試析以“三個(gè)代表”思想為指導(dǎo)提高幼師生德育實(shí)效

1、試析以“三個(gè)代表思想為指導(dǎo)進(jìn)步幼師生德育實(shí)效論文關(guān)鍵詞：“三個(gè)代表幼師生德育實(shí)效論文摘要：從學(xué)前教育學(xué)院的培養(yǎng)目的和幼兒老師的職業(yè)特點(diǎn)，闡述當(dāng)前學(xué)校德育中存在的問(wèn)題，探究在新的歷史條件下，以江澤民同志“三個(gè)代表的重要思想為指導(dǎo)，對(duì)幼師生進(jìn)展德育教育。提出德育既要面向全體，又要抓住學(xué)生個(gè)體道德的特殊性;注重學(xué)校德育與社會(huì)理論相結(jié)合;注重德育與創(chuàng)立先進(jìn)校園文化相結(jié)合，發(fā)揮先進(jìn)文化的熏陶作用;進(jìn)一步加強(qiáng)德育隊(duì)伍建立。一、以“三個(gè)代表的思想為指導(dǎo)，重新認(rèn)識(shí)當(dāng)前學(xué)校德育工作我國(guó)當(dāng)代教育家呂型偉曾預(yù)言:“假如說(shuō)21世紀(jì)的教育有什么值得擔(dān)憂的問(wèn)題，我認(rèn)為最大的可能是德育。從20世紀(jì)以來(lái)，世界在科學(xué)技術(shù)迅猛開(kāi)

2、展的同時(shí)，人類(lèi)的道德在不斷地滑坡，而且似乎至今還沒(méi)有找到遏制的方法。如何面對(duì)新的時(shí)代和新的變化，如何進(jìn)步學(xué)校德育工作的實(shí)效性，培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷骈_(kāi)展的“四有新人，是我們每一個(gè)教育工作者義不容辭的職責(zé)。我認(rèn)為，江澤民同志的“三個(gè)代表重要思想，為我們?nèi)绾巫龊糜讕熒乃枷氲赖陆逃?，從根本上提供了行?dòng)指南。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表重要闡述，以此來(lái)審視我們過(guò)去的德育工作，存在的問(wèn)題非常清楚。1.針對(duì)性不強(qiáng)，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活長(zhǎng)期以來(lái)，與傳統(tǒng)方案體制和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，我們學(xué)校德育目的有兩大特點(diǎn):一是形式化，不考慮學(xué)生的個(gè)體差異，德育目的單一，缺乏針對(duì)性;二是理想化，脫離學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)生活和道德認(rèn)知程度，對(duì)所有學(xué)生都提出不實(shí)在際

3、的過(guò)高要求。德育往往是以內(nèi)容為中心的德育形式，只局限于向?qū)W生傳授一套固定的道德品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，只重視道德價(jià)值的指示，不重視道德價(jià)值的澄清;具有明確的規(guī)定性和必須服從的強(qiáng)迫性，以致使這種德育具有“灌輸?shù)奈兜?，缺少一種自由探究、審慎考慮和推理的思想，嚴(yán)重影響了德育工作的實(shí)際效果。2.創(chuàng)造性缺乏，科學(xué)化程度不高當(dāng)前德育投人與收人明顯反差的一個(gè)主要原因是學(xué)校德育在內(nèi)容上已滯后于社會(huì)的變革。詳細(xì)表現(xiàn)為大題大作，內(nèi)容空泛，一般化號(hào)召多，籠統(tǒng)說(shuō)教的多，嚴(yán)重混淆道德理想與道德現(xiàn)實(shí)之間質(zhì)的差異。在當(dāng)前新形勢(shì)下，幼師生的成長(zhǎng)規(guī)律、思想開(kāi)展特點(diǎn)都發(fā)生了新的變化，德育工作必須根據(jù)新的形勢(shì)和學(xué)生的身心開(kāi)展階段性特點(diǎn)，在內(nèi)容上

