湖南省長沙市蓮花鎮(zhèn)雙楓中學(xué) 高二語文聯(lián)考試卷含解析

1、湖南省長沙市蓮花鎮(zhèn)雙楓中學(xué) 高二語文聯(lián)考試卷含解析一、 現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1. （16分）閱讀下面的文章，完成15-18題。木器時代遲子建（1）木碗透出的茶香氣使玻璃窗上的霜花融化了，這是外祖父撂在窗臺上的一碗茶。外祖母坐在灶房里用木梭子織網(wǎng)，家族的年輕女人則用木質(zhì)的梳子挽起高高的發(fā)髻。狗、豬和雞守著它們的木質(zhì)食槽吃東西。這時候我躺在木質(zhì)的搖籃里咿咿呀呀地叫著，口水弄濕了脖子，還不時伸出手去拍搖籃的側(cè)面，那上面畫著荷花和鴛鴦的圖案。大人們到江上去捕魚，將捕到的魚放到木盆里，然后回來用它燉湯，用木勺子唏溜唏溜地品嘗著鮮美。（2）我爬出木質(zhì)搖籃上了大炕?？谎厥悄举|(zhì)的?？谎厣戏胖先藗兊臒?/p>

2、袋鍋，煙袋桿也是木質(zhì)的。我撫摸著煙袋桿，然后仰起頭看著頭頂?shù)姆苛海瑘A木上吊著一塊避邪的紅布。夏天了,我剛學(xué)會走路，趔趔趄趄的步態(tài)惹得院中的小動物圍觀。我每一次摔倒哭泣時狗就上來用舌頭舔我的淚痕，而壞蛋的雞則趁機(jī)啄我的鞋底，因為那上面附著蟲子的殘尸。菜園的木柵欄像睫毛的倒影一樣美麗。黃瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓時，大人們就把木桿插在壟臺上，讓它們張著嘴向上并且親吻天光。傍晚的火燒云團(tuán)團(tuán)堆涌在西邊天空時，家家戶戶的場院里就擺上了木桌和方凳，人們坐下來圍著桌子用木筷吃飯，談?wù)撉f稼、天氣和生育。待到火燒云下去了，天色也昏暗了，蚊蚋蜂擁而來，人們就收了桌子，回屋子睡覺去。人們在夢中見到秀木在微笑中歌唱，盛

3、著茶的木碗里有珍珠在閃閃發(fā)光。（3）我看見了樹，秋天的樹。它們的葉子已經(jīng)被風(fēng)霜染成金紅和鵝黃色。凋零的樹葉四處飛舞著，有的去了水里，有的跑了一圈卻仍然又回到樹下。還有的落到了我的頭頂，大概想與我枕著同一個枕頭說夢話。我明白那木碗、梳子、桌椅、柵欄、搖籃等等均出自于這一棵棵樹的身上。當(dāng)我們需要它們時，就切斷它的咽喉，使它們不再呼吸。森林里的伐木聲因為人類欲望的膨脹就從來沒有止息過。樹本來是把自己的滄桑隱藏在內(nèi)心深處的，可我們?yōu)榱死盟幕y卻把它攔腰斬斷，并且虛偽地數(shù)著它的年輪贊美它的無私。木紋被分裂，它失去了自身的語言和立場。（4）我走在木橋上看兩岸的流水。這時一隊送葬的隊伍過來了。人們?nèi)鲋?/p>

4、錢，抬著顯赫的紅棺材。木為人的成長作為搖籃的材料后，又為他們歸隱黃土做了永恒的棲息之地。陽光照著人們平靜的臉，仿佛照著一尊尊木刻。我理解的死亡就是被木器環(huán)繞著的休息。我的祖父、外祖父和父親都是這樣選擇了他們的歸宿。當(dāng)木橋因為流水天長日久的沖刷變朽時，我明白木是有血肉的。因為只有血肉才會軟化。朽掉的木橋癱在水里，流水依舊淙淙。我站在此岸，望著蒼茫的彼岸，白霧使河水有了飛翔之感。朽了的木橋漸漸地幻化成藻類的植物，而流水它依舊淙淙。我憶起了琴聲，父親生前拉出的琴聲。小提琴的琴身是木質(zhì)的，手風(fēng)琴的琴鍵也是木質(zhì)的，它們發(fā)出或者凄艷或者熱烈的聲音。木是多么溫和呀，它與人合奏著歲月與心靈之音。（5）我們依賴

5、著木器生長和休息，也依賴著它遠(yuǎn)行?；疖嚨赖恼砟臼撬伨偷模谒掀吹拇彩怯伤炀偷?。劃著木船在河上行走，槳聲清幽地掠過岸上的林帶，我們看到樹木蓊郁地生長，夕照使其仿佛成為一座金碧輝煌的圣殿。它無可爭議地成為人世間最迷人的風(fēng)景。（6）我看見披枷帶鎖的古人從夢中走來了。（7）木被制成枷鎖后使人成為囚徒。有的囚徒是冤屈的，所以那枷鎖上的血淚就格外醒目。（8）刀與劍的柄也是木制的，有人用它去作惡，木被痛苦地授人以柄。神人諸葛亮使木器在戰(zhàn)爭中的發(fā)揮程度絕不亞于特洛伊木馬，他的木牛流馬千古傳唱。而那戰(zhàn)爭中所用的一切木器都已灰飛煙滅，因為戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)成為和平的囚徒。（9）人類伴隨著木器走過了一個又一個時代。

6、樹木與人一樣代代相傳，所以木器時代會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。我們把木椅放在碧綠的草地上，在陽光下小憩。我們坐在書房里把一本書從木質(zhì)書架上取下來，讀不朽的詩句。（10）我們把最經(jīng)典的畫鑲嵌在木框里，使這畫更接近自然和完美。我們用木勺喝湯，體味生活的那一份簡單和樸素。我們用木制吊燈照耀居室，使垂落的光明帶著一份安詳與和諧。（11）所有生者的名字最終都會上了墓碑。當(dāng)木質(zhì)的墓碑刻上你的名字時，不朽的雨會從天而降，使你墓旁晚輩栽種的小樹獲得滋潤。你靜靜地在地下聽樹木生長的聲音吧。（選自老手工老器物長江文藝出版社，有刪節(jié)）15.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（4分）A. 文章描寫的木碗、木窗、木屋、

7、木炕、木橋、木琴，乃至木質(zhì)的墓碑，鮮活地存在于我們的生活中，木器與人類生活密不可分。B.作者認(rèn)為我們活在木器時代，一代又一代，而且還會延續(xù)下去，只因我們的生活離不開木，只因我們的靈魂擁有木一般的精神和意志。C.作者把樹木比喻為圣殿，說樹木是“人世間最迷人的風(fēng)景”，表明了“木”在作者心目中的崇高地位，以及作者對它的贊美之情。D作者從自己身邊寫起，并由此生發(fā)開去，寫到人們對木器的情感，人類和木器不可分割的關(guān)系，也表達(dá)了對木器給人們帶來戰(zhàn)爭災(zāi)難的痛惜之情。E第五段畫橫線的句子在結(jié)構(gòu)上具有承上啟下的作用，“生長和休息”是對上文的敘述、描寫部分的概括與總結(jié)，“遠(yuǎn)行”則引起下文。16.文章第三段用一整段寫

