《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感例文

1、Word 蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感例文 下面是我為大家整理的,供大家參考。 蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 范文 范文一： 本書是依據(jù)柳林風(fēng)聲這篇小說的故事人物和部分主線行編纂和撰寫的。 通過每次蛤蟆和心理醫(yī)生的互動(dòng)，中間穿插蛤蟆和幾個(gè)伴侶的故事來交叉進(jìn)行綻開。 心理詢問循蛤蟆極度抑郁和自殺傾向的心理狀態(tài)綻開。 隨著治療不斷深化，蛤蟆漸漸從被動(dòng)回答的壓抑狀態(tài)漸漸向主動(dòng)開放坦誠并爭論自己的問題，到后來能夠把握談話的主動(dòng)權(quán)和方向，變化實(shí)在是明顯。 同時(shí)整個(gè)人的精氣神也了很大的提升。從整個(gè)治療過程中，我個(gè)人學(xué)習(xí)了以下幾點(diǎn)： 1.解鈴還須系人這個(gè)論點(diǎn)不肯定適用解決原生家庭對人造成的損傷， 尤其當(dāng)事人是成

2、年人時(shí)。 緣由如下： 1）由于原生家庭的父母一輩人積習(xí)已深，不簡單發(fā)生轉(zhuǎn)變； 2）有的父母一輩已經(jīng)過世（像故事中蛤蟆的父母一樣），無法再轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)（即使還健在也不肯定能轉(zhuǎn)變）； 因此，修復(fù)損傷這個(gè)重要任務(wù)就落在了當(dāng)事人自己的身上，通過個(gè)人的努力進(jìn)行自我修復(fù)。 2.自我修復(fù)的基礎(chǔ)就是實(shí)現(xiàn)正確的自我認(rèn)知。明鏡懸心更能正衣冠。 書中提到了人的三種狀態(tài)， 分別是兒童自我狀態(tài)， 成人自我狀態(tài)， 父母自我狀態(tài)。 這三種狀態(tài)會(huì)伴隨人一生。但是這三種狀態(tài)中只有一種是能夠讓人成長和進(jìn)步的。 可以先猜測下是哪個(gè)。 1）兒童自我狀態(tài)：表現(xiàn)是慪氣，撒潑，哭鬧，心情化； 2）成人自我狀態(tài)：表現(xiàn)是用理性而不是心情化的方式來

3、行事； 3）父母自我狀態(tài)：表現(xiàn)是挑剔，批判，教育，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)； 信任你已經(jīng)看出來了，成人的自我狀態(tài)才更有可能讓人像是一個(gè)正常人和別人公平溝通，心平氣和地向哪怕是大多方面不如自己但有閃光點(diǎn)的人去學(xué)習(xí)。才能有更多轉(zhuǎn)變自己的機(jī)會(huì)和可能。 3.想要活得真實(shí)，就必需真誠地應(yīng)對當(dāng)下的需求。 許多時(shí)候，人是別人意志的傀儡，分明是自己在活，卻始終都活在別人的陰影下。為了讓父母快樂，讓伴侶認(rèn)可，讓他人佩服，往往做一些不符合自身心底渴求的事情，最終滿意了全部人的愿望，卻落得自己內(nèi)心的擔(dān)心和不滿意感，從而想去找更多的事情做來填補(bǔ)這個(gè) void。這是多么真實(shí)卻苦痛的現(xiàn)實(shí)啊，但是卻真實(shí)地發(fā)生在每一天。 人需要英勇

4、地為自己而活，而不是為別人而活，自私地為自己著想一下，由于 deep down inside，你知道那是你想要的。 而且也必需要特別清晰地熟悉到：只有你自己過得好，才有可能有讓你四周的人也過得好。 突然發(fā)覺自己還蠻喜愛這種偏談話類的書籍的，從他人的話語間來感受才智，拓寬認(rèn)知。就像是自己特別喜愛看小說中的人物塑造一樣，不需要直接被告知，需要自己去體驗(yàn)和感知。 范文二： 友愛的，你是否覺得不快樂？感覺做什么都沒意思？活著似乎很虛無，沒意義。做什么都提不起勁，什么也不想做？明明存了許多電影，可是也不想打開？不想出門，覺得孤獨(dú)，總是一個(gè)人在練習(xí)一個(gè)人？身邊的人都不理解你？ 每個(gè)人都會(huì)有這樣的時(shí)刻。誰又

