旅游景觀欣賞方法-完整版獲獎(jiǎng)?wù)n件

1、第二章 旅游景觀的欣賞第一節(jié) 旅游景觀欣賞方法題西林壁作者：蘇東坡 橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目， 只緣身在此山中。旅游景觀欣賞：層次： 指游客從旅游資源中獲取高質(zhì)量美感的過(guò)程，或者是在旅游過(guò)程中獲得良好的審美感受的過(guò)程。對(duì)審美對(duì)象（旅游景觀）的感受和知覺(jué)；得到審美的享受。二、旅游景觀欣賞的方法天時(shí)把握觀賞時(shí)機(jī)地利優(yōu)選欣賞角度人和培養(yǎng)審美情趣 提高審美能力 品位文化內(nèi)涵涉淺水者得魚(yú)蝦，潛深水者得蛟龍 培養(yǎng)審美情趣提高審美能力審美感受力、審美理解力、審美創(chuàng)造力審美情趣是人類(lèi)的基本欲望學(xué)習(xí)欲望的重要組成部分品位文化內(nèi)涵思考討論 試從觀賞距離、角度、俯仰等方面說(shuō)出該如何欣賞以下

2、旅游景觀。一線(xiàn)天九曲黃河黃果樹(shù)瀑布桂林山水武陵源群峰洞庭湖與岳陽(yáng)樓半畝方塘長(zhǎng)江三峽桂林象鼻山地利選擇景觀的觀賞位置欣賞峰巒雄偉峻秀遠(yuǎn)晀欣賞群峰萬(wàn)壑遠(yuǎn)處俯視欣賞峽谷、洞、一線(xiàn)天置身其中，近而觀之欣賞瀑布景觀適當(dāng)距離仰視欣賞江河湖海高處俯視欣賞湖沼、池塘臨水觀賞欣賞地貌的酷似造型適當(dāng)?shù)奈恢?、特定的角度欣賞山水組合的景觀乘船沿水觀賞距離遠(yuǎn)晀欣賞峰巒雄偉峻秀雄偉的高山-珠穆朗瑪峰欣賞群峰萬(wàn)壑武陵源群峰距離遠(yuǎn)處俯視欣賞群峰萬(wàn)壑 如長(zhǎng)江三峽，只有置身其中才會(huì)有“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”之感。距離置身其中，近而觀之欣賞峽谷、洞、一線(xiàn)天 距離置身其中，近而觀之欣賞峽谷、洞、一線(xiàn)天距離置身其中，近而觀之

3、欣賞峽谷、洞、一線(xiàn)天黃 果 樹(shù) 瀑 布角度欣賞瀑布景觀適當(dāng)距離仰我國(guó)最大的貴州黃果樹(shù)瀑布，一如萬(wàn)練倒懸，氣勢(shì)磅礴。瀑布景觀則需在適當(dāng)?shù)木嚯x仰觀，才能兼收形、色、聲、動(dòng)等美感。角度欣賞瀑布景觀適當(dāng)距離仰視壺口瀑布瀑布景觀欣賞九 曲 黃 河角度欣賞江河湖海高處俯視欣賞江河湖海角度欣賞江河湖海高處俯視洞庭湖與岳陽(yáng)樓角度欣賞江河湖海高處俯視洞庭湖角度欣賞江河湖海高處俯視欣賞江河湖海角度欣賞江河湖海高處俯視觀海角度欣賞江河湖海高處俯視觀海角度欣賞江河湖海高處俯視角度欣賞湖沼、池塘臨水觀賞欣賞湖沼、池塘池塘角度欣賞湖沼、池塘臨水觀賞池塘角度欣賞湖沼、池塘臨水觀賞低臨水面建亭廊近觀俯視或平視-比較小的湖沼池

4、塘低臨水面建亭廊近觀俯視或平視-比較小的湖沼池塘適當(dāng)?shù)奈恢谩⑻囟ǖ慕嵌?地貌的酷似造型桂林駱駝山象鼻山適當(dāng)?shù)奈恢?、特定的角?地貌的酷似造型象鼻山象鼻山旅游景觀圖片欣賞欣賞地貌的酷似造型黃山石猴觀海睡美人動(dòng)態(tài)乘船（筏）山水組合景觀桂林山水桂林山水是河流水文景觀與石灰?guī)r峰林地貌的結(jié)合，這里千峰插地，更有漓江作帶，妙在山水的有機(jī)組合，因此有“不游漓江，枉到桂林”之說(shuō)。也有了“桂林山水甲天下”的盛譽(yù)。形態(tài)各異的石灰?guī)r峰林和蜿蜒曲折的漓江組合展示著形象美，翠綠的山坡和清澈的江水展示著色彩美，船在漓江中漂游和山體隨著船只而位移展示著動(dòng)態(tài)美，筏子碰擊水面的和諧節(jié)拍聲，山歌的回蕩聲展示者聽(tīng)覺(jué)美。桂林山水欣賞