8、“樹”，請談?wù)勛髡哌@樣寫的用意。（4分）17.本文敘寫的主要內(nèi)容是“木器”，為何文章的標(biāo)題卻是“木器時代”？（4分）18.兒童視角，指的是把兒童來當(dāng)成觀察感知和敘述的角色，通過兒童的眼睛去觀察世界，以兒童的口吻，敘述故事，描寫人物（如我的叔叔于勒）。本文前三段采用的視角就是兒童視角，請結(jié)合文本分析這樣寫的好處（4分）參考答案：15BD（B“只因我們的靈魂擁有木一般的精神和意志”表述不準(zhǔn)確，D原文說“有人用它去作惡，木被痛苦地授人以柄”，因而“表達(dá)了對木器給人們帶來戰(zhàn)爭災(zāi)難的痛惜之情”表述不當(dāng)）16木器出自于一棵棵樹，“木器”與“樹”有不可分割的關(guān)系，作者寫“樹”是為了突出樹以及由樹造出的木器和

9、人的密切關(guān)系。運(yùn)用擬人的手法，把樹當(dāng)作人來寫，突出了人類對樹的絕情和殘酷，同時也表達(dá)了作者對樹的同情、贊美和對人類的批評。（每點2分，共4分）17.文章要表達(dá)的主題是我們的生活離不開木器，人類伴隨著木器走過了一個又一個時代，樹木 與人一樣代代相傳，所以木器時代會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。以“木器時代”為題，使文章的主題表達(dá)更為明確，更有深度。“木器時代”與人的生存背景相聯(lián)系，比“木器”更具有吸引力。（每點2分，共4分）18.營造了一個富有詩意富有想象力的童話王國，使文章富有童趣和感染力。在作為兒童的“我”眼光里，樹木、家里的木器、動植物都有生命，都呈現(xiàn)出親切的、溫暖的、美好的、浪漫的姿態(tài)。如，“壞蛋的雞則

10、趁機(jī)啄我的鞋底”，“菜園的木柵欄像睫毛的倒影一樣美麗”，“秀木在微笑中歌唱”。從兒童的視角來觀察、體會人們對樹木的砍伐，顯得格外殘忍，格外觸目驚心。如“當(dāng)我們需要它們時，就切斷它的咽喉，使它們不再呼吸”等，批判的力度更大。這個視角所展示的詩意世界與后文現(xiàn)實中成人世界的功利形成鮮明對比。“木被制成枷鎖后使人成為囚徒”，“刀與劍的柄也是木制的，有人用它去作惡，木被痛苦地授人以柄”，是對現(xiàn)實世界中人們殘酷伐木、利用木器實現(xiàn)自己欲望的批評。這個視角所展示的純真、浪漫與后文的理性、深刻形成對比、補(bǔ)充?！斑@時候我躺在木質(zhì)的搖籃里咿咿呀呀地叫著，口水弄濕了脖子”，“所有生者的名字最終都會上了墓碑。當(dāng)木質(zhì)的墓

11、碑刻上你的名字時，不朽的雨會從天而降，使你墓旁晚輩栽種的小樹獲得滋潤”，一單純，一深沉，使文章具有獨特的審美效果。（任答兩點即可。每答一點得2分,其中觀點1分，分析1分）略2. 閱讀下面的文字，完成12-15題。（20分）燒炭人 西班牙巴羅哈 喀拉斯醒過來，就走出了小屋子。順著緊靠崖邊的彎彎曲曲的小路，跑下樹林中間的空地去。他要在那里作炭窯的準(zhǔn)備。 夜色退去了。蒼白的明亮，漸漸的出現(xiàn)在東方的空中。太陽的最初的光線，突然從云間射了出來，像泛在微暗的海中的金絲一樣。 山谷上面，仿佛蓋著翻風(fēng)的尸布似的，彌漫著很深的濃霧。 喀拉斯就開手來作工。首先，是揀起那散在地上的鋸得正合用的粗樹段，圓圓的堆起來，

12、中間留下一個空洞。便將較細(xì)的堆在那上面，再上面又放上更細(xì)的枝條去。于是一面打著口哨，吹出總是不唱完的曲子的頭幾句來，一面作工，毫不覺得那充滿林中的寂寥和沉默。這之間，太陽已經(jīng)上升，霧氣也消下去了。 在正對面，一個小小的部落，就像沉在哀愁里面似的，悄然的出現(xiàn)在它所屬的田地的中央，那前面，是早已發(fā)黃了的小麥田，小海一般的起伏著。山頂上面是有刺的金雀枝在山石之間發(fā)著芽，恰如登山的家畜。再望過去，就看見群山的折疊，恰如凝固了的海里的波濤，有幾個簡直好像是波頭的泡沫，就這樣的變了青石了。但別的許多山，卻又像海底的波浪一般，圓圓的，又藍(lán)，又暗。 喀拉斯不停的做著工，唱著曲子。這是他的生活。堆好樹段，立刻蓋

13、上郎機(jī)草和泥，于是點火。這是他的生活。他不知道別樣的生活。 做燒炭人已經(jīng)多年了。自己雖然沒有知道得確切，他已經(jīng)二十歲了。 站在山頂上的鐵十字架的影子，一落到他在做工的地方，喀拉斯就放下工作，走到一所小屋去。那處所，是頭領(lǐng)的老婆在給燒炭人們吃飯的。 這一天，喀拉斯也像往常一樣，順著小路，走下那小屋所在的洼地里去了。那是有一個門和兩個小窗的粗陋的石造的小屋。 “早安?！彼槐砰T，就說。 “啊，喀拉斯么？”里面有人答應(yīng)了。 他坐在一張桌子旁，等著。一個女人到他面前放下一張盤，將剛剛離火的鍋子里的東西，舀在盤里。燒炭人一聲不響的就吃起來了。還將玉蜀黍面包的小片，時時拋給那在他腳邊擦著鼻子的狗吃。 小屋

14、的主婦看了他一眼，于是對他說道：“喀拉斯，你知道大家昨天在村子里談講的話么？” “唔？” “你的表妹，許給了你的畢扇多，住在市上的那姑娘，聽說是就要出嫁了哩?！?喀拉斯漠不關(guān)心模樣，抬起了眼睛，但就又自吃他的東西了。 “可是我還聽到了還要壞的事情哩?！币粋€燒炭人插嘴說。 “什么呀？” “聽說是安敦的兒子和你，都該去當(dāng)兵了哩?！?喀拉斯不答話。那掃興的臉卻很黯淡了。他離開桌子，在洋鐵的提桶里，滿裝了一桶燒紅的火炭，回到自己做工的地方。將紅炭拋進(jìn)窯頂?shù)亩蠢锶?。待到看見了慢慢地出來的煙的螺旋線，便去坐在峭壁緊邊的地面上。就是許給自己的女人去嫁了人，他并不覺得悲哀，也不覺得氣憤，毫不覺得的。這樣的事情