5、曾例外過呢？幸運(yùn)的是，我們都有走出來的力量。 蛤蟆先生去看心理醫(yī)生敘述的就是這樣一個(gè)故事，一直風(fēng)風(fēng)火火的蛤蟆突然抑郁了，在伴侶河鼠、鼴鼠的關(guān)心下，找到了心理醫(yī)生河鷺，在一次次的傾聽交 流后，漸漸得到治愈。整本書可讀性特別強(qiáng)，期盼著蛤蟆一步步變好，是怎么變好的，懷著這樣的心情不知不覺就看到了結(jié)尾。 人為什么會(huì)抑郁呢？書里面給出的答案是和童年有關(guān)，或者說是原生家庭。想象你還是個(gè)四五歲的孩子，弱小無助，一切全部要靠著兩個(gè)高大的大人，他們大部分時(shí)候是愛你的，但有時(shí)候會(huì)對你發(fā)火、責(zé)罵，而你特別依靠他們，由于力氣不足。所以，小的時(shí)候，我們經(jīng)常盼望自己能夠快快長大，這樣就意味著自由和自立，可以想做什么做什么

6、。 一個(gè)人有三種狀態(tài)，兒童狀態(tài)、父母狀態(tài)、成人狀態(tài)。當(dāng)你處在兒童狀態(tài)的時(shí)候，會(huì)覺得自己很弱小無助，很可憐，盼望別人可以無條件的愛你。當(dāng)你處在父母狀態(tài)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)指責(zé)別人，覺得都是別人的問題，到處彰顯自己的優(yōu)越感。有的人對別人沒有這么嚴(yán)峻，但他們經(jīng)常進(jìn)行嚴(yán)峻自我批判，自我指責(zé)，覺得別人都很優(yōu)秀。當(dāng)你處在成人狀態(tài)時(shí)，才會(huì)具有真正的自我，懂得反思和自省，可以掌握自己的心情。是的，掌握心情才是真正的成人禮。當(dāng)你隨便得發(fā)脾氣，不就是一個(gè)撒潑耍賴的小孩子嘛。別人說你一下，你就開頭眼淚直掉，很難受，卻沒有想過別人是不是講的是客觀事實(shí)還是評價(jià)，是不是有意針對你，他說的對你來說有沒有可以借鑒學(xué)習(xí)的地方，有則改

7、之，無則加勉。 范文三： 這本書紅極一時(shí)，據(jù)說是心理學(xué)入門必讀書目，而且 2022 年的讀書會(huì)主題投票心理健康也得到了最高的票數(shù)，可見心理問題已經(jīng)不再是過去我們以為的那樣是少數(shù)人的困擾，不再有神經(jīng)質(zhì)的標(biāo)簽，不再是無病呻吟的小眾，這都是大眾認(rèn)知的提高和進(jìn)步。心理疾病和身體疾病一樣，是一個(gè)很平常很正常的現(xiàn)象，也有正規(guī)的療愈方法和治愈的盼望，最怕的是我們抱著陳舊的己見不愿去正視它，解決它。 故事是用柳林風(fēng)聲里面熟識的卡通形象作為故事的主角和配角的。蛤蟆可以說是富二代富三代了，祖父和外祖父都有著勝利的事業(yè)和名望，但是他并不歡樂，尤其是開場它甚至病入膏肓把伴侶們都嚇了一跳。在大家的攛掇下它去見了心理醫(yī)生

8、蒼鷺。這是一個(gè)良好的開頭，由于起碼對癥下藥，起碼要先確定癥是什么。 蒼鷺聰慧而又急躁帶領(lǐng)蛤蟆回憶了他的過去他的境況他的父母他的童年這里不得不提一句很聞名的話。有些人要用一輩子來療愈童年我們都不是平白無故變成今日這個(gè)樣子的，過去層層疊疊堆砌成了今日的你我，有好的東西也有不好的地方。 我們會(huì)有處在兒童自我狀態(tài)時(shí)候的脆弱無助去從別人身上試圖得到童年沒得到的東西，我們也會(huì)處在父母自我狀態(tài)，去責(zé)備和責(zé)怪身邊那些兒童自我狀態(tài)的人甚至審判自己。父母和原生家庭像兩個(gè)沉重的枷鎖，好像可以解釋一切的悲傷和苦痛。但是別忘了各位，我們現(xiàn)在是成年人，只要經(jīng)過刻意的思索和努力，我們是可以作勝利的成年人狀態(tài)，為自己的一切負(fù)

9、責(zé)任的，我們開頭意識到這一點(diǎn)的時(shí)候就可以斬?cái)噙^去對我們的惡性影響的鏈條。過去已經(jīng)無法轉(zhuǎn)變，但我們還是自我的仆人。盼望我們都能英勇的從過去中走出來，重建自己的人生象限：你好我也好。假如過去真的讓你苦痛，就抱抱呵護(hù)那個(gè)脆弱哭泣的自己，假如過去沒有得到什么，那就自己先好好愛自己，去英勇的與身邊的人連接，獲得你想獲得的東西。一切理論學(xué)問，都要用愛去實(shí)踐了才會(huì)變成對你有用的部分。盼望這本書，不是只留下了一些浮光掠影的心理學(xué)概念，而是讓我們都英勇的走出屬于自己的陰影，去查找陽光查找解決方法去歡樂地面對生活。 范文四 隨著歲月的消逝，我們漸漸長大，但長大也并不意味著自立，不再依靠父母或他人。 而一味的依靠，

