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1、Word - 5 -“迎端午,緬故人,揚傳統(tǒng)”主題班會方案 設(shè)計意圖: 1、目前,未成年人成長環(huán)境日趨復(fù)雜。西方文化的滲入,在未成年人當(dāng)中掀起了一股來勢不小的崇洋潮,著洋裝、吃洋餐、過洋節(jié)。不少未成年人對西方的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)情有獨鐘,卻對中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,如掃墓祭祖的清明、悼念愛國先人的端午、闔家團聚的中秋、登高敬老的重陽不屑一顧。我國未成年人思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀有的問題不容忽略,加強和改進未成年人思想道德建設(shè)迫在眉睫。XX年年12月,國務(wù)院打算把除夕、清明、端午、中秋列為國家法定假日。教導(dǎo)部和中宣部已聯(lián)合打算把每年9月份定為中學(xué)校弘揚和哺育民族精神月,就是一個有深遠意義的重大舉措。仔

2、細審視現(xiàn)實社會沉渣泛起的丑惡社會現(xiàn)象無處不在、無時不有、無孔不入,扭曲了青少年的是非標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念。不少青少年精神空虛、道德滑坡、行為失范,沉迷不健康的網(wǎng)絡(luò)嬉戲以至逃學(xué)、出走,就是其中的典型。2、為迎接試驗性示范性高中的評審,我們小學(xué)向來在探究觀賞型德育模式,這種模式的特點是情境性與審美性的有機結(jié)合,借助于詳細的德育活動,舉行審美實踐,把美內(nèi)化為素養(yǎng),形成中同學(xué)正確的審美觀念,進展審美能力,哺育審美情趣,完美同學(xué)人格美。正是在這樣的德育目標(biāo)的指引下,為了繼承和弘揚我國傳統(tǒng)民族節(jié)日端午節(jié),宣傳中國傳統(tǒng)文化,激活民族驕傲感,我校進行了迎端午,緬故人,揚傳統(tǒng)主題班會?;顒幽康模?、緬懷先人,利用活動

3、讓同學(xué)了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣,培養(yǎng)同學(xué)的奇怪心和求知欲。2、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時,熬煉同學(xué)利用各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人閱歷等)獵取信息的能力。3、利用活動,培養(yǎng)同學(xué)的合作意識與動手能力?;顒舆^程:一、學(xué)問小比賽。1、端午節(jié)是哪一天?2、端午節(jié)的別稱有哪些?3、端午節(jié)的活動項目有哪些?【參考答案(協(xié)作畫面)】:1、每年農(nóng)歷的五月初五。2、端陽節(jié)、重午節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。3、女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。請同學(xué)介紹端午節(jié)的由來。史料記載,公元

4、前278年,秦軍攻破楚國京都。楚國大夫、愛國詩人屈原【他提倡舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的劇烈反駁,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))】聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,悲憤交加,心如刀割,于五月五日,毅然寫下絕筆作懷沙,抱石投入汨羅江,以身殉國,以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。傳奇屈原死后,楚國百姓哀痛異樣,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上往返打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原預(yù)備

5、的飯團、雞蛋等食物,撲通、撲通地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免損害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,進展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。大家齊動手包粽子。為協(xié)作這次活動,初二班級4個班主任為同學(xué)預(yù)備了水泡后的糯米、紅豆、粽葉、包粽線,在小學(xué)請來的社區(qū)阿姨的指導(dǎo)下,進行了學(xué)包棕子的活動。親歷感悟:【老師】:我認(rèn)為本次活動主題鮮亮,利用學(xué)問小比賽、師生研究溝通、嬉戲活動、作品出示,使同學(xué)在活動中充分出

6、示自己的勞動成績與價值。了解了端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣,既提升了同學(xué)的合作意識與動手能力,也符合我校對同學(xué)舉行觀賞性德育模式的哺育要求。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,有著悠久的歷史和豐盛的習(xí)俗??墒牵驮?022年,韓國已經(jīng)提前申請了端午節(jié)為東南亞文化遺產(chǎn)庇護,這可給了我們極大的警示:各類中學(xué)校校應(yīng)當(dāng)多進行這樣的主題活動,熱愛我們的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,讓它們代代相傳!【同學(xué)】:這是我次學(xué)包粽子,覺得特殊新奇,學(xué)生們也異樣高興。大家都感動得躍躍欲試,齊齊望著社區(qū)的阿姨,就等她這教師發(fā)號施令:步將粽葉卷成三角外形,底部要嚴(yán)實合縫,不行留出小口??墒俏揖韥砭砣ゾ聿缓茫罱K卷到無縫的要求,誰知手一動,好不簡單卷好的外形又散架了,唉,重新來過。看看我的伙伴們,也都在向無縫粽葉的最高目標(biāo)行進,再看看社區(qū)的阿姨,卻早已在教如何放糯米了。包粽子最傷心的一關(guān)唯恐就是這個包字,如何將米包住不漏出來,還要將粽子包成美麗的立體三角形,這可是一門知識,在場的許多人就是倒在了這一個坎上啊,不少學(xué)生直到最后結(jié)束還是沒有包出標(biāo)準(zhǔn)的立體三角粽,包啊、包啊、包出的都是被我們班主任戲稱為三明治 的平面三角粽子。勞碌了半天,盡管到下課我也沒有包出一個真正合格的三角棕,但我依舊覺得這節(jié)課過的特殊充實。由于:

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