15、，他就是隨隨便便。使他焦躁，使他的心里充滿了陰郁的憤怒的，是那些住在平地上的人們，偏要從山里拉了他出去的這種思想。他并不知道平地的人們，然而憎惡他們了。他自問道：“為什么硬要拖我出去呢？他們并不保護(hù)我，為什么倒要我出去保護(hù)他們呢？” 于是就氣悶，惱怒起來，將峭壁緊邊的大石踢到下面去。他凝視著那石頭落在空中，有時跳起，有時滾落，靠根壓斷了小樹，終于落在絕壁的底里，不見了。 火焰一沖破那用泥和草做成的炭窯的硬殼，喀拉斯就用泥塞住了給火沖開的口子。 就是這模樣，經(jīng)過著始終一樣的單調(diào)的時間。夜近來了。太陽慢慢的落向通紅的云間，晚風(fēng)開始使樹梢搖動。 小屋子里，響亮著趕羊回來的牧人們的帶著冷嘲的叫囂，聽去

16、也像是拉長的狂笑。樹葉和風(fēng)的談天開始了。細(xì)細(xì)的流水在山石間奔波，仿佛是無人的寺里的風(fēng)琴似的，緊逼了山的沉默。 白天全去了，從山谷里，升起一團(tuán)影子來。烏黑的濃煙從炭窯里逃走了。還時時夾著火花的團(tuán)塊。 喀拉斯凝視著展開在他的前面的深淵。而且陰郁地，一聲不響地，對著于他有著權(quán)力的未知的敵，伯出了拳頭；為要表示那憎惡，就一塊一塊的向著平野，踢下峭壁緊邊的很大的石塊去。 （選自魯迅譯文全集）12文章多處描寫太陽，起什么作用？（4分） 13文章最后一段中“于他有著權(quán)力的未知的敵”中“未知的敵”指什么？（4分） 14結(jié)合文章分析喀拉斯的形象。（6分） 15對文章主人公，有人“哀其不幸”，有人“怒其不爭”，結(jié)

17、合文章談?wù)勀愕目捶?。?分） 參考答案：12.（4 分）表示一天時間的變化（時間線索）；渲染環(huán)境（氣氛）；烘托人物情緒；推動情節(jié)發(fā)展。（答出其中一點給1 分）。13.（4 分）喀拉斯知道自己面對著敵人，但這個敵人到底是誰他還不能清晰認(rèn)識，他心中的“敵人”是平地上的人們以及人們的要求，是他所陌生的生活，是他所對抗的精神世界（自身的懦弱、無助等）（答出其中一點給1 分。兩點4分）。14.（6分）心地簡單善良，工作認(rèn)真辛苦，思想麻木封閉（或：勤勞善良，忍辱負(fù)重，無知麻木）（3 分，寫出其中一點給1 分。意思相近即可），能結(jié)合相應(yīng)文章內(nèi)容3分。15.（6分）“哀其不幸”、“怒其不爭”或“哀其不幸，怒其

18、不爭”三者皆可（表明“看法”2分，結(jié)合文章談“理由”4 分）?！鞍洳恍摇保嚎贡旧硎且粋€弱者，無法操控自己的命運(yùn)，不但失去女友，不知不覺還要給平地人去當(dāng)兵，也沒有人去同情他。（要求：結(jié)合文章內(nèi)容、自圓其說、表達(dá)順暢）“怒其不爭”：喀拉斯女友另嫁，他默默接受，缺少“人”或“男人”的起碼尊嚴(yán)；他被征當(dāng)兵，不敢反抗，只在心里嘀咕，只能踢石頭解悶。（結(jié)合文章內(nèi)容、自圓其說、表達(dá)順暢）“哀其不幸，怒其不爭”：綜合上面兩條；不必面面俱到，講清楚“哀其不幸”或“怒其不爭”任一方面即可。3. 閱讀下面的文字，完成13題。中國原生文明的創(chuàng)新性（節(jié)選）中國原生文明歷經(jīng)了七大時代：五帝時代、夏、商、周、春秋、戰(zhàn)

19、國、秦帝國。每個時代在以社會制度為核心的文明形態(tài)上都有創(chuàng)新，秦代達(dá)到原生文明的最高峰民族統(tǒng)一、 文字統(tǒng)一、疆域統(tǒng)一，由此創(chuàng)造性地統(tǒng)一了中國文明。此后，歷朝歷代不斷完善直到今天。五帝時代的禪讓制是一種古老的民主政治雛形，發(fā)展為以后的“公天下”意識。夏商周從邦聯(lián)制發(fā)展到聯(lián)邦制的實踐，為秦王朝的大一統(tǒng)形態(tài)奠定了基礎(chǔ)。春秋戰(zhàn)國時代改革精神、天下向一思潮、諸子百家爭鳴并爭先投入治國實踐，是至今仍有強(qiáng)大生命力的政治遺產(chǎn)。最鮮明的一個特征是，春秋戰(zhàn)國500余年，變法運(yùn)動一浪接一浪向前推進(jìn)，從來沒有中斷。商鞅變法最為深刻，創(chuàng)造了戰(zhàn)國時代法治文明，使秦國不斷強(qiáng)大，最終實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一、中國文明的統(tǒng)一。同時，春秋

20、戰(zhàn)國時代的百家爭鳴和思想大爆炸，是人類古典歷史上絕無僅有的原典大創(chuàng)造現(xiàn)象。百家爭鳴，奠定了我們民族思想文化多元性的根基。秦帝國時代最大的創(chuàng)造是統(tǒng)一了中國文明。夏商周三代，中國是松散邦聯(lián)制、聯(lián)邦制的統(tǒng)一。春秋伊始，對這種以國家經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的僵化社會產(chǎn)生了普遍的不滿，要求變革的呼聲日漸高漲。自此，那時的中國進(jìn)入了重新探索新的國家形式的歷史階段。到了戰(zhàn)國時代，社會對松散分治的諸侯制的危害已經(jīng)有了普遍的深刻的認(rèn)識，“天下向一”的思潮開始形成。當(dāng)時的思想家如孟子、荀子、韓非子等，都曾經(jīng)就“天下向一”有過分析論述。戰(zhàn)國的歷史實踐也趨向于統(tǒng)一的發(fā)展，天下由春秋時代的數(shù)百個諸侯國，漸漸兼并融合為三十余個諸侯國，