10、又意味著放棄對自我的主動(dòng)權(quán)，這樣往往不能形成自己自立的人格。 這本蛤蟆先生去看心理醫(yī)生，敘述的就是一個(gè)關(guān)于依靠和自立的故事。 本書以經(jīng)典童話柳林風(fēng)聲中的動(dòng)畫童話人物為大的背景，敘述了一只患有抑郁癥并習(xí)慣依靠他人的蛤蟆，通過多次心理疏導(dǎo)詢問，最終告辭依靠，學(xué)會(huì)自立，實(shí)現(xiàn)自我成長。 本書的羅伯特戴博德畢業(yè)于劍橋高校賽爾文學(xué)院，曾在英國亨利商學(xué)院從事教學(xué)工作，是一位閱歷豐富的心理學(xué)討論者和臨床實(shí)踐者。本書分散了他多年心理詢問工作的心得，也是英國暢銷 20 多年的國民級心理詢問入門書，成為最聞名、最暢銷的一本大眾心理學(xué)著作。 接下來，讓我們跟隨蛤蟆先生，去見證他的成長歷程。 01 不自信始于依靠他人

11、蛤蟆先生，原來是一個(gè)熱忱、時(shí)尚又愛冒險(xiǎn)的家伙，惹出過不少麻煩和笑話。 但現(xiàn)在卻陷入頹廢，神色黯淡，衣冠不整，毛衣上沾滿了食物的油漬，椅子上堆滿舊衣服，房間滿是灰塵；諾大的庭院里，黃葉滿地，樹籬枝葉無人修剪，花壇雜草叢生，放眼望去，一片零亂凋敝，一看就知，無人打理。 一向生氣勃勃的蛤蟆先生，如今成日無精打采，用酒精度日，到了晚上又睡不著。 看著蛤蟆陷入消沉，伴侶們把他送到了心理詢問室。 心理詢問師蒼鷺問道：是什么讓你感到不歡樂？ 蛤蟆先生：我感覺自己似乎沒什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟。別人受人敬重，我卻像個(gè)笑話。 這一次，他從監(jiān)獄一路逃亡，被人扔進(jìn)水里，偷別人的馬然后賣錢，之后又頭腦發(fā)熱搶

12、別人的汽車?；貋砗?，伴侶們嫌棄、指責(zé)、批判、羞辱他，說他丟人現(xiàn)眼、是十足的混蛋。 蛤蟆感覺很受傷，感覺自己什么都做不好，也感覺每個(gè)人都對他不友好。 伴侶們這樣對蛤蟆，明明蛤蟆自己很受辱很生氣很難過，但蛤蟆卻從來不發(fā)火，還承認(rèn)自己就是個(gè)十足的混蛋，向伴侶保證會(huì)改正自己的行為舉止。 而這都是蛤蟆的一貫的做法。當(dāng)伴侶們對自己生氣時(shí)，蛤蟆會(huì)不拘束，只要讓伴侶們重新喜愛上自己，自己可以忍受心底的不快或生氣，可以承諾改正，可以裝作不在意伴侶的嫌棄和羞辱。 相比于自己心底的不快，蛤蟆更在意伴侶們是否喜愛自己。 可以看出，蛤蟆其實(shí)對自己特別不自信，而他的自信取決于伴侶的喜愛與否。也就是說，他的自信依靠于他人和

13、外部。 這種依靠，會(huì)讓一個(gè)人忽視甚至遺忘自己內(nèi)心的需求，而過分關(guān)注他人對自己的看法，久而久之，就會(huì)形成一種討好型人格，最終成為他人眼中的自己。 而真正的自信是來源于自身，是對自己的認(rèn)可和確定，是自立的種子。 其實(shí)，每個(gè)人都不簡單，每個(gè)人都有喪的時(shí)刻，都想著能依靠他人，關(guān)鍵是不讓自己深陷其中，能準(zhǔn)時(shí)糊涂過來。弄清讓自己的喪和不自信的緣由，樂觀探究解決之法，讓人生再次開啟盼望之光。 由于總有一天，你會(huì)發(fā)覺，這世上沒有人能讓你永久依靠，除了你自己。 02 成長的本質(zhì) 成長是什么 ？ 成長就是不斷碰壁受傷，卻仍仰頭前行。 經(jīng)過幾次治療，詢問師蒼鷺專注傾聽他的敘述，并不斷發(fā)問，蛤蟆覺察到了自己的種種想法

