總復(fù)習(xí) 市賽獲獎(jiǎng) 詳細(xì)版課件

1、第六單元復(fù)習(xí)1、論語(yǔ)：闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語(yǔ)中的話：當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在論語(yǔ)中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。人不知而不慍，不亦君子乎？2、木蘭詩(shī)：面對(duì)可汗大點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是: 木蘭詩(shī)中的“ ”這兩句詩(shī)，通過(guò)環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是： 出自木蘭詩(shī)的成語(yǔ)“”比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相。 其出典的句子是：撲朔迷離將軍百戰(zhàn)死，壯士

2、十年歸。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣愿為市鞍馬，從此替爺征。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。3、詩(shī)五首（1）.王勃的送杜少府之任蜀州：勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句： （2）.劉禹錫的酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）的詩(shī)句是酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中用典的句子是： （3）.李商隱的夜雨寄北：超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句： 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（4）淮上與友人別中，點(diǎn)明送別時(shí)間地點(diǎn)的句子是： （5）

3、送杜少府之任蜀州中勸慰友人不必傷別離，不要學(xué)女兒之態(tài)的句子是： 揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。丘 仲尼 春秋 思想 政治 教育南朝（宋） 劉義慶 歐陽(yáng)修 王安石 蘇洵 蘇軾 唐宋八大家 2文學(xué)常識(shí)填空。論語(yǔ)是儒家經(jīng)典著作之一?？鬃樱?，字 ， 末期 _家、 家、 家。世說(shuō)新語(yǔ)是 朝文學(xué)家 _ 組織人編寫的。傷仲永的作者是 ，他與韓愈、柳宗元、 、 、 、蘇轍、曾鞏合稱“ ”。木蘭詩(shī)選自 。所謂“樂府”，原指 ，后來(lái)把 _ 也稱作樂府。送杜少府之任蜀州的作者是 ，“初唐 ”之一。夜雨寄北的作者是 ，字 ，號(hào) ，與杜牧合稱“ ”。 樂府詩(shī)集 古代朝廷的音樂機(jī)構(gòu) 這些音樂

4、機(jī)構(gòu)所收集的民間詩(shī)歌 王勃 四杰 李商隱 義山 玉溪生 小李杜你知道下列文學(xué)、文體常識(shí)嗎初唐四杰：王勃、盧照鄰、駱賓王 、楊炯四大名著：三國(guó)演義水滸傳西游記紅樓夢(mèng)四 書：論語(yǔ)、孟子、中庸、大學(xué)五經(jīng)：詩(shī)、書、禮、易、春秋唐宋八大家：唐：韓、柳；宋：王、曾、歐、三蘇文學(xué)四體裁：常見表達(dá)方式：記敘、議論、說(shuō)明；描寫、抒情小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文小說(shuō)三要素：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫記敘文六要素：人物、時(shí)間、地點(diǎn)，事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果3根據(jù)拼音寫漢字。人不知而不 yn（ ） 學(xué)而不思則 wng（ ）思而不學(xué)則 di（ ） 朔氣傳金 tu （ ） 南市買 pi（ ）頭 日扳仲永環(huán) y（ ）于邑人慍 罔

5、 殆 柝 轡 謁 5.找出下列句中的通假字。（1）不亦說(shuō)乎？ “說(shuō)”，通“悅”，高興，愉快。（2）學(xué)而不思則罔 “罔”，通“惘”，迷惑不解。（4）尊君在不？ “不”通“否”，讀 “fu”，嗎。（5）日扳仲永環(huán)謁于邑人。 “扳”通“攀”，讀 “pn”，牽,拉。（6）對(duì)鏡帖花黃。 “帖”，同“貼”（7）出門看火伴。 “火”，同“伙”6.古今異義詞 （1）不亦君子乎（君子：古義：道德上有修養(yǎng)的人。今義：人格高尚的人）（2）可以為師矣（可以：古義：可以憑借，是兩個(gè)詞。今義：表可能或能夠、許可）（3）學(xué)而不厭（厭：古義：滿足。今義：不喜歡）（3）去后乃至（去：古義：離開。今義：常用于“到去”。）（4）后