21、又漸漸兼并融合為七大諸侯國。因此，戰(zhàn)國末期統(tǒng)一諸侯國是歷史的必然，不由秦統(tǒng)一，也會由別的諸侯國統(tǒng)一。而秦之所以能承擔(dān)統(tǒng)一重任，最根本的原因，是經(jīng)由深徹改革而創(chuàng)建了法治文明，從而使秦成為當(dāng)時整體文明最為發(fā)達(dá)的諸侯國,。統(tǒng)一國家是如此，統(tǒng)一文明也是基于歷史潮流而發(fā)生。否則，這種統(tǒng)一文明在秦滅亡之后不能持久傳承。戰(zhàn)國末期，當(dāng)時中國的所有基本制度與文化經(jīng)濟(jì)的基本呈現(xiàn)方式，都因國而異。所謂田疇異畝、錢幣異制、車涂異軌、文字異形、言語異聲等等，都顯示了這種國別不同。這種差異與不同，給經(jīng)濟(jì)民生的發(fā)展帶來了極大阻力，社會各個領(lǐng)域各個階層都有普遍的不滿。為此，秦帝國以方方面面的統(tǒng)一，最終完成了文明形態(tài)的統(tǒng)一，獲

22、得了當(dāng)時社會的最為普遍的擁護(hù)，也成為后世無法改變的文明基礎(chǔ)，一直有效傳承兩千余年。歷史已經(jīng)證明，秦帝國統(tǒng)一中國文明的堅實根基是不可撼動的。我們的原生文明時代將近三千年。在這近三千年中，每個時代都有巨大的文明跨越，都有強(qiáng)烈的文明創(chuàng)造精神，都推動了中國古典文明的巨大發(fā)展，直到我們建立了偉大的統(tǒng)一文明的國家。惟其如此，原生文明是我們文明跨越的根基，原生文明時代是我們今天可以汲取文明跨越經(jīng)驗的最重要歷史時期。(2012年3月24日文匯報，有刪改）1.下列有關(guān)“中國原生文明”的表述，不符合的一項是（3分）A.中國原生文明所經(jīng)歷的每一個時代，都在以社會制度為核心的文明形態(tài)方面進(jìn)行創(chuàng)新。B.戰(zhàn)國時代法治文明

23、是中國原生文明的核心內(nèi)容，秦國因此而強(qiáng)大，并進(jìn)而統(tǒng)一了中國。C.中國原生文明在秦時發(fā)展到了最高峰，形成了至今仍在不斷完善的統(tǒng)一的中國文明。D.原生文明的創(chuàng)新性，不僅推動了中國古典文明的發(fā)展，也是我們今天可以汲取的經(jīng)驗。2.下列對原文思路的分析，正確的一項是（3分）A.文章采用總分總式結(jié)構(gòu)，以時間先后為序論述了中國原生文明的發(fā)展過程，并重點分析了春秋戰(zhàn)國時代原生文明的基本特質(zhì)。B.第一段概括中國原生文明經(jīng)歷了七個時代；緊接著第二段以五帝和夏商周時代為例， 強(qiáng)調(diào)每一個時代都在踐行著“大一統(tǒng)”。C.第四、五兩段分別具體分析了秦帝國“統(tǒng)一國家”和“統(tǒng)一文明”的歷史原因，最后強(qiáng)調(diào)秦帝國統(tǒng)一中國文明是有堅

24、實根基的。D.第三段先概述春秋戰(zhàn)國時代的政治遺產(chǎn)，再以“商鞅變法”和“百家爭鳴”為例， 闡明了我們民族思想文化多元性的根本原因。3.下列對原文內(nèi)容分析和概括不正確的一項是（3分）A.春秋戰(zhàn)國時代將改革精神、天下向一思潮、百家爭鳴投入治國實踐，至今仍有活力， 我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)。B.春秋伊始的變革呼聲，是人們對夏商周三代以來以國家經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的僵化社會產(chǎn)生了普遍不滿的表達(dá)。C.“天下向一”的思潮和戰(zhàn)國時期趨向于統(tǒng)一的歷史實踐，都說明了戰(zhàn)國末期統(tǒng)一諸侯國是歷丈的必然。D.秦亡后，秦完成的“統(tǒng)一文明”仍能傳承兩千余年的事實說明，“統(tǒng)一文明”是順應(yīng)歷史潮流的產(chǎn)物。參考答案：1.B（B項“戰(zhàn)國時代法治文明是中

25、國原生文明的核心內(nèi)容”原文中沒有依據(jù)）2.C（A項重點介紹的還有秦代。B項強(qiáng)調(diào)的是每一個時代的追求，為秦王朝的大一統(tǒng)形態(tài)奠定了基礎(chǔ)。D項“百家爭鳴”奠定了我們民族思想文化多元性的根基，而不是談“我們民族思想文化多元性的根本原因”的問題）3.A（A項“我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)”屬無中生有）二、 古代詩文閱讀（35分，共3題）4. 參考答案：9.B （知識：相知相識的人。）10.C（形容詞詞尾。A項，助詞，“的”；助詞，賓語前置的標(biāo)志。B項，介詞，“用”；連詞，表并列。D項，連詞，表轉(zhuǎn)折，“但是”；連詞，表修飾。）11.D （句作者感嘆時光易逝。句表明盛孝章是作者健在的為數(shù)不多的朋友之一。句夸贊盛孝章才能出

26、眾。）12.B（“勉勵”之語不妥，作者是反語相激，若曹操不援救命在旦夕的盛孝章，豈不是會像齊桓公那樣感到羞恥嗎？）13.他被東吳孫氏政權(quán)困辱，妻子兒女都已死去，一個人孤單無助，處境危險，心情愁苦。（“于”表被動1分，“湮沒”1分，語句通順1分）您如果能趕快派遣一個使者，再帶上一封短信，就可以把孝章招來，而交友之道也可以發(fā)揚(yáng)光大了。（“誠”1分，“咫尺之書”1分，“弘”1分，語句通順1分）珠玉沒有腳，卻能夠到人的身邊來，是因為人喜歡它們，何況賢士們都有腳呢?。ā懊劇?分，“以”1分，語句通順1分）5. 閱讀下面的文言文，完成各題。粱鼎，字凝正，益州華陽人。太平興國八年進(jìn)士甲科，解褐大理評事、知秭

27、歸縣，再遷著作佐郎。知吉州，民有蕭甲者，豪猾為民患，鼎暴其兇狀，杖脊黥面徙遠(yuǎn)郡。太宗尤賞其強(qiáng)干，代還，錫緋魚，舊例當(dāng)給銀寶瓶帶，太宗特以犀帶錫之。記其名于御屏。 至道初，鼎建議興三白渠，及陳、許、鄧等數(shù)州用水利墾田，事具食貨志。徙陜西。二年五將分道擊李繼遷，李繼隆擅出赤檉路無功，還奏軍儲失期，鼎坐削三任。復(fù)為殿中丞，領(lǐng)職如故。以母老求郡，歷知徐、密二州。真宗踐位，復(fù)舊官。時三司督逋負(fù)嚴(yán)急，有久被留系者，命鼎按籍詳定，多所蠲免。逾月，拜右諫議大夫。 時西鄙未寧，建議陜西禁解池鹽，所在官鬻，詔從之。議者多言：“邊民舊食青鹽，其價甚賤。洎禁青鹽以困賊，令商賈入粟，運(yùn)解鹽于緣邊，價直與蕃鹽不相遠(yuǎn)，故蕃