4、加以更新，實(shí)在地、有方案、有針對(duì)性地安排德育內(nèi)容。3.德育方法陳舊單一以往學(xué)校德育工作采取系統(tǒng)道德知識(shí)灌輸、行為標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練、重視教育者人格示范和現(xiàn)實(shí)生活中典范典型的誘導(dǎo)，集體影響和言論的揚(yáng)抑以及獎(jiǎng)勵(lì)措施強(qiáng)化等方法，這些方法曾在一段時(shí)期內(nèi)發(fā)揮了很大的作用，在今天仍然有其積極的效果。但從學(xué)生品德心理開(kāi)展特點(diǎn)、時(shí)代特征以及道德內(nèi)化過(guò)程看，存在著重道德理論灌輸，輕道德選擇才能培養(yǎng);重道德標(biāo)準(zhǔn)約束，輕人格培養(yǎng);重道德典范示范，輕個(gè)體自覺(jué)的傾向等。以上問(wèn)題導(dǎo)致幼師生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。幼師生在一定程度上出現(xiàn)了價(jià)值觀多樣化、理想信念、職業(yè)道德淡化和庸俗化的傾向。特別是當(dāng)前封建腐朽思想沉渣泛起，各種思想觀

5、念劇烈碰撞，文化的多元化，以及加人T后所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)更加凸現(xiàn)，對(duì)于正處在成長(zhǎng)期的幼師生的心態(tài)或多或或少會(huì)出現(xiàn)偏頗和失衡。在這種情況下，只要按照“三個(gè)代表的重要思想，指導(dǎo)幼師生德育工作，讓他們深入認(rèn)識(shí)黨的指導(dǎo)和社會(huì)主義的優(yōu)越性，才能使建立有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念和愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義融人靈魂，最終內(nèi)化為當(dāng)代幼師生堅(jiān)決正確的政治方向和安康向上的人格。二、以“三個(gè)代表的思想為指導(dǎo)，實(shí)在進(jìn)步德育工作的實(shí)效性在現(xiàn)代科技和全球化的驅(qū)動(dòng)下，德育工作者必須從“三個(gè)代表的戰(zhàn)略高度銳意創(chuàng)新，通過(guò)生動(dòng)活潑的德育教育，科學(xué)引導(dǎo)、寓教于樂(lè)，幫助當(dāng)代幼師生安康成長(zhǎng)。江澤民同志指出:“思想政治工作必須講求春

6、風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，耐戶細(xì)致，潛移默化。堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的文化活動(dòng)，是幼師生陶冶情操、承受教育和自我教育的重要途徑。1.德育目的層次性，注重針對(duì)性學(xué)校德育作為一種理性理論活動(dòng)，德育目的是整個(gè)德育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。為了增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性，我們?cè)谠敿?xì)分析了學(xué)生的年齡構(gòu)造、知識(shí)構(gòu)造和政治思想道德程度的根底上，把德育的目的分解為三個(gè)層面:文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育;高尚的倫理道德教育尤其是師德教育;正確的思想政治取向。各年級(jí)教育重點(diǎn)既互相浸透，又各有側(cè)重。從“做文明人到“做有高尚倫理道德的人，再到“做有崇高理想和政治抱負(fù)的人的不同層次要求，對(duì)于不同年級(jí)的學(xué)生，引導(dǎo)教育學(xué)生一步一級(jí)，拾級(jí)而上，這樣才能

7、進(jìn)步德育工作的針對(duì)性。目前，尤其要向?qū)W生貫徹宣傳“十六大精神，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加“十六大理論學(xué)習(xí)、知識(shí)競(jìng)賽、演講賽、征文比賽等等。2.德育內(nèi)容全面化、務(wù)實(shí)化德育要進(jìn)步實(shí)效，在內(nèi)容上必須作出重大改革。德育內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)社會(huì)主義教育目的、德育任務(wù)、當(dāng)前的形勢(shì)及幼師生的品德程度確定的。幼師生今年遷人溫師院校園，環(huán)境的巨變對(duì)他們的思想也有很大影響。所以，幼師生的德育更應(yīng)針對(duì)性地、科學(xué)地、系統(tǒng)地安排內(nèi)容，多年來(lái)，我們?cè)趫?jiān)持“讀書(shū)、教書(shū)、做人、育人的教育傳統(tǒng)的同時(shí)，注意根據(jù)時(shí)代開(kāi)展的要求和根底教育需求，重視了學(xué)生現(xiàn)代公民素質(zhì)教育。如，公益意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存的教育等，讓學(xué)生強(qiáng)烈意識(shí)到自

