yuǎn)的目標(biāo)、美好 的愿景，最終卻沒(méi)有抵達(dá)目的地。

5、究其原因，要么是走得太遠(yuǎn)、忘記了為 什么出發(fā)，逐漸偏離了正常的軌道；要么是耐不住板凳要坐十年冷的 寂寞，抵不住亂花漸欲迷人眼的誘惑，不愿花時(shí)間和精力去鑿一口深 井，自然也就難以品嘗到成功的甘泉。事實(shí)證明，做任何事情都是始于初 心、成于堅(jiān)守，守得住、行得穩(wěn)，才能積蓄力量、厚積薄發(fā)。摘自人民日?qǐng)?bào)，原文標(biāo)題始于初心 成于堅(jiān)守【優(yōu)秀題目】忍耐枯燥 靜待花開拒絕短暫精彩追求長(zhǎng)期價(jià)值摒浮躁之習(xí)慣，煉沉潛之耐力于浮躁中抽離，化枯燥為充盈持恒終破壁，靜心有洞天享受精彩本無(wú)過(guò)忍耐枯燥境更高【參考范文】.越過(guò)枯燥，獲得愉悅在平淡的生活中，每個(gè)人都要承受淡淡的孤寂與失落，承受揮之不去 的枯燥與沉寂；在許多的領(lǐng)域里，

6、努力不是一個(gè)跌宕起伏、激動(dòng)人心的過(guò) 程，而是一個(gè)枯燥的過(guò)程。大多數(shù)時(shí)候，成功不是“刀山火海或人間煉獄，而是枯燥乏味 的訓(xùn)練，是持續(xù)不斷地輸出，是疲憊時(shí)的再多堅(jiān)持一會(huì)，是更多一點(diǎn) 的執(zhí)行力。每一項(xiàng)讓人景仰的專業(yè)成就，每一個(gè)受到業(yè)內(nèi)外肯定的專業(yè)人 ,都經(jīng)歷了常人無(wú)法忍受的枯燥。近來(lái)，讀學(xué)者劉擎的一篇文章，他在談到忍受枯燥”這種能力時(shí)指 出，如果同學(xué)們?cè)趭蕵?lè)文化的背景下成長(zhǎng)，他們能忍耐沒(méi)有笑點(diǎn)、沒(méi)有興 奮、沒(méi)有生動(dòng)言談方式的時(shí)間非常短，他們的閱讀能力也在下降，手機(jī)上 短平快的東西破壞了深度閱讀的能力，年輕人對(duì)枯燥”的忍受力非常低。確實(shí)，對(duì)枯燥的忍耐力，可能是一個(gè)優(yōu)秀的人最深層次的素質(zhì)，也是 他與平庸

7、者最大的分野。生活在消費(fèi)主義和娛樂(lè)化環(huán)境中的一代人，被精 彩慣壞了，越來(lái)越失去忍耐枯燥、在枯燥中學(xué)習(xí)的能力。人們熱愛爆梗、 段子、笑點(diǎn)、包袱的感官刺激，習(xí)慣被消耗自己時(shí)間的娛樂(lè)文化所喂養(yǎng)， 難以越過(guò)枯燥門檻進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)。學(xué)習(xí)越來(lái)越依賴如社會(huì)學(xué)家伯格 曼所說(shuō)的各種裝置范式，這些閱讀裝置以友好而人性化的方式幫你消 除各種“枯燥，將費(fèi)力的文字轉(zhuǎn)化成輕松的視聽語(yǔ)言，植入笑點(diǎn)。這個(gè) 過(guò)程生產(chǎn)著讓人躁動(dòng)和焦慮的欲望，而不是用厚重的知識(shí)思想去馴服欲望， 并讓人安靜下來(lái)。但能真正滋養(yǎng)一個(gè)人的事物，往往都帶著某種枯燥的性質(zhì)，需要理性 的主體忍受一定程度的枯燥，投入深度注意力。枯燥是一個(gè)門檻，是為不 學(xué)無(wú)術(shù)