28、部赍鹽至者，不能貨鬻。今若禁解池鹽，與內(nèi)地同價，則民必冒禁復(fù)市青鹽，乃資盜糧也?！睍r劉綜為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，鼎奏罷之。綜歸朝，亦密陳其非便。鼎既行，即移文禁止鹽商，所在約束乖當(dāng)，延州劉廷偉、慶州鄭惟吉皆不從規(guī)畫。 鼎奏運(yùn)咸陽倉粟以實邊，粟已陳腐，鼎即與民，俟秋收易新粟，朝廷聞而止之，上封章密陳其煩擾者甚眾，鼎始謀多沮，遂令林特乘傳與鼎等同議可否，于是依舊通鹽商鼎坐首議改作非是詔罷度支使守本官未幾丁內(nèi)艱起復(fù)卒年五十二。鼎偉姿貌，磊落尚氣，有介節(jié)，居官峻厲，名稱甚茂。好學(xué)，工篆、籀。嘗著隱書三卷，史論二十篇，學(xué)古詩五十篇。 （選自宋史?梁鼎傳，有刪改）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

29、（ ）A. 于是依舊通鹽商/鼎坐首議/改作非是詔/罷度支使守/本官未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二B. 于是依舊通鹽商/鼎坐首議改作非是/詔罷度支使/守本官/未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二C. 于是依舊通鹽商/鼎坐首議/改作非是/詔罷度支使守本官/未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二D. 于是依舊通鹽商/鼎坐首議改作非是/詔罷度支使/守本官未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 （ ）A. 太平興國是北宋君主宋太宗的一個年號，表示要成就一番新的事業(yè)。如岳陽樓記“慶歷四年春”、琵琶行“元和十年”都是年號。B. 黥是古代在人臉上刺字并涂墨之刑，或者

30、在人體上刺文字或圖案并涂上墨。后亦施于士兵以防逃跑，也就是所說的“黥首”。C. 領(lǐng)在文中指代理官職，我國封建社會的一種官職制度，具有代理性質(zhì)。比如“攝” “行” “署”“權(quán)” “守”等。D. 踐位指帝王登上帝位，表示帝王登基的詞匯如：踐祚、踐極、登基、即位、立、繼位、坐朝、面南等。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 （ ）A. 粱鼎為官剛正，為民除害。他在吉州任職時，蕭甲為非作歹，為害一方，他流放了蕭甲，深得皇帝的賞識。B. 梁鼎關(guān)心百姓，體恤民情。他在陜西為官時建議興修水利，開墾荒地，并免除了老百姓的很多賦稅。C. 梁鼎步入仕途，遭遇挫折。至道二年，因犯事而被降職；禁止私

31、人買賣解池鹽的建議雖得到朝廷同意，但后來因朝廷通鹽商而受處罰。D. 梁鼎文才斐然，聲明遠(yuǎn)播。他考中進(jìn)士甲科，擅長篆、籀書體，寫有三卷隱書等大量著作，聲名很大。13. 把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 代還，錫緋魚，舊例當(dāng)給銀寶瓶帶，太宗特以犀帶錫之。(2) 時三司督逋負(fù)嚴(yán)急，有久被留系者，命鼎按籍詳定，多所蠲免。參考答案：10. B 11. C 12. B 13. （1）梁鼎重新回朝廷任職，賞賜緋魚，按慣例應(yīng)當(dāng)賞給他銀寶瓶帶，太宗特別用犀帶賞賜他，把他的名字記在御屏上. （ 句首補(bǔ)主語1分，“代”“錫” “舊例”“特”）(2)當(dāng)時三司責(zé)罰拖欠賦稅嚴(yán)厲急迫，有長時間被拘押的，朝廷命令梁鼎

32、按照登記簿詳細(xì)審定，免除賦稅很多 （ “逋” “嚴(yán)急” “被留系者” “籍” “蠲免”）【10題詳解】試題分析：由畫線部分的上文“建議陜西禁解池鹽”“鼎既行，即移文禁止鹽商”“上封章密陳其煩擾者甚眾，鼎始謀多沮，遂令林特乘傳與鼎等同議可否”可知，梁鼎提出禁池鹽的建議并施行，但謀劃多失敗，眾多大臣上表反對，朝廷下令商議畫線句子中“鼎”指的是梁鼎，人名；“坐”，因獲罪；“度支使”官職；“本官”指的是原來的官職；“未幾”是表時間的詞語，不久的意思；“丁內(nèi)艱”指母親去世，為母守喪，可推知畫線句子的大意是于是依舊通鹽商。梁鼎因起先倡議改變原有辦法，朝廷下詔免去梁鼎度支使職務(wù)，仍擔(dān)任原來的官職。不久，遭遇

33、母親喪事，起用恢復(fù)原職。去世，享年五十二歲，據(jù)此可正確斷句?！?1題詳解】試題分析：C項，“領(lǐng)在文中指代理官職”錯，應(yīng)為“兼任官職”。如柳宗元段太尉逸事狀中有“為尚書,領(lǐng)行營節(jié)度使”，句意為“擔(dān)任尚書之職，兼任行營節(jié)度使”。點睛：本題考查古代文化常識掌握情況，合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目，主要靠平時的積累，要將相關(guān)知識記牢，這樣就能輕松的將正確項與錯誤項區(qū)分開來。若有些知識出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運(yùn)用排除法，以確

34、定最終選項?！?2題詳解】試題分析：B項，“他在陜西為官時免除了老百姓的很多賦稅”不當(dāng)。選項對應(yīng)信息在原文第二段，由原文“至道初徙陜西”可知梁鼎在陜西為官是在宋太宗時期，之后任過殿中丞，“歷知徐、密二州”，“真宗踐位多所蠲免”，可見“免除了老百姓的很多賦稅”不是在陜西為官時所為?！?3題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題中的關(guān)鍵詞和句式有：（1）此句是省略句，句首應(yīng)補(bǔ)出主語；“代還”，重新回到朝廷任職；“錫