14、和感受，慢慢地，他開頭在許多方面探究和端詳自己，以前他根本想不到要這樣做，其實(shí)他自己還沒意識到，他已經(jīng)開啟了學(xué)習(xí)模式。 漸漸的，他漸漸從對別人的依靠中擺脫出來，走向自立，邁向成熟，學(xué)會(huì)成長，學(xué)會(huì)英勇地面對自己，對自己負(fù)責(zé)。 也就書中提到的從兒童自我狀態(tài)，升級到成人自我狀態(tài)，不再總是停留在兒童自我狀態(tài)。 認(rèn)為，所謂兒童自我狀態(tài)，是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過的全部情感。 而兒童具備幾種基本情感：歡樂和深情、生氣、哀痛和恐驚，這些情感與生俱來。全部這些情感加在一起，就構(gòu)成了自然型兒童。 假如當(dāng)我看到有人特別深情，或者發(fā)怒、哀痛和可怕，說明這人正處在自然型兒童的狀態(tài)。 處在自然

15、型兒童的狀態(tài)，我們可以大膽隨性地表達(dá)自己的喜怒哀樂。 隨著孩子一每天長大，他的身體漸漸強(qiáng)壯，情感世界也豐富起來，能量更加充足。 但在這個(gè)成長過程中也會(huì)其他的因素參加進(jìn)來，最重要的因素就是父母。他們從一開頭就對孩子的意識產(chǎn)生影響。嬰兒做的幾乎全部事情都會(huì)引發(fā)母親或父親的某些反應(yīng)，這些反應(yīng)對孩子具有深遠(yuǎn)的影響。 比如，面對哭鬧的嬰兒，母親通常的反應(yīng)是賜予愛和安撫，但也有父母會(huì)缺乏愛心的舉動(dòng)。母親可能累了，甚至病了，就會(huì)表現(xiàn)得很嚴(yán)峻冷酷。甚至有些心狠的父母，不但不管自己的孩子，反而嫌棄孩子礙事，虐待毒打幼小的孩子。 面對強(qiáng)大的父母，弱小的孩子，根本無力抵抗，也無處逃離，只能學(xué)著適應(yīng)。他們還不會(huì)用規(guī)律

16、思索，但會(huì)從閱歷中學(xué)習(xí)。 這意味著每一個(gè)嬰兒都必需學(xué)習(xí)如何調(diào)整他的基本行為，來應(yīng)對自己所處的初始狀況。 這就是所謂的適應(yīng)型兒童，要調(diào)整自己的自然行為來適應(yīng)特別情形，以利于生存，同時(shí)也借此愛護(hù)我們個(gè)體的完整性。這就意味著我們得學(xué)會(huì)處理生氣，包括父母的生氣，還有我們自己的。 通過服從的行為來適應(yīng)，包括同意、取悅、賠禮、依靠。 這些最早期的調(diào)整而形成的行為習(xí)慣，塑造了一個(gè)人的人格雛形，影響著人的一生。 其實(shí)全部的孩子，都依靠著父母。當(dāng)我們?nèi)跣《鵁o助時(shí)，這是很自然的行為。 但隨著年齡的增長，從前的孩子漸漸長大，每個(gè)孩子都會(huì)成長，也需要成長。 而成長的本質(zhì)就是要削減并最終打破這種依靠，才能讓自己成為 一

17、個(gè)自立自主的人。 圓滿的是，很少人能真正實(shí)現(xiàn)自立， 有些人能部分達(dá)成，而有些人卻把依靠當(dāng)成生活方式，現(xiàn)在俗稱的啃老族，就是典范。 這些人，其實(shí)都還沒有真正長大成人。最終拖累了父母，也耽擱了自己。 3 03 學(xué)會(huì)成長，走向自立，開啟新生活 依靠是一種毒藥，而且漸漸上癮。 對他人的依靠，是一種情感的執(zhí)著，也是對自己的禁錮。 想要轉(zhuǎn)變，就要由內(nèi)而外地成長。關(guān)鍵在于，我們必需讓自己習(xí)慣性的向外查找救贖，改成向內(nèi)探究自己。 在詢問師的關(guān)心和指引下，蛤蟆先生經(jīng)受了苦痛的心路歷程，最終學(xué)會(huì)英勇地面對自己的人生，擺脫對他人的依靠，走向自立。 10 次詢問后，他恢復(fù)了社交，內(nèi)心布滿力氣，同時(shí)著手規(guī)劃自己的將來，并支配了日程，開頭了行動(dòng)，他要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。 當(dāng)一個(gè)人，感到歡樂，精力充足，更有力氣，間或或許會(huì)有悲觀消極的心情光臨，但卻能不再被這種消極心情掌握，說明，這個(gè)人的自我洞察力和情商都在提升。這個(gè)人當(dāng)下就處在成人自我狀態(tài)。 書中講