6、賊追至（賊：古義：指作亂的人。今義：偷竊行為的人。）（5）期日中（期：古義：約定。今義：日期）（6）幸尚寬（幸：古義：恰巧，幸而。今義：幸福）（7）自是指物作詩(shī)立就（是：古義：此。今義：常用作判斷詞。）（8）稍稍賓客其父（稍稍：古義：漸漸、慢慢地。今義：稍微。）（9）復(fù)到舅家（復(fù)：古義：再，又。今義：重復(fù)、往復(fù)。）（10）泯然眾人矣（眾人：古義：普通人，一般人。今義：指大家、許多人。）（11）即書詩(shī)四句（書：古義：寫。今義：圖書，書籍）（12）阿爺無(wú)大兒（爺：古義：父親。今義：爺爺，爸爸的父親）7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。 稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

7、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。8指出下列句子所用的修辭格。 寧可以急相棄邪？（ ） 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（ ） 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)。（ ） 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（ ）反問(wèn)互文對(duì)偶比喻、夸張、借代9.解釋下列各句中“之”的意義。(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之（ ） (2) 其不善者而改之（ ） (3) 余聞之也久（ ）(4)不能稱前時(shí)之聞（ ） (5) 歆輒難之（ ）(1)代指學(xué)過(guò)的知識(shí) (2)協(xié)調(diào)音節(jié) (3)代這件事 (4)的 (5)代這件事 10.指出下列各句中“而”的用法。 溫故而知新（ ） 敏而好學(xué)（ ） 默而識(shí)之 （ ） 相委而去（ ） 承接 并列 修飾

8、承接 11.倒裝句1.何有于我哉?“何有”即“有何”，有哪樣。2.孔文子何以謂之“文”也？“何以”即“以 何”，憑什么。3.是以謂之“文”也?！笆且浴奔础耙允恰?，因此。4.何為不可“何為”即“為何”，為什么？“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！笔怯僧?dāng)前苦況所激發(fā)出來(lái)的對(duì)于未來(lái)歡樂的憧憬。面對(duì)巴山的凄風(fēng)苦雨，詩(shī)人想像到什么時(shí)候能夠還鄉(xiāng)，和友人共敘現(xiàn)在在巴山夜雨中的孤苦心境。這情景是想像中的回味，這回味又慰藉了眼前巴山夜雨中孤苦的心。真是虛實(shí)相生，情景交融。12.名句賞析“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?兩句詩(shī)既有惜別之意，更是寬慰之語(yǔ)，表現(xiàn)了詩(shī)人寬闊的胸襟，洋溢著對(duì)友人的真摯深厚的情感。它語(yǔ)言飽含深

9、情而富于哲理，一洗以往送別詩(shī)中黯然消魂的感傷情調(diào)，而代之以豁達(dá)樂觀的感情，給人以莫大的安慰和鼓舞。 “沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！边@兩句詩(shī)中，詩(shī)人以“沉舟”“病樹”自喻，固然不無(wú)惘悵，卻也頗為豁達(dá)?，F(xiàn)今常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻自然和社會(huì)發(fā)展中，進(jìn)步的、新生的事物最終將取代沒落、腐朽的事物.它蘊(yùn)含的哲理：人生總會(huì)有一些挫折和失敗，但不能悲觀，要相信社會(huì)總是向前發(fā)展的，要積極進(jìn)取，樂觀向上。閱讀木蘭詩(shī)片段，回答問(wèn)題。 （7分） 萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是

10、雄雌? 19解釋下列句中劃線的詞。 （2分） (1)賞賜百千強(qiáng) （ ） (2)對(duì)鏡帖花黃（ ） 20能體現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)生活之艱苦的對(duì)偶句是_ （2分）21.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：（3分）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。 有余 同“貼” 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 北方的寒風(fēng)中傳來(lái)刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。 翻譯：自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者稍稍賓客其父，或以錢幣乞之日扳仲永環(huán)謁于邑人從此，指定物品讓他作詩(shī)，(他能)立即寫好，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。紛紛請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩(shī) 每天拉著仲永四處拜訪同縣的人 課文主題概述 讀論語(yǔ)六則，猶在聆聽一淵博長(zhǎng)者講學(xué)習(xí)態(tài)度和方法；期行告誡我們“信”是立世之本，要做一個(gè)守信的人；乘船講要對(duì)自己說(shuō)的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。傷仲永中方仲永的悲劇告訴我們要重視后天的學(xué)習(xí)和教育，即使是天賦很高的人，如果不加以教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無(wú)能的人。木蘭詩(shī)講述木蘭代