8、身所擔(dān)負(fù)的時(shí)代責(zé)任;充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，有機(jī)地浸透德育內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的引導(dǎo)教育和理論培訓(xùn);狠抓了專(zhuān)業(yè)思想和職業(yè)理想教育，特別是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新才能的培養(yǎng)，以促進(jìn)幼師生職業(yè)人格的養(yǎng)成。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.3.德育的途徑、方法多樣化(1)堅(jiān)持德育面向全體和個(gè)別學(xué)生特殊性相結(jié)合道德是立身之本，也是個(gè)體素質(zhì)的核心。教育是激發(fā)生命，激發(fā)生命力，使學(xué)生能以自己的力量生存下去的事業(yè)，生命力首先是道德力量。因此，幼師德育工作一定要面向全體根本道德要求，不能降低標(biāo)準(zhǔn)。近期，我們?cè)趫?jiān)持幼師生道德教育常抓不懈之外，還加強(qiáng)了幼師生學(xué)習(xí)“三個(gè)代表重要思想，組織學(xué)生進(jìn)展黨章學(xué)習(xí)，暢談學(xué)習(xí)心得，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加黨

9、校學(xué)習(xí)。半個(gè)多學(xué)期來(lái)，全校760人中，參加黨章學(xué)習(xí)小組的學(xué)生多達(dá)180人，向黨組織提出人黨要求的已達(dá)258人，已有110人參加馬列理論小組學(xué)習(xí)，其中，已有50人被推薦進(jìn)人溫師院“業(yè)余黨校學(xué)習(xí)，有10位學(xué)生被推薦為人黨積極分子。這種熱愛(ài)黨、向黨靠攏的政治風(fēng)貌，是從1984年溫州幼師創(chuàng)辦18年來(lái)前所未有的。認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，歌頌黨，在幼師蔚然成風(fēng)。這種高漲的政治熱情，在全體學(xué)生中起到了很好的從眾心理效應(yīng)。學(xué)生中生活上講攀比、講享受的人少了;不文明、不禮貌的行為少了;違規(guī)違紀(jì)的減少了。講刻苦、講上進(jìn)的人多了;講文明、守紀(jì)律成風(fēng);積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，為集體爭(zhēng)榮譽(yù)的自覺(jué)性和主動(dòng)性大大增加。與此同時(shí)，廣闊

10、幼師生的師德意識(shí)，正確的世界觀、人生觀開(kāi)場(chǎng)樹(shù)立。當(dāng)然，群體在“三個(gè)代表思想指導(dǎo)下，風(fēng)貌大變的同時(shí)，也有個(gè)別學(xué)生跟不上集體前進(jìn)的步伐，出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。我們?cè)诘掠^(guò)程中，改變以往的自上而下的灌輸方式，適當(dāng)運(yùn)用自我教育(自我強(qiáng)化、鍛煉意志、自我調(diào)適、自我鼓勵(lì)、自我反應(yīng))，讓這些學(xué)生主動(dòng)擬定教育方案，積極采取強(qiáng)化措施，自覺(jué)進(jìn)展思想道德轉(zhuǎn)化和行為控制，對(duì)學(xué)生個(gè)人思想品德開(kāi)展有宏大作用。(2)注重學(xué)校德育與社會(huì)理論相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生自我教育的獨(dú)特作用為改變過(guò)去德育教育“我說(shuō)你聽(tīng)的單一僵硬形式。多年來(lái)，學(xué)前教育學(xué)院把組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、實(shí)習(xí)、軍訓(xùn)、公益勞動(dòng)、社區(qū)效勞、科技文化活動(dòng)、志愿者活動(dòng)、勤工儉學(xué)等