35、”，通假字，通“賜”，賜給；“舊例”，慣例；“特”，特別。(2)“逋”，拖欠；“嚴(yán)急”，嚴(yán)厲急迫；“被留系者”，被拘押的；“籍”，名詞作動詞，登記；“蠲免”，免除。 參考譯文: 梁鼎，字凝正，益州華陽人。太平興國八年考中進(jìn)士甲科，初次任職為大理評事、秭歸縣知縣，又升任著作 佐郎。任吉州知州，百姓有個叫蕭甲的，橫行奸詐，成為百姓一害，梁鼎揭露他的罪行，杖打他的脊背、刺面后流 放到偏遠(yuǎn)地區(qū)。太宗特別賞識他的辦事才能，梁鼎重新回朝廷任職，賞賜緋魚，按慣例應(yīng)當(dāng)賞給他銀寶瓶帶，太宗特別用犀帶賞賜他，把他的名字記在御屏上。 至道初年，梁鼎建議興建三白渠，以及陳、許、鄧等幾州利用水利開荒耕地，事情寫在食貨志

36、中。調(diào)往陜西。至道二年，五名將領(lǐng)分路攻打李繼遷，李繼隆擅自從赤檉路出擊沒有戰(zhàn)功，還朝后上奏稱軍需物資沒有按 時供給，梁鼎因犯事而被降三級官職。又擔(dān)任殿中丞，負(fù)責(zé)原有事務(wù)。因母親年老請求到家鄉(xiāng)州郡任職，歷任 徐、密二州知州。真宗登基，恢復(fù)原來官職。當(dāng)時三司責(zé)罰拖欠賦稅嚴(yán)厲急迫，有長時間被拘押的，朝廷命令梁鼎按照登記簿詳細(xì)審定，免除賦稅很多。一個月后，授任右諫議大夫。 當(dāng)時西部邊境還未安寧，梁鼎建議陜西禁止私人買賣解池鹽，由所在的官府專賣，朝廷下詔照此辦理。議論的人大多認(rèn)為：“邊境百姓過去吃池鹽，池鹽價格很便宜。從禁止池鹽來困住賊寇，讓商人送糧，從邊境地區(qū)運(yùn)送解池鹽，價格和蕃鹽差不多，所以從蕃部帶

37、鹽來的，賣不出去?，F(xiàn)在如果禁止解池鹽，和內(nèi)地同價，那么百姓一定會觸犯禁令買賣池鹽，這是幫助盜賊獲得糧食啊?！碑?dāng)時劉綜擔(dān)任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，梁鼎上奏請求罷免他。劉綜回朝后，也秘密陳述梁鼎的建議不妥當(dāng)。梁鼎赴任后，就發(fā)文禁止鹽商，所在的地方約束不當(dāng)，延州的劉廷偉不聽從他的安排。 梁鼎上奏請求運(yùn)成陽倉糧食充實邊塞，糧食已經(jīng)腐爛，梁鼎就送給百姓，等到秋收換新糧，朝廷聽到后阻止這件事，很多人上表章秘密陳述梁鼎擾民，梁鼎開始的計劃多數(shù)失敗，于是命令林特專程和梁鼎等人一起商議此舉是否可行，于是依舊通鹽商。梁鼎因起先倡議改變原有辦法，朝廷下詔免去梁鼎度支使職務(wù)，仍擔(dān)任原來的官職。不久，遭遇母親喪事，起用恢復(fù)原職。去

38、世，享年五十二歲。梁鼎體貌魁偉，坦蕩崇尚氣節(jié)，有正氣，為官嚴(yán)厲，名氣很大。喜歡學(xué)習(xí)，擅長篆、籀書體。曾寫隱書三卷，史論二十篇，學(xué)古詩五十篇。6. 閱讀下面的文言文，完成下面小題。裴文舉字道裕，河?xùn)|聞喜人也。祖秀業(yè)，魏天水郡守，贈平州刺史。父邃，性方嚴(yán)，為州里所推挹。大統(tǒng)三年，東魏來寇，邃乃糾合鄉(xiāng)人，分據(jù)險要以自固。及李弼略地東境，邃為之鄉(xiāng)導(dǎo)，多所降下。周文帝嘉之，特賞衣物，封澄城縣子。卒于正平郡守。文舉少忠謹(jǐn)，涉獵經(jīng)史。大統(tǒng)十年，起家奉朝請。時周文帝諸子年幼。盛簡賓友，文舉以選與諸公子游，雅相欽敬，未嘗戲狎。遷著作郎、中外府參軍。恭帝二年，賜姓賀蘭氏。周孝閔帝踐祚，襲爵澄城縣子。齊公憲初開幕府

39、，以文舉為司錄，及憲出鎮(zhèn)劍南，復(fù)以文舉為總管府中郎。武成二年，就加使持節(jié)、車騎大將軍、儀同三司。蜀土沃饒，商販百倍，或有勸文舉以利者。文舉答之曰：“利之為貴，莫若安身，非貨之謂，是以不為，非惡財也，”憲矜其貧窶，每欲資給之，文舉恒自謙遜，辭多受少。保定三年，遷絳州刺史。邃之任正平也以廉約自守每行省俗單車而已及文舉臨州一遵其法百姓美而化之總管韋孝寬特相欽重，每與談?wù)?，不覺膝前于席。天和初，進(jìn)驃騎將軍、開府儀同三司，尋為孝寬柱國府司馬。六年，入為司憲中大夫，進(jìn)爵為伯，轉(zhuǎn)軍司馬。文舉少喪父，其兄又在山東，唯與弟璣幼相訓(xùn)養(yǎng)，友愛甚篤。璣又早亡，文舉撫視遺孤，逾于己子，時人以此稱之。初，文舉叔父季和為曲

40、沃令，終于聞喜川，而叔母韋氏卒于正平縣，屬東西分隔，韋氏墳隴，遂在齊境。及文舉在本州，每加賞募。齊人感其孝義，潛相要結(jié)，以韋柩西歸，竟得合葬。六年，除南青州刺史。宣政元年，卒于位。(節(jié)選自北史列傳第二十六)7. 對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A. 邃之任正平/也以廉約自守/每行春/省俗單車而已/及文舉臨州/一遵其法/百姓美而化之B. 邃之任正平也/以廉約自守/每行春/省俗單車而已/及文舉臨州/一遵其法/百姓美而化之C. 邃之任正平/也以廉約自守/每行春省俗/單車而已/及文舉臨州/一遵其法/百姓美而化之D. 邃之任正平也/以廉約自守/每行春省俗/單車而已/及文舉臨州/一遵其法/百姓

41、美而化之8. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )A. 字，根據(jù)人名中的字義，另取的別名。自稱用名，表示謙虛；稱人用字，表示尊敬。B. 大統(tǒng)屬于年號。中國古代帝王都有屬于自己的年號，人們熟悉的康熙、乾隆也屬于年號C. 踐祚，指古代帝王即位。古代廟、寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。阼階上為主位D. 爵，爵位。爵位最早在殷商、西周時代就開始出現(xiàn)，通常把公、侯、伯、子、男稱為“五爵”9. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A. 裴文舉出身官宦之家，父親因功受爵。東魏來犯時，父親裴邃聚集同鄉(xiāng)據(jù)守險要地勢防守，等到東魏掠地時又立下功勞，受到周文帝嘉獎，封澄城縣子。B.

