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1、-部編人教版七年級語文上冊古詩、文言文專項復習題精選 一、古詩文默寫 ) ) ,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 ( 馬致遠 ?天凈沙秋思 ?)。 (馬致遠 ?天凈沙秋思 ?) 。 (杜甫?江南逢李龜年 ? ) - (1) 默寫杜甫的 ?江南逢李龜年 ?。,。 ,- ,。,(3) 默寫李白的 ?聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 ?。,。, ,。, ,。,(6) 默寫陸游的 ?十一月四日風雨大作 (其二 )? 。,。,古詩文閱讀一、古詩詞鑒賞(一) 天凈沙秋思枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。 -2. 請寫出這首散曲的主旨句及其所表達的思想感情。( 二) 次北固山下鄉(xiāng)書何處達

2、?歸雁 XX邊。 A這首寫景詩表達了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之情,展示出作者放眼山川的廣闊博大B詩的頸聯(lián)不僅寫景逼真,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、D在唐朝的詩人里,王灣并不算一位有名的人物,但他的這首五言絕句卻使他留2. “海日生殘夜,江春入舊年表現(xiàn)了怎樣的自然理趣?是如何表現(xiàn)的?請結合具體內(nèi)容進展分 -( 三) 觀滄海東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。 2. 簡要分析“日月之行,假設出其中;星漢燦爛,假設出其里的思想內(nèi)容,并指出其表現(xiàn)手二、文言文閱讀 陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐?/p>

3、:“尊君在不?答曰:“待君久不至,已去。友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。元方曰:“君與家君期日中。日中不至,那么是無信;對子罵父,那么是無禮。友人慚,下車引之。元方入門不顧。 - 4 . 你認為陳元方這樣的待客方式和待客態(tài)度是否適宜?說說你的理由。 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳 順,七十而從心所欲,不逾矩。子曰:“溫故而知新,可以為師矣。子曰:“學而不思那么罔,思而不學那么殆。子曰:“賢哉,回也!一簞食,

4、一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。-子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。 三省吾身善者而從之 -4 . 如果從文中選出一個句子作為自己的座右銘,你選哪一句?請說明理由。( 三) 誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須 靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢那么不能勵精,險躁那么不能治性

5、。 年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!1 ) 淫慢那么不能勵精 - 一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣, 屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下, 弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。 (1) 止有剩骨(2)

6、綴行甚遠(3) 屠大窘 - ( 五)杞人憂天杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。假設屈伸呼吸,終 其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜耶?曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。其人曰:“奈地壞何? 其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。1 - (1) 杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。 - 參考答案一、古詩文默寫 (11) 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。( 李白?峨眉山月歌 ? ) 陸游?十一月四日風雨大作 (12) 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 ( 馬致遠 ?天凈沙秋思 ?)(13) 夕陽

7、西下,斷腸人在天涯。 ( 馬致遠 ?天凈沙秋思 ?) ( 李益?夜上受降城聞笛 ? )( 李益?夜上受降城聞笛 ? )- (20) 河流大野猶嫌束,山入潼關不解平。 ( 譚嗣同 ?潼關? ) (34) ? 觀滄海 ?中,最能表達作者博大胸襟的句子是:日月之行,假設出其中;星漢燦 (1) 默寫杜甫的 ?江南逢李龜年 ?。 海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達?歸雁 XX邊。-(3) 默寫李白的 ?聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 ?。楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排

8、云上,便引詩情到碧霄。 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。古詩文閱讀一、古詩詞鑒賞(一) 天凈沙秋思枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。 2. 請寫出這首散曲的主旨句及其所表達的思想感情。主旨句:夕陽西下,斷腸人在天涯。表達了詩人懷才不遇的悲涼情懷,完美地表達出漂泊天涯 -鄉(xiāng)書何處達?歸雁 XX邊。 A這首寫景詩表達了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之情,展示出作者放眼山川的廣闊博大B詩的頸聯(lián)不僅寫景逼真,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、D在唐朝的詩人里,王灣并不算一位有名的人物,但他的這首五言絕句卻使他留2. “海日生殘夜,江春入舊