5、山水組合的景觀武夷山九曲溪?jiǎng)討B(tài)乘船（筏）山水組合景觀天時(shí)把握觀賞的時(shí)機(jī) 以下旅游景觀在什么季節(jié)或時(shí)間、天氣等條件下適合觀賞？泰山“四絕”日出、霧凇和雨淞、佛光、云海浙江錢(qián)塘潮北京的香山紅葉哈爾濱的冰雕雪景黃山“四絕”奇松、怪石、云海、溫泉北方地區(qū)山水風(fēng)景夏季觀賞華南地區(qū)四季皆宜南方一千米以上高山夏季海拔較高的名山雨過(guò)天晴平湖秋月斷橋殘雪蘇堤春曉曲院風(fēng)荷季節(jié)廬山四季季節(jié)變化黃山春夏秋冬佛光泰山日出霧凇云海北京香山紅葉霜打楓葉滿(mǎn)山紅漫山遍野，層林盡染最佳觀賞季節(jié) 秋季最佳觀賞季節(jié) 冬季北京香山紅葉吉林霧凇冰燈、雪雕天氣雨過(guò)天晴泰山日出黃山日落峨眉山佛光錢(qián)塘江大潮青海湖鳥(niǎo)島最佳觀賞時(shí)間：農(nóng)歷八月十八

6、最佳觀賞時(shí)間：5月份把握時(shí)間八月十八潮壯觀天下無(wú)錢(qián)塘潮對(duì)旅游觀賞者來(lái)說(shuō)，一些自然景觀和名勝古跡是“死”的，而當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情、神話(huà)傳說(shuō)以及文化建筑、古詩(shī)詞賦、楹聯(lián)、匾額等文學(xué)藝術(shù)卻是充滿(mǎn)靈性、富有“生氣”的。例；到草原上騎馬、喝奶茶，到新疆同維吾爾族人聯(lián)歡，或到云南參加潑水節(jié)等，獨(dú)特的民族文化風(fēng)情可使游客終生難忘。一些自然風(fēng)景名勝區(qū)，動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)，不僅使旅游者受到感染和教育，而且也給風(fēng)景區(qū)增添神秘的色彩，加深了自然景觀和人文景觀的美感。例如巫峽神女峰、毛公山的神話(huà)故事；陽(yáng)朔西郎(山)、東郎(山)和小姑(山)、玉姑(山)的傳說(shuō)；山海關(guān)孟姜女(廟)哭長(zhǎng)城的故事傳說(shuō)；海南島鹿回頭(山)的神話(huà)故事等。

7、這些動(dòng)人的神話(huà)故事和傳說(shuō)，往往寓于勞動(dòng)人民美好的愿望，而活化了自然景觀和人文景觀。 據(jù)墉城集仙錄載，西王母幼女瑤姬攜狂章、虞余諸神出游東海，過(guò)巫山，見(jiàn)洪水肆虐，于是助禹斬石、疏波、決塞、導(dǎo)厄，以循其流。水患既平，瑤姬為助民永祈豐年，行船平安，站立山頭日久天長(zhǎng)，便化為神女峰。旅游景觀中的詩(shī)詞、楹聯(lián)、匾額等文學(xué)藝術(shù)，可以提高景觀的意境，深化景物，啟發(fā)情思。許多著名旅游景點(diǎn)因有名詩(shī)詞、名匾、名聯(lián)、名賦等而增加游客的情趣。杭州西湖岳墳、岳廟門(mén)前有副對(duì)聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”，對(duì)岳飛和秦檜愛(ài)憎強(qiáng)烈的對(duì)比，感人至深；山海關(guān)城樓的匾額：“天下第一關(guān)”，字體渾厚，蒼勁有力，顯得山海關(guān)城樓更加雄偉

8、。至于風(fēng)景的題詞和石刻，也更加深化了景觀。如宋代文學(xué)家蘇東坡在飲湖上初晴后雨詩(shī)中贊美杭州西湖：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”去西湖的游客會(huì)從這首詩(shī)中感到西湖內(nèi)涵著一種媚人的嬌美。日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。泰山南天門(mén)的對(duì)聯(lián)：門(mén)辟九霄昂步三天勝跡 階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千障奇觀廣東省新會(huì)縣 “叱石山”其處有楹聯(lián)日：鳥(niǎo)語(yǔ)和溪音 自在笙簧 不假人間絲竹山云籠樹(shù)色 天然圖畫(huà) 何勞筆下丹青揚(yáng)州平山堂有楹聯(lián)：曉起憑欄 萬(wàn)里青山都到眼晚來(lái)對(duì)酒 二分明月正當(dāng)頭浙江省杭州市靈隱寺有“飛來(lái)峰”、“冷泉亭”。圍繞它們的楹聯(lián)很多，茲列幾例：泉自幾時(shí)冷起 峰從何處飛來(lái)峰巒或再有飛來(lái) 坐山門(mén)老等 泉水已漸生暖意 放笑臉相迎勝境重開(kāi) 門(mén)前峰列如屏 未必飛來(lái)不飛去俊游若昔 亭畔水清可掬 漫論泉冷與泉溫 例：簡(jiǎn)答如何欣賞下列景觀以達(dá)到最好的效果。（1）黃山石猴觀海 （2）廬山瀑布（3）北京石花洞 （4）桂林山水適當(dāng)距離仰視在特定的