去除“功利”閱讀“悅己”

1、去除“功利” 閱讀“悅己” 近來(lái)，我在網(wǎng)上看到一句話，教育是自由的，符合人性的。不知出自何人之口，但憑這句話所透露出的理念我就非常贊同。 個(gè)人覺(jué)得目前的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，有許多誤區(qū)。 其一是迷信閱讀書(shū)目。誠(chéng)然，閱讀書(shū)目很重要，在出版物多如牛毛的時(shí)代，在每年產(chǎn)生數(shù)千部長(zhǎng)篇小說(shuō)的年代，篩選過(guò)濾掉劣質(zhì)的書(shū)籍是十分重要的。近年來(lái)，許多中小學(xué)、大學(xué)都有針對(duì)學(xué)生的閱讀書(shū)目，這是好事，說(shuō)明整個(gè)教育界對(duì)閱讀都很重視，說(shuō)明社會(huì)對(duì)閱讀有熱切的期待。問(wèn)題是，琳瑯滿目的書(shū)目讓我們的閱讀變得無(wú)所適從，變得越來(lái)越格式化，閱讀已經(jīng)變成了規(guī)定性的動(dòng)作，失去了自由選擇的權(quán)利。許多語(yǔ)文教師天天盯著推薦榜去讀書(shū)，而不是按照自己的閱讀興

2、趣去選擇，這樣不可避免地會(huì)影響到閱讀動(dòng)力的持久性。 其二是迷信閱讀方法。語(yǔ)文教育專(zhuān)家們?cè)O(shè)計(jì)了許多種讀書(shū)方法，有朗讀法、默讀法、精讀法、略讀法、速讀法等等。這樣一來(lái)，仿佛一下子學(xué)生和老師都不會(huì)讀書(shū)了，都需要接受各種指導(dǎo)，傾聽(tīng)許多講座和培訓(xùn)，才有資格打開(kāi)書(shū)本，按照所謂的專(zhuān)家所規(guī)定的路徑去閱讀。像目前提倡的整本書(shū)閱讀，這本來(lái)是一個(gè)好的閱讀倡導(dǎo)，但是一旦把這個(gè)理念格式化，用培訓(xùn)的方式加以推廣，宣講閱讀路徑、方法，就會(huì)束縛住閱讀者的手腳。語(yǔ)文教師學(xué)會(huì)了屠龍術(shù)，卻陷入了困惑中。人們不禁要問(wèn)：在層出不窮的閱讀方法指導(dǎo)下，閱讀的從容和美感何在？ 其實(shí)，閱讀需回到最初的常識(shí)那里，不應(yīng)被所謂的閱讀方法綁架。以文學(xué)

3、閱讀為例，閱讀的實(shí)質(zhì)是一種美的享受，是和大師進(jìn)行心靈的對(duì)話，是感受文字蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。閱讀是沒(méi)有多少技巧的，真正有效的閱讀是進(jìn)入一種境界，是不帶任何功利色彩的審美境界。譬如我們打開(kāi)詩(shī)經(jīng)，讀開(kāi)篇的關(guān)雎，隨著眼睛掃過(guò)一行行詩(shī)句，由文字觸發(fā)的心靈震顫撲面而來(lái)，那個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的青年男子，對(duì)窈窕淑女的思念填滿了我們的心胸。美好的愛(ài)情，兩千多年以來(lái)，依然讓我們每個(gè)人怦然心動(dòng)，迷醉其中，流連忘返。 在此，我想強(qiáng)調(diào)自由閱讀的重要性。當(dāng)然，按照權(quán)威專(zhuān)家推薦的書(shū)目去閱讀固然是捷徑，但是自由閱讀，往往能夠真正激發(fā)起閱讀興趣，從而達(dá)到最佳的效果。溫儒敏教授曾說(shuō)過(guò)：閱讀不要完全指向考試，也不要完全指向?qū)懽?，現(xiàn)在為什么學(xué)生

4、不喜歡讀書(shū)？因?yàn)槟康男蕴珡?qiáng)他不喜歡讀書(shū)。要給學(xué)生自由閱讀的空間，即使不能給80%、90%，也要給20%、30%。沒(méi)有自由，就沒(méi)有興趣，你規(guī)定讀完以后寫(xiě)一篇文章，你的出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只要帶著這個(gè)任務(wù)，讀書(shū)的興趣就會(huì)減少一半。 記得我小的時(shí)候，因?yàn)榧揖池毢?，兄弟姊妹又多，父親根本無(wú)暇顧及我們讀書(shū)，二姐師范畢業(yè)很早就當(dāng)上了老師，所以她一直供養(yǎng)著我上學(xué)，用一本帶拼音的大自然的奧秘把我引上了閱讀之路。從此，我就像猶太家族的孩子一樣，感覺(jué)到了書(shū)籍的甜蜜。 但二姐只讓我讀連環(huán)畫(huà)，小人書(shū)。她怕那種大部頭的書(shū)籍我讀不懂，還怕我誤入歧途。而實(shí)際上，我已經(jīng)背著她，偷偷閱讀了很多成人書(shū)三俠五義隋唐英雄傳等亂七八糟的