9、年表現(xiàn)了怎樣的自然理趣?是如何表現(xiàn)的?請結合具體內(nèi)容進展分 表現(xiàn)了時序交替 ( 時間變化、季節(jié)交替、新舊更迭 ) 的自然理趣。首先,通過景物描寫,在殘夜未退紅日已出、舊年未盡新春已到的畫面中表現(xiàn)了時序交替的自然現(xiàn)象。其次,運用擬人的修辭手法,用“生“入賦予“日“春以人的情態(tài),使自然之理表( 三) 觀滄海東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。- 2. 簡要分析“日月之行,假設出其中;星漢燦爛,假設出其里的思想內(nèi)容,并指出其表現(xiàn)手思想內(nèi)容:這四句寫出大海的廣闊浩大,表達詩人的博大胸懷 表現(xiàn)手法:借景抒情、情景交融、虛實結合、想象、夸 X(答對其中一點即可

10、) 。二、文言文閱讀 陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?答曰:“待君久不至,已去。友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。元方曰:“君與家君期日中。日中不至,那么是無信;對子罵父,那么是無禮。友人慚,下車引之。元方入門不顧。 (1) 與友期行期:約定(2) 去后乃至乃:才(3) 相委而去去:離開(4) 下車引之引:拉,牽拉 -正午時您沒有來,就是不講信用;對著兒子罵 ( 他的 ) 父親,就是沒有禮貌。 友人感到慚愧,便下車拉元方。元方頭也不回就進了門。 意識到自己錯了,想博得元方的好感。4 . 你認為陳元方這樣的待客方式和待客態(tài)

11、度是否適宜?說說你的理由。例如一:適宜。因為父親的朋友“無信“無禮在前,對“無信“無禮之人無須以禮相待。例如二:不適宜。盡管父親的朋友曾經(jīng)失信、失禮,但他畢竟是一個長輩,而且他已經(jīng)認錯,并在想方法彌補過錯,陳元方仍然“入門不顧,就顯得有些 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳 順,七十而從心所欲,不逾矩。子曰:“溫故而知新,可以為師矣。子曰:“學而不思那么罔,思而不學那么殆。子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不

12、堪其憂,回也不改其樂。 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮-子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。 三省吾身善者而從之 (1) 不亦說乎說:同“悅,愉快(2) 人不知而不慍慍:生氣,惱怒(3) 不逾矩逾:越過(4) 人不堪其憂堪:能忍受 替別人謀劃事情有沒有竭盡自己的心力呢?與朋友往來是不是老實守信呢?教師傳授的知識 溫習學過的知識,可以得到新的理解和體會,可以憑借這一點做教

13、師了。 4 . 如果從文中選出一個句子作為自己的座右銘,你選哪一句?請說明理由。 -只有把學習和思考結合起來,才能學到切實有用的真知。( 三) 誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須 靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢那么不能勵精,險躁那么不能治性。 年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!1 ) 淫慢那么不能勵精 廣才:增長才干淫:放縱枯落:凋落,衰殘,文中比喻人年老志衰,沒有用處 ( 應該 ) 屏除雜念和干擾,用寧靜專一來修繕自身,用儉仆來修養(yǎng)品德。 年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,人最終會年老志衰。 從物

14、質(zhì)生活和精神生活 ( 立功與立德 ) 兩方面展開論述。中心句:非淡泊無以明志,非- 一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣, 屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下, 弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。 止:僅,只綴:連接,緊跟窘:處境困迫,為難 -一只狼徑直離開,另一只狼像狗似的蹲坐在 (屠戶 ) 前面。 例如:像狼一樣的惡人,不管耍怎樣的花招,總是要被識破的。 ( 五)杞人憂天杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:

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