8、者、浮躁者、消遣者設(shè)置的障礙，越過(guò)這個(gè)門檻者，才能慢慢獲得 愉悅。精彩，不是一個(gè)被動(dòng)獲得的結(jié)論，不是讓別人喂養(yǎng)，一下子就 提起你的興趣，而是在孤獨(dú)靜觀、克服枯燥后先澀后暢，習(xí)得新知， 解開困惑。就從學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，寫作是一件需要忍受枯燥的事。一氣呵成者，很少是 那種一開始就有寫作沖動(dòng)的，而是在克服最初那30分鐘的枯燥過(guò)程后醞釀 出來(lái)的。閱讀也是一件需要忍受枯燥的事。讀一本好書是需要資格的，要 有耐心讓自己慢下來(lái)，坐得住冷板凳，去獲得這個(gè)閱讀資格，而不是看一 兩頁(yè)就輕易扔一邊。上一門好課同樣需要忍受枯燥。判斷一門課的好壞， 絕不能以能不能在10分鐘內(nèi)吸引我的消費(fèi)傲慢為標(biāo)準(zhǔn)，那是對(duì)好課的 侮辱。看看那些

9、能成就人滋養(yǎng)人、在哪里都能受到推崇的好品質(zhì)，其實(shí)大多 與忍受枯燥相關(guān)。延遲滿足、專注、自律，核心都是對(duì)枯燥的克服。勤奮、 刻苦、堅(jiān)毅、節(jié)制、謹(jǐn)慎、惜時(shí)、慎獨(dú)、忍耐、適應(yīng)，其實(shí)，從這些品質(zhì) 中，我們都能看到對(duì)枯燥的超越。接受和越過(guò)枯燥吧，唯有如此我們才能養(yǎng)成這些受益終身的好品質(zhì)！.忍耐枯燥靜待花開世事難窮，人生無(wú)定，偶然蓬轉(zhuǎn)浮萍，在這紛繁冗雜、前路難料的世 間，有人選擇靜度日月長(zhǎng)，有人選擇歡唱風(fēng)云變。而在快節(jié)奏、娛樂(lè)化的 時(shí)代里成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代中，越來(lái)越多的人無(wú)法忍耐枯燥，只追求短反 饋快樂(lè)，卻終于茫然若失。其中道理，值得一論。娛樂(lè)碎片化中的短反饋快樂(lè)是滯留人生的“豐沛泉眼，忍耐枯燥后 的長(zhǎng)反

10、饋快樂(lè)才是真正的汪洋大海。等枯樹開花，實(shí)為世間真喜樂(lè)，漫長(zhǎng)的等待與充足的耐心，會(huì)讓 枯木逢春的時(shí)刻更加意義非凡。作家林清玄曾作文敘寫自己用數(shù)年時(shí)間等 待院中那株鐵樹生長(zhǎng)開花的經(jīng)歷與感悟，鐵樹難春，可那數(shù)年枯燥的等待 之后竟是轟轟烈烈的生機(jī)在進(jìn)發(fā)，給人以生命的力量與哲理的思考。反觀 消費(fèi)主義與娛樂(lè)世界里的精彩，帶來(lái)瞬時(shí)精神刺激，卻帶走了寶貴的 時(shí)間、可貴的心性乃至健康的身體。故真正的喜樂(lè)總在枯燥中生花。那么 如何做到忍耐枯燥待花開呢？堅(jiān)定的目標(biāo)與預(yù)期，令繁花落地生根，令枯燥的忍耐中有了盼望。三毛有言：心若沒(méi)有了棲息的地方，到哪里都是在流浪，誠(chéng)如此 言，心中有方向，腳下才有力量，枯燥中才有了盼望，