11、多種形式的社會(huì)理論活動(dòng)，作為加強(qiáng)學(xué)生道德教育的重要途徑，作為必修內(nèi)容，列人教學(xué)方案，認(rèn)真組織施行。比方:學(xué)前教育學(xué)院與溫州軍分區(qū)干休所結(jié)對(duì)，局部學(xué)生組成青年志愿者，為老干部讀報(bào)、演出節(jié)目和生活護(hù)理。老干部那么以自己親身經(jīng)歷向?qū)W生講革命故事，講革命傳統(tǒng)，講人生哲理，為學(xué)生解決思想上的疑難。在雙向交流中，學(xué)生的思想境界得到了升華，老干部的晚年生活注人了活力。此外，每年利用暑假安排全校學(xué)生到各自家鄉(xiāng)進(jìn)展社會(huì)調(diào)查和幼教理論活動(dòng)，有局部學(xué)生擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委書(shū)記臨時(shí)助理。去年4月份我院選出320位同學(xué)進(jìn)展排練，參加今年10月12日的第十二屆省運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的大型演出，精彩的表演受到組織單位和社會(huì)新聞界的一致好評(píng)。

12、社會(huì)理論既是學(xué)生結(jié)合專(zhuān)業(yè)、發(fā)揮特長(zhǎng)、消化學(xué)過(guò)的理論知識(shí)的理論，同時(shí)又鍛煉了學(xué)生的才能，廣泛地接觸社會(huì)、理解社會(huì)，親身感受到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建立的新成就，進(jìn)步了他們的思想覺(jué)悟，產(chǎn)生了良好的德育效果。(3)注重德育與創(chuàng)立先進(jìn)校園文化相結(jié)合，發(fā)揮先進(jìn)文化的熏陶作用良好的校園環(huán)境，對(duì)學(xué)生思想觀念、道德情操有著潛移默化的影響，有益于學(xué)生安康成長(zhǎng)。溫師院校園美麗寬闊，始終保持綠化、美化、凈化的特色，其布置構(gòu)思精心。從教學(xué)區(qū)到生活區(qū)，標(biāo)語(yǔ)橫幅一步一牌，櫥窗的各類(lèi)宣傳專(zhuān)題、影展書(shū)畫(huà)、討論專(zhuān)欄，交融了思想性、知識(shí)性和興趣性，有如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。使學(xué)生身心愉悅，在潛移默化中受到美的熏陶。學(xué)前教育學(xué)院遷人溫師院

13、后，學(xué)生們感受最深的是大學(xué)校園文化氣息濃重、主題活動(dòng)豐富多彩，如:大學(xué)生素質(zhì)拓展月系列活動(dòng)、各類(lèi)講座、小品表演賽、“十六大演講賽、征文賽、“新生杯設(shè)計(jì)賽、排球賽等等，通過(guò)這些安康向上的主題活動(dòng)，使幼師生們陶冶情操、承受教育，激發(fā)學(xué)生積極向上的情感。我們還根據(jù)幼師生的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)主題，具有時(shí)代特點(diǎn)，如:我愛(ài)老師職業(yè)演講賽、“十六大手抄報(bào)、主題班會(huì)等，鼓勵(lì)人們發(fā)奮向上，積極進(jìn)取等時(shí)代精神在學(xué)校深人人心。4.德育隊(duì)伍的建立教育這自身的形象和素質(zhì)，對(duì)受教育者能否承受其教育有著直接的影響。當(dāng)代幼師生是一個(gè)特殊的群體，具備一定的文化知識(shí)和分析判斷才能，承受信息的渠道拓寬、自我意識(shí)強(qiáng)，但思想狀況卻復(fù)雜，所以，不僅要靠真理的力量，也要靠人格的力量，這就需要以高尚的精神塑造人。因此，德育工作者應(yīng)在師德方面做學(xué)生的表率，要以自身高度的覺(jué)悟和高度職業(yè)道德感染學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，對(duì)工作一絲不茍，好學(xué)不倦，具有開(kāi)拓進(jìn)取精神，勇于探究規(guī)律，才能充分發(fā)揮德育工作的教育人、引導(dǎo)人、感召人的作用。學(xué)校應(yīng)認(rèn)真選拔德才兼?zhèn)?、素質(zhì)較好的人員充實(shí)德育隊(duì)伍，按照“政治堅(jiān)決、品德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛、專(zhuān)兼結(jié)合的要求，建立一支兼職為主，專(zhuān)兼結(jié)合的德育隊(duì)伍。充分發(fā)揮班主任在德育工作中的主導(dǎo)作用，發(fā)揮黨、團(tuán)、學(xué)生會(huì)在德育中自我