5、武俠小說(shuō)。五年級(jí)的時(shí)候，她偶然發(fā)現(xiàn)我蹲在屋后的樹(shù)蔭下讀三國(guó)演義，大吃一驚，問(wèn)我，你能讀懂嗎。我說(shuō)能。她不相信，問(wèn)了我?guī)讉€(gè)問(wèn)題，才相信我已經(jīng)能看懂了。但她仍然故作嚴(yán)肅地說(shuō)，以后不要再看了。 二姐對(duì)我的閱讀設(shè)計(jì)是這樣的：先讀小人書(shū)，再讀學(xué)生作文，最后讀文學(xué)雜志類(lèi)。她的這種設(shè)計(jì)應(yīng)該說(shuō)也算符合小孩子的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)，只是她不知道，弟弟我是一個(gè)貔貅，多少書(shū)都填不飽。因?yàn)闀?shū)籍的匱乏和家境的貧窮，家里的藏書(shū)早就無(wú)法滿足我的胃口，我就把目光投向一切文字：貼在墻上的年畫(huà)，廁所里的廢報(bào)紙，路上的紙片。一切有文字的地方都是我的樂(lè)園。過(guò)年走親戚，別的孩子關(guān)注的是新衣服、糖果、壓歲錢(qián)，我關(guān)注的是他們家墻上糊的報(bào)紙、貼的

6、年畫(huà)。 到了初中、中師，除了學(xué)業(yè)，我把所有的課外時(shí)間都拿來(lái)閱讀。沒(méi)有人指點(diǎn)我要看什么書(shū)，我全憑著自己的興趣，飄基督山恩仇記包法利夫人豐乳肥臀塔鋪平凡的世界穆斯林的葬禮等，如饑似渴地閱讀。一直到現(xiàn)在，我遵循的都是自由的閱讀方式，不要在乎什么有用無(wú)用，實(shí)際上，很多時(shí)候，多讀讀無(wú)用的書(shū)，對(duì)人的滋養(yǎng)會(huì)更豐富全面。就像我的女兒，剛開(kāi)始我也差點(diǎn)犯了二姐的錯(cuò)誤，總是想對(duì)她的閱讀進(jìn)行限制，不讓她看漫畫(huà)，讓她讀經(jīng)典，讀我認(rèn)為的有深度的書(shū)，結(jié)果事與愿違，我的指導(dǎo)反而引起她的反感。再看到書(shū)，她也懶洋洋的，愛(ài)理不理。后來(lái)，我就不管她了，她完全憑著自己的興趣，買(mǎi)漫畫(huà)、三體等一系列科幻小說(shuō)，還喜歡讀一些青春搞笑的文字，一

7、個(gè)人在房間哈哈大笑，最近又喜歡上東野圭吾，說(shuō)她的小說(shuō)讓人腦洞大開(kāi)。 興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)如此，閱讀也是如此。每個(gè)孩子的性格、發(fā)育和理解能力也是不一樣的，怎能去過(guò)多地干涉和限制孩子的閱讀呢？很多時(shí)候，我們的有意義對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，就是無(wú)意義。不要小看孩子的選擇能力，能夠讓他們一眼就喜歡的書(shū)籍，就一定是符合他們年齡特點(diǎn)的。 大人應(yīng)該把孩子帶到正規(guī)書(shū)店里，讓孩子憑興趣自己選擇，也可以提建議，但一定要用商量的語(yǔ)氣，而不是說(shuō)些諸如就看這一本、那些書(shū)不適合你之類(lèi)的話。孩子選擇了他暫時(shí)不理解的書(shū)，那又如何，那是他自己選擇的呀，買(mǎi)下來(lái)，等孩子長(zhǎng)大，等孩子自己主動(dòng)去閱讀。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，最初一定是喜歡那些有趣的繪本

8、故事的。不信，你們只要看一看孩子們眼睛里迸發(fā)出來(lái)的驚喜就知道了。那種新奇、渴望和迫不及待地翻閱，是多少金錢(qián)都買(mǎi)不到的。由淺入深、由具體到抽象，由事實(shí)到理論，這是大多數(shù)人的閱讀規(guī)律。 時(shí)下得語(yǔ)文者得天下。普遍成為鼓勵(lì)孩子閱讀的一句流行語(yǔ)。我是把語(yǔ)文等同于閱讀的。所以，得語(yǔ)文者得天下對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是多閱讀者得天下。只是什么都要講求得到，什么都有功利性，是不符合我的閱讀理念的，也是我們這個(gè)民族的劣根性。讀書(shū)，成了敲門(mén)磚、登云梯。得語(yǔ)文者得天下，得語(yǔ)文者得高考，抱著目的去閱讀，是讀不出來(lái)好東西的，因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)不純凈。武俠小說(shuō)中，那些心無(wú)所求的人往往能夠得道成仙，知世如夢(mèng)無(wú)所求，無(wú)所求心普空寂。就像得語(yǔ)文者得天下這句話，為什么我們要得天下，閱讀不應(yīng)該是一種發(fā)自靈魂的需求嗎？ 閱讀與分?jǐn)?shù)無(wú)關(guān)，與前