11、才能夠面忍而無(wú)憂、 靜待枯木生花。丹麥生物學(xué)家約翰德曾是資產(chǎn)階級(jí)貴族，卻因?qū)狋~生命 意義的好奇和堅(jiān)定的海洋生物研究夢(mèng)想而舍棄所謂令人快樂(lè)的地位、 財(cái)富，在顛簸的航船上艱苦度日，忍耐枯燥的日日夜夜，追尋毀魚二十余 年。這正是：胸若有堅(jiān)定志，自能百忍待花開。強(qiáng)大的意志與心性，令等待一路生花，令枯燥的克服中有了力量。生活可以隨心所欲，但不能隨波逐流，宮崎駿的話是在告訴我們， 追尋快樂(lè)的道路上要堅(jiān)定自己，堅(jiān)定心中所求所愿，這便需要我們獨(dú)自探 索意義與價(jià)值，練就堅(jiān)強(qiáng)意志，堅(jiān)定腳步、擲地有聲。不論是文學(xué)家宋濂 不與同舍生攀比，艱苦求學(xué)得大成，還是美國(guó)專欄作家沃爾特 李普受強(qiáng)制 自己、嚴(yán)格要求，一生創(chuàng)作千

12、萬(wàn)字，都是在無(wú)盡的枯燥與磨礪中進(jìn)發(fā)意志 的力量，終撥云見日，甲光普照。這正是，路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將堅(jiān)韌見 枝繁。仰眸四顧乾坤闊，日月星辰任我攀，身處偉大時(shí)代的我們，應(yīng)棄 浮燥而忍枯燥，不急躁而肯等待，在浮光掠影中追尋長(zhǎng)遠(yuǎn)快樂(lè)，在車水馬 龍中我到真正的遠(yuǎn)方。.拒絕短暫精彩追求長(zhǎng)期價(jià)值古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。誰(shuí)謂古 今殊？異世亦同調(diào)。身處娛樂(lè)化的時(shí)代，惟有具備克服枯燥的強(qiáng)大意志的 人，才能于繁華中守一份清靜，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。靜心思：追求人生，獨(dú)守孤寂，用日復(fù)一日寫就無(wú)法超越的價(jià)值之章。靜心思：追求人生，獨(dú)守孤寂，用日復(fù)一日寫就無(wú)法超越的價(jià)值之章。孤寂屈窮心不窮，枯榮不等嗔天

13、公！唯有于枯燥中守靜心，方能書寫 人生之章。古如此，今亦然。漫溯青史，恰聽得蘇軾離開京城的時(shí)與勢(shì)， 于靜謐中清心研究詩(shī)詞，濺得宋詞一片笑經(jīng)；揆諸當(dāng)下，且觀得叔本華將 一日化作一生，五十年守孤寂，終摘月桂花環(huán)。他們?cè)诜比A中不忘初心， 在喧鬧中不忘靜心，在名利前不忘煉心，終以強(qiáng)大意志刺破枯燥磨礪，實(shí) 現(xiàn)自我價(jià)值。冷眼觀：追求娛樂(lè)，汲汲功名終將人生價(jià)值一場(chǎng)空。社會(huì)如鏡，照出人性涌動(dòng)。汲汲于功名，營(yíng)營(yíng)于歡娛，終將消磨時(shí)光 無(wú)所獲。且看娛樂(lè)場(chǎng)，明星試圖在真唱與假唱中切換，在摳圖中暢行，不 雕唱功，不琢演技，卻渴望能在流量場(chǎng)中御風(fēng)而行，便只能從流量明星化 為流星。社會(huì)如鏡，眼看他高樓起，眼看他宴賓客，眼看他 “樓塌了。社會(huì)如鏡，也照著他們：鄧清明忍受著備份的枯燥，只為了 不可用而無(wú)備的原則堅(jiān)守職責(zé)；總調(diào)度師高健工作后從朝墩到夕月， 只為了神舟的成功發(fā)射；江夢(mèng)南一次次學(xué)習(xí)發(fā)聲、感受震動(dòng)，只為了在這 個(gè)世界發(fā)出自己的聲音。他們不僅有遠(yuǎn)大的追求，更有忍受枯燥的意志和 拒絕躺平的決心，唯此方可于萬(wàn)般繁華閃亮自己的螢火。篤行干：拔節(jié)生長(zhǎng)，甘忍幽暗，潑涉不止赴