42、 裴文舉不貪錢財，謹(jǐn)遵道義。在蜀地任職時，有人勸他通過經(jīng)商獲利，但他不以錢財為念，看重安身立命的原則；宇文憲資助他錢物，他也從不接受。C. 裴文舉為官清廉，受百姓愛戴。他任職絳州時，完全按照父親當(dāng)年的做法，并受到當(dāng)?shù)匕傩盏馁澝?；韋孝寬對他格外敬重，每次和他談話都不自覺地膝行到他的座席跟前。D. 裴文舉重視親情，為時人贊美。弟弟去世后，他善待侄子，受到時人稱贊；叔母韋氏死于正平縣，他多次懸賞尋求其靈柩，孝義感動北齊人。10. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)盛簡賓友，文舉以選與諸公子游，雅相欽敬，未嘗戲狎。(2)文舉答之曰：“利之為貴，莫若安身，非貨之謂，是以不為，非惡財也?！眳⒖即鸢福?/p>

43、7. D 8. B 9. B 10. (1)文帝廣泛挑選賓友，文舉被選去和公子們交游，(公子們)平素對他欽佩敬重，不曾和他嬉戲狎玩。(2)文舉回答說：“利益中最貴重的，不如身心安穩(wěn)，這不是財貨可比因而我不求利，不是厭惡財富?！薄?題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。本題中，“也”句末語氣詞，不能用在句首，故可排除A、C?！靶小庇小把惨?、巡查”之意，“省俗”解釋為“視察民俗”，二者含義相同，所以要斷在一起，而且從句子結(jié)構(gòu)來講

44、這句話在句中做時間狀語；另外，“省俗”與“單車”句意不搭，單車的主語應(yīng)為裴邃。故選D?！?題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B，“中國古代帝王都有屬于自己的年號”錯，中國歷史上第一個年號出現(xiàn)在西漢漢武帝時，之前的帝王只有年數(shù)，沒有年號。故選B?！?題詳解】本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀

45、全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。B，“他也從不接受”錯，結(jié)合原文“文舉恒自謙遜，辭多受少”可知他推辭多，接受少。故選B?！?0題詳解】本題考查文言文翻譯的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出

46、來的也可以“省略”。第一個翻譯句子中“簡”翻譯為“選拔”；“游”翻譯為“交游、交往”；“雅”翻譯為“平素”；“戲狎”翻譯為“嬉戲狎玩”。句子翻譯為：文帝廣泛挑選賓友，文舉被選去和公子們交游，(公子們)平素對他欽佩敬重，不曾和他嬉戲狎玩。第二句“莫若”翻譯為“不如”，“是以”翻譯為“因而”，“非”翻譯為“不是”；句子翻譯為：文舉回答說：“利益中最貴重的，不如身心安穩(wěn)，這不是財貨可比。因而我不求利，不是厭惡財富?！薄军c睛】理解文章的內(nèi)容，是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文，注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時要結(jié)合上下文的語境。另外，像比較生僻的文章，翻譯起來比較拗口，我們

47、可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容，揣摩作者的寫作意圖，由點及面，慢慢讀懂文言文段。參考譯文：裴文舉字道裕，河?xùn)|聞喜人。祖父裴秀業(yè)，任魏天水郡守，追贈平州刺史。父親裴邃，為人方正嚴(yán)肅，為州里所推重。大統(tǒng)三年，東魏前來侵犯，裴邃集合鄉(xiāng)人，分別占據(jù)險要地勢來自守。后來李弼平定東部邊境，裴邃擔(dān)任向?qū)?，多有招降之功。太祖嘉獎，特地賞賜衣服物品，封澄城縣子，授正平郡守，不久，在任上去世。裴文舉自小忠厚謹(jǐn)慎，博覽經(jīng)史。大統(tǒng)十年，開始擔(dān)任奉朝請。當(dāng)時太祖的兒子們年紀(jì)還小，太祖廣泛選拔賓友，裴文舉被選去與公子們結(jié)交，公子們平素對她欽佩敬重，不曾和他嬉戲狎玩。裴文舉升任著作郎、中外府參軍事。魏恭帝二年，被賜姓賀蘭

48、氏。周孝閔帝登基，裴文舉襲爵澄城縣子。齊公宇文憲剛建立幕府時，讓裴文舉擔(dān)任司錄。等到宇文憲鎮(zhèn)守劍南，又讓他擔(dān)任益州總管府中郎。武成二年，就地加任使持節(jié)、車騎大將軍、儀同三司銜。蜀境土地肥沃，商販可獲利百倍。有人勸裴文舉經(jīng)商牟利，文舉回答說：“利益中最貴重的，不如身心安穩(wěn)，這不是財貨可比，因而我不求利，不是厭惡財富。”宇文憲憐惜他貧困，常常想資助他。裴文舉總是謙讓，推辭的多，接受的少。保定三年，升任絳州刺史。從前裴邃在正平任職，用清廉簡約來約束自己，每次春季巡察，只用一輛車子。裴文舉上任后，一切遵循父親的規(guī)矩。百姓贊美他，接受他的教化?？偣茼f孝寬對他特別敬重，每次同他談話，都不覺移坐而前。天和初

49、年，升任驃騎大將軍、開府儀同三司。不久任韋孝寬柱國府司馬。六年，入朝任司憲中大夫，晉封公爵，轉(zhuǎn)任軍司馬。裴文舉自小失去父親，他的兄長又在太行山以東，只與弟弟裴璣自幼在一塊接受教育，彼此十分友愛。裴璣過早去世，裴文舉撫養(yǎng)他的孩子，比對自己的孩子還親。當(dāng)時人以此稱贊他。當(dāng)初，裴文舉的叔父裴季和擔(dān)任曲沃縣令，在聞喜川去世，叔母韋氏又在正平縣去世。當(dāng)時東西分隔，韋氏墳塋在齊國境內(nèi)。裴文舉在本州任職時，曾多次懸賞招募。齊人被他的孝義所感動，暗中聯(lián)絡(luò)，把韋氏靈樞運(yùn)到西方，最終韋氏與丈夫合葬。六年，授南青州刺史。宣政元年，裴文舉在任上去世。三、 語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7. 下列各句中，表達(dá)得體的一句

50、是A. 本人有一物遺留在貴府上，現(xiàn)煩請您原物奉還，本人將不勝感激。B. 令媛這次在兒童畫展上獲獎，多虧您悉心指導(dǎo)，我們?nèi)叶己芨兄x您。C. 我謹(jǐn)代表總經(jīng)理以及公司全體同仁，感謝各位撥冗光臨我們的新年聯(lián)歡會。D. 多年不見的老鄉(xiāng)捎來了家鄉(xiāng)的土產(chǎn)，我推辭不了，最后只好笑納了。參考答案：C試題分析：本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。A項“奉還”是敬辭，用于自己的動作涉及對方時；B項“令媛”是說對方的女兒；D項“笑納”客套話，用于請人收下自己的禮物。8. 參照下面材料中畫線的部分，仿寫兩個句子構(gòu)成排比句式，要求結(jié)構(gòu)相似，語意完整。（6分）從古至今，分別都是使人痛苦的?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮

51、不復(fù)還”，這是燕太子丹與荊軻之間的“壯別”；“ ”， ；“ ”， 。參考答案：【答案示例】“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，這是王維與友人間的“愁別”；“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”，這是白居易與主人之間的“慘別”；“多情自古傷離別，更那看冷落清秋節(jié)”，這是柳永與戀人之間的“傷別”。 仿寫題的要求分為顯性要求和隱性要求。顯性要求就是題干中規(guī)定的句式、仿寫對象、修辭、字?jǐn)?shù)等；隱形要求則是示例中包含的邏輯關(guān)系。但許多考生在仿寫時往往忽略對示例的分析，導(dǎo)致答案中只“形似”而不“神似”。9. 在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）梵高遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的 ，以空闊的氣勢和才力俯瞰當(dāng)代、

52、睥睨千秋，從而一掃藝術(shù)界的平庸 和鄉(xiāng)愿惰性。他有著嶄新的、 的、前所未有的藝術(shù)感覺，有著顫栗著的、流動著的、閃耀著的絢爛光彩。A. 藩籬 單薄 振聾發(fā)聵B. 藩籬 淺薄 驚世駭俗C. 范疇 單薄 驚世駭俗D. 范疇 淺薄 振聾發(fā)聵參考答案：B試題分析：本題考查正確使用詞語（包括成語）的能力。先了解這三組近義詞語的解釋?！胺h”：本義是指用竹木編成的籬笆或柵欄。引申為邊界、屏障。也比喻界域、境界，或用來指某一范疇?！胺懂牎?，指領(lǐng)域，范圍。“單薄”，指天冷時穿的衣服少而??；力量薄弱，不充實?！皽\薄”，指1、膚淺。多指人的學(xué)識、修養(yǎng)等。2、指社會風(fēng)氣澆??；輕浮。3、鄙薄；簡慢 。4、輕微；微薄?！罢?/p>

53、聾發(fā)聵”，為發(fā)出很大的響聲使耳聾的人也能聽見，用來比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人?！绑@世駭俗”，指人因思想、言行等異于尋常而使人感到震驚。解答這類題目一定要結(jié)合語境，可采用“先易后難，逐個排除”的方法。三組詞語中“單薄”和“淺薄”的區(qū)別最明顯，從使用對象看，“單薄”指穿衣少或力量弱；而“淺薄”指人的學(xué)識、修養(yǎng)，社會風(fēng)氣或為人方面。語境中明顯強(qiáng)調(diào)的是梵高“一掃藝術(shù)界”的風(fēng)氣，所以第二處選“淺薄”。排除A項和C項?！罢衩@發(fā)聵”中側(cè)重指聲音大或語言文字的力量?！绑@世駭俗”側(cè)重指人的思想、言行異于尋常。語境強(qiáng)調(diào)梵高的藝術(shù)感覺異于尋常而使人感到震驚。所以第三處選“驚世駭俗”恰當(dāng)。由此本題選B項。10.

54、閱讀下面文字，完成各題。宋人的“意”如何呢？大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法，蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”，黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。以其作品黃州寒食帖來說，寫得_，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等，都是_，毫無做作之態(tài)。然而即使這樣_的作品，其韻味也與蘭亭集序不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈；如前赤壁賦,其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（），盡顯其書法個性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”。蘭亭集

55、序則多以中鋒行筆，優(yōu)雅從容，在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見；而蘭亭集序則不僅全篇內(nèi)容顯得_，只在篇末一點淡淡的憂傷，而且在書寫的過程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此，前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無為而治”。17. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. 行云流水 信手拈來 渾然天成 悠然自得B. 行云流水 信馬由韁 相得益彰 悠然自得C. 天衣無縫 信手拈來 相得益彰 泰然自若D. 天衣無縫

56、 信馬由韁 渾然天成 泰然自若18. 下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. 進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著B. 進(jìn)而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿C. 因此通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿D. 因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著19. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. 不僅詩的筆法的變換，而且在內(nèi)容中鮮明可感，其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見B. 這不僅在詩的筆法的變換，而且在內(nèi)容中鮮明可感，其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見C. 不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變

57、換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見D. 這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見參考答案：17. A 18. C 19. D【17題詳解】本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。行云流水：形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。天衣無縫： 比喻詩文等沒有破綻。信手拈來：多指寫文章時能自由純熟地選用詞語或應(yīng)用典故，用不著怎么思考。信馬由韁：比喻漫無目的地閑逛或隨意走動。渾

58、然天成：形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡；亦形容人的才德完美自然。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。悠然自得：形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若：形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。【18題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。從邏輯關(guān)系上看，應(yīng)是因果關(guān)系。而“進(jìn)而 ”表遞進(jìn)；“因此”才表因果。從上下文邏輯意脈貫通上看，先言“端整沉著”，后表“頗具跌宕搖曳之姿”?！?9題詳解】考查學(xué)生辨析并修改 病句的能力。將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。此句必須有主語“這”與上文銜接，排

59、除AC；同時，“鮮明可感的內(nèi)容”是“濃烈的情感抒發(fā)”的直接表現(xiàn)， 排除AB。【點睛】語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。六、寫作（60分，共1題）11. 根據(jù)以下材料，聯(lián)系生活實際，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文，文體不限，詩歌除外。由中國國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務(wù)印書館等單位聯(lián)合主辦的“漢語盤點2018”12月20日在北京揭曉

60、，中國年度代表字為“奮”。“奮”是振奮人心、奮發(fā)圖強(qiáng)、奮勇拼搏、奮不顧身在波瀾壯闊的新時代畫卷中，“奮”是對現(xiàn)實生活的折射，也是對新時代的精準(zhǔn)描述。參考答案：【例文】奮斗的青春 破土而出的春草是為了看看陽光而來到這個世界上。涓涓細(xì)流是為了融入大海而勇敢向前。蒼穹的雄鷹是為了遨游天際而展翅高飛。五四青年是為了心中的夢想而全力以赴。 當(dāng)紅色的火炬在一個又一個青年手中傳遞，想起此情此景是否也會激起你心中那要燃?xì)獾募で椤Ｔ谶@美好的青春年華里，青春應(yīng)該是火紅色的，而這種火紅色應(yīng)該由青年人澎湃的熱情所渲染的。 你看那腳手架上閃爍的火花，煉鋼爐旁奔騰的鐵流，天安門前涌動的紅旗有人說，青春是翠綠